自古以来就有不明飞行物的传说,古代是如何记载的?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

自古以来就有不明飞行物的传说,古代是如何记载的?,第1张

从古书记载,秦始皇时代外星人就光顾过华夏大地。甚至 说秦始皇见过外星人。

这一说法一定使不少人感到吃惊。 然而,当我们仔细地读一读《拾遗》中曾有过的那段记载,人 们就不得不承认秦始皇可能真的见过外星人。秦始皇想长生 不老的想法说不定还是从外星人那里得到启发的呢!因为身 处外星文明社会的外星人多数都是长寿的。所以秦始皇要找 还阳草,差徐福出东洋(带3000童男童女),故今天南美丛林中 的有些印第安人村落,与汉人有相似之处,有人认为是徐福所 带人员的后裔,值得进一步考证。那么秦始皇见过外星人的那 段记载是如何描写的呢?原来在王嘉撰写的《拾遗记》第四卷 中有如下这段文字:

“有宛渠之民,乘螺舟而至,舟形似螺,沉行海底,而水不浸 入。日“沧波舟'其国人长十丈,两目如电,耳出于项间,颜 如童稚,编鸟兽之毛以蔽形。

秦始皇与之语及天地初开之时, 了如亲睹。“沧波之舟”能日行万里而“水不浸入”,此“宛渠之民”应是诊人未解之谜当时地球的超级文明之 士,难道这是外星人亲 临地球的写照不成?尤其文中谈到秦始皇与之 谈及天地初开之时,即 宇宙和地球形成初期情 景,“外星人” 了如目睹, 即是说“外星人”对宇宙的演化过程掌握得了如指掌,好像亲眼见到的一般。由此,我 们可以看出,就是在公元前221年(秦建国于公元前221年),“外 星人”己达到超高科技水平,对宇宙知识了解的很多。今天,外 星人的信息告诉我们,地球人对宇宙的了解还很少,我们天文 界所能极目的200亿光年那仅仅是半个宇宙分区,而外星人己 经了解到十个宇宙分区(即达到4000亿光年)的空间范围。如 此说来,外星人早就到达过地球且与人类首领接触过,例如秦 始皁』

东晋关于UFO的记载

公兀4世纪出现的古书《拾遗记》是东晋时代王嘉写的,书 中记载:“尧登位30年,有巨槎浮于西海。槎上有光,夜明昼灭。 常浮绕四海,12年一周天,周而复始。名U贯月槎,亦谓挂星 槎。”

600多年前,当时根本没有UFO和飞碟等现代名词,故古

人起名为“巨槎”,“巨槎”实际上就相当于今人所说的水上飞碟

或水屮游弋物。这种物体夜明昼灭,常常游动,如此循环。那 时人称之谓“贯月槎”或“挂星槎'显然,这是客观存在的怪异 事物,否则,古人不会将之写入古书。据分析很像今天的飞碟 着陆游水。

宋代UFO奇案

苏东坡笔下的“炬火明”

宋神宗熙宁四年(公元1071年),苏东坡调离京师,被派任 杭州通判,赴任途中路经镇江畅游金山。11月3R,金山寺老僧 留他夜宿金山观落日,巧逢奇景,堪称佳话。这天晚上,夜空漆 黑一片,苏东坡看到大江中出现了多个发光体,强烈的光使栖 居在江边林木里的鸟都受到惊扰。他看得真切、清楚,特地在 诗中亲自注解“是夜所见如此”,以强调其真实性。即非幻觉, 又非仙境,他百思不得其解,自我发问“非鬼非人竟何物?”这 颗“明珠”用强光隐蔽着自己的真面目,以灵敏的速度来去无 踪,难道是』位不速之客从天外来到我们这个星球吗?

