五、1科学性主要指在家庭教育中，家长要用科学的育儿观、正确的价值观对儿童施加影响，使孩子能够按照社会所期望的目标健康成长。

2在家庭教育中，家长的育儿观和价值观对孩子的发展有着重要影响，为贯彻科学性原则，家长应该具备科学育儿知识，了解儿童身心发展的特点和规律，运用科学的育儿方法促进孩子健康成长。用正确的价值观教育影响孩子，需要家长更新家庭教育的价值观，摒弃传统世俗把孩子培养成人上人飞观念，树立科学价值观和人才观，给孩子提供自由发展的空间，信任和支持孩子，让孩子以各种方式尝试各种事物，充分发挥孩子的个人潜能，让孩子在自己的探索中成长发展。在现实生活中有些家长为了满足自己望子成龙、望女成凤的愿望，给孩子报各种兴趣班、辅导班，美其名曰“不要让孩子输在起跑线上”。这些都是将外在的要求强加在幼儿身上，违反幼儿身心发展规律，不符合家庭教育科学适度原则

3适度性指家长对孩子的要求要适度，必须适合孩子的年龄和接受能力，使孩子经过自己的努力能够达到家长的要求，又符合孩子的承受能力。适度性还表现在家长为了达到教育目的而运用的教育方法要适度，奖惩并用，奖惩分明，奖惩适度，以培养和强化孩子的良好行为。在现实生活中，家长对孩子的要求不能过于苛刻，应该符合孩子的承受能力，循序渐进的进行教育。比如对于大班孩子来说不要让孩子过度学习100以内的加减运算。

总之，要运用好科学适度性原则，家长要适时地反思自己的教育观念和教育行为是否遵循了教育规律，是否符合孩子发展的特点。

1 人教版高中语文必修课文言文练习

关于文言文阅读的教学，高中新课标有两方面的要求一是要能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三；背诵一定数量的名篇二是体会作品中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础；学习从历史发展的角度理解古代作品的内容价值，从中汲取民族智慧；用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限这就是说，文言文的教学，首先要克服语言上的障碍因此，掌握文言文常用词语，理解词义和句式，始终是文言文阅读教学的重点而朗读、背诵和词义、句式的归纳对比练习以及古文今译练习，是提高文言文阅读能力的重要手段 根据必修课教材的整体安排，本单元还要学习提要钩玄的读书方法概括要点，提取精要，是阅读中的一个重要环节概括段意，概括中心，在小学、初中的阅读教学中就训练过高中阶段，课文的难度增大了，阅读理解的要求提高了，不仅仅是概括段意或概括中心了对一句话或几句话、一段话或几段话以及对有关的某部分内容，都要能够根据需要，正确而熟练地进行概括 概括要点必须在理解文章思想内容的基础上进行认真阅读，理清思路，是恰当概括的前提；把握住关键语句，对保证概括的准确性也具有重要意义对内容要点的概括，离不开一定的分析要分清事情的梗概和细节，善于把握住相关事物的联系、把握住它们的相同点或不同点文章内容的分析，则离不开对背景知识的掌握，也离不开对表达方式的理解。

2 急

（一）阅读下面一段文言文，完成1—6题。

孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”

遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。

八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。

奋在职四年，财产无所增。躬率妻子，同甘菜茹。

时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑，或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。

陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。

姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。

既至京师，除武都郡丞。 时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。

奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。

贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。

奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。

（《后汉书》卷三十一）1下列各句中加粗的词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A时天下扰乱，惟河西独安 B姑臧称为富邑，通货羌胡 C奋力行清洁，为众人所笑 D乃推奋妻子以置军前，冀当退却2下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ） A太守梁统深相敬待 姑臧吏民及羌胡更相谓曰 B陇蜀既平，河西守令咸被征召 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 C惟河西独安，而姑臧称为富邑 一日之内，一宫之间，而气候不齐 D乃执其妻子，欲以为质 臣以供养无主，辞不赴命3下列各句补出的省略内容，有误的一项是（ ） A常迎（孔奋）于大门，引入见母。 B如何今去，（我等）不共报德！ C吏民感（孔奋）义，莫不倍用命焉。

D冀当退却，而（贼）击之愈厉。4下面各句全能表现孔奋清廉的一组是（ ） ①每居县者，不盈数月辄致丰积。

②奋在职四年，财产无所增。 ③惟奋无资，单车就路。

④遂相赋敛牛马器物千万以上，追送数百里。 ⑤奋谢之而已，一无所受。

⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守。 A①③⑤ B②④⑥ C②③⑤ D①④⑥5下列对原文的叙述和分析有误的一项是（ ） A孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”

B姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。

C河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。 D孔奋施政清明果断，是非分明。

对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。6(1)把第二题文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。

奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。答：________________________________________________________________________（2）用斜线为下面语段划线部分断句。

君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。

君子虑福弗及，虑祸百之，君子择人而取，不择人而与，君子实如虚，有如无。（《说苑》）君 子 之 学 也 人 于 耳 藏 于 心 行 之 以 身 君 子 之 治 也 始 于 不 足 见 终 于 不 可 及 也参考答案1D（句中的“退却”古今都指畏难后退；其余三项，“扰乱”，现在有搅拌，使混乱不堪的意思，在文中是指政局不稳，纷扰混乱；“通货”，现在指货币，在文中指通商贸易，做买卖；“清洁”，现在指没有尘土污垢，在文中指清正廉洁）2B（两个“既”字，都是副词，相当于“已经”“……之后”。

其余三项，A项前一个“相”字，在这里都偏指一方，可译为“他”；后一个表“互相”。C项两个“而”字，前一个是连词，可译为“并且”或者不译；后一个是转折连词，译为“但是”。

D项的两个“以”字，前一个是介词，译为“把……”；后一个是介词，译为“因为”。3D（句中省略的是“孔奋”）4C（①句是说其他到这里来做官的人，与孔奋无关；④句是当地百姓的行为；⑥句表彰的是他守城的功绩，而非廉洁。）

