看你抄经的目的是什么了。

如果仅仅是为了抄经而抄经，无论什么笔什么纸都是可以的。还可以在电脑上抄经，抄完就删除，也省得用其它载体抄完了经文不知道该怎么处理。

如果是为了修佛而抄经，先练好你的毛笔字，至少字迹工整，能让多数人感觉赏心悦目了，然后再工工整整的抄经。这种经抄出来送人，给你带来的都是正面信息，对你对接收经文的人都有福报好处。

这是一种修定力的方法，是古人常用的修佛方法之一。用什么体抄什么经由你自己去选。

问题一：抄佛经的纸，用什么纸好。 普通纸笔即可。

抄写完后最好的当然是安供。

不能安供就妥善收藏。不能妥善收藏就可以用你觉得尊重的方式处理。

我可能会找个干净的地方。挖个深点的洞。入土为安。

反正你自己觉得怎么清净。怎么心安。就怎么处理好了。

没有关系的。只是体现个尊重而已。并不是真有什么规矩忌讳。

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问题二：用什么纸抄经书 用宣纸和能够长期存留的炭质墨水。不要用蓝墨水和圆珠笔、铅笔等会脱色的书写色剂。

问题三：抄佛经都需要什么纸张 抄完的佛经。要妥善保管。就像保护喜欢的书籍一样，放在书架的上面干净处就可以。或者送到寺院，让寺院处理。

不需要专用的笔或纸，关键是要诚心抄写，一句句认真核对，不要写错，就好了。

问题四：抄写经书的好处？应该抄什么经书？用什么笔用什么纸？谢谢！ 抄经有很多益处。你可以在抄写经文中自己体悟处很多经中也提到抄经功德殊胜。抄写什么经书的问题，就看你自己了。你手边有什么，你想读哪个，就从那个开始好了。抄写之前，一定要读诵顺，否则，你抄的是什么也不知道，意义就不大了。

最为普遍的，就是抄写心经。因为字数很少，很容易抄写。即便是用毛笔写，一般有一个小时也就可以抄写一遍了。

我本身抄写了很多。《金刚经》我曾经用小楷抄了很多部。用中楷也抄一个长卷。《弥陀经》我是中楷抄的。《药师经》小楷一部，现在正在用中楷抄写。《法华经》我用中楷抄写了第一品。打算找机会，继续抄写，完成二十八品。

抄写经书，可以用钢笔，圆珠笔，铅笔也可以。古人抄经都是用毛笔抄写的。有用楷书，也有用行书，还有隶书，草书等。长篇的经文，一般还都是用楷书抄写。小楷居多。唐代著名书家，曾经用中楷抄过《金刚经》。是学习楷书人的很好的楷范。

如果是用钢笔等硬笔抄写，只要是干净，工整的纸都可以。如果使用毛笔抄写，一般还是使用宣纸。宣纸有生宣纸，熟宣纸，以及半生的宣纸。你不妨可以收集一些各种各样的纸，尝试一下。如果你平时就经常临池习字，这些不用我介绍你也应该明白。

随喜你的抄经功德了。

问题五：抄写经文用什么纸好～ 抄经功德非常大，我随喜你，以至诚恭敬稀求之心抄写，在自己能力范围内，选一些好的笔纸，抄写时要字迹清晰工整，而且要保吃纸面洁净，你第一次抄，就先抄心经吧！

问题六：抄佛经要用什么专门的纸或笔吗？ 抄完的佛经。要妥善保管。就像保护喜欢的书籍一样，放在书架的上面干净处就可以。或者送到寺院，让寺院处理。

不需要专用的笔或纸，关键是要诚心抄写，一句句认真核对，不要写错，就好了。

问题七：抄写佛经用什么纸 古时候基本上很少有印经 、流通经书的渠道，供以大德们就有发心抄经。现实科技如此发达再‘抄经’是否有点让人费解，如你所说，用什么纸？抄完的经放在哪里等等、、、、、

问题八：抄写金刚经用什么纸和笔 推荐

钢笔。

宣纸。

问题九：师兄，抄经需要用专用的纸和笔墨吗 不用

任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可

念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、

债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，

脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语

意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

任何纸笔都行的，太多可以烧掉同时念诵佛号， 灰入干净流动水里即可。

印光大师教我们用干净的锅，下面铺上干净的箔锭，以免纸灰飞溅 然后把灰

收集好，装在新的布口袋里，加上干净的沙子， 干净的石头，干净的砖头等等

， 然后沉入水底 加沙石是为了让纸灰不要浮在水面上，遭到污秽出自《印

光法师文抄集》

新手学习写书法可以选用应手的笔、毛边纸和普通墨汁。

应手的笔是指根据所练习的字帖字的特征适用的笔。譬如，写正楷小字，可以选兼毫，软硬适中，而写大楷则可选用羊毫大楷笔。买来的毛笔，使用前用清水化开笔端二分之一或三分之一即可使用。

毛边纸，古代汉族劳动人民用竹纤维制成的淡黄纸。明末江西出产竹纸，纸质细腻，薄而松软，呈淡**，没有抗水性能，托墨吸水性能好，既适于写字，又可用于印制古籍。因明代大藏书家毛晋嗜书如命，好用竹纸印刷书籍，曾到江西大量订购稍厚实的竹纸，并在纸边上盖一个篆书“毛”字印章，故人们习惯称这种纸为毛边纸，并沿用至今。

