庙宇如今是很常见的建筑，在一些宗教气息繁重的地方，或者是名山大川之中的景区，都是能见到很多的庙宇。那你知道世界上最大的寺庙是哪一个？世界上规模最大的寺庙就是位于柬埔寨的吴哥寺，它在柬埔寨人民心目中地位显赫，柬埔寨国旗上图案，就选自吴哥窟，一起来了解一下吧。

　吴哥窟，又称吴哥寺，位于柬埔寨，[bai]被称作柬埔寨国宝，是世界上最大的庙宇类建筑，同时也是世界上最早的高棉式建筑。其占地面积达400多平方公里，也就是4亿平方米，包括森林地区，有9至15世纪高棉王国各个时期首都的辉煌遗迹，其中包括了著名的吴哥寺，以及坐落在吴哥索姆以无数雕塑饰品而著称的白永寺庙。

　吴哥窟，是世界上最早的高棉式建筑，原始的名字是Vrah Vishnulok，意思为“毗湿奴的神殿”，中国佛学古籍称之为“桑香佛舍”。苏利耶跋摩二世（1113—1150年在位）时为供奉毗湿奴而建，三十多年才完工。吴哥窟是吴哥古迹最精华的部分，也是柬埔寨早期建筑风格的代表。1992年联合国教科文组织将吴哥古迹列入世界文化遗产。是柬埔寨一张亮丽的旅游名片。

　吴哥窟是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，是高棉古典建筑艺术的高峰，它结合了高棉寺庙建筑学中祭坛和回廊两个基本的布局，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世。吴哥窟的造型已作为柬埔寨的国家标志成为国旗的图案。吴哥窟现存古迹600多处，台基、回廊、各种各样的宝塔构成吴哥窟错综复杂的建筑群，让人看得眼花缭乱。

　因为气候的缘故，吴哥窟的最佳旅游季节是每年的11月到次年的2月，并且尽量避免在中午的时候参观，这个时候的太阳非常强烈，很容易就晒黑了。此外因为当地的一些风俗，前去景区尽量要穿长衣长裤，显得更加的庄重。

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一、寒山寺概述

寒山寺位于中国安徽省桐城市寒山镇，是一座历史悠久的禅宗佛教寺庙。据传建于唐代天宝年间，距今已有一千多年的时间。中世纪时期，寺庙曾多次毁于战火，现存建筑主要为明清时期所重建。寒山寺建筑群共有43处，其中36处为历史文物保护单位。

二、寺庙建筑

寒山寺建筑群以古色古香的建筑和美丽的风景为一体，以砖木结构为主。大殿和藏经楼是寺庙的两大建筑，均为明清时期所建。大殿面积达到4000多平方米，规模宏大，气势雄伟。藏经楼内有大量称重几百斤的经书古籍，有不少文化古迹供人欣赏。

三、著名文化古迹

寒山寺内有不少著名的文化古迹。“两重天”是最具代表性的建筑之一，是一处具有两层楼的建筑，层高悬殊，产生出了独特的视觉效果。在寺庙左侧，有一座光明顶，供奉着清代名僧陈东溪的舍利，游客可前往朝拜。寺庙内还有许多石刻造像，包括较为著名的寒山寺摩崖石刻。

四、名人与文学作品

寒山寺因为许多著名历史人物曾在此讲经、禅修而闻名于世。唐代名僧僧二难、慧能大师、戒贤等多次在此讲经，使之成为黄梅戏中的著名场景。同时，寒山寺也是许多文学作品的素材，承载着诗人们的青睐。宋代文人陆游曾在此题诗“水泉发清音，列石树崔嵬。夜阑卧听风，晓看飞霜满”。清代文学家郑板桥也留下了“山清水秀似桃源，禅意偏高胜客中”的佳句。

五、寺庙风景

寒山寺的山水环境优雅，自然风光与寺庙建筑和谐相融。碧波荡漾的池塘、青山绿水的自然风景等都是游客们静心休憩的好去处。黄梅戏《钗头凤》和《西施》等多个戏曲剧目，也在此取景拍摄，人物在环境中穿梭，具有极强的视觉冲击力。

六、外部交通

寒山寺交通非常便利。游客可以乘坐火车到阜阳站，再转乘公交车至寒山寺。也可以从合肥、芜湖等地直接租车前往。

七、旅游注意事项

游客在参观寒山寺时，要尊重寺内的各项规定，遵守文明旅游。同时，在参观寺庙时，要注意安全，不要在寺内游荡，不要随意摄影，以免损坏寺庙文化古迹。

八、结语

寒山寺作为中国禅宗佛教音乐发祥地，以其古朴典雅的建筑和秀美的自然环境，吸引了无数国内外游客前来参观。在大多数人的心中，寒山寺已成为一个神圣而遥远的地方，在这里可以感受到宁静祥和的氛围，领略到中华民族深厚的佛教文化底蕴。

日本所有著名景点

日本有很多著名的旅游景点，日本旅游景点有哪些呢，稀饭旅行小编给你好好介绍一下。

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”．富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积9076平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑．山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子，日本诗人曾写下＂玉扇倒挂东海天＂，＂富士白雪映朝阳＂等诗句来赞美它．自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。

