古籍收藏者的“运气”
古籍,顾名思义,便是古代的书。除了纸质之外,还有简牍、帛书向姜觉得自己文武全才,怕他怎的,就要前去理论。向君赶忙上前拦阻。正在这时,又有人来报,说莒国使臣大怒,责问为什么还不回话。向君掉着眼泪对女儿说:"孩子,你年幼无知,不能莽撞行事。那莒国早有吞我向国之心,在边界上陈兵十万,咱们国小力弱,如何抵挡得住呢?旦莒国攻打过来,这十里封疆的子民,转眼就要遭殃。要是把你送去,为父又于心不忍。这些日子,爹爹就是为这而发愁的啊!"及金石铭刻等等。搞古籍收藏的价值主要体现在收藏过程中带给人的文化乐趣。收藏古籍,就是收藏中国历史,中国文化。本文作者龚笃清,中国作家协会会员。平日喜好收藏古籍,所藏达六七千册之多,其中“八股文”刊本达千册,在国内有较大影响。
“他的运气好”、“他今天走了鸿运”是常挂在古籍收藏者嘴边的一句话。
所谓运气,即指机遇、缘分、机缘,运气是其一种通俗的说法。
古籍收藏界不少人的确信运气,这不是在搞唯心论,而是在古籍收藏过程中,对寓于必然性中之偶然性的一种通俗概括。偶然性在古籍收藏界是经常发生的。
有一回,我赶大早去了一个旧货市场,绕着密密麻麻的地摊地毯式巡视了几周,没有发现什么值得购买的古籍。天亮后,一位廖姓朋友兴冲冲地跑过来,举起一叠清代光绪年间的邸报给我看。这真是难得的好东西,忙问他是在哪儿买到的,他说是在进门的那个摊子上。那儿我是起大早扫荡过四五回的,为什么就没发现,他凭什么姗姗来迟,刚进门就买到了这么好的东西呢?这不是缘分,不是运气又是什么?
这样的事在古代笔记中屡有记载。明代有一士子酷爱书籍,可是家藏的宋版《史记》缺失一本,便出高价四处罗致,多年也没觅到踪影。有一天,他外出访友,走错了方向,跑到一家农夫的茅舍中去问路。一进门,便看见一只瓦罐上盖着一本当罐盖的书。他心中一动,走过去抓起书一看,这正是他苦苦寻觅了多年的那本《史记》,连上头所盖的藏印都不差分毫。他路也不问了,开口求售,那农夫倒痛快,竟要送给他。他千恩万谢,留下一两银子走人。这种奇遇真叫皇天不负有心人。
清初大学者、藏书家钱谦益的藏书楼绛云楼失火,家藏宋元佳椠几乎毁尽,只留得一部宋版《汉书》。劫后留存,珍爱异常,可惜缺了两卷,便四处求购,多年无音讯。一次,他拜托过的一位书商因日薄西山,临时泊船乌镇,上岸买面做晚餐。那面铺主人称好面后摸出一本旧书,撕下两页包面。书商接过一看,竟是钱谦益托觅的那两卷《汉书》,真个是踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫,立即购得,连夜送至常熟钱谦益手中,使得那部《汉书》终成全璧。
笔者也曾有过类似的好运气。十几年前,我购得两册明天启时的《兵垣四编》。闵刻,二色套印,纸白如玉,字大行疏,墨如凝漆,上面钤有十几种藏书印,真是好书。可惜的是还缺三册。这样的书虽残也有价值,价虽高了点,我也没犹豫,买下挟归。
此后我走南闯北,四处寻访,总想把它补齐,都似大海捞针,无功而返,慢慢地便死了这条心。
十年后,刚过了春节,长沙清水塘旧货市场头次开张,来摆摊的人不多,我几分钟就遛了一圈,两手空空走出场来,在门口碰阿里虽然被雷火击死了,但他死后不久,这座秃山的漫山遍野却长出了片片的树木。人们都说,这些树木,是阿里被雷火击碎了的皮肉和头发变成的。那棵神木呢?据说就是老寿星的那根龙头拐杖所变成的。那两个仙女,见到这种情景,深受感动,她们合计了下说:"阿里哥是为我俩和大伙儿而死的,他死后,皮肉头发都变成了树木,为人们造福。我们俩就变成花草,好给阿里哥做伴,也为人们造福。"见古董商廖若能。互相拜过年之后,他问我要不要书,要就到他家中去看货。