毛边纸具有能够体现中国书法艺术所需的一切条件，只是比较宣纸色黄了一些，可谓价廉物美。

新手学习写书法可以使用文具店供应的普通墨汁。使用时倒出适量的于砚台或小碟子里即可使用。最好不要直接蘸用墨汁瓶里的墨，以防笔端的水分致使瓶子里的墨汁变质。

“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指文字符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法书写，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。

一、抄经经书的准备：

1、附近的寺院一般会有结缘的抄经经书，用那种很淡很淡的字迹来印刷的，可以请回来自己抄，如果附近的寺院没有，那么可以到大寺院去请，电话、邮件等均可，报明你的地址和通讯地址，寺院就会寄过来，这都是免费的，如果您觉得欢喜，可以随喜供养。

2、如果实在没法子找到上述的专门誊印的经书（其实有办法的，如果找不到，我给您介绍，呵呵），可以自己准备一些纸张，一般要素色的或者颜色比较淡的，可以自己打格子（但这样很麻烦，因为每一张都要打格子，所以我一般用一张格子纸，垫在纸张下面誊抄，这样可以反复用很多遍），就可以一字一句的抄了。

二、抄经前的准备

1、核心要求就是七个字：沐手抄经如面佛。抄经之前要洗手，有条件的话要焚香，没条件的心里暗念三遍（若周边没人就大声念出来，我这是假设您在办公室，如果有人而又大声念出来，恐怕有些人会有看法，尤其是其他信仰的人）：南摩本师释迦牟尼佛。然后再开始抄写，抄写过程中要一心不乱，全神贯注，心怀恭敬。

2、抄写要用黑色笔，尽量不能用红色，也不用纯蓝墨水，因为容易褪色；写的是正楷，不可以潦草也不可以练笔，要一笔一划，端端正正。

3、抄的过程应该把手机、电视等都关掉，确保抄的过程不影响。

4、一部经书不一定能够马上抄完，如《心经》、《大悲咒》十几分钟到半小时就能抄完，但《金刚经》五千多字、《地藏经》两万多字，那就不是一时半刻能抄完的，所以一旦到了时间，或临时有事需要中断的时候，马上做个回向（没人的时候要合掌），下次再抄的时候，重复上面的步骤。

5、至于抄什么经书没有限制，哪一部都可以。不过建议先从《心经》开始，因为260个字，容易抄完，先体验这个过程，当开始有感觉了，能够长时间集中注意力了，可以抄更多的经。

6、抄完的经书可以供在自己的案台上，如果没有，可以放在书架的最顶端，不要用别的书压着，如果放不下了，可以邮寄到寺院或自己直接到附近的寺院，交给僧人（一般是知客僧）请他帮忙处理即可。

——阿弥陀佛，赞叹师兄！

第一、初学书法不建议使用纯羊毫毛笔。

也许您之前听别人说过：初学书法一定要用羊毫，羊毫软，正好可以拿来练笔力。这个观点看上去有些道理，但是实际上没有根据。据考证，使用羊毫造笔，大约是南宋以后才盛行的；而被普遍采用，却是清初之后的事。“因为清一代讲究圆润含蓄，不可露才扬己，故只有柔腴的羊毫能达到当时的要求而被普遍使用。”

在此之前大家一直用的硬毫，据传，王羲之当年就极有可能是使用的鼠须笔（尽管这个鼠须到底是什么毛，还有待考证，但是至少说明他用的是一种相对较硬的毛笔）写下的兰亭序。另外，“毛笔软不一定能练出笔力，笔力要靠主动发力来练习，而羊毫太软反而容易养成拖着毛笔走的坏习惯，不利于主动发力习惯的培养。”

第二、不要用长锋毛笔。

长锋毛笔如果纯用兽毛来做，成本是极高的。极品长锋羊毫毛笔，锋长约6cm，这样的长锋羊毫毛笔产量很低，有时候攒够这一支毛笔的毛料都得花上数月甚至一年多的时间。狼毫、紫毫也同样如此，约长的越贵。

第三、尽量不要用尼龙毛笔。

第四、初学书法建议使用兼毫或者硬毫，首推兼毫毛笔，另外硬毫主要有狼毫、紫毫和鸡毫三种。

相关说明

长锋的毛笔一般用羊毫制成较多，一般出锋长度在6到7公分以上，适合书写大草，大篆，张迁碑，石门颂这样的书体和碑帖，优点是可以写出墨色的变化，对于性情的展现更加淋漓尽致！缺点是笔锋柔软，需要对毛笔有很强的驾驭能力，方可使转自如！

中锋的毛笔一般4到6公分，这种长度的毛笔，兼毫的比较常见！无论是楷书还是行草书都能写，比较常见各种材质的都有！只要不分叉，不是尼龙丝制作成的劣质兼毫毛笔，都可以写到和字帖九成像！

短锋毛笔在3到4公分，一般35公分的比较多，这类毛笔大多是狼毫笔，黄鼠狼的尾巴做成的，一般一支尾巴做不出来几只毛笔，所以价格较昂贵！然后用途很多是写小行草的，纯狼毫弹性极佳，书写流畅，提按自如，市场上很多纯狼毫毛笔假的比较多，购买时需要留心！

鸡距笔笔头呈笋尖式，用鹿毫为柱心，麻纸裹柱根，兔毫为外披。适合写蝇头小楷！

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