2东京塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成． 它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点．塔身为棱锥体，有黄，白两种颜色，鲜艳夺目．塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的望台．站在这里，东京市的景致尽收眼底

3金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”．在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽．寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观。

4银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建．银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比．它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼．第一层被称为心空殿，是出家人念佛修道的地方；第二层被称为潮音阁，是禅宗佛堂．银阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人。

5白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。

6阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。

7台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）

8浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）

9唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）

10大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。

介绍日本旅游的TVB节目

1、《雪映移城》

香港无线电视台的日本旅游节目，该节目是以美女王翠玲和裕美在日本东北诸县旅游的线索，详细地介绍了日本东北青森_、福岛_、秋田_、宫城_、岩手_、山形_、枥木_的风土人情和著名景点。

2、《纯·晴·北海道》

《纯·晴·北海道》是TVB2011年一档饮食旅游节目，全节目只有1集，由李亚男主持。日本经历311大地震后，已很快回复原貌。主持李亚男将带观众到访北海道，欣赏其大自然。

扩展资料

1、《雪映移城》除了介绍景点，还会介绍各地的特色料理：如青森县八户市的海鲜海产、秋天岩烧火锅和烤米卷、岩手_盛冈市的三大名面等等。

2、《纯·晴·北海道》节目内容，四月是赏樱季节，五、六月的花花世界换了主角，李亚男带观众到大通公园的丁香花祭，欣赏盛开的丁香花吧，再乘榄车登上札幌大仓山展望台，观赏札幌市全景观。到牧场亲自动手揸牛奶和造牛油。

日本的旅游景点

日本的比较出名的一些旅游景点有：

富士、东京、东京迪斯尼乐园、京都、秋叶原电器街、心斋桥商业街、北海道、东京歌舞伎町、浅草雷门观音寺、银座、涩谷、新宿、大阪、东京浅草寺、箱根、千叶县、大涌谷、横滨、新宿歌舞伎町、札幌、大阪城公园

日本有哪些旅游景点

日本有哪些旅游景点

日本有哪些旅游景点，日本是一个旅游资源极其丰富的国家，有繁华的商业区，也有娴静的住宅区，而且石之教堂是日本最受欢迎的婚礼场地之一；以下详细介绍日本有哪些旅游景点。

日本有哪些旅游景点1

1、日立海滨公园(茨城县)

不到两个小时的路程，人们就可以从东京前往日立海滨公园。日立海滨公园就像一块调色板，随着季节的变化，公园里的颜色也随之变化，使得公园全年都成为花卉美丽的天堂。

这个海滨公园最美的时候，应该是5月左右，是门氏喜林草的花期，全园铺满蓝色的绒毯，与天色相接，美到窒息。

2、严岛神社(广岛县)

退潮时，人们可以走下滩涂和鸟居近距离接触，但是涨潮风缓时，鸟居的倒影和宏伟的背景让人们对它敬畏有加。已被登陆为世界文化遗产的严岛神社，是日本必去的观光胜地，也是无数摄影家在此创作大片的原因。

3、白马八方池(长野县)

池水如镜子一般，映照着四周的自然风光，天气好时，是非常适合登山锻炼的场所。这里不仅冬日是著名的滑雪胜地，在夏季也会吸引一大批游客，因为这里有著名的白马八方温泉。到达这里沿途的风景亦是吸引游客的关键所在。

4、河内藤园(福冈县)

我不久前刚刚说过这个紫藤花海的公园～～4月下旬到5月初，紫色的花海就这样接档樱花，成为日本中一处绝不能错估的风景。

河内藤园是日本屈指可数的的私人紫藤花园，每年的4月下旬至5月中旬，各种紫藤花顺次绽放，形成如画般的鲜花隧道。这里最大的一颗紫藤树已经超过百岁。

5、五_山合掌里(富山县)

又是一个在路上曾经介绍过的地方，这里就着日本有名的白川乡童话世界，有近年刚被登陆了世界文化遗产的乡村小屋，也是日本最漂亮的屋子!

直到现在，村里依然保留着古老的合作方式，谁家翻修房子，大家会一起帮忙，那种百人站在屋顶上劳作的场面真是壮观而温馨。

村子也一直避免让自己过于商业化，晚上，村子里的路灯如果全部亮起来，再加上屋子里泛出的点点灯光，真的是特别梦幻。

但村民们说：这些路灯以前是没有的，全部亮起来不像我们生活的家园了。所以，一年只有七晚，在冰雪封住的冬天才可以欣赏到这样的美景。

6、毛越寺曲水之宴(岩手县)

自王羲之《兰亭集序》后，曲水流觞，吟诗作乐就成了古代贵族们的娱乐活动，日本人在平安时代也曾效仿。如今，在岩手县毛越寺还有再现平安时代曲水之宴的活动。宛若穿越一般。

7、元乃隅_成神社(山口县)

红鸟居、青山、蓝海。这是日本独有的神道教风景配合自然风光的最好去处。此神社非常出名，当地人经常在这里祈求成功

8、_王温泉滑雪场(山形县)

日本面面积最大的滑雪场。入冬后，还能在此观赏到奇特的树冰风景。

9、嵯峨野(京都府)