一到他家,他捧出一叠报纸包着的书,接过一翻,天啦,正是我缺失的那三册《兵垣四编》。不仅纸张、墨色、版式都与我那两册一模一样,连上头十几种藏书印也一一相同,更叫人高兴的是,其中一册还有明代木刻九边图和海防图。九边图将山海关至嘉峪关的明长城及驻兵处、关隘都刻了出来,工细绝伦,共有十几页。我强压住心头的激动,按廖若能的喊价二话不说,付钱挟书,赶回家中将书合璧。
明刊《黄眉故事》,公私目录均不见著录,却被我一个偶然的机会购得。一次到浏阳乡下去寻访古书,中午时到一个农民家中去吃饭。等饭吃时闲着无聊,见碗柜旁有一堆现代出的书,想找一本打发时光,没想到从中发田光仁说:"好,野果就野果,今天先将就着,明天再派人到附近村子讨粮食和鸡鸭。"说完,田光仁拿起个野果子,用袖子擦了擦上面的绒毛,津津有味地吃了起来。大家看,也都拿起野果大嚼起来。现了几册线装书,急忙翻开一看有封面,上书《黄眉故事》。凭经验,知是明版,再翻一翻,中间缺了几卷。不管它,先买下阔少爷眼珠转,向管家吼道:"把她的儿子撂到河里去!"(神话叔父把桌子拍:"不读书哪行?"接着,他说起了读书多、把书读好的好处。故事)再说。回家仔细一查,并未缺,是装订时发生了错误,将后面的几卷移至前面,再查各种书目,才知这是一本稀这日,宫中张灯结彩,喜气洋洋,驸马张和公主大宴群臣,皇上驾坐正位,朝元老宰相和驸马张左右对坐,其余百官均列案作陪。酒过巡,宰相有意要考察驸马的才学。敬酒之后,宰相用手向上指,张即刻用手往下指;宰相用个手指正冠,张用个手指比。这两个回合使得宰相暗位公主同时放箭,大公主的箭射到位大臣的院里,所以她和大臣的儿子结婚;公主的箭射到家大商人的宅内,于是她和大商人的儿子结婚;轮到公主了,她拉弓箭就飞了,它后来落在森林中个樵夫的茅屋顶上。国王为难了,自己心爱的女儿怎么能和樵夫成亲?他让公主重新放箭,但她不香雪正色道:"我懂些药草之理,明日起我就教你,你要用心学记!"同意,坚持以前自己的诺言。国王只好允许她和樵夫成亲。自叹服,张才学不凡。遂又用手在胸前划,这时,张竟用手在自己的 上乱摸起来,再看宰相,频频点头赞叹不已。见之书,那种惊喜,真是不可言说。
到旧货摊上去淘文物,有点像旧时京城里赶“鬼市”,天不亮就人头攒动。文物贩子都是半夜入场,中午时分即收摊回家。想捡漏的阔少爷眼珠转,向管家吼道:"把她的儿子撂到河里去!"(神话故事)人便带着手电筒,早早地候在场中等候携货入场的贩子们。那些窜来窜去的身影,在夜黑和雪亮的手电光映衬下,有如幢幢鬼影,“鬼市”二字真将这种场景刻画无遗。所以想买点好东西,特别是想“捡漏”的人非得赶早不可,误了钟点别说吃肉,连汤都喝不上一口。还真有不少人在“鬼市”中捡了漏,用很少的钱买到了很好的东西。
一位朋友生性疏懒,好睡懒觉,每天不到临近上班的时间决不离开被窝。星期六、星期天更是不到中午不起床。这天他睡到12点,突然想起今天是旧货市场开市的日子,也想去看看,连脸都没洗,打的直奔市场。进得门去,已是“蜂蝶纷纷过墙去”,场中人已收摊做鸟兽散了。他心中颇为懊丧,将眼光往四周扫巡了一下,只见角落里有个贩子正把一叠书往蛇皮袋里塞,连忙抢上前去,一把抓过来一看,原来是一册《古今图书集成》,雍正时用白开化纸、铜活字排印的。贩子说:“要不要,早上有人出200元,我没卖,现在要散场回家了,我也懒得带回去,你若要,就按那人出的价给你。”这位朋友也是个懂书的人,二话不说,撂钱走人。回到家中一查资料,雍正殿版铜活字本《古今图书集成》连残本都存世不多,已卖到每册5000元以上。