沈括笔下的“明珠案’

北宋神宗时代,中国著名的大学者沈括(公元1031—〖095 年)隐居在长江岸边的润州(即今江苏镇江),写成一部名著,叫 做《梦溪笔谈》,距今己900多年。《笔谈》的卷二记述了中 国最有名的一则飞碟案例,

文章说嘉祐中(北宋仁宗第九次改年号),扬州有-‘珠, 甚大,天晦多见。初,出于天长县陂泽中,后转入甓社湖,乂后 乃在新开湖中,凡十余年,居民行人常常见之。

“余友人书斋在湖上,一夜,忽见其‘珠’甚近。初,微开其 房,光自吻中出,如横一金线。俄顷,忽张壳,其大如半席,壳中 白光如银珠,大如拳,烂然不可正视。十余里间,林木皆有影,

如初日所照。远 处但见天赤如野 火。倏然远去,其 行如飞,浮于波 中,杲杲如□。占 有明月之珠,此 珠色不类月,荧 荧有芒焰,“崔伯易尝 为《易珠赋》中。

元代UFO奇案

宋朝之后的元代(公元〖206—1368年),也有关于UFO事件 的记载。但不是用今天K飞碟”一词,而是用“天开眼”形容之, 经过研究人员判定,这里所说的“天开眼”并非是天文现象,而 是UFO案例的纪实。

元代人姚桐寿的《乐郊私语》记载:“乙亥秋九月晦,余晓诣 嘉乐,时晓星犹在树梢。忽西南天裂数十丈,光焰如猛火照彻 原野,一时村犬皆吠,宿鸟啼鸣,观其裂处蠕蠕而动,中复大 明,若金融于冶铸者,少时方合,操舟者谓余曰:此天开眼也。”

明代UFO奇案

明朝(公元1368 —1644年)的古籍中也有不少关子UFO的 记载。

吾说话的“陨石”

明史中还有关于“陨石”会说话的记载,这很可能是对“飞 碟”和其中的外星人的误解。而且都是对内装有录音放音设备 的飞碟的误解^请见明史记载:

公元丨460年2月22日至3月22H,陕西省庆阳县连续发生 大陨石伤人事件,砸死人数以万计。传言这些陨石竟然会说话。

《耳新冲》记载的“天

明代郑仲夔著《耳新》中有如下的记载:“酃县于甲子七年 间,夜半忽有响如山裂,有一大鸟从东南方飞往西北去,身具五 彩作火焰光,或云当是天篷鸟。其县尹与学博士咸见之,因斋 戒祈祷七昼夜。”从记载描述中的情景可知,这很可能是一起 UFO 案。

《园杂谈》的松江案

在明代的松江,曾发生过空中飞船的事件。据明人陆容在 《菽园杂志》第十三卷中说:

成化二十二年(公元1486年)8月12日正午,天宇澄霁,皎无 纤云。松江城郭之人,见空中驾一小舟,从东而西,乂折而东, 落序班董进卿楼上。市人从观者塞道,细视之,乃茭草所结。 时进卿之父仲頫已患耳疮,乃曰此船来载我也。”疮果不疗而 卒。张汝弼志其墓如此

从记载上看,那只“空中小舟”极有可能是飞碟。

清朝UFO奇案

“龙”现山东

据清史记载:公元1512年8月6日,山东省招远县境内发现 空中悬浮着一条红色的龙并发出火花,从西北往东南盘旋而 k,天空中随即传来鼓声:公元1546年1月22日二更时刻,天空 突然发出巨响,天地都亮了起来,照得地上草根都看得。清二 楚,却看到空中好像有人马往来景象^很久以后,才变得-团 漆黑,分不清东南西北;公元1565年10月15日,有一颗后面带柄 的怪垦,从东北飞向丙南陨落,光芒好像火把燃烧一般,一会儿 就听到空中有雷声传出。清史又载:公元1683年2月18U,渠县 礼义Hj铜鱼门附近乡民们先是听到像打雷一声巨响,后又见到 云中有人坠落下来,身体是大红色,从卤坠向北方,两小时后消 失(这可能是被同伴救回或收尸的外星人)了。公元1826年4月 5曰,是夜月亮暗淡无光,半空中坠下个车轮大的星星,忽然 长到200米由东南飞向西北方。