上图中的小径长约500米，从日本国内最著名的竹林中穿过，也难怪日本文化厅会将岚山誉为“风光秀美”之地。驻足在竹林中，你可以听到风吹过竹叶发出的天籁之音，这一声音也被评为日本100种最值得保留的声音之一。

10、别府空中索道(大分县)

一年四季，空中索道都是观景的绝赞地点，由于别府空中索道在夜间依然开放，因此还可在此观赏到角度绝佳的夜景。

日本有哪些旅游景点2

日本东京旅游攻略

攻略一：

明治神宫 二重桥 皇居 筑地市场 雷门 浅草寺 东京天空树

一早起来直奔明治神宫，后去二重桥。二重桥直行就是皇居。从皇居十二分钟至竹桥站乘坐东京地下铁东西线到筑地站下车。筑地市场是日本最大的鱼市，各类海鲜在这里批发零售至东京临近各地。

餐饮：

明治神宫附近有家药膳咖啡厅，噱头很特别，值得一试。午餐就可以在筑地市场解决，最简便的方法就是看哪个队伍最长就排哪个队伍，摊位肯定好吃。晚餐可以好好奢侈一把，在天空树附近找一家可以看见天空树的饭店。

住宿：

因为日本交通枢纽庞大，建议住在距离换乘站近的地方，比如东京站或新宿站，出入方便，而且买东西也省力气。

攻略二：

皇居 东京国立博物馆 浅草寺 东京天空树

用皇居来开始东京的、第一站。记住不要忘记在外苑的二重桥上照相喔!这是日本官方推荐的最佳留影之地。后去东京国立博物馆。博物馆是了解一个国家文化最好的'地方。

餐饮：

早上来一次和式的早餐，热乎乎的米饭加小菜是暴走一天的最好选择。午饭就直接在上野解决，很多馆子花式繁多。晚餐直接找个看得见天空树的餐厅高大上一回。

住宿：

住在距离车站进的地方就好，方便出入，这几个地点都很不错，都适合作为酒店的备选区域。

攻略三：

秋叶原 池袋 明治神宫 表参道青山 涩谷

秋叶原作为东京最大的电器区，为了配合中国消费者，还配备了中文导购，很多电器的设计也是转为中国人而作的，比如将电压改为220v(日本电压110v)。

餐饮：

早餐在秋叶原可以选择日本传统的荞麦面和天妇罗，还可以选择女仆咖啡店享受一次萌萌大餐。午餐就在池袋解决，很多选择和式洋式都有，晚餐在涩谷找一家装修时尚的馆子放下购物战利品好好搓一顿。

住宿：

推荐住在池袋，无论是购物还是吃饭都很方便热闹。

日本有哪些旅游景点3

具有代表性的日本旅游景点：

日本旅游景点

日本是一个非常美丽的岛国，它四面环海，风景特别漂亮。当然日本的旅游景点也是多如牦牛的，在时间比较少情况下，我们该如何选择景点呢下面我我就为大家介绍一下具有代表性的日本景点吧!

富士山

富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”、富士山位于本州中南部，东距东京80千米，面积90、76平方千米，海拔3776米，山峰高耸入云，山巅白雪皑皑、山体呈圆锥状，似一把悬空倒挂的扇子

日本诗人曾写下"玉扇倒挂东海天"，"富士白雪映朝阳"等诗句来赞美它、自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。

东京塔

东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，是东京的最高点、塔身为棱锥体，有黄，白两种颜色，鲜艳夺目、塔内有水族馆，餐厅，商店，咖啡厅等设施，塔上还有两个高达150米和250米的望台、站在这里，东京市的景致尽收眼底。

金阁寺

原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”

在它的塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，更为这座建筑平添了几分美丽、寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，宁静优雅，别有一番景致，堪称京都的代表性景观。

银阁寺

银阁寺位于京都东山山麓，1482年由足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建、银阁寺以清净幽雅的独特风格和金阁寺的光彩夺目形成了鲜明的对比、它修建于1482年，是一座精致的两层阁楼、第一层被称为心空殿，是出家人念佛修道的地方;第二层被称为潮音阁，是禅宗佛堂、银阁寺既是寺庙，也可以居住，这里环境优美，风景宜人。

白山历史乡村

是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树，发展养蚕业而得以在漫长的历史进程中几乎被人类遗忘的山地中延续下来。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种木屋一般长18米，宽10米，内有3-4层楼面，一般居住一大家族人。

由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。这些村庄除了在经济繁荣上的意义外，更向世人展示了古代劳动者适应环境，发展经济的勤劳品质和智慧。

阿苏火山

东大寺、严岛神社、平安神宫(祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。)、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。

只狼可能很多玩家都还没有通关，玩家们在游戏中享受的不仅是游戏的酣畅淋漓的打斗，对于游戏的剧情也是十分着迷。但是一边游戏一边了解剧情，可能有些吃力。下面带来全剧情的讲解。