5A（“少从刘歆受《春秋左氏传》”，是说他年轻时跟刘歆学习《左传》，不是给刘歆讲授）6(1)孔奋在作府丞的时候，就已经被大家敬重，等到他被任命为太守后，全郡的人没有不改变自己的操守的，（向他学习的）。（“见敬重”应该译为“被敬重”，“拜太守”应该译为“被拜为太守”，“改操”应译为“改变自己的操守”。）

（2）君子之学也/入于耳/臧于心/行之以身/君子之治也/始于不足见/终于不可及也/参考译文 孔奋，字君鱼，扶风茂陵人。年轻时跟随刘歆学习《春秋左氏传。

3 高中文言百段阅读训练

20买椟还珠 楚王谓田鸠曰：“墨于者，显学也。

其身体则可，其言多而不辩，何也？”曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，令晋为之饰装，从文衣之媵七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。

此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡翠。

郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。

今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人。

若辩其辞，则恐人怀其文忘其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。

21工人善琴万历末，詹懋举者守颍州，偶召木工，詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”

使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。詹大惊异，诘所自？工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”

詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”又曰：“公琴皆下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”

果良琴也。詹乃从竟学，一时琴师莫能及。

23 晏子谏齐景公齐景公为高台，劳民。台成，又欲为钟。

晏子谏曰：“君者，不以民之哀为乐。君不胜欲，既筑台矣，今复为钟，是重敛于民也，民必哀矣。

夫敛民而以为乐，不祥，非治国之道也。“景公乃止。

26 口技村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。

晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；但窃窃语，莫敢咳。

内外动息俱冥。至夜许，忽闻帘声。

女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”

三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”

乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。

即闻女子笑曰：“小郎君亦大好耍，远迢迢抱猫儿来。”既而声渐疏，帘又响，满室俱哗，曰：“四姑来何迟也？”有一小女子细声答曰：“路有千里且溢，与阿姑走尔许时始至。

阿姑行且缓。”遂各各道温凉声，并移坐声，唤添坐声，参差并作，喧繁满室，食顷始定。

即闻女子问病。九姑以为宜得参，六姑以为宜得芪，四姑以为宜得术。

参酌移时，即闻九姑唤笔砚。无何，折纸戢戢然，拔笔掷帽丁丁然，磨墨隆隆然；既而投笔触几，震笔作响，便闻撮药包裹苏苏然。

顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。

九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。

而试其方亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。

然亦奇矣！ 昔王心逸尝言：“在都偶过市廛，闻弦歌声，观者如堵。近窥之，则见一少年曼声度曲。

并无乐器，惟以一指捺颊际，且捺且讴，听之铿铿，与弦索无异。”亦口技之苗裔也。

27孟子谏邹穆公 邹与鲁拱。穆公问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也”。

诛之，则不可胜诛；不诛，则疾视其长上之死而不救如之何则可也？”。

4 求哪种练习资料好 关于高中语文文言文练习和古诗文鉴赏

/zt/gzywwyw/高中语文文言文练习 阅读下面一段文言文阅读下面一段文言文阅读下面一段文言文阅读下面一段文言文，，，，完成完成完成完成1111----4444题题题题 贾黄中，沧州南皮人。

父枇（pín）严毅，善教子。黄中幼聪悟，方五岁，每旦令正立，展书卷比之，谓之“等身书”，课其诵读。

父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”十五举进士，授校书郎、集贤校理，迁著作佐郎，直史馆。

岭南平，以黄中为采访使①，廉直平恕，远人便之。还奏利害数十事，皆称旨。

会克江表，选知宣州。岁饥，民为多盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数，仍设法弭盗，因悉解去。

太平兴国二年，知升州②。时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。

一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之，得金宝数十匮（guì），计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。上览表谓侍臣曰：“非黄中廉恪③，则亡国之宝，将污法而害人矣。”

八年，与宋白、吕蒙正等同知贡举，迁司封郎中，充翰林学士。雍熙二年，又知贡举，俄掌吏部选。

凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻④精当。淳化二年秋，与李沆并拜给事中、参知政事。

太宗召见其母王氏，命坐，谓曰：“教子如是，真孟母矣。”作诗以赐之，颁赐甚厚。

（节选自《宋史·列传第二十四》） [注释] ①采访使：掌管检查刑狱、监察州县官吏。 ② 升州：即金陵，宋太祖开宝年间改称升州。

③恪：恭谨。 ④品藻：品评鉴定等级。

1111下列句子中加点词语的解释下列句子中加点词语的解释下列句子中加点词语的解释下列句子中加点词语的解释，，，，不正确的一项是不正确的一项是不正确的一项是不正确的一项是 （（（（ ）））） A选知宣州 知：主持，掌管 B命发视之 发：打开。 C凡再典贡部 再典：再次掌管。

D多柬拔寒俊 柬拔：选拔。 2222列各组句子中列各组句子中列各组句子中列各组句子中，，，，加点词的意义和用法相同的一组是加点词的意义和用法相同的一组是加点词的意义和用法相同的一组是加点词的意义和用法相同的一组是 （（（（ ）））） A 俟业成，乃得食肉 无伤也，是乃仁术也 B 以黄中为采访使 挟太山以超北海 C 迁著作佐郎，直史馆 直好世俗之乐耳 D 因悉解去 试使斗而才，因责常供 3333下列句子编为四组下列句子编为四组下列句子编为四组下列句子编为四组，，，，全都表现贾黄中全都表现贾黄中全都表现贾黄中全都表现贾黄中““““廉直平恕廉直平恕廉直平恕廉直平恕””””的一组是的一组是的一组是的一组是 （（（（ ）））） ① 父常令蔬食，曰：“俟业成，乃得食肉。”

② 岁饥，民多为盗，黄中出己俸造糜粥，赖全活者以千数。 ③ 时金陵初附，黄中为政简易，部内甚治。

④ 一日，案行府署中，见一室扃钥甚固，命发视之。 ⑤ 得金宝数十匮，计直数百万，乃李氏宫阁中遗物也，即表上之。

⑥ 凡再典贡部，多柬拔寒俊，除拟官吏，品藻精当。 A①③⑥ B②③⑤ C①④⑤ D②④⑥ 4444下列对原文的叙述和分析下列对原文的叙述和分析下列对原文的叙述和分析下列对原文的叙述和分析，，，，正确的一项是正确的一项是正确的一项是正确的一项是 （（（（ ）））） A贾黄中年幼时便受到严格的家庭教育。