《觚媵》中关于UFO的记载

清人钮诱在其《觚媵》一书的卷六《六中黄伞》中写道余 内兄毕西临自滇南归,偶来粟署,为余言:康熙二十七年(公元 1688年),春夏之交,去云南省城四十里,西南有山。每遇天晴 之午,辄有**宝盖,从山顶渐起升高,耸入天半,灿曜飞扬,徐徐而下,仍复轩举,薄暮,**始淡。至螟,乃没。如果者两月 余。”“山顶旧有龙王庙,方伯遣府佐致祭,究不知其何异也。” 从这段记述可以看出,公元1688年这起事件令人惊异,每 天定时定位出现,在高空飞翔、闪耀、变色,一直坚持两个月有 佘,试问,就当时的环境背景而言如果不是飞碟又是什么

在我国历史上,很多明粉会很自然的想起明朝开国皇帝朱元璋。

朱元璋虽然是位深得民心的好皇帝却也因杀开国功臣一直饱受争议。

广为流传的就是那个朱元璋用烧鹅杀徐达的故事。

朱元璋画像

了解明朝历史的伙伴们都知道,明朝开国离不开功臣——徐达。

朱元璋的竞争对手排名前三的陈友谅、张士诚、元朝都是徐达干掉的,要是说徐达是明朝第二功臣,没人敢居第一。

值得一提的是,徐达和朱元璋是从小玩到大的好兄弟。在朱元璋上位后,为了巩固皇权陆续杀掉一个个功臣。

即使两人这样一份特殊的感情,徐达依然陷入了极大的恐慌,生怕哪天好兄弟对自己也动了杀心,每天担惊受怕的日子让身体出了毛病:背部长了个大疮。朱元璋得知好兄弟生病了,就派人特意送了个烧鹅过来。

徐达一看,心里凉透了:这不是让我自尽吗?因为大家都知道,生这个病最忌讳的就是吃鹅肉,吃了过不了多久就会发病身亡。

影视中徐达吃鹅

君要臣死,臣哪有不死的道理,于是徐达伤心的吃下了那只鹅,没多久就身亡了。

那么朱元璋真的是用鹅杀死了徐达吗?

明朝中期有本野史记载,朱元璋以探病为由,赏赐了鹅,徐达当着使者的面留着眼泪吃下了,没多久就身亡了。

《翦胜野闻》——徐魏国公达病疽,疾甚,帝数往视之,大集医徒治疗。且久,病少差,帝忽赐膳,魏公对使者流涕而食之,密令医工逃逸。未几,告薨。

清朝不仅转述了这个故事,还添了一笔:清·《廿二史札记》:赐以蒸鹅,疽最忌鹅

这也是朱元璋烧鹅杀人的原始版本和证据。

徐达(右一)

但是,《明实录》和《明史》都没有记载朱元璋送鹅或者徐达吃鹅的事件,就很自然的记录了徐达因为得了背疽,实在病得太严重就死了。

《明史》:(徐达)患背疽,病笃,遂卒

有人说,咱们都知道野史有时候也是图一乐,而清朝修订的历史更不能信了,谁不想抹一把前朝的黑?

又有人说,正史的修订是控制在皇权之下的,有利于朱元璋的说辞自然也就多一些。有可能朱元璋本人或者后人为了皇家名声而不允许此次事件的记载。

到底朱元璋有没有“烧鹅杀人”呢?可以从朱元璋一贯作风来分析

1朱元璋喜欢杀功臣毋庸置疑,但是他杀功臣会有一个习惯——心狠手辣,赶尽杀绝

比如蓝玉被抄家还被灭了三族,胡惟庸全家被杀、诛三族、受牵连被杀的有3万多人;而李善长全家70多扣一个不留杀光光。

反观徐达,家人没有一个受牵连,儿子还在他死后继承了官位,实在不符合朱元璋的作风。

朱元璋诛杀功臣

2如果说是念旧情,不忍祸及家人,所以才送了一只鹅让徐达自尽。

鹅是否真的能杀人呢?

