1、首先应该了解一些基本的易学知识，很多关于四柱、六爻或周易的书前半部份都有介绍，没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍。

2、了解一些风水的历史及风水溯源，然后开始系统的看风水书籍。学习风水，历史上的一些典籍是必须要看的，古人留下的重要书籍是非常精辟的，并非就像现在一些人批这驳那，借机出名。我们不要管，反正多看书多受益。

《宅地风水百宜百忌》--- 是一本大众普及性的风水读物 简单易懂 入门级的

《实用家居风水宜忌》--- 非常灵验

《风水的常识与应用》（最新修订版）--- 对风水的常识比较全面 没有针对性

《家居风水宜忌》--- 基本满足对“风水”知识的了解，并实施购房、装修计划

《风水图文大百科 1800个你应该知道的风水常识》--- 适合和初学者看 入门类

很多人都想要学一些相关的风水知识，毕竟风水学在如今的生活中运用得是如此的广泛，若是我们鞥呢懂得一些风水学就能在日常生活中更加懂得如何运用风水，其中不少人都是通过一些相关书籍来学习风水的，

入门风水典籍看《阴阳宅大全》和《地理全书》。

《阴阳宅大全》里面有：灵城精义、阳宅撮要、宅经、葬书、撼龙经、疑龙经、葬法倒杖、青囊序、青囊奥语、阳宅实用图解。此书印刷质量好，字迹图例清楚。

《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍，比较全面。缺点就是字体小，印刷质量稍欠。

如果真的想学风水，请认真看完我的回答

另外建议看几本风水书：

《阳宅实用风水讲义》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空风水阳宅书籍。

《玄空飞星风水》林国雄的书，浅显易懂，还介绍了配合楼层断风水的方法。

《古易玄空学新探》胡京国先生著。风水入门的好书。

《沈氏玄空学》风水入门必读，除了北斗七星打劫说法不清楚外，其它皆应仔细读。

《玄空地理丛谭》。一套解说玄空风水知识及释评众家玄空派长处的好书，并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一看及收藏。

另外峦头方面，钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书，介绍详细，图文并茂。

《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书。

其实下面这些才是风水古籍最经典的存在，在风水入门后才能研究的最经典的风水古籍

出自  古籍阁   所藏经典风水古籍目录：

《风水堪舆 郭璞葬经 [晋]郭璞撰 民国十三年锦章书局石印本 1卷1册全》

《风水堪舆 罗经顶门针 [明]徐之镆撰 民国广益书局石印本 2卷1册全》

《风水堪舆 罗经解定 [清]胡国桢撰 民国元年江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 罗经透解 [清]王道亨撰 民国二年铸记书局石印本 2卷1册全》

《风水堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 乾隆刻本 4卷4册全》

《风水堪舆 阳宅爱众篇 [清]张觉正撰 民国校经山房石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 宝照秘诀 不署撰人 清稿本 1册全》

《风水堪舆 山洋指迷 [明]周景一撰 民国上海广益书局 4卷2册全》

《风水堪舆 阳宅集成 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 8卷4册全》

《风水堪舆 雪心赋辩讹正解 [清]卜应天撰[清]孟浩注 宣统元年扫叶山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 孙伯刚璚林国宝经 [宋]孙伯刚撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 天机望龙经 [宋]吴景鸾授 雅德江村迂穸藏本手稿本一卷全》

《风水堪舆 天心正运线法 不署撰人 手稿本 一卷全》

《风水堪舆 天星秘诀寻龙合格定穴 不署撰人 清光绪手抄秘本 一卷全》

《风水堪舆 谢和卿神宝经 [宋]谢和卿撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜 [明]午荣撰明汇贤斋刻本 三卷全》