完整剧情讲解

文末有视频版本

苇名国

一切都要从一心盗国说起。苇名一心年轻时是一位大剑豪，不断用各种方式磨炼自己的剑技直到最强。在只狼的世界观里，年轻时的巅峰一心可以说是所向睥睨，在苇名众的帮助下盗国成功，仅他一人便震慑周边诸国不敢来犯。事实上虽说是盗国，但其实苇名众才是这片土地的原住民，如果在给一心苇名酒之后他会告诉我们苇名众自古就生养在这里，祭祀源之水，结果后来内府侵占了这里，甚至连源之水都不让他们祭拜了。并且在地牢之中有一座崩塌的供养塔，上面写着：国家被盗而被除以死刑的苇名众之凶暴亡魂，镇护于此。游戏虽然是架空历史，不过可以大概理解为丰成秀吉那个年代，内府的目的是要统一日本，所以之前侵犯了苇名国，结果后来又被苇名一心半路杀出来盗国了。

当然战争的孰是孰非并不由得不了解事实真相的我们讨论，总之几十年过去了，即使当年无敌的一心也垂垂老矣，重病缠身，苇名国内忧外患并起。而我们的主角，狼，当年从战场上被捡回来的野狗，也成为了一名技术高超的忍者。狼的身世虽然没有说具体说明但是绝对不简单，身上那个用来返乡的佛像是被捡到之时就带在身上的，应该就是破旧寺庙的佛雕师所谓的真正的佛雕师所作。狼被义父枭指派给了九郎，也就是皇子。皇子这个称谓并不是皇位的继承人的意思，大家可以理解为类似于天皇这样的地位象征，是对龙胤之子的称呼。皇子也不是错翻，日文原文就是皇子你要人家怎么翻呢在日文的角色介绍里面很清楚的写着皇子是一支已经消失了的上古族裔的唯一一人，后来被平田家收养。这个上古族裔可能指的就是淤加美人，因为不仅巴是来自仙乡的，永真在谈论到丈的时候，说要回到仙乡的时候也说是返回故乡。大概只有淤加美人才能成为龙胤之子，或者淤加美人离龙比较近所以近水楼台。

游戏中有介绍过，平田家是苇名家的分家，所谓分家就是血缘相同但是不同姓，主要是为了维护家庭稳定，将家庭中的一部分分流出去，这部分人没有继承权，就可以减少夺权的可能性。在通过铃铛回到3年前的时候，我们会发现，给我们铃铛的老太太，他的儿子，包括在boss门前帮助我们的那个武士，都称九郎为少主人，而在一进平田宅遇见的第一个NPC，直属于一心的寄鹰众则叫他皇子。

只狼世界观里有几种不同的长生不老的方法，皇子是现在这个时代唯一一个龙胤之子。龙胤之力综合来看是所有方法中最高等的，虽然会导致龙咳，但几乎对自身没有副作用，而且还可以在自身愿意的情况下将能力赐予别人，别人甚至不能逼迫于他。我看很多人因为剧情中皇子曾经在书阁中咳嗽，就觉得皇子给狼龙胤之力自身是要付出代价的。但是游戏中并没有明说到底是不是龙咳，并且这种事只发生了那一次。龙胤之力的继承和其他的变若之子，附虫者等等不一样，似乎是樱龙选中赐予的，有一点受命于天的意思。在3年前，一心病重，外敌来犯，当时苇名众中大概是有两种声音，一种是弦一郎为主的希望靠龙胤之力击退来敌。一种是病重的一心为主的，非常伟光正，觉得不能靠这种手段来护国。想必平田家也不愿意自家家子被当做战场的武器，于是矛盾产生了。弦一郎密谋命蝶和枭来平田家抢人。枭就使了个计策，引了山贼蚺蛇重藏进平田家，就是那个回忆中boss门前那个胖哥哥，他在义父的记忆中还会说是义父给他当带路党把他带进来的。佛珠串上还专门有一个是介绍他的，说是原来是一个大大名的相扑手，后来因为喝酒闹事逃出去当山贼了。狼作为皇子的忍者在佛堂中护驾将蝶击败，然后被假死的枭背刺。他的假死不仅骗了狼，也骗过了弦一郎。

皇子给予狼龙胤之力后被掠走，狼被囚禁于地牢，直到3年后的现在，狼收到一心指派的永真丢下来的信醒来，重新获得楔丸，救回皇子，又被弦一郎中途截胡砍手，这才算游戏的开始。

