瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。

瑜伽是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心的合一。

瑜伽是什么？

近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。

考古学家曾在印度河流域发掘到一件保存完好的陶器，上面描画着瑜伽人物做冥想时的形态，这件陶器距今至少已有五千年的历史了，可见瑜伽的历史可以追溯到更久远的年代。

Yoga一字，是从印度梵语yug或yuj而来，是一个发音，其含意为“一致”“结合”或“和谐”。瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

再简单一点来说，瑜伽是生理上的动态运动及心灵上的练习，也是应用在每天的生活哲学。瑜伽的最终目标就是能控制自己，能驾御肉身感官，以及能驯服似乎永无休止的内心。感官的集中点就是心意，能够驾御心意，即代表能够驾御感官；通过把感官、身体与有意识的呼吸相配合来实现对身体的控制。这些技巧不但对肌肉和骨骼的锻炼有益，也能强化神经系统、内分泌腺体和主要器官的功能，通过激发人体潜在能量来促进身体健康。

人体的神经系统、内分泌腺体和主要器官的状况决定着一个人的健康程度。有规律的瑜伽练习有助于消除心理紧张，以及由于疏忽身体健康或提早衰老而造成的体能下降。因此练习瑜伽能保持活力，令思想清晰。

现代生活节奏快，竞争激烈，压力较大。当然，适度的压力也是必要的，因为压力可以激发兴趣，振奋精神，使人精力充沛。但是，如果这种压力超过我们所能承受的限度，身体就会感到紧张不适，自我免疫力下降，体力不支，有时还包括心理上的挫败感、肌肉紧张（可导致脊椎疼痛）、疲累不堪、呼吸短促甚至神志不清等。

瑜伽包含伸展、力量、耐力和强化心肺功能的练习，促进身体健康，有协调整个机体的功能，学习如何使身体健康运作的同时也增加了身体的活力。此外，培养心灵和谐和情感稳定的状态也引导你改善自身的生理、感情、心理和精神状态，使身体协调平衡，保持健康。

现代瑜伽的兴起

瑜伽并非近年才在西方兴起的。早在20世纪的60、70年代，瑜伽已被西方人接纳和认识。当时欧美掀起了一场惊天动地的嬉皮士文化（Hippies）。一些追求个人自由、渴望释放自我的年轻人被神秘的东方文化深深吸引，有些甚至飘洋过海前赴印度寻求灵性的启蒙。他们接触到瑜伽，有些做了瑜伽修行者（Yogi / Yogini），从此过着归隐的灵性生活。练习瑜伽时，他们或会颂唱（Chanting）、念经（Mantra）。

香港亦曾受过嬉皮士文化影响，瑜伽亦在那时流行过。现时本港一批年资较长的“瑜伽人”，就是在那时候开始修习瑜伽的。

相比之下，20世纪90年代兴起的瑜伽热比较着重人体的健美、身形和柔韧度。经过好莱坞明星如Madonna、Christy Turlington、Oprah Winfrey等的吹棒和时髦的商业包装后，瑜伽再一次在欧美大行其道，席卷各大小健身室，一x那成为健美界的新宠儿。这一股瑜伽热很快又吹回东方，形成现今一股世界性的健美浪潮。

历史悠久的瑜伽

瑜伽的渊源古老久远，可以说在有文字记载的历史开始以前，它已经存在了。在两千多年前柏坦加利（Patanjali）将瑜伽系统化，编写成了《瑜伽经》（Yoga Sutra）一书，即是为人所知的“Ashtanga瑜伽”或“八肢瑜伽”，辑录了完整的瑜伽哲学知识，共有196段经文。

《瑜伽经》内有一梵语箴言：Yoga Cittavrtti Nirodha。这四个字解释了瑜伽的精粹：Yoga（瑜伽）、Citta（意识）、Vrtti（各种情绪及倾向）、Nirodha（控制）。人体内的大小、主要及附属腺体有50种，每一种控制一种情绪，诸如：生气、恐惧、害羞……等等，故此箴言之意即是以练习瑜伽，来使人的意识控制情绪。Patanjali的《瑜伽经》估计是目前最权威、深受世界各国瑜伽中心或学校所认同的瑜伽最经典著作。