他父亲把书卷一册册码放到与他的身体一样高，叫做“等身书”，督促他诵读。 B贾黄中担任采访使，由于廉洁正直，处事公正宽容，使边境人民感到安适，并且平息了盗贼，所得前朝金宝，全部上缴朝廷。

C贾黄中掌管科举考试，多选拔出身寒微而又才能杰出的人，除授拟定官吏，品评鉴定等级，都十分恰当，因此深受皇帝的赏识。 D贾黄中的母亲被皇帝召见，表彰她对儿子的教育，认为她可与古代孟子的母亲相媲美，贾黄中也因此得到了皇帝的赠诗和赏赐1C（“再”义为“二”，“再典”意思是“两次掌管”。）

2D（两个“因”字都相当于“于是”。A项两个“乃”字分别相当于“才”和“是”，B项两个“以”字分别相当于“任用”和“而”，C项两个“直”字，一个相当于“值班”，一个相当于“只”。）

3B（“廉洁”，廉洁正直；“平恕”，处事公平，待人宽恕。①④⑥三句不属于这个范畴。）

4C(A项对“展书卷比之”的理解不正确。古代的“书卷”是卷轴，展开书卷比量身高来确定诵读的数量，并非“把书卷一册册码放到与他的身体一样高”。

B项把几件事都说成任采访使期间，显然不对。D项皇帝赏赐的应该是贾母。

) 文言翻译： 贾黄中是沧州南皮县的人。父亲贾枇，性格严厉坚毅，善于教子。

贾黄中年幼时就很聪明，刚刚五岁，贾枇就每天早晨让他端正地站着，然后展开书卷比量他的身高，称这是“等身书”，按规定考查他诵读。父亲常让他只吃蔬菜下饭，说：“等以后学业有成，才能吃肉食。”

贾黄中十五岁考中了进士，授职校书郎和集贤殿校理，又提升为著作佐郎，在史馆值班。 岭南地区平定以后，任命黄中做采访使，他廉洁正直，处事公平，待人宽恕，使边远地区的人民感到安适。

回朝后，上奏了几十条兴利除害的事，都符合皇帝的心意。适逢宋军攻克江南，贾黄中被选拔任宣州的知州。

饥荒之年，百姓。

5 高二语文文言文练习

原文任末（1）年十四，，学无常（2）师，负笈（3）从师，不惧险阻。

每（4）言：人而不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵（5），削荆为笔，刻（6）树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚（7）麻蒿（8）以自照。

观书有会意（9）处，题（10）其衣裳，以记其事。门徒悦（11）其勤学，更以净衣（12）易之，非圣人之言不视。

临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。” （ 选自王嘉《拾遗记》）2译文任末十四岁，学习没有固定的老师，背着书本不怕路途遥远与险阻（去寻师）。

他常常说：“人如果不学习，那么怎么可以成功呢？”有时他在竹林树林附近，编扎白茅成为小屋，削荆条作为笔，刻出树汁作为墨；晚上在月亮星光下读书，黑夜便点燃捆扎的麻蒿来照亮自己（读书）。看书有体会时，（把心得）写在衣裳上，用来记录那些体会。

学生们敬佩他勤奋学习，轮流把干净的衣服跟他交换（以便看到他写的心得），不是圣人的言语不看。（他）临死时告诫他的学生们说：“一个人喜欢学习，即使死了，他还活在人们的心里；不肯学习的人即使活着，也不过是活着的死人（比喻庸碌无为的人）罢了。”

根据这些，那些题目就会迎刃而解了，希望对你有帮助，不懂追问，望采纳，谢谢。

6 跪求高中语文阅读 文言文答题技巧

最低027元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：萌萌教育 最全文言文答题技巧，帮你整理好了一、预备知识预备知识一：如何读懂选文（1）先读最后一道题目，了解大致内容和主要事件。

（此题如果要求“选择正确的一项”则除外）（2）然后带着“何人？”、“何时何地做何事？”、“结果怎样？”、“为什么？”等问题对文段用心地默读文章，以“事件”为依据对文章分层，理清文章思路。（3）遇到实在不懂的字词，不必着急，同时必须用？或其他记号来提示自己放放先读下文，也许过后联系上下文进行推导自然能明白，或者可以到题目中去找答案。

预备知识二：官位变迁及官吏行为词1表被任以官职的：征、辟、察、举、召、荐、进、称、补、作、表、为、就2表官职变化的：（1）表任命的：授、拜、除、封；（2）表提升的：擢、拔、陟、升、迁。（3）表调动的：调、徙、转、改、放、出、出官；（4）表降职的：左迁、迁谪、谪、逐、贬、诎（黜）预备知识三：其他高频词汇1人称代词：第一人称（余吾予）；第二人称（尔而女汝乃若）；第三人称（之其彼渠厥）2疑问代词：谁孰何曷胡焉安奚恶3谦敬词语：请谨窃忝辱敢幸4修辞词句：更衣山陵崩社稷中道崩殂5兼词：诸焉盍旃叵二、如何答好每一道题1文言实词释义题本题往往考查多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等知识点。

答题技巧记住：实词理解题不完全在于考你是否记得实词意思，更主要是考你是否会利用上下文进行推测。掌握常见的理解和推断实词在文中含义的方法：第一种：从语法搭配的角度辨。