狼被佛雕师所救，佛雕师将自己的老伙计忍义手交给狼，使狼踏上了新的旅程。那佛雕师到底是谁呢很多人觉得他是年老的狼穿越回来的样子，但事实上他就是他自己，名字叫猿，平田家可以获得的那把斧忍具原来的主人，也是忍义手的原主人。猿因为年轻的时候杀戮太多，走火入魔，中途被苇名一心砍下了一只手才阻止他化身修罗。说是阻止，不如说是封印，一心的存在像一道封印一样将猿的怒火封在心中，猿自己也一直在压抑着自己。通过不断雕刻佛像来平静自己的内心，但是修罗又哪有那么容易被压制破旧寺庙中的温柔的佛像可以使人看到过去的记忆，但佛雕师仍然只能看到无尽的火，雕刻出的佛像也永远是一脸怒容。猿年少的时候在菩萨谷当中磨炼自己的身手，他当然没有龙胤之力，就只能在佛像树杈之间来回穿梭，一失足便是永远的死亡。陪伴他的还有一位忍者，名叫川蝉，佛雕师称他为爱哭鬼。爱哭鬼和猿一起修炼，后来猿去战场投奔苇名一心了，爱哭鬼留在菩萨谷，大概有一天他看到了疯狂的狮子猿便上前斩杀，在一番苦战后将自己的刀插入狮子猿的脖颈中，却没想到狮子猿是附虫者，在起身之后大概是被暗算又被吃了。我们在狮子猿巢穴这个鬼佛点打败狮子猿夫妇之后刷新地图，会发现这里刷了一只七面武者，击杀之后会掉落爱哭鬼的戒指。在我理解，七面武者大概类似冤魂不能成佛所变成的，或者被冤魂吸引而来的鬼物。在我第一遍通关的过程中我一直觉得爱哭鬼是女性，不知道是什么道具给了我这个印象，但是录素材的这遍我怎么都找不到类似线索，不知道是记错了还是没找到。在一心死后，我们也可以在战场上找到这位已成修罗的佛雕师，全游戏最强boss实至名归，各种大范围AOE，攻击还带炎属性破防，只是虽然打的艰苦，想必击败他，对他对我们都是一种解脱吧

很多人都叫弦一郎武士之耻，原因无非就是开篇时如果我们在芦苇荡中击败他，他的手下会用暗器扰乱我们，他则一样会砍下我们的手臂。这当然是游戏流程设计的无奈，不过弦一郎在我看来，虽说行事不择手段，但却算是真正的忠肝义胆了。在游戏设定中一心的战斗力过高，他濒死，内府就蠢蠢欲动。在后期枭事变之后我们可以发现，内府的士兵一个个都是武艺高超，红帽的双刀哥链锁哥，紫衣的孤影众各种吊打寄鹰众这种军中精英，一个普通双刀哥甚至可以和苇名众中的武士大将打的有来有回。在这种兵败如山倒的情况下普通的手段已经无法拯救苇名国了，想要扳回败局，只有利用龙胤的力量。弦一郎深知这一点，弦一郎作为一个战场上捡回来的养子，被一心当做亲孙子对待，不仅指派鬼庭刑部，巴这样的高手指导他的武艺，身为剑圣的他更是亲自教授剑术。弦一郎在一心都不想利用龙胤之力的情况下，为了挽救苇名国，自己来当这个黑脸，将皇子抢回软禁，在看到皇子软硬不吃的情况下甚至喝下了变若水。变若水是一种风险非常非常高的东西，大家可以参考一下道顺支线。虽然弦一郎可能会不太开心，不过在介绍他之前，我要说一下这个游戏不死的设定。

永生之谜

道顺是道策的徒弟，道策则是永真的师傅道玄的师弟。根据剧情我们可以大概的得出一个开发变若水的故事，一开始道玄和道策是一起研究这种不死的方法的。但是有一天道玄发现变若水他有道德和伦理上的问题，会使人丧失理智，于是就退出了研究团队。道策徒弟中有职业道德的也基本上都退出了投奔了道玄，只剩一个道顺还支持着师傅。道策研究了一段时间之后嗝屁了，道顺顶不住精神压力就精神分裂了。在他的脑海里有两个人格，一个是他自己，一个是他师傅。师傅的人格一直督促着他完成完成实验，以至于最后到我们看到的结局，喝下变若水的人大概率双眼变红，丧失理智。地牢中的那只七面武士我觉得就是道策所化，当然也有可能是当年被处死的苇名众的冤魂所化，这个没有讲的太清楚，大家就靠意识流自己悟吧。

在道策做实验的过程中，可能是与仙峰寺做了什么交易诱惑了仙峰寺的僧人加入了实验团队。这点算是我自己脑补出来的，一是仙峰寺与地牢相连，二是变若水和变若之子的名字相近，三是通过小太郎的任务我们可以知道，一开始仙峰寺并不像现在这样人不人鬼不鬼，而是遵循着佛祖的教导保护照顾着卿子们的。这些卿子本来是要被送到水生村，承轿子直上源之宫的，但是小太郎神隐了，而第二个照顾卿子们的人到达投身之所后，似乎发生了什么意外。大家在剧情里可以知道喝变若水获得不死之力的成功率非常低，这么多卿子里就出了米娘一个人，但是我觉得有很多人可能不知道到底有多少卿子。在我们第一次见到小太郎的时候，他念了一首童谣：“转啊转啊，红白色的花，唯一一朵，洁白的花。”在我们捡到红白色风车的那个悬崖，我们可以看到无数的木人和红白风车，而右边的悬崖则只有一朵白色风车，这白色风车即是象征着米娘，那红白风车和木人又代表着什么呢招纸人壬生气球的介绍说：哀悼某人时，打破并叩拜此物。而缅怀某人之时，则供奉红白色的风车。从南蛮千里迢迢来到日本的罗伯特的父亲，被仙峰寺的和尚要求守门直到千人斩才让他儿子变成变若之子，恐怕他到死都不知道他的孩子早就变成悬崖木人中的一员了。