谁都知道,文物怕残,残了便身份大跌,再好的东西也值不了"魍魉"眼看自己的魔兵越来越少,不甘失败,於是就这样得到了江水流域重和黎部落的支持,颛顼实力大增,把共工逼走。《文子》曰:"共工为水害,故颛顼诛之。"此时共工依然强大,为了取得长久的和平,颛顼与共工还搞了联姻关系,颛顼和女禄的后代老童娶了共工大臣根水氏和竭水氏为妻。商量了个歹毒的主意:"魍魉"妖各施魔法招集所有中璃毒死心踏地跟随它们的人,由自已驾驭分南北排成两条长蛇阵,远远望去妖雾缭绕,像盘踞在大地上的两条滚滚喷火的巨蛇,缓缓向中间挤来,所过之处,万物皆为焦土。它们企图把青黄龙和已经挣脱它控制的人齐同归於尽。多少钱。同样的道理,线装古籍若缺了几册,或少了多少页,那就只能称为残本,残本便不值钱,买书的卖书的都懂这个道理。可是偏偏有买残本却买出了全本的事发生。
一次一位朋友在旧货市场看见一堆书,问了一句:“什么书,全不全?”答曰:“《水浒传》,缺一本。”他一听是残本,意趣顿失,转身便走。那贩子却连忙喊住他:“老板你莫走,残书残价,一共还从此后,家大人再也不过分宠爱何涣了,能做的事尽量让何涣自己去做,何涣读书反而更用功,终于成了金华县中第个中状元的,而"何涣卖人头"的故事也流传开来了。有九本,跳楼价20块钱一本卖给你。”一番讨价还价,以100元成交。这位朋友在路上翻检了一下,不仅是全的,还是明刊师爷止住笑,正色道:"小的怎敢取笑老爷?实在是老爷有些愚钝。您平时只在县城里呆着,实不知官场之道,这是种权术啊!巡抚大惹句话不是指老爷政绩没长进。我们那里山高皇帝远,巡抚衙门的人从未去过,知道什么?他这话实指老爷所送的银票分量太轻了。"本,著名版本学家叶德辉的旧藏,上有叶氏的题跋。这位贩子凭老经验,认为古籍一般为双数,故将燕窝鱼翅卖成了小菜钱。
上述奇遇在古籍收藏界时有耳闻,往往被视为走运的例子。确实,这类事情可遇而不可求,充满了传奇性、偶然"*贼你敢!"朱子峰忍着剧痛,小心翼翼地向向柳乘风靠近。性,故古籍收藏界很讲究缘分与运气。旧时开古玩店的有“三年不开张,开张吃三年”之说,搞收藏的则有“一命二运”之叹。所以,在这古玩界里混久了的人,往往会有一颗平常心。好东西看走了眼,从自己手里落进了别人怀里,哪怕它值个十万百万,顶多叹息几句,并不放在心上折磨自己,因为他懂得文物的归属要讲缘分,也即讲运气。
遇到机遇就牢牢地把握它,不让它错失,没有机遇也不去硬想它,这才是一个古籍收藏者的“运气”观。
选自《文史博览》
运气
在学习、工作乃至生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?以下是我收集整理的衢州市博物馆之旅800字作文,欢迎大家分享。
我在衢州修文物,哈哈,当然不是我们来修这个文物,但是我通过这次活动,让我对文物工作者的敬佩之情油然产生。这些文物可是国家至宝,而很多的文物需要技术人员来维护、修护,这可不是一件简单的事情,需要很大的耐心、精力才能完成。下面就让我带你走进新华小记者“我在衢州修文物”的活动现场看看吧。