7 高中必修二文言文练习题

说明：本试卷分第一卷和第二卷两部分，第一卷60分，第二卷90分，共150分（作文50分，其余100分）；答题时间120分钟。

第I卷（共60分）一、（30分，每小题3分） 1下列词语中加点的字的读音全都正确的一组是 （ ） A泛水（fàn） 栖息（qī） 游说（shuǒ） 跌宕多姿（dàng） B会稽（jǐ） 官宦（huàn） 更改（gèng） 摇曳生姿（yè） C昳丽（yì） 窥视（kuǐ） 讽谏（jiàn） 寝食不安（qǐn） D唾弃（tuò） 翁媪（ǎo） 沟壑（huò） 恃才傲物（shì） 2下列加点词解释错误的一项是 （ ） A晋军函陵，秦军汜南 （军，驻扎） B公从之，辞曰 （辞，推辞） C行李之往来 （行李，出门时带的包裹、箱子等） D使杞子、逢孙、杨孙戍之 （戍，防守、守卫） 3和例句中“夫”字用法相同的一组是 （ ）例句：微夫人之力不及此 ①遂率子孙荷担者三夫 ②夫晋，何厌之有 ③夫战，勇气也 ④予观夫巴陵胜状 ⑤以俟夫观人风者得焉 ⑥使君自有妇，罗敷自有夫 A、①⑥ B②③ C④⑤ D、③④ 4下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 （ ） 5对下面“之”的用法判断正确的一项是 （ ） ①臣之壮也，犹不如人 ②何厌之有 ③行李之往来，共其乏困 ④辍耕之垄上 A①和③相同，②和④相同 B①和③相同，②和④不同 C①和③不同，②和④不同 D①和③不同，②和④相同 6对下列各句中加点字的用法，归类正确的一组是 （ ） ①晋军函陵 ②若不阙秦 ③闻寡人之耳者 ④因人之力而敝之 ⑤私我也 ⑥吾妻之美我者 ⑦能面刺寡人之过者 ⑧赵王之子孙侯者 ⑨若亡郑而有益于君 ⑩今媪尊长安君之位 A①⑧/②③⑨⑩/④⑤/⑥⑦ B①⑧/②③④⑤⑨⑩/⑥/⑦ C①⑧/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑦ D①⑦/②③⑨⑩/⑥/④⑤/⑧ 7下列句子中没有使用谦称的一项是 （ ） A若亡郑而有益于君，敢以烦执事 B老臣贱息舒淇，最少 C寡人闻古之贤君 D老臣病足，曾不能疾走 8下列加点字活用不同类的一项是 （ ） A今媪尊长安君之位。 B请勾践女于王。

C能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。 D君将哀而生之乎。

9从句式特点看，找出不同子其他三句的一项 （ ） A夫晋，何厌之有 B忌不自信 C古之人不余欺也 D诸侯有在者乎 10下列有关文学常识的表述，有误的一项是 （ ） A《左传》是我国第一部叙事详细的纪传体著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。 B《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。

C《战国策》是西汉末年刘向编订的一部国别体史书，主要记载了战国时期谋臣策士的计策及有关的谋议或辞说。 D“二十四史”是指我国古代的二十四部纪传体史书，“前四史”则指“二十四史”中的《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》。

二、（略9分，每小题3分）三、（21分，每小题3分）阅读下面文字，完成14—17题。勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。

寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

……其达士，洁其居，美其服，饮其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。

勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，必问其名。

非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。

14列两组句子加点的词的意义和用法判断正确的一项是 （ ） ①以暴露百姓之骨于中原 ②勾践载稻与脂于舟以行 ③寡人不知其力之不足也 ④国之孺子之游者，无不哺也 A两个“以”相同，两个“之”也相同 B两个“以”相同，两个“之”不同 C两个“以”不同，两个“之”相同 D两个“以”不同，两个“之”也不同 15下列各句中加点词没有古今异义现象的一项是 （ ） A进不用命，退则 B吊有忧，贺有喜 C洁其居，美。

1 八年级下册语文书《孟子》二篇,古文

《孟子》二章一 梁惠王①曰：“晋国②，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？” 孟子对曰：“地，方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易溽；壮者暇日修其孝梯忠信，人以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。” “彼夺其民时，使不得耕溽以养其父母。

父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁以王敌？故曰：‘仁者无敌。

’王请勿疑！”二 孟子见梁襄王③，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’” “吾对曰：‘定于一。

’” “‘孰能一之？’” “对曰：‘不嗜杀人者能一之。’” “‘孰能与之？’” “对曰：‘天下莫不与也。

王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。

其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。

诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”。

2 八年级下册语文书《孟子》二篇,古文

《孟子》二章

一

梁惠王①曰：“晋国②，天下莫强焉，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。寡人耻之，愿比死者壹洒之，如之何则可？”

孟子对曰：“地，方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易溽；壮者暇日修其孝梯忠信，人以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

“彼夺其民时，使不得耕溽以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁以王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”

二

孟子见梁襄王③，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’”

“吾对曰：‘定于一。’”

“'孰能一之？'”

“对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”

“'孰能与之？'”

“对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”

3 求初中课外文言文阅读十篇（附答案）

初中课外文言文阅读十篇（附答案） 1、李生论善学者 王生好学而不得法。

其友李生问曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰孔子云学而不思则罔盖学贵善思君但志之而不思之终必无所成何谓之善学也？王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

……学者之大忌，莫逾自厌，盍①改之乎？不然，迨②年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏③，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒④。”

1 给下列句中加点的字注音、释义。 ①吾悉能志之 音： 义： ②李生说之曰 音： 义： ③王生益愠，不应而还走 音： 义： 音： 义： ④迨年事蹉跎 音： 义： ⑤学而不思则罔 音： 义： 2请补出孔子关于学与思关系的名句的下句： 学而不思则罔， 。

3给文中划线的句子加上标点并翻译。 李 生 说 之 曰 孔 子 云 学 而 不 思 则 罔 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无所 成 何 谓 之 善 学 也？ 4王生认为“凡师所言，吾悉能志之”便是善学，而李生则有不同的见解。

那么李生认为怎样才算是“善学者”？（请用原文语句回答） 5结合你的学习生活，谈谈如何做一个“善学者” 。 参考答案 1①zhì，同“识”记 ②shuì，劝说 ③yùn，恼怒；xuán，同“旋”，转身 ④cuō tuó，光阴流逝 ⑤wǎng，迷惑而无所得 2思而不学则殆。