从我们现代的医学角度讲,鹅肉富含蛋白质和维生素,可以补充营养,没有吃了会死的说法。

因为徐达生病不能吃鹅,倒是有依据:

《本草纲目》:鹅,气味俱厚,发风发疮,莫此为甚

中医学上有的专家认为,鹅是“发物”,生疮时需要忌口。但是《本草纲目》里的内容有些不一定能信(毕竟连大便童子尿之类都有)

《本草纲目》

而专门给《本草纲目》挑刺的《本草求真》里面就有讲:

鹅肉,按书有言味甘性平,有言味辛性凉,有言气味俱厚而毒,有言服则解热解毒,有言服则发风发疮发毒,持论不同,臆见各一

3即使我们现代角度觉得鹅未必能杀人,但古代人应该是没有不信的,所以如果朱元璋真的送了鹅,所有人都知道他们撕破脸皮了,如果朱元璋真的想掩人耳目杀徐达,何必大费周章赏赐鹅呢?

皇帝想杀人,找个理由抓起来还能随便杀全家,这样欲盖弥彰又掩耳盗铃的方式实在有点说不过去。

根据记载,可以顺向推断徐达死于背疮

正史和野史都讲得很明白徐达是因为背疽死的。背疮会死人吗?在古代是会的。

唐朝诗人孟浩然,南宋名将宗泽,项羽的谋士范增都是死于背疮

孟浩然

背疮到底是个啥病,生个疮咋就还能致命呢?

根据古籍的描述,用现代医学来解释应该是背部急性化脓性蜂窝织炎,这个小病让脓液流出来再用抗生素消毒杀菌就能治好。

但是咱们都知道古代医疗水平落后,衣服也粗糙,少不了摩擦出血继续发炎感染,出血严重就很容易导致败血症,在古代是非常致命的。

关于背疮古人还出了一本权威书籍记载相关禁忌:不能生气,忌口也多。所以鹅肉被放进忌口也很正常。

《集验背疽方》:作劳叫怒,嗜欲,饮食如干湿面、炙 、淹藏、冷酒、生冷、滞腻、鱼、羊并不可食。性热者发热,冷者损脾、肾,毒者发病,皆当戒之。

但是漏洞又来了:生病之人的房间不能有孕妇和来姨妈的和有腋臭的人,吃完了药还不能见到鸡猫狗

病者之房,深戒有腋气人并有孕妇人、月经人入房。合药亦忌此等人见之,又忌鸡、犬、猫儿见之。

这么一看,古人对背疮的认知真的很有限,还脑洞极大。

分析下来,徐达单纯死于背疮基本上无误了,奈何朱元璋确实杀了很多功臣,大家顺便把徐达的死也算在了他头上,某种程度上可以说明他的残暴形象已经深入民心了,朱元璋烧鹅杀人这个锅虽然背的冤,但也不能说他完全没有责任。

介绍:当地人还可以指出龙隐谷、王宝寺、养马峡和朱允_的中年和尚龙泉寺。朱允_进驻后,龙泉寺改名为“飞龙寺”。

朱元璋死后,22岁的朱允_以“皇帝”的身份继承了王位,但四年后他被燕王朱棣赶走了

在川西北的龙门山脚下,江油市的西北边境上,有一座东西走向的山,长约21公里,宽约14公里。它海拔高达2300米,巍峨险峻,奇峰险阻,景色迷人。这里还盛产中药材天麻、党参以及木耳、生漆等林副产品。她古称大冶山,后改名苍王寨山。

顾名思义,“藏王村”是以一位封建帝王曾在此藏过朝而得名。那么,他是中国历史上223个皇帝中的哪一个,幅员辽阔的中国?他为什么躲在川北群山的丛林里?