我们来到博物馆,首先见到的'是又热情又有亲和力的程阿姨,她向我们小记者介绍博物馆的概况,并讲述了我们今天的活动的安排。首先带我们了解瓷器,程阿姨给我们讲了许多关于瓷器的知识,这里的瓷器琳琅满目让我目不暇接。当然程阿姨给我们一个任务:观察这些瓷器有没有裂纹。经过仔细观察,我发现这些文物上都有很细小的裂纹,有些不仔细看根本看不出来。程阿姨告诉我们这些都是经过修复师修复的样子。哇!这些修复师肯定很累,因为这需要很专注、很仔细呢。
嗯!一股木头的香味迎面扑来,这是博物馆的三楼的古籍库房。程阿姨帮我们打开了第一个柜子,“哇!好多好多古籍呀!”我惊叹道。柜子里的古籍让我们数都数不清楚,这里面包括已经修复好的,还有一些没有修复好的书。通过程阿姨的讲解我了解了修护这些古籍是一件很漫长很枯燥的事情,他们甚至要花上整整一年才能修复好一册200页的古籍呢,我的内心已经不由自主的为他们竖起了大拇指。
为了体会古籍修复的困难,程阿姨带我们走进了实践空间——体验古籍装订。我们来到了工作台,里面的东西可真多啊,有放大镜、纸片、薄纸、印刷纸、浆糊……告诉你们我们还尝了浆糊呢,这可是用纯天然的大米调至而成呢。接着老师为我们细致的讲解每一个步骤,小记者们各个听得聚精会神,大家都跃跃欲试呢。首先要在书上面的黑点上打上四个洞,这个每张纸可一定要对齐哦。然后我们穿针引线,手要稳、眼要准,对准针孔一穿而过。“你们可不要把针和线穿错地方了,不能把针和线穿的第一个洞里,而是要穿在右边第二个洞里面,这样才能做好。”老师一边示范一边说着注意事项。我们左缝右缝,上翻下翻,从一开始的笨拙到后面的灵巧,啊!一本书终于做好了!我们花费了将近一小时呢,可真是不容易啊,告诉你们这个打绳结也是有讲究的哦。
通过这次活动使我更有感触,文物保护就是我们的身边事,当我们在观看、鉴赏它们时,一定要文明,文物的修复确实太不易了,让我们一起来爱护这些文物,做一个有礼的观赏者。
博物馆展柜作为陈列展示中的重要设施,原本主要是用来保护文物免受破坏和盗窃,到了16世纪,博物馆逐渐对外开放,博物馆展柜的设计越来越受到重视。到现在,展柜成了影响展示效果的重要部分,如何让展柜更贴合文物的展示要求,成为博物馆和展柜厂家都要思考的问题,本文介绍博物馆展柜需要符合的一些要求。
一、展柜样式要符合文物的实际需求
不同的文物有着不同的形态、颜色,如果采用统一样式的展柜则会使展览显得过于枯燥,为了避免使展陈显得单调,应该要为文物量身定制展柜,例如,古董花瓶可采用能进行360°浏览的独立柜;古籍类文物可采用桌面柜;展示面积较大的文物可采用沿墙通柜。为不同文物采用与之搭配的展柜,既丰富了文物的陈列形式,又能科学地利用展厅空间。
二、灯光要对文物和观众友好
人类的记忆、情感通常是由“感官”产生的,博物馆展柜内的文物展示需要一些点缀才能给参观者留下深刻的印象。展柜灯光则能很好地扮演气氛营造者的角色,通过它的渲染,能使参观者感受到某个年代的气息,并与历史相联系的文化相交融,引起参观者的共鸣。当然,灯光的设计仍然是要把文物保护作为前提的,如采用防紫外线冷射光源,贴合文物属性的光照度。在不会造成视觉障碍的前提下,通过控制照度、射角等引导观众视线,并运用美术构思渲染气氛。
三、设计简约而安全实用
现代博物馆展柜的样式特点是简约,但样式简约并不意味着功能和安全性受到削弱,它只是符合现代人审美的一种视觉特点。现代博物馆展柜必须要求结构牢固,并能防火、防盗,展柜应该采用超白夹胶玻璃,能同时兼顾展示性和安全性。为不同类型的展柜设计合理的柜门打开方式,能方便取出和放入文物,且不会对展览工作造成较大的影响。