3 标点：李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？ 翻译：李生劝他说：“孔子说过‘学习却不思考，就会感到迷惑而一无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？” 4①学贵善思 ②不耻不问，择善而从之 5略。 2、逢蒙学射于羿 逢蒙学射于羿，（羿，夏之诸侯，善射，百发百中。

逢蒙，羿弟子也，亦能百中。）尽羿之道，思天下惟羿为愈己，于是杀羿。

孟子曰：“是亦羿有罪焉。”公明仪曰：“宜若无罪焉。”

曰（A）：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庾公之斯追之子濯孺子曰：‘今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！’问其仆（仆，御者也。）曰：‘追我者谁也？’其仆曰：‘庾公之斯也。

’曰：‘吾生矣。’其仆曰：‘庾公之斯，卫之善射者也。

夫子曰：“吾生”，何谓也？’曰：‘庾公之斯学射于尹公之他，尹公之他射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。

（端人用心不邪辟，知我是其道本所出，必不害我也。）庾公之斯至，曰：‘夫子何为不执弓？’曰：‘今日我疾作，不可以执弓。

’曰（B）：'小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子，我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。

抽矢扣轮，去其金，发乘矢而后反。”（庾公之斯至，竟如孺子之所言。

而曰：“我不敢废君事。”故扣轮去镞，使不害人，乃以射孺子，四发而去。

乘，四也。孟子言是，以明羿之罪。

假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之，何有逢蒙之祸乎？ 1羿与逢蒙这两个人是什么关系？子濯孺子、庾公之斯、尹公之他这三个人是什么关系？ 答： 2文中曰（A）的说话人是谁？曰（B）的说话人是谁？ 答： 3上述两个“曰”后面都只有前引号（也就是上引号），没有后引号（也就是下引号），请把后引号补上（标在原文上）。 4 把下面的句子翻译成现代汉语 （1）虽然，今日之事，君事也。

译文： （2）发乘矢而后反。 译文： 5子濯孺子为什么确信庾公之斯不会杀死自己呢？ 答： 6 “抽矢叩轮，去其金”这句话中的“金”是指 。

“去其金”是为了 。 7孟子认为“羿有罪（过错）”的理由是什么？注解中有一句话说明了理由，请把这句话找出来，并翻译成现代汉语。

注解： 译文： 参考答案： 1都是师生关系。 2(A)孟子 （B）庾公之斯 3曰（A）全段结束处打双引号 曰（B）“我不敢废”后打单引号 4(1)虽然如此，今日的事是君主命令的事。

（2）射了四箭，然后回去。 5因为他知道庾公之斯为人正直。

6箭头 不伤害人（使不害人） 7注解：假使如子濯孺子之得尹公之他而教之，何由有逢蒙之祸乎？ 译文：假如像子濯孺子找到尹公之他来教那样，哪里还会有逢蒙之祸呢？ 3、南歧之见（阅读附答案） 作者：- 南歧在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿①，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小②妇人聚观而笑之曰：“异哉人之颈也焦③而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！” 终莫知其为丑。

（选自《贤奕编？警喻》） 「注释」 ①瘿：（yīng）颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。②群小：贬称见识浅陋的人。

③焦：细瘦。 1下列各组中加点的词，意思不相同的一组是（） A凡饮之者辄病瘿――西施病心而颦其里B其水甘而不良――出淤泥而不染C故其地之民无一人无瘿者――彼竭我盈，故克之D吾乡之人皆然――然得而腊之以为饵2用“/”为下面的句子断。

4 著名文言文全篇

（原文）昔孟子少时，父早丧，母仉[zhăng]氏守节居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]，踊痛哭之事母曰：“此非所以居子也”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事母又曰：“亦非所以居子也”继而迁于学宫之旁每月朔[shuò，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī，拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记孟母曰：“此真可以居子也”遂居于此（释文）从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁有一次，他们住在墓地旁边孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了这一次，他们搬到了学校附近孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！后来，大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯！（原文）孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事其母曰：“此又非吾所以处吾子也”复徙居学宫旁孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣”遂居之[编辑本段]释文 孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方”又搬家到学堂旁边于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子”他们就在那里住了下来从此，孟子成为一个有学问的人寓 意 良好的人文环境对人类的成长和生活而言是十分重要的现代的人们不仅要求高品质的物质生活，更需要高品位的精神生活给人很多的思维在个人空间，在居住方面，在社交圈里在生活中，环境造就人才，环境也淹没才人环境重要，比如把一个刚出生的婴儿交给一只母狼去抚养，婴儿长大后就具有狼的很多生活习性内因起主导作用，外因起决定作用说明社会环境与一个人、特别是青少年的成长有直接的关系孟子后来成为大学问家，与社会环境对他的熏陶感染有很大关系空间应该适应、助益人的生长在人们脱离不了市，不能任意选择栖居的家庭教育对子女成长起重要作用孟母三迁，说的足孟子母亲为了教育孟子和为了孟子的成长而三次选择居住环境的故事这则故事又叫“孟母择邻”、“慈母择邻”孔子认为：“里仁为美择不处仁，焉得知？”（《论语·里仁》）这和“孟母三迁”故事一样，都强调了选择居住环境的重要性“孟母三迁”故事为历代所称述如，东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教”宋代苏拭作《崔文学甲携文见过》：“自言总角岁，慈母为择邻”元代关汉卿《蝴蝶梦》：“想当年孟母教子，居心择邻；陶母教子，剪发待宾”等等“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。

5 求10篇初中课外文言文

初中课外文言文阅读（一）浦口区桥林中学语文组一、《赵襄主学御》赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。

襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。

凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。

夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马？此君之所以⑥后也。”

导读：王子期教赵襄主学御，特别指出：“凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此，要全神贯注，目标明确。

注释：①赵襄主：赵襄子。御：驾车。

王子期：古时善于驾车的人。②逐：追赶，这里指驾车赛马。

③易：更换。后：方位名词做动词，落后。

④调：谐调。⑤诱：引导。

⑥此……所以：这就是……的原因。一、解释加点的词1、赵襄主学御于王子期（ ） 2、术未尽也（ ）3、先则恐逮于臣（ ） 4、夫诱道争远（ ）二、翻译1、术已尽，用之则过也人心调于马，而后可以追速致远而先后心皆在于臣，尚何以调于马？你认为赵襄王落后的原因是什么？你赞成王子期的看法吗？《老马识途》管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹①，春往而冬反，迷惑失道②。