《风水堪舆 玄秘龙法玄秘穴法 不署撰人 手抄本 两册全》

《风水堪舆 选择纪全》 不署撰人 明汇贤斋刻本 一卷全》

《风水堪舆 雪心赋辨讹正解 [唐]卜应天撰 民国排印本四卷全》

《风水堪舆 雪心赋直解 [明]吴一棣撰 清顺治十八年刻本四卷全》

《风水堪舆 阳宅大成 [清]魏青江撰 清嘉庆刻本 十五卷全》　

《风水堪舆 阳宅起手 [清]査咏旺传 清抄本 一卷全》

《风水堪舆 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 清印本 四卷全》

《风水堪舆 阳宅元运会要 不署撰人 清抄本 一册全》

《风水堪舆 阳宅指南篇 [清]蒋平阶撰 清稿本 一卷全》

《风水堪舆 杨筠松青囊奥旨 [唐]杨筠松撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 杨筠松十二杖法 [唐]杨筠松撰 清印本 一卷全》

《风水堪舆 秘本搜地灵 [明]刘伯温订 光绪有益堂刻本 2卷1册全》

《风水堪舆 平砂玉尺经 [元]刘秉忠撰[明]刘基解 上海文明书局金属版 2卷1册全》

《风水堪舆 乾坤法窍 [清]范宜宾集 民国锦章书局石印本 3卷2册全》

《风水堪舆 阳宅都天滚盘珠要法 [清]瞿天赉撰 宣统二年扫叶山房石印本 1册全》

《风水堪舆 入地眼全》书 [宋]静道和尚撰 民国广益书局石印本 10卷2册全》

《风水堪舆 三元总录 [明]柳珍纂辑 民国广益书局石印本 3卷1册全》

《风水堪舆 阳宅大全》 [明]一壑居士集 光绪校经山房石印本 10卷2册全》

《风水堪舆 阳宅三要 [清]赵九峰撰 民国上海校经山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 阳宅十书 [明]王君荣纂辑 民国江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 阴宅集要 [清]姚廷銮撰 宣统元年江左书林石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 阴阳二宅必用不署撰人 民国江东书局石印本 4卷2册全》

《风水堪舆 宅谱指要 [清]魏青江撰 民国扫叶山房石印本 4卷1册全》

《风水堪舆 十道天心 [清]戴洪润手抄真传择日秘本 28 一卷全》

鲁班（公元前507年——公元前444年），姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”。鲁国人，今山东滕州人。生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周贞定王二十五年(公元前444年) 是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。我国的土木工匠们都尊称他为祖师。《事物绀珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍记载，木工使用的不少工具器械都是他创造的，如曲尺（也叫矩或鲁班尺），又如墨斗、刨子、钻子、锯子等工具传说也都是鲁班发明的。这些木工工具的发明使当时工匠们从原始繁重的劳动中解放出来，劳动效率成倍提高，土木工艺出现了崭新的面貌。后来人们为了纪念这位名师巨匠，把他尊为中国土木工匠的始祖。中国古代的建筑技术，正史很少记载，多是历代匠师以口授和钞本形式薪火相传。由匠师自己编著的专书甚少。宋初木工喻皓曾作《木经》，但早已失传，只有少量片断保存在沈括的《梦溪笔谈》里。惟独明代的《鲁班经》是流传至今的一部民间木工工行业的专用书，现有几种版本，具有重要的史料价值。这部书的的前身，是宁波天一阁所藏的明中叶（约当成化、弘治间，1465年～1505年》的《鲁班营造法式》，现已残缺不全。它的特点是在内容上只限于建筑，如一般房舍、楼阁、钟楼、宝塔、畜厩等，不包括家具、农具等。编排顺序比较合乎逻辑，先论述定水平垂直的工具，一般房合的地盘样及剖面梁架，然后是特种类型建筑和建筑细部，如驼峰、垂鱼等。另外，插图较多，与文字部分互为补充，且保存了许多宋元时期手法。天一阁本之后一百多年的万历本，更名《鲁班经匠家镜》。内容和编排有较大的改动，但缺前面二十一页篇幅。稍晚，根据万历本翻刻的的明末（崇祯）本，首尾完整，可以看到本书全貌。之后的翻刻本，都是从万历本或崇祯本衍出。《鲁班经》的主要流布范围，大致在安徽、江苏、浙江、福建、广东一带。现存的《鲁班营造正式》和各种《鲁班 经》的版本，多为这一地区刊印。这一地区的明清民间本构建筑以及木 装修、家具，保存了许多与《鲁班经》的记载吻合或相近的实物，证明 它流传范围之广，以及在工程实践中的规范作用。另外明清时一些文人著书，书名冠以“鲁班”两个字。例如《鲁般营造正式》，现存宁波天一阁，为唯一残本，书名中为“鲁般”，还有《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等。后三书名是一本书，现存最早的版本为明末万历版《鲁班经匠家镜》，在北京故宫博物院。明代版本还有其后的崇祯版，原来保存在北京图书馆和南京图书馆，不过南京图书馆的藏本最迟在2002年已经丢失。其它均为清代和民国的传本了。