瑜伽的“八肢”

根据《瑜伽经》记载，瑜伽有不同的修炼方法。于SwamiSvatmarama记载的古典文献《Hathapradipika》，也有详细说明这“八肢”（Eight Limbs），即八个达到人和宇宙精神合一的步骤： 1 自我控制（Yama）：讲求慈悲、不贪婪、正直、纯净、不受欲望束缚等。 2 遵行（Niyama）：包括洁净身心、知足、克制、修习圣贤古训，以及对天地保持虔敬的心。 3 瑜伽姿势（Asana）：稳定和舒服的姿势。 4 调息法（Pranayama）：呼吸的控制和能量的处理。 5 控制感官（Pratyahara）：进行练习语音冥想，收敛感觉，是练习专注力前的预备功。 6 执持（Dharana）：集中专注力以提升生命之气，是冥想前的预备功。 7 禅定（Dhyana）：即冥想，以提升生命之气。 8 入定，或三摩地（Samadhi）：超越意识的境界。当身体和感官静止时，看似在睡眠，但头脑仍保持警惕，亦像清醒的。

哈达瑜伽的不同派系

举太极为例，无论你耍的是陈家、杨家、孙家或吴家太极，它们都是太极，只是学派不同而已。 哈达瑜伽（Hatha Yoga ），亦是瑜伽中的一支，是现今最流行亦最为人熟悉的瑜伽修炼方法。经过五千年的演变及发展，加上传统瑜伽的口头传授方式，而非书面传授，瑜伽的博大精深导致了其在传授中的不确定性。结果涌现各式各样练习哈达瑜伽的派别，而世界上的各个瑜伽分支对瑜伽姿势的命名也有所不同。尽管这样，大多数瑜伽分支都遵循既定的基本规则，只是在教授的方法、重点和练习上稍有不同而已。但被教授的“主角”，仍是瑜伽。因为每个人的喜好、年龄、体质以及性情都不同，你应选择最适合自己的派系练习。现在先简单介绍当今最流行、最为人熟悉的几个哈达瑜伽派系让大家有一个概括的印象：

1 Ananda Yoga 这一派认为身体及灵性上的修习同样重要。必须先洁净和提升能量，为冥想作好充分准备。随着脑海内反复地作提示和肯定（Affirmation），每一个瑜伽姿势最终用以扩阔或提升自我意识（Self-awareness）。Ananda Yoga的另一特色是着重一系列“能量法运动”（Energization Exercises），要求身体某部位反复收紧及放松，同时配合呼吸方法将能量带至该处。它强调做瑜伽姿势时必须极度放松，从而为其后的冥想做好准备。

2 Ashtanga Yoga Ashtanga Yoga又名Power Yoga，是哈达瑜伽中最讲求体力的。它共有240个瑜伽姿势，以六组动作单元结合呼吸串连起来，藉以提升身体的“热力”，从而强化身体。因为强调力量（Strength）、柔韧度（Flexibility）和元气（Stamina）三者同样重要，而深受运动员或热爱剧烈运动的人所喜爱。

3 Integral Yoga 这派结合所有实践瑜伽的步骤——瑜伽姿势、调息法、无私的奉献、祈祷、唱声、冥想及自省，特别强调瑜伽是以冥想为最终目的，多过人体结构的分析，鼓励学员练习时要“松弛”（Easeful in body）、“平静”（Peaceful in mind）以及“有为”（Useful in life）。每一堂瑜伽会长达75分钟，其中45分钟用在瑜伽姿势的锻炼上，紧随是放松、呼吸练习，最后就是冥想部分。具难度之余，却温和而沉静，受喜欢全面地学习传统瑜伽的人士所追随。