管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。

行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘③地，遂得水。

导读：自然万物都有其独特的个性，人能善于向大自然学习，则万物可为我所用，为人类造福。注释：①管仲、隰（xī ）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。

孤竹：古国名。②迷惑失道：迷路而找不到归途。

③掘：挖。解释加点的词春往而冬反（ ）迷惑失道（ ）遂得水（ ）翻译管仲曰：“老马之智可用也。”

蚁冬居山之阳，夏居山之阴。文中故事是成语 的来历，现比喻 参考答案：初中课外文言文阅读（一）（一）、赵襄主学御全文译文：赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。

襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。

凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。

实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？这就是您落后的原因。”1、向 2、穷尽 3、被 4、发语词二、1、技术已经全教给你了，（但你）在使用时出了错。

2、人的精神和马相谐调，才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。3、而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢？三、驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。

赞成。其实做任何事情都是同样的道理。

（二）、老马识途全文译文：管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：“老马的智慧能够利用。”

于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。”

于是按此挖掘，果然找到了水。一、1、通“返”，返回 2、道路 3、找到二、1、管仲说：“老马的智慧可以利用。”

2、蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、老马识途 有经验， 能带领新手工作初中课外文言文阅读（二）浦口区桥林中学语文组一、《学者有四失》①学者有四失②，教者必知之。

人之学也，或失则多③，或失则寡，或失则易，或失则止④。此四者，心之莫同也⑤。

知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。

注释：①选自《礼记·学记》。②失：过失，缺点。

③失则多：意思是，失之于学得过多。④止：遇到困难就停止不前。

⑤心之莫同也：心理各有不同。阅读训练：1、解释句中加点的词。

（1）、或失则多（2）、然后能救其失也 _________（3）、或失则易 _______________（4）、长善而救其失者也2、下列句中的“之”与其他三项用法不同的是（ ）A、教者必知之 B、虽与之俱学C、此四者，心之莫同也 D、学而时习之3、用现代汉语翻译下面的句子。（1）、学者有四失，教者必知之。

（2）、知其心，然后能救其失也。（3）、教也者，长善而救其失者也。

二、《杨布打狗》杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣①而反。

其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。

杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是②也。向者使③汝狗白而往，黑而来，岂能无怪矣？”注释：①缁衣：黑色的衣服。

②犹是：像这样。③使：假使。

阅读训练1、下面加点的“之”用法与其他不同的一项是（ ）A、杨朱之弟曰布 B、迎而吠之C、莲，花之君子者也 D、中间力拉崩倒之声2、解释下列加点的词。（1）、衣素衣而出 _______________（2）、衣缁衣而反 _______________（3）、子亦犹是也3、翻译句子。

（1）、子无扑矣，子亦犹是也。（2）、向者使汝狗。

6 十篇课外文言文

初一课外文言文阅读练习 [原文]文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。

平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。阅读训练 1解释下面句中加线的词 ①书遂大进（ ） ②平生于书 （ ） ③或答人简札（ ）（ ） 2将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 3 用一句话来概括这段文字的中心。答：二、铁杵磨针原文磨针溪，在眉州象耳山下。

世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰："欲作针。

"太白感其意，还卒业。媪自言姓武。

今溪旁有武氏岩。注：[媪]（ǎo）年老的妇人。

[杵]（chǔ）棒槌。[卒业]完成学业阅读训练 1、解释文中加点词的意思去：（ ） 方：（ ） 欲 （ ） 还： （ ） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1）问之，曰："欲作针。

"（ ） 2）学而时习之（ ） 3、翻译文中画横线的句子答： 3用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。答：（三）日攘一鸡原文今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”

曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。” 注解①攘：这里是偷窃的意思 阅读训练一、解释加点字： 1、是非君子之道（ ）（ ）2、以待来年然后已（ ）二、翻译下面句子（4分）1、今有人日攘其邻之鸡者译文： 。

2、是非君子之道译文： 。3、请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。

译文：（四）薛谭学讴原文薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

薛谭乃谢求反，终身不敢言归。注解①讴：这里是歌唱。

②饯行于郊衢：饯，设宴送行。郊衢，郊外的大道边。

③抚节悲歌：抚节，打着节拍。④薛谭乃谢求反：谢，道歉。

阅读训练1解释下列加点的词在文中的意思。①未穷青之技（ ）②秦青弗止（ ）③响遏行云（ ） 2翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之译文： 。

4这个故事给你以怎样的启示？答： 。5薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？答：参考答案：一、文征明习字选自《书林纪事》①书遂大进（终于 ） ②平生于书 （ 对于） ③或答人简札（有时 ）（书信 ） 2将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。

译文 稍微有些不满意，一定再三修改，不满足。3 用一句话来概括这段文字的中心。

答： 文征明勤奋习字，获得很大的进步。二、铁杵磨针1、解释文中加点词的意思去：（离开 ） 方：（正 ） 欲 （ 想要） 还： （ 回去） 2、解释下列句子中"之"字各指代什么 1）问之，曰："欲作针。

"（ 老妪） 2）学而时习之（以前的知识 ） 3、翻译文中画横线的句子答： 李白被老妇人感动了，回去完成了学业。3用一个成语来概括这段文字的中心并且说说本文给你的启示。

答： （三）日攘一鸡一、解释加点字： 1、是非君子之道（这 ）（ 做法）2、以待来年然后已（ 停止）二、翻译下面句子（4分）1、今有人日攘其邻之鸡者译文：现在有个人每天偷邻居家的鸡 。2、是非君子之道译文：这不是君子的行为 。

3、请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。译文：请让我减少偷鸡的数量，每月偷一只鸡，来等待第二年再停止 。

（四）薛谭学讴1解释下列加点的词在文中的意思。①未穷青之技（学尽 ）②秦青弗止（不 ）③响遏行云（遏止 ） 2翻译：薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之译文：薛谭向秦青学习演唱的本领，他没有学尽秦青的技艺，自认为把师傅的本领完全学尽了 。