根据一些古籍的记载以及民间流传的各类传说，鲁班可谓是中国古代历史上的“爱迪生”。他的一生发明了很多造福后世的伟大创造，尤其是在建筑和木工领域，现代人至今都在使用的墨斗、刨子、钻子、锯子等工具，都是鲁班祖师爷的首创的。《鲁班书》在历史上也逐渐被认为是一本容易招致灾祸的妖书，被历朝历代列为禁书。但是在民间，《鲁班书》从未绝迹，总有很多的人难以按捺内心的好奇，要一窥春秋时期祖师爷鲁班留下的奥秘之术。

木工师傅现在用的曲尺又名鲁班尺，这一命名也是为了纪念这么一位大师。鲁班在那个时代发明的大量木工工具大大解放了当时的劳动人民，原本繁重、琐碎的人力劳动得到了缓解，工作效率也成倍地提升，土木工艺的发展面貌焕然一新。

由此看来，鲁班可以列为历史上的一大伟人。但是如果了解他的一生，你也许还要将他奉为一个奇人。

在一些坊间流传的异事中，每当一个重要的历史人物诞生，上天会有冥冥之中的预兆。无论是确有其事还是同代之人的杜撰和润色，历史上的名人出场，多少要带一点排场。

相传，鲁班降生的时候白鹤在家门口云集，屋内出现了一股奇香，几个月都没有散去。待鲁班长到七岁大时，已经能够无师自通地自学本领，而且学得又快又好。

鲁班生在一个工匠之家，从小看着父亲刨木头长大，继承了父亲的一双巧手，加上天赋异禀，鲁班本人可以说是青出于蓝而胜于蓝。

成年后的鲁班开始游历各国，拜师学艺，他很快就能融会贯通地运用这些本领，自成一派。除了发明了不少便民的劳动工具，鲁班甚至还充当军械师，帮一些国家制造兵器，用以打仗。相传云梯就是鲁班的一项伟大发明。在《墨子·公输》就有相关的记载：“公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。”从中我们看出，鲁班曾经为楚国效力，将他的创造天赋用于了古代的战事。

不会有事的 而且鲁班书分为两卷 第一卷讲工匠技艺，第二卷才是奇门异术。鲁班书第二卷第一句是 欲学此书，必先五弊三缺。如果你看的是第一卷就不必担心，但是如果是第二卷你要是还没学的话应该也不会有问题

在《鲁班经》和《事林广记》等古籍中，列出了一些门户的吉利尺寸。《鲁班经》认为，小单扇门宜开二尺一寸，即672厘米为义门;单扇门宜开二尺八寸，即896厘米，为吉门；小双扇门宜开四尺三寸一分，即13792厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分，即14016厘米，为财门；大双扇门宜开五尺六寸六分，即18112厘米，为吉门。

《事林广记》认为，一寸(32厘米)为鲁班尺中的“财”；六寸(192厘米)为“义”；一尺六寸(512厘米)为“财”；二尺一寸(672厘米)为“义”；二尺八寸(896厘米)为“吉”；三尺六寸(1152厘米)为“义”；五尺六寸(1792厘米)为“吉”；七尺一寸(2272厘米)为“吉”；七尺八寸(2496厘米)为“义”；八尺八寸(2816厘米)为“吉”；一丈一寸(3232厘米)为“财”，这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面。

《鲁班经》认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好。

自己判断吧