4 Iyengar Yoga Iyengar Yoga可说是近年西方最为人熟悉的哈达瑜伽学派。它由国际著名的印度瑜伽大师BKS Iyengar创立，将瑜伽科学及医学化，藉以改善个人生理及心理上的种种毛病。这一派导师特别强调做瑜伽姿势时手脚、盆骨、脊椎骨等身体部分的配合、绝对正确的位置和肌肉收紧放松的配合，对细节的掌握非常注重，因此能打好瑜伽姿势良好的基础，以及改善一些身体姿势的问题。这一派也特别重视“站式”的锻炼，呼吸技巧则稍为次要。此外，Iyengar Yoga认为练习时必须因应个人体形上的限制，因此特别鼓励学员借道具来提高姿势的准确性，这些道具包括毛毡、砖、揽枕、椅子、绳子等等。

5 Kripalu Yoga Kripalu Yoga常被形容为“动态的冥想”，较少着重锻炼瑜伽姿势时的生理细节，更多注重瑜伽姿势带给人在感情及心理上的感受，因此要求学员保持温柔、慈悲及内省的态度。这一派认为，身体有它的智慧，它会发出信息，提示个人应怎样将瑜伽姿势流畅自然地练习下去。每一个瑜伽姿势都会维持着一段很长的时间，以求发掘或释放被压抑了的情感。这种内省式的哈达瑜伽由三个阶段组成：持续锻炼（瑜伽姿势）、意志和放下（心灵），以及顺从身体的智慧。在这三个阶段里，瑜伽姿势会因应不同情况而有不同难度：温和的，中等的，以及剧烈的。

6 Kundalini Yoga Kundalini Yoga历史久远，深信生命的能量（Kundalini）隐藏于尾椎部位，只要通过各种修行（呼吸、姿势、唱声及冥想），这能量便会被启发、引导至脊椎的各个“气轮”（Chakras）上；而当“顶轮”（Crown）被打通了，人便能悟道。这一派特别着重几种呼吸的技巧：鼻孔的交替呼吸（Alternate Nostril Breathing）、缓慢、横膈膜的呼吸（Diaphragmatic Breathing），以及一种叫“火焰”（Breath of Fire）的呼吸法。

7 Sivananda Yoga Sivananda Yoga结合五项特定锻炼方法：适当的运动、呼吸、深度放松、素食，以及正面思考和冥想。每一课都有特定的进程，包括呼吸练习、拜日式、12个传统瑜伽姿势，以及放松练习。而在课堂开始及结束时，都会有短简的颂唱和祈祷的仪式。

8 Viniyoga 这一派瑜伽也讲求瑜伽姿势的细节，亦讲求体力和耐力。学习瑜伽，必须以“Vinyasa Krama”为原则，即“有组织地研究”（an organized course of Yoga study），结合瑜伽姿势、调息法、冥想、课本研究、辅导、心象、祈祷、唱声及仪式。它会因应学员的个别心理状况、身体限制，以及文化差异而教导瑜伽姿势；脊骨的健康及呼吸，比起怎样完成瑜伽姿势更为重要，而且呼气和吸气会有意识地以不同时间及长度进行，以配合瑜伽姿势的锻炼。

9 Bikram Yoga 别号“高温瑜伽”的Bikram Yoga，由瑜伽大师Bikram Choudhury始创，是近年健身界的新宠儿，特色是课堂在一个较高温度的室内进行(摄氏38至42度)，令体温快速提升，加速排汗及排毒功能。每课结合26个瑜伽姿势，帮助提高身体的柔韧度、强化肌肉和各个关节及韧带，最终达到身心松弛的目的。

瑜伽起源于古印度，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度的瑜伽修行者，根据观察动物的姿势，并进行模仿和亲自体验，创立出一系列的锻炼系统，以达到修炼身心的目的。

瑜伽的发展主要分为4个时期。

1、前古典时期

在这期间，瑜伽开始从一个哲学思想转变为一种修行的方式，主要的修行方式有静坐、冥想和苦行。

2、古典时期

在此期间，瑜伽由民间的修行方式变成了正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。

3、后古典时期

由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。这期间产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手印身印尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。

4、瑜伽的现代发展

19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。瑜伽发展到现在，已经成为世界上广泛传播的一种身心锻炼修习法，它对于心理减压、生理保健等都有一定的效果。而随着瑜伽的发展，瑜伽也衍生出了多个分支，比如热瑜伽、高温瑜伽、哈他瑜伽、养生瑜伽等。