4这个故事给你以怎样的启示？答：学习没有止境，要谦虚好学，不能够浅尝辄止 。5薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？有，薛谭知错就改，马上向师傅道歉，并且留下来继续学习，这些都值得我们学习。

先公（指欧阳修）四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻（与芦苇相似的草本植物）画地，教以书字。

多诵古人篇章。使学为诗。

及其稍长，而家无书读，就闾里（街坊）士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，已能诵其书，以至昼夜忘寝食，唯读书是务。

自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 1、选出下列加点字解释有误的一项：（ ）3分 A、以荻画地 以：用 B、教以书字用 书：写 C、使学为诗 为：作为 D、及其稍长把 及：等到 2、欧阳公“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”的最根本原因是：（ ） 3分 A、欧阳修聪明过人 B、太夫人教子有方 C、闾里士人家慷慨借书 D、欧阳修刻苦攻读 3、将下列语句翻译成现代汉语。

6分（1）多诵古人篇章。 （2）唯读书是务。

二阅读下面一段文言文，完成4至7题（14分）魏武将见匈奴使，自以行陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答：“魏王雅望非常；然床头捉刀人，此乃英雄也。”

魏武闻之，追杀此使。《世说新语•容止》4、简要分析魏王是个怎样的人。

（3分）5、“捉刀”流传下来已成为一个固定词语。不查词典，模仿推敲的写法，对“捉刀”进行解释。

（）（4分）[推敲] 传说唐代诗人贾岛骑着驴做诗，得到“鸟宿池边树，僧敲月下门”两句。第二句的“敲”字又想改用“推”字，犹豫不决，就用手作。

阅读材料，分析这一案例中父母的教育遵循或违背了哪些家庭教育原则？父母应如何调整自己的教养行为才能促进小琴的健康成长？

听爸爸的？还是听妈妈的？

小琴四岁了，在家里爸爸十分宠爱她，总是有求必应，但爸爸常出差在外。平常妈妈要求小琴每天要在晚上十点前睡觉，爸爸不在时，小琴总是遵守这一规则。有一天，爸爸出差回来，到晚上十点了，妈妈让小琴去睡觉，小琴一反常态，嚷着要看电视。妈妈不同意，小琴哭了起来，跑到爸爸房里，向爸爸告状。爸爸一贯宠着这个独生女，听完小琴的告状，就安慰小琴，并带着她到厅里，责怪小琴的妈妈不应该对孩子这么严格，偶尔一天破例没有关系，然后对小琴说：“你喜欢看电视就接着看吧”。小琴得意地看着妈妈。

查看答案解析 正确答案 本案例中父母违背了家庭教育原则中的统一原则。

家庭的教育要统一，否则孩子无所适从。另外，家庭成员之间教育的观念要一致，否则孩子不知道听谁的，结果就谁的都不听。

答案解析

本题知识点：学前儿童家庭教育的原则,　

1 书石川卷原文及译文

译文：

先儒的学问有深有浅，那么他们的见解就不可能没有不同。后来学者就应该在心中反思，不必一定要与先儒一样，也不必特意要别出心裁，关键是求正确的理解而已。现在学者对于先儒学说如果有不同见解，不妨深思一番。思索之后最终还是有所不同，当然也没有什么坏处，但不应该因此就对先儒学说加以贬毁，若如此便是大过了。同道中人常常有这个毛病，所以这里特别提及于此。程先生说：“对于贤者就学习他们正确的地方，不必非论断他们的不当之处。”这话最值得后学者自警。看到贤者的可取之处就要学习，发现不可取的就反思自己，这样就不苛责别人，而是严格要求自己。

议论之时争强好胜，也是当今学者的严重问题。今天的学者对于道，就像从管子里窥测天空，看到的还很少，就自感满足自以为是了，很自傲地居之不疑。和别人讨论，不等别人说完就已经先心怀轻视讥笑的想法，一副洋洋自得的样子，拒人于千里之外。不知道有道之士在旁边看着，都为他叹息汗颜，仿佛很难堪的样子；而他自己却完全没有发现，一点也没有自省自觉，这也真是可悲啊！最近同辈中人常常表现出这个毛病，相见时也可以说说这种情形以警省勉励他。

我对于道，虽说也略有所见，却不敢认为自己所知都是正确的；对于后学儒者的学问，虽也时有不同看法，却不敢就说别人都是错的。朋友有来交流探讨的，都是相互欣赏的，怎么敢不知无不言呢！正盼着用心体会（彼此的观点），定然期望能真有所得，亲身探明不同观点谁是谁非，这样才有益于我的道啊。若只是听得随便听说得无心真说，互相标榜各自门户，就以此为学问之道，就不是我的本心，这正是大错特错了。近来听闻同道之中也有这样的人，务必戒勉改过，才无亏于道！孔子说：“默默地探求领会，不断学习永不满足”，这正是对我辈中人的深切期望。 和孩子一起成长的家庭教育

2 书石川卷原文及译文

译文：先儒的学问有深有浅，那么他们的见解就不可能没有不同。

后来学者就应该在心中反思，不必一定要与先儒一样，也不必特意要别出心裁，关键是求正确的理解而已。现在学者对于先儒学说如果有不同见解，不妨深思一番。

思索之后最终还是有所不同，当然也没有什么坏处，但不应该因此就对先儒学说加以贬毁，若如此便是大过了。同道中人常常有这个毛病，所以这里特别提及于此。

程先生说：“对于贤者就学习他们正确的地方，不必非论断他们的不当之处。”这话最值得后学者自警。

看到贤者的可取之处就要学习，发现不可取的就反思自己，这样就不苛责别人，而是严格要求自己。议论之时争强好胜，也是当今学者的严重问题。

今天的学者对于道，就像从管子里窥测天空，看到的还很少，就自感满足自以为是了，很自傲地居之不疑。和别人讨论，不等别人说完就已经先心怀轻视讥笑的想法，一副洋洋自得的样子，拒人于千里之外。