仙峰寺除了唯一的一个变若之子，还有很多体内有很多大蜈蚣的僧人，他们便是第三种不死的方式，附虫者。我们从在游戏中碰到的第一个附虫者，破旧寺庙的半兵卫可以看出，附虫者是有自己的意识和思维的，并不会被附虫影响，当然性情会不会大变我是不知道。只是附虫的代价很明显，第一是人不人鬼不鬼，其次，如果你在第一次击败弦一郎之前抵达仙峰寺，在正殿中会看到一个着绿袍的与仙峰上人同模型的附虫者，说话非常的虚弱，而且非常的悔恨，说，“我曾经为了不让龙胤断绝把红色不死斩拜泪给藏了起来，竟然过了这么久我才明白原来龙胤之子也是人啊”，并催促我们快去救皇子。在击败了弦一郎之后，再回去与他对话，他便不回话了。在与一心对话了解了关于不死斩的事情之后，他就不见了。根据后来我们拿到的巴的信件我们可以知道，这个人大概率就是仙峰寺的开创者仙峰上人。那么那个山洞中紫服的又是谁呢如果他们与附虫共生，为什么又会死在山洞里呢非常的神秘，我是没有想明白。NPC攻略贴里提到绿袍仙峰上人会提前把永旅经虫经给主角并让他交给米娘，所以我这次录素材的时候非常小心，打弦一郎之前，打弦一郎之后跟九郎对话之前，跟一心对话之前，跟一心对话之后，都非常小心的触发了flag，但是就像上面说的那样，他自闭之后下次去就直接不见了，虫经还是在池塘底下发现的，视频中也剪了相关片段。

仙峰寺另一个重要人物，就是源之宫的守门人破戒僧。从他的战斗记忆中我们可以看到，破戒僧原名八百比丘尼。这个神话算是日本神话中非常有名的一个了，原版是一个渔夫在海上捕了一条人鱼，不敢吃又不舍得放掉，便把人鱼带回家中，大家都觉得害怕不敢吃，只有小女儿觉得很奇特便吃了人鱼肉，于是她便获得了长生不死的能力。她在不死后游历诸国，并在800岁的时候隐居绝食自尽。八百是她的寿命，比丘尼是对佛家女性的敬称。在游戏中给破戒僧安了个这个名字，大概是想表达，她是那个第一个吃鱼肉的人吧。或者说，第一个附虫者。

那吃的鱼是什么鱼呢源之宫中的锦鱼王。按理说锦鱼王应是鲤鱼变得，水生村中就有一条双眼红色的鲤鱼，杀了之后掉的眼珠的道具介绍上就会写，红色眼珠的鲤鱼是想变鱼王失败的鲤鱼，只有眼睛变成了红色，我想喝下变若水之后发狂的那些人眼睛变红的原因也是这样吧。变若水来自源之水，而这鱼王每天就呆在源之水里泡着。所以我想第一条鱼王，想必肯定是鲤鱼变得，从水中获得了不死之力。然而后面的呢仔细凑近了看，你会发现这鱼与其说是鱼，这有人齿人鼻人眼，不如说是人面鱼。我们在游戏中总共能碰到两位坛子贵人，贵人贵人，指的应该就是源之宫内的贵族，坛子中伸出的手也和宫中贵族的手相同。这两位坛子贵人一个伪君子，一个真小人，都想杀掉鱼王，让自己变成锦鱼取而代之。在游戏中的设定是，只要你鱼鳞收集的够多，前代鱼王又死了，便可以成为下代鱼王。只要我们喂给鱼王一个贵人的饵食，另一个就会死，而他则便会变成真正的人面鲤鱼，只是讽刺的是，眼睛是红色的，不知道如果喂鱼人不死，再过个几十几百年，他是不是能成为新的鱼王又会不会有人尝试杀了他取而代之这两位坛子贵人让我们喂给鱼王的真正尊贵饵食，大概就是附虫的幼虫了。潜进水中的大洞之后，我们可以发现有一条鱼骨上附着一条条绿色荧光的虫。旁边更是有一条条不知存在多久了的鱼尸。而死去的鱼王尸体，我们可以在狮子猿饮水处找到。我想狮子猿就是因为贪嘴吃了上一条鱼的肉才成为附虫者的吧金刚山也有瀑布，有可能也是另一条鱼王冲到这里被破戒僧和众僧找到吃掉。当然这个就不是主要要说的了。

另外有兴趣的同学可以去了解一下常世神，也是一种日本本土的神，与虫有关，还蛮有意思的。

仙乡

接下来就要说说源之宫的宫内贵族。源之宫中的人叫淤加美人，打败破戒僧走过朱桥的时候也可以看到大门上写着淤加美门。上一代的龙胤之子丈的侍从，巴，就是一位淤加美女性。铁炮要塞里那些蛇眼，大炮哥都是淤加美人流落在地底的族裔。源之宫里的人男性都以吸食人的寿命为战斗方式，而女性则都十分善战。似乎源之宫里的人甚至狗都看着都不像普通意义上的人和狗，肤色变的苍白，滑腻，上面长了白毛，身体变得畸形，脚变成像八爪鱼一样的形状，甚至壁虎都是白色的。但是淤加美人之前是这样的吗一心在回忆起巴的时候，说的是，从未见过那样的美人，看她起舞般的战斗姿态甚至会看呆，一辈子也就这么一次。源之宫的女人战斗时确实和跳舞一样，但是美人就半点谈不上了，为了遮住自己的脸甚至戴了面具。在源之宫中我们可以碰到两个老太太，是喂鱼人的女儿，她们也是淤加美人，却与一般人无二。他们说自己的父亲被宫中贵族骗了，告诉他可以永生，却再也没回来，没错，就是那个喂鱼人。在这次录素材的时候，我尝试着先救喂鱼人再开宫门，想着这样有没有可能救下那对姐妹，可惜宫崎英高没有怜悯之心，结局还是一样的，妹妹依偎在父亲的尸体身边死去，而姐姐为了复仇杀光了正门的红衣贵族之后也死去了。