瑜伽练习的规范要求

一暖身很重要。不要一开始就做高难度的动作，以免造成运动伤害。最好先做一些瑜伽暖身动作，循序渐进，避免身体受到惊吓。

二练习时，一定要保持室内相对安静，空气一定要流通。不要在太软的床上练习，准备一个瑜伽垫子，然后穿着睡衣，光脚练习。

三练习瑜伽不一定非要照猫画虎，完全按照光盘的动作完成，练习者能够记得多少动作就做多少，动作的顺序也不是一成不变的，应该随心所欲，只要保持呼吸的平稳和心态的平和就可以。

四练习瑜伽时，每个动作一定都要保持3～5次呼吸，练习瑜伽后应该感觉心情的愉悦而不是身体酸累，甚至痛苦。

五练习瑜伽千万不要勉强，瑜伽不一定每天都要做，只有在你心情好、身体感觉好、时间空闲时做瑜伽，才会事半功倍。

瑜伽起源于古印度，如今越来越受到人们的欢迎。

瑜伽（yoga）主要指一系列的修身养心方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等，以达至身心合一，起源于古印度，是古印度六大哲学派别中的一系。

瑜伽的修炼方法即“八支行法”，包括持戒、尊行、体位等，需在瑜伽馆进行，并使用修炼器材瑜伽球等。瑜伽的姿势包括前倾式坐姿、弯曲式坐姿等。瑜伽形体(5)瑜伽，不只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。

瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。

瑜伽起源于古印度。

瑜伽有着悠久的历史，它是一种关于身体、心理和精神的练习。古印度的瑜伽修行者，根据观察动物的姿势，并进行模仿和亲自体验，创立出一系列的锻炼系统。前古典时期，瑜伽开始从一个哲学思想转变为一种修行的方式，主要的修行方式有静坐、冥想和苦行。

古典时期，在此期间，瑜伽由民间的修行方式变成了正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。后古典时期，由《瑜伽经》以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。随着瑜伽的发展，瑜伽也衍生出了多个分支，比如热瑜伽、高温瑜伽、哈他瑜伽等。

瑜伽的常见动作（部分）：

1、身体坐直，左腿弯曲，身体侧向左侧，静置30秒，之后换右侧。

2、跪地状态，双手合十，上身挺直。

3、右腿伸直，向后延伸；身体前倾，使腿和身体呈一直线。

4、自然站立，双手垂放身侧，放松肩膀。

5、两腿打开约一个半肩宽，脚掌成60度角，两手垂放身侧。

6、跪坐，双手往旁延伸举起。吐气，双手往背后合掌，肩膀下压，手肘往外打开。吸气，胸口往斜上方延展，保持15次呼吸。呼气，回中间。

7、向下弯腰，双手握紧高举在身后，坚持30秒，每天2—3组。

8、右腿弯曲，左腿从右腿下穿过，身体尽量向右侧，拉伸腰部肌肉。

9、双手撑地，挤压背部肌肉，双脚打开放平，配合自己的呼吸，注意不要耸肩。

10、双腿跪地，腰往后弯，双手抓住脚踝。

瑜伽，发源于印度，兴起于西方，风靡于世界。

以信仰、思辨、实践为核心，涵盖艺术、生理学、心理学、医学、理疗学、体育、道德规范、生活方式等多种元素的文化集合体。

瑜伽文化的发展可以分为原始形态时期、经典时期和国际化现代化时期，其中经典时期又可以被划分为宗教性、哲学性、实践性三个不同的阶段。

在瑜伽信仰、思辨、实践三要素形成并融合之前，瑜伽主要作为单个的名词被使用，在三要素融合并统一之后，瑜伽开始作为一个独立和整体的概念被提及。

在瑜伽文化的历史发展中，其侧重点也经历了由信仰到思辨，再由思辨到实践的演变过程，并由此发展出了种类繁多、各不相同的理论体系。

公元前2500-1700年的印度河文明时期，瑜伽文化三要素:信仰、思辨、实践开始出现。这一时期人们在对大自然进行原始崇拜的同时，也开始对自然现象进行形而上的思考，并逐渐开始寻找升华自身的途径。

