论语中孔子认为君子应该是怎样的 300字的简述

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

论语中孔子认为君子应该是怎样的 300字的简述,第1张

君子喻于义,小人喻于利

出处《论语·里仁》子曰:“君子喻于义,小人喻于利

译文

孔子说:“君子能够领悟的是道义,小人能够领悟的是利益。”

君子:像这种君子与小人截然二分并且完全对立的说法,在《论语》多次见到。事实上,我们所见的几乎都是二者之间的人。因此,在理解时,要有“动态人生”的观点,就是把“君子”视为“立志或努力成为”君子的人,小人则是“无心或放弃成为”君子的人。只有这样理解,才可进而主张:君子若是懈怠,可能沦为小人;小人若是上进,可能改头换面。如此一来,孔子的教育工作才有实质的作用与效果可言。

编辑本段解读

出现“君子喻于义,小人喻于利”的根本原因,是中心思想的存在。子曰:“君子义以为质,礼以行之。”做什么不做什么君子都是“义之与比”后才为之的。君子转物。

小人以外在的东西作标准、作参照,并且主要以利来衡量,其行事时不按义、不按该与不该,而按有利没利,利多利少。小人受物所转。

君子行事因为按“义以为质”,所以能做到“不义而富且贵,于我如浮云”“可处有,可处无”“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者”。正由于君子建立起了自己的内心标准——义,所以能够“泰而不骄”“病无能焉,不病人之不己知也”“内省不疚,夫何忧何惧”“君子求诸己,小人求诸人”。等等差别,都源于行事时这一点用心的不同,而君子小人立分。

具体含义:指认为君子与小人价值指向不同,道德高尚者只需晓以大义,而品质低劣者只能动之以利害。君子于事必辨其是非,小人于事必计其利害。

先秦早期君子的主要意思是“君”。 “君”,从尹,从口。“尹”,表示治事;“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令。

《诗经·谷风之什·大东》:“君子所履,小人所视。”

孔颖达《诗经正义》曰:“此言君子、小人,在位与民庶相对。君子则引其道,小人则供其役。”

《春秋左传·襄公九年》:“君子劳心,小人劳力,先王之制也”此处君子、小人,仍着眼于地位而非道德品质。

其后君子一词开始具有道德品质的属性,君子一词具有德性上的意义。

“君子之道者三,我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”(《论语·宪问》)此似为君子一词在德性上最具体的意义。

“君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”当然,仁祇是君子之所以为君子所宜具有其德性之总纲,在其他方面,仍非无所述说。“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”(《论语·颜渊》)“君子固穷,小人穷斯滥矣。”(《论语·卫灵公》)

  君子

  “君子”观念在中国各家中,“君子”一语,广见于先秦典籍,在先秦典籍中多指“君王之子”,着重强调政治地位的崇高。而后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义,自此,“君子”一词有了德性。

  1指人格高尚、道德品行兼好之人(儒家思想)

  2.对统治者和贵族男性的通称,常与“小人”或“野人”对举。

  3.古代指地位高的人。

  4.对别人的尊称,犹言先生。

  5.旧时妻对夫之称。

  摘自《》‘君子’词条。

孔子在论语中多次提到“君子”,他所说的“君子”的人:“君子”是孔子心目中理想的人格规范,一部短短两万多字的《论语》,“君子”这个词就出现了一百数次。大家把孟子针对君子每一个语言、定义、描述总结在一起,会发觉,大约做一个君子要靠几个层级里的规定,做一个善良的人这是君子的第一个标准,君子的能量始自于人格与心里他们的心里圆满、富裕,先整修了个人修养,然后表达出来一种从容不迫的风范孔子曰:“反躬自省,没有内疚,自然没有什么可忧可惧的。”大家把孔子的含意转化成老百姓的话而言,便是“不做亏心事,半夜敲门心不惊”。

一个人反思自己的行为,而可以不后悔、不内疚,这个规范说低也低,我们每个人都能做到;说高便是个至高无上的规范,大家想想,要使自己做过的每件事都禁得起推敲,确实又是极不容易的事因此孟子才把它做为君子的人格规范在《论语》后边的叙述中,孟子提及“君子求诸己”、“内省不疚”等等,这些都是在向自己心里用劲,并以此来影响外部。因此对于外部的结果、反映,假如不尽人意,君子会认为是本身出了问题。这就如同一个人走路不小心撞了墙,你不能怪墙不对一样。

因此,针对一个君子而言,他看到没有人欢呼,没人上课,最先想起的应当是自己做的事情还有没有什么不健全的地区。孔子曰“不患人之不己知,患不知人也”,着眼点也就在此。只有常常反思自己了,能竭尽所能去为他人思索了,君子才能够凝聚人心,一同完成“治国”“定天下”的理想。

历史上但凡做大事的人,多是可以做到“求诸己”、换位思考的人,例如《后汉书光武帝纪》记述,汉光武帝刘秀击败王郎的时候,以前获得下属倒戈的文书,但刘玄看也不看就烧了,说了句“令辗转反侧子自安”。刘玄为什么不龙颜大怒,一一追责,查清了杀个干净,反倒付之一炬?曹操击败劲敌袁术后曾经有过解释:当对手十分强劲的时候,就是我都不能自保,何况其他人?刘玄这样做,便是因为他能体会到这些下属的心理,愿意换一个立场去了解他们,因此这些人最后能与他齐心合力,一同平定县天下,成就了“光武中兴”。

论语中孔子认为君子应该是怎样的 300字的简述

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