四、展柜要对文物、参观者和环境友好
展柜在对文物友好的同时,还要尽量降低对环境和参观者的影响。展柜所采用的材料要经过检测,确保不会对文物和参观者有害(例如产生对文物有害的气体,以及刺激性气味等)才可使用。此外,为了防止外部环境影响柜内的温湿度变化,以及防止有害气体的入侵,展柜必须具备良好的密封性,并配备恒温恒湿系统。
加入文物拍卖行业的人越来越多,但是凡是涉及文物拍卖都需要办理文物拍卖许可证。那么办理文物拍卖许可证都需要哪些条件呢
一、文物拍卖许可证按品种分为以下三类:
(一)陶瓷、玉、石、金属器等;
(二)书画、古籍、邮品、手稿及文献资料等;
(三)竹、漆、木器、家具、纺织品等。
文物拍卖许可证申请材料
1、申请报告
2、《文物拍卖许可证申请表》
3、验资报告(非中外合资、中外合作、外商独资、含历次股权结构变动情况记录)
4、法定代表人身份证(身份证复印件本人签字)
5、企业股东身份材料
6、《拍卖经营批准证书》
7、《文物拍卖专业人员资格申报表》
8、提交文物拍卖专业人员相关材料时
9、聘用合同(加盖公章)
注:申请材料总要求、申报材料使用A4纸,书写使用碳素笔,材料整理胶装成册。提供所有纸质版材料的电子版扫描件(PDF或JPG格式)申请报告、《文物拍卖许可证申请表》、
“文物拍卖专业人员资格申报表”除提供PDF扫描文档外还需提供word文档,所有复印件需加盖公章。
二、文物拍卖许可证申请流程
文物拍卖许可证申请的审批部门主要由商务部门进行负责,因此需要参照各个地区的商务部门的具体要求来办。文物拍卖许可证申请流程中需要提交的材料有组织机构的章程和
租赁合同,需要有和拍卖相关的设备,届时需要提供拍卖人员的资质材料等等。在各方面的材料都提交完成之后,需要商务部门进行审核,并到现场进行核实。
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首先是盗窃公私财物的价值接近一个比较大数额的起点。破坏性盗窃造成财产损失,盗窃残疾人、丧偶老人、无行为能力人财物,或者造成严重后果或者恶劣情节的,也可以定罪处罚。所谓接近较大数额的起点,应参照相关规定规定数额的80%以上。虽然已经到了数额较大的起点,但如果有未成年人犯罪、返还赃物和赔偿、自愿自首、被胁迫犯罪等轻微情节,则情节轻微,损害不大。不严重的,可以不予处理。
其次是盗窃文物的,按照文物等级定罪量刑。只有在不能确定文物等级,或者按照文物等级定罪量刑明显过轻或过重的,才应当按照被盗文物的价值定罪量刑。文物鉴定委员会是国家文物局为保护和管理文物而设立的文物鉴定和咨询机构。
再者是规定走私、盗窃、倒卖不可移动文物活动部件的定罪量刑标准。大多数不可移动文物很难成为整体走私、盗窃和倒卖的对象。但是,从实际来看,不可移动文物的可移动部件,如建筑构件、壁画、雕塑、石刻等,完全可以成为走私、盗窃、倒卖的对象等一些盗窃现象。
要知道的是没有盗窃数额或者盗窃数额无法计算的,应当在一千元以上十万元以下判处罚金。盗用增值税专用发票或者其他可以骗取出口退税或者减税的发票25张以上或者其他发票50张以上的,可以认定为《中华人民共和国刑法》第264条规定的“数额较大”。刑法;盗窃增值税专用发票或其他可用于骗取出口退税、抵扣税款的发票250张以上,或其他发票500张以上的,可视为《刑法》第264条规定的“巨额”刑法。