这一时期苦行者藉由打坐冥想对自然的真相以及人与自然关系的思考，以及随之形成的人与神、自然存在神秘联系的认知，被认为是早期的瑜伽雏形。

公元前1500-600年的吠陀文明时期，“瑜伽”一词开始以文字的形式出现在相关经典中，但此时的瑜伽更多的是用来特指人与神、自然的联结关系，并未实现信仰、思辨、实践三要素的有机结合。瑜伽三要素的融合，是经典瑜伽时期的特征。

早期奠基——吠陀信仰在向婆罗门教的转变过程中，处于构建宗教理论的需求，婆罗门阶级开始围绕“瑜伽”的概念进行深入的探讨和研究，随着探讨的进行和深入，信仰、思辨、实践的内容被相继融入“瑜伽”的概念之中，由此促成了瑜伽文化的自成体系。这种转变使得瑜伽在人与神、自然联结关系的内涵之外，又被重新赋予了达至这种联结途径、方法的含义。这一时期的瑜伽文化还没有形成适用于广泛流传的完善理论体系，也没有在三要素之中呈现对某一方面的倾向。

在早期奥义书阐述为瑜伽文化形成奠基之后，瑜伽文化才逐渐发展为普及大众的文化现象，瑜伽文化的发展随之进入经典时期。

1宗教性瑜伽阶段

以《薄伽梵歌》的出现为标志，是瑜伽文化开始真正被传播和普及的阶段。

《薄伽梵歌》是对早期奥义书内容进行的综合性再加工产物，其构建了以业、智、信三种瑜伽形态为主要内容；以敬神为核心精神；将与神合一作为瑜伽最好目标的理论体系。

2哲学性瑜伽阶段

以《瑜伽经》的出现为开端，是一种以哲学探索为主要目标的瑜伽体系。根本宗旨是通过讲述瑜伽，引导人们接受其所倡导的世界观、人生观和知识观等内容。在哲学性瑜伽的体系中，信仰的成分明显下降，思辨的内容则占据了主导地位。

《瑜伽经》全面、系统、客观的整理了当时印度流行的各种瑜伽理论，并成体系的向人们阐释、描绘出瑜伽的最高境界，以及相对详细的修行道路（主要是精神层面）。由于《瑜伽经》在瑜伽历史发展中的重要作用，其所提倡的瑜伽被称之为“王瑜伽”。

在这一阶段，“瑜伽”有关“联结”的含义逐渐隐去，帮助人们达到解脱境界修炼方法的含义被凸显。

3实践性瑜伽阶段

实践性瑜伽体系本质上是由多部典籍共同奠基形成的，相对于宗教性瑜伽和哲学性瑜伽的思想性大于实践性的特点，实践性瑜伽体系更容易被普通民众所理解和接纳，同时也有助于修炼者通过自身努力探索瑜伽真谛。

实践性瑜伽可分为两大类:强调冥想、真言、手印等逐渐形式的瑜伽和注重体式、呼吸、冥想等修炼形式的瑜伽。前者的代表为“密教瑜伽”，随着印度佛教的消亡密教瑜伽在印度的发展也逐渐式微。后者的代表为“赫特瑜伽”，也称“哈他”或“哈达”瑜伽，由于赫特瑜伽根植于《瑜伽经》的理论完全符合印度传统文化的世界观和价值观，因此得到了极大的普及和发展。

由于赫特瑜伽的练习主要以体式为主，因此赫特瑜伽的问世与发展，极大增强了瑜伽体系的实践性和普及度，同时也为后来瑜伽文化的现代化与国际化奠定了坚实的基础。

实践性瑜伽阶段的产生和发展，是瑜伽从神秘渐趋普及、从理论迈向实际的重要阶段。

瑜伽的国际化起始于1893年辨喜在美国世界宗教会议的演讲。在瑜伽现代化与国际化的进程中，以体式为主的赫特瑜伽被进一步发扬光大，并衍生出当今各流派的瑜伽练习形式。

瑜伽的现代化过程中，除了作为引导人达到解脱境界的实践方法之外，还因兼具强身健体、修身养性的特性而被人们所了解和热衷。