不知道有道之士在旁边看着，都为他叹息汗颜，仿佛很难堪的样子；而他自己却完全没有发现，一点也没有自省自觉，这也真是可悲啊！最近同辈中人常常表现出这个毛病，相见时也可以说说这种情形以警省勉励他。我对于道，虽说也略有所见，却不敢认为自己所知都是正确的；对于后学儒者的学问，虽也时有不同看法，却不敢就说别人都是错的。

朋友有来交流探讨的，都是相互欣赏的，怎么敢不知无不言呢！正盼着用心体会（彼此的观点），定然期望能真有所得，亲身探明不同观点谁是谁非，这样才有益于我的道啊。若只是听得随便听说得无心真说，互相标榜各自门户，就以此为学问之道，就不是我的本心，这正是大错特错了。

近来听闻同道之中也有这样的人，务必戒勉改过，才无亏于道！孔子说：“默默地探求领会，不断学习永不满足”，这正是对我辈中人的深切期望。 和孩子一起成长的家庭教育。

3 盗泉文言文阅读题答案

《盗泉》译文供参考：

有一年，天大旱，卞邑遭受灾荒，颗粒无收，老百姓饿得连树皮都剥着吃光了，可是官府照常要钱粮。官逼民反，有一个叫刘夏子的庄稼汉，领着一大帮子人，上了卞城北的青龙山，在那里占山为王造了反。他们人多势众，连官府也没有办法。正在发愁，孔子和他弟子们来了，卞邑大夫说起这件事，孔子问：“老百姓为什么要造反？”，大夫说：“年成不好，灾荒赶的”。孔子说：“你为什么不少收钱粮呢？”大夫说：“收这些钱我还不够花的，哪能再少收？反正不动武是不行的！”孔子说道：“这还用杀人吗？我去把他们叫下山来吧。”

孔子只带了高柴一个徒弟，走到了青龙山下。山上刘夏子听说是孔子师徒来了，便打发人请他上山。孔子说：“只要你归顺了官府，我马上就上山，只要你还是盗人，我就不上山。”刘夏子怎么能归顺？谈了很长时间谈不拢。当时天很热，孔子和高柴都渴得很厉害，刘夏子叫人端了一碗水给他师徒两个喝。高柴正要喝，孔子却大声地阻止说：“这种泉水喝不得！”刘夏子很奇怪，说：“夫子，这是山上的清泉水，喝了只有好处，没有坏处，为什么不喝？”孔子说道：“山为盗占，盗山也！盗山之泉，盗泉也！君子不饮盗泉之水！”

4 黄伯思文言文阅读答案

自幼聪颖，日诵书千余言，复述无遗误。少时习作诗词，文采甚丽。青年入太学，成绩屡占上游。元符三年（1100）中进士，授职磁州（今河北磁县）司户参军。不久，改任通州（今江苏南通）司户、河南府户曹参军。任满，留守邓洵辟为右军巡院，崇宁元年（1102），调任祥定九域图志编修官，兼六典检阅文字。不久，监护崇恩太后园陵使司，掌管笺奏。以修书恩，后又擢升为秘书省校书郎，累迁秘书郎。政和八年（1118）病故。[1]

个人成就

黄伯思著《东观余论》二卷

黄伯思学问淹通，自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说，无不精诣。伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识，研究字画体制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字书讨论备尽。善篆、隶、正、行、章、草、飞白，皆精妙，亦能诗画。曾初，淳化中博求古法书，命待诏王著续正法帖，伯思病其乖伪庞杂，考引载籍，咸有依据。著有《法帖刊误》2卷，此书纠正了《淳化阁帖》不少错误。又著有《东观馀论》，另有《博古图说》11卷及《文集》50卷，已佚。 组合家具图册《燕几图》也是黄伯思所著。

黄伯思，字长睿，其远祖自光州固始徙闽，为邵武人。祖履，资政殿大学士。父应求，饶州司录。伯思体弱，如不胜衣，风韵洒落，飘飘有凌云意。自幼警敏，不好弄，日诵书千余言。每听履讲经史，退与他儿言，无遗误者。尝梦孔雀集于庭，觉而赋之，词采甚丽。以履任为假承务郎。甫冠，入太学，校艺屡占上游。履将以恩例奏增秩，伯思固辞，履益奇之。元符三年，进士高等，调磁州司法参军，久不任，改通州司户。丁内艰，服除，除河南府户曹参军，治剧不劳而办。秩满，留守邓洵武辟知右军巡院。

伯思好古文奇字，洛下公卿家商、周、秦、汉彝器款识，研究字画体制，悉能辨正是非，道其本末，遂以古文名家，凡字书讨论备尽。初，淳化中博求古法书，命待诏王著续正法帖，伯思病其乖伪庞杂，考引载籍，咸有依据，作《刊误》二卷。由是篆、隶、正、行、草、章草、飞白皆至妙绝，得其尺牍者，多藏弆。

又二年，除详定《九域图志》所编修官兼《六典》检阅文字，改京秩。寻监护崇恩太后园陵使司，掌管笺奏。以修书恩，升朝列，擢秘书省校书郎。未几，迁秘书郎。纵观册府藏书，至忘寝食，自《六经》及历代史书、诸子百家、天官地理、律历卜筮之说无不精诣。凡诏讲明前世典章文物、集古器考定真赝，以素学与闻，议论发明居多，馆阁诸公自以为不及也。逾再考，丁外艰，宿抱羸瘵，因丧尤甚。服除，复旧职。

伯思颇好道家，自号云林子，别字霄宾。及至京，梦人告曰："子非久人间，上帝有命典司文翰。"觉而书之。不逾月，以政和八年卒，年四十。伯思学问慕扬雄，诗慕李白，文慕柳宗元。有文集五十卷、《翼骚》一卷。

二子：诏，右宣教郎、荆湖南路安抚司书写机宜文字；讠乃，右从事郎、福州怀安尉，裒伯思平日议论题跋为《东观余论》三卷。

望采纳。

5 《三上》文言文阅读训练

原文 钱思公①虽生长富贵，而少