源之宫里有个很有意思的传送点，水生宅邸。是不是想起了什么呢下界有个水生村，上面有个水生宅邸。通往仙乡的路在水生村，红眼鲤鱼在水生村，似乎和源之宫关联最大的就是水生村。水生村有个NPC叫筐子的正助，会告诉我们，村里的神官偶尔会给村民发酒喝。喝完酒之后就会变得很渴，大多数人选择了到处喝水，池塘的水，井里的水，喝完就变成了现在村子里那种病态的模样，短小，丑陋，怕火。当我们去神官家的时候，他也在喝水。喝了一缸又一缸，似乎囔囔着要成为贵族。在我们从源之宫取回京城水了之后，他喝完便很满足，再刷新一下地图，他已经变成宫中贵族的模样了。杀掉他便能掉落鲤鱼鳞。

这样我综合了一下信息，得出了这样的推论。樱龙的存在使得源之宫的湖有着神奇的功效，公众贵族们因为长期饮用京城水，那种病态的形态，大概就是鱼化了，是鱼又非鱼，处在一种奇怪的尴尬境地。他们相信变成锦鱼王就可以不死，于是其中一些就做了坛子贵人那样的勾当。而另一些，则靠吸食他人寿命，甚至像正门那些红衣贵族那样，啃食蓝衣贵族的身体来续命。而水生村的神官，大概是想让一村子的人成为贵族，前往仙乡，心是好的，却害了一村的人。

接着就该说樱龙了，樱龙是圣龙，来自西方，是看这苇名山清水秀才决定定居下来。在进入樱龙的boss战时，一阶段的我们需要打一堆白木老翁，而这些白木老翁都在不停的咳嗽。而樱龙本体出现时我们也可以发现他也断了一臂。这些白木老翁明显是他用来修复自己的伤势，基本已经被吸干了。对于他们的身份，我有两种猜测。一是那些淤加美人的工具人终极形态，不过可能性似乎不大。另一种猜测和一个道具噬神有关，道具介绍说在这片土地曾经有无数的小小神明庇护着土地，然而在神龙定居于此之后，小小神明便消失了踪影。这一下子就让我想起了神道教，如果各位看过你的名字，应该都稍微了解一点，神道教是日本的本土教派，主张万物中都有神，号称八十万神，八百万神，一千五百万神。当然我们不需要太过了解这些，这些白木老翁是不是就是这些本土神被神龙拘了起来狂吸了这么久的产物呢

樱龙是这片土地一切不死的起源。不管是龙胤之力，变若水，京城水，还是附虫，或者所谓的巴之力，一切的一切都来源于这条来自西方的圣龙。所以不管是断绝不死结局，还是复归常人结局，都不解决本质问题，只有把樱龙送回西方，才能永远解开这个不死诅咒。樱龙更像是一种意识领域的生物，他在常世的展现可能是那些樱花树，也有可能是龙胤本身(这也是为什么我觉得龙胤之子能赐予别人力量自身不受影响的原因，狼死的那几百几千次对樱龙来说应该不算什么，当然这是脑补)。

在源之宫的最高处，一个瀑布下，我们可以捡到一个招魂壬生气球，物品介绍是，此为最初的古老水生气球，水生的神官将其打破叩拜起到镇魂的作用。这个神官指的到底是不是水生村的神官呢我觉得可能性不大。我的脑洞就是原来源之宫和水生村是都在陆地上的。神龙在中国被干了，断了条手臂，逃到日本疗伤，发现了个风景不错的地方，于是便造出了这个高高在上的山峰，源之宫的周边村镇还在原地，皇宫则飞到了天上。可怜的淤加美人则变成了神龙的奴仆，慢慢变成了工具人。本土神其实除了消失了的小小神明，还有那条吓人的大白蛇，从干柿子的介绍我们可以知道，淤加美人原本都是信奉他的，估计也是被神龙打压的份。而鲜柿子的介绍里说，这白蛇神的心包中有神的灵魂，有神的力量。噬神对人的身体则是剧毒。大概这就是为什么变若水的成功率这么低的原因。喝下变若水，就等于用常人的身体容纳樱龙的力量。而同时纳樱龙和白蛇两种力量于己身的米娘，又得幸运到什么程度呢