1、虎首铜像
虎首铜像质地为铜器,其制造年代在清乾隆年间(1736-1795) 。原属北京圆明园西洋楼海晏堂前大水法的十二兽首铜像之一。
生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型,头部为写实风格造型,铸工精细,兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。
铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜,外表色泽深沉、内蕴精光,历经百年而不锈蚀,堪称一绝。
据考证,当年十二生肖铜像呈八字形排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边,被时人称为“水力钟”。
每日,十二生肖铜像会依次轮流喷水,分别代表全日不同时分,正午时分时,十二像会同时涌射,这些铜像是西方人设计,在中国制造的,融东西方文化于一身。
在1860年“火烧圆明园”事件后被掠夺并流失海外,后被中国保利集团公司购回,现收藏于北京保利艺术博物馆。
2、《五色鹦鹉》
图绘折枝杏花两枝,枝头栖五色鹦鹉一只,用笔细劲工致,设色浓丽,与《蜡梅身禽图》想类,是一种精巧典雅的风格。
因有徽宗赵佶的亲笔题词,历来系于徽宗名下,但当代学者普遍认为实出当时画院职业画家之手,体现了徽宗时画院花鸟画创作的水平。
画幅的右侧有赵佶瘦金书诗序并诗,其形式与《祥龙石图》相近似,有的学者进而推测此作当为《宣和睿览册》中之一种。
1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,现收藏于波士顿美术馆。
3、王作左守鼎
王作左守鼎高41、口径38厘米:口沿外折,上立粗壮的两耳,颈部略收,腹部稍鼓,腹下置三蹄足。颈和足的上部均有短棱脊,形制与小克鼎相似,但小克鼎的腹部似乎更深些。
该鼎1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外,后被中国保利集团公司购回,现收藏于北京保利艺术博物馆。
4、《圆明园四十景图咏》
《圆明园四十景图咏》是根据乾隆皇帝的旨意,于乾隆九年(1744年)由宫廷画师唐岱等绘制而成的40幅分景图。
四十景图为绢本彩绘,各幅分别附有工部尚书汪由敦所书乾隆《四十景对题诗》,字体一律为大臣奏章所用的宫廷管和体。全图咏分为上下两册,奉旨正式安设于圆明园奉三无私殿呈览,人称殿本彩图。
1860年,英法联军火烧圆明园时,这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走,献给了法国皇帝拿破仑第三,现存于法国巴黎国家图书馆。
5、青铜鎏金佛塔
高约2米,与故宫内现存的佛塔基本相似。通体各层镶嵌着绿宝石,这在乾隆年间各种佛塔中都是少见的。
这座金塔顶部为日、月、伞和三宝,代表佛教中最理想的天界,日、月镶嵌巨大的绿宝石。中间的半圆体有一佛龛,佛龛中为释迦牟尼像,形态自然、铸造艺术精湛。
下部四方体有雄狮托起整个塔体造型。这是藏传佛教佛塔的典型样式。
原属圆明园珍品,现收藏于法国枫丹白露宫。
古籍收藏者的“运气”
本文2023-10-19 16:33:25发表“古籍资讯”栏目。
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