拜泪开门

总算说完了不死的根源，可以讲回弦一郎了。在弦一郎发现皇子软硬不吃之后，喝下了变若水，在他的认知里，变若水等于丧失理智。但是神奇的是，他的眼睛是变红了，但理智尚在，唯一支撑他的执念大概就是要保护苇名国的念头。在内府入侵的时候，我们可以去偷听一心的话，在一心的话语中，弦一郎似乎干了什么非常悲壮的事情。一心房门外有一本黑色的卷轴，上面写着，一共有两把不死斩，除了我们的红色不死斩拜泪以外，还有另一把黑色的，名为开门，意为开启黄泉大门之刀。只要献祭龙胤之子便能从黄泉中将已死之人拉出。

结局的时候，一心病死，狼赶到芦苇荡，发现九郎被刺，大概就是弦一郎要献祭这位龙胤之子来复活一心，以此复国。只是狼在历经磨难之后早已不是那个被他一刀斩下手臂的狼了，这次他被打败，无奈之下竟然选择了献祭同样因为喝了变若水而有不死之力的自己。那一刀下去，确实当的上悲壮二字了。

所以一心才会从弦一郎身体中爬出，而不是像一些人说的一心是附虫者。这些不认真看剧情的自己罚自己不吃晚饭哈。从黄泉归来的全盛一心感于弦一郎的执念，决定要将这苇名也从黄泉中拉回来。他也确实不负剑圣之名，一番苦战哪怕被击败选择让狼了结自己，引颈就戮正坐的那一下也使得天地为之震撼。

另外还有一个很有意思的一点就是最终决战时的那个芦苇荡就是一心在开头动画里斩杀敌将的芦苇荡，二阶段踩起的长枪也是当时敌将的长枪。

最后展望一下续作或者DLC的内容吧。

最期待的当然还是大家都懂得龙之归乡，龙在西方负伤，现在又要回归西方，西方按照战国末期的时间来算应该是大明。当然这是架空历史，不知道会擦出什么样的火花。

然后就是巴和丈，现在他们的生死未明。巴和丈的坟墓在苇名城遗冢的鬼佛点那里，但是被扒开了，里面也没有尸骨。我原本以外是弦一郎从塔上掉下去的之后去扒的坟，但是后来重新开了个档发现从一开始坟就是被扒开的状态。我可以理解是三年前义父过来扒了坟偷走了开门，折走了樱花，但是尸体呢到底墓里有没有开门都难说。因为游戏里只说了巴和丈尝试走复归常人的路线，但是我们知道这条路线必须要有不死斩，因为龙胤的侍从会束缚住龙胤之子，在龙胤复归常人的时候侍从必须自杀。而跟仙峰寺幻境那个和尚对话我们可以了解到巴尝试去求拜泪，但是被仙峰上人藏起来了。至于巴有没有获得黑色不死斩，只能算暗示，并没有明说。现在主线的剧情NPC基本上全死光了，没有几个活下来的。如果DLC要引入新角色，又和主线有关联的话，我觉得大概率是他们两个。

仙峰寺的两个仙峰上师，紫衣死了，绿衣消失了，不知道还有没有说法。

大家理性讨论。

PS1:今天看到有人说盗国之战打的是淤加美人···这说法真的是搞人的···开头动画就可以看出来，一心盗国的时候打的明显就是内府的大将，内府并不像中文字面上是苇名国内的什么政府结构，不了解的话可以把他想象成朝廷。内府的大将服饰也明显参考了丰成秀吉军那时的服饰。游戏里的敌人穿红色衣服的是内府的兵将，穿紫色衣服的忍者是孤影众，这两种敌人属于内府。穿黑色衣服的大将是苇名众的大将，趴在风筝上的人肉追踪导弹是寄鹰众。这两种敌人属于苇名众，寄鹰众更是直接隶属于苇名一心。第三种是那些穿大帽子的矮小敌人狸，他们是属于仙峰寺的忍者乱波众，专门绑架人做实验的。做黑帽的狸的支线可以看到一些更加有趣的东西，说明了变若之子的实验是从3年前开始做的。那种每个阵营都有的特别大的智商有问题的兵叫太郎兵，小太郎的脸的建模和他们都一模一样，估计每个如果有名字的话都叫X太郎。

PS2:在我发帖子的时候把水生阿凛的那个任务中的作左大人记成近左了，说实话我当时还没打修罗结局，鬼知道为什么我会写成近左。然后帖子里一个老哥发出来修罗结局枭的名字是近左，我还兴奋了一下，现在我每个都录了视频，读法都不一样，和翻译没关系，儿子叫阵左，老爹叫作左，义父叫近左。你说你就不能叫近右吗名字搞这么像干嘛

PS3:源之宫内的贵族战士穿的都是平安时代宫服，可以推测樱龙大概已经在这片土地上寄居了600到800年。

PS4:NPC攻略贴有人说最后双胞胎姐妹叫了喂鱼人王，所以她们是一对王女，我录了视频反复听，就是视频中18分钟那个cut，到底是tosama还是osama，我还是偏向tosama的

PS5:还有一个我觉得可能性非常高的说法，虽然我在视频中也提到樱龙可能没有实体，他在现实中的体现可能就是龙胤本身，但是有个老哥的猜测更加大胆也很有逻辑。樱龙在日本安家之后一直想回到西方，所以不断的进入龙胤之子的身体里希望他们可以带着他返回西方，这也说的通为什么龙胤之子都是淤加美人，狼学家牛逼。

视频版：