近年来,作者通过查阅古籍和实地采访,证实了古代藏身于江油市苍王寨山的“国王”是明惠帝朱允_,他在明朝文健时期做了四年皇帝。

四年,文健被四叔朱棣抓住。

朱允_,明朝开国皇帝朱元璋的孙子,其父朱标亲王是朱明王朝的第二代继承人。不幸的是,他英年早逝,所以朱元璋授予16岁的孙子朱允_为皇孙。六年后,朱元璋去世,22岁的朱允_继承王位,称他为惠帝,并把他的头衔改为文健。他深受百姓和文人的拥戴,却在“削藩”。第二年,他的四叔,燕王朱棣造反,用了三年时间攻打都城南京,夺取了皇位。他自称为明成祖,做了四年龙的朱允_被迫逃亡。

然而,

首先,应排除明朝皇帝朱棣怀疑朱允_“死于海外”的可能性。朱棣四年后,派三保太监郑和七下西洋。秘密任务之一是引渡朱允_。然而,他们的行踪遍布东南亚、印度洋30多个国家和地区,以及日本,历时29年,没有一个将朱允_绳之以法。另外,云南是闽王朱姬的封地。朱姬是朱允_统治时期被封爵的王子之一,明朝皇帝朱棣恢复了他的爵位。朱姬必须支持新的君主去夺取共同的敌人朱允_。他永远不会被流放到云南。而且广西、贵州当时是少数民族聚居区,地处边疆,经济落后,偶有叛乱。如果带着他7岁的太子朱和一支不大不小的流放队伍去那里,从安全和经济上来说都是站不住脚的。

四川江油是文健的理想避难所。

因此,朱允_逃离的更好选择是四川。朱允_元年,提拔川王春竹推荐的导师方孝孺为翰林院学士,任命方孝孺的得意门生牛敬贤为御史。可以看出,春竹和朱允_的一个伯侄关系关系很好。龙州,位于川北山区,是朱允_大哥、开国大将常遇春的长子郑国公常茂流亡生活的地方,常茂是龙州地方官赵铁建的女婿。还介绍说,朱允_带着二叔、常茂的大哥、常胜的哥哥、舅舅逃离南京,去迎难而上的龙州,是合情合理的。更有甚者,西邻龙州的茅州,就是大学士宋濂流放的地方。宋父亲的老师破例提拔宋的孙子宋泽为翰林学士。两家三代关系密切。一旦龙州有事,朱允_还可以去西边的茅州避难。

此外,在至洪武十一年,春竹被封为蜀国皇后,积极推行中央“让天下人安居”的总方针,倡导务实精神,严惩贪官污吏,明确吏治,改善与少数民族的关系。经过20多年的经营,“蜀人日渐昌盛”,这为朱允_的隐居提供了可靠的保障。如果你想去绵州、成都采购高档消费品,骑马只需半天甚至更久,对你来说确实是一个避难所。

再者,明代小说家陆编的《明史蜀献王列传》第八版《型世言》说:“我在成都遇到一个箍桶,看到的建设,我哭着扑倒在地欢迎他回家,全城为之愕然。到家的时候是一个水桶的房间,无法容纳。由于市场举棋不定,很难停下来,所以我们不得不去另一个县。我在江油的时候,在正觉寺过夜”当人们想起时事,笔者这个系数千里之外的浙江杭州人,就能知道江油和正觉寺这个川北偏远小县城,并不是空穴来风。

所以《失智终成智盟忠自得忠》说:“臧王寨,在县城东北,绵延二百余里,山势险峻。它通常被称为文君,或明惠帝。上面有王宝庙”。

近年来,笔者曾三次到藏王寨东北端的文圣乡普家沟,当地人还能指出龙隐谷、王宝寺、养马峡、朱允_中年和尚龙泉寺。朱允_进驻后,龙泉寺改名为“飞龙寺”。

去年4月下旬,在蒲家沟乡政府招待所门口,70岁的教师皮指着左半坡的一块平地说:“那是出家的地方,1958年炼钢铁的时候把庙拆了。现在有人准备筹集一些资金来重建它。”

就这样,600年前,他的皇帝朱允_真的隐居在今天江油市文圣乡蒲家沟。

我们都知道,我国是个历史非常悠久的国家。在漫长的历史进程中,无数珍贵的文物被保存和遗留下来,历经了风雨的洗礼,变得更加弥足珍贵。而它们中的一些,因为某些特殊的历史原因或者自然规律,或许会在我们的生活中缺席一段时间,但只要时机成熟、诚心足够,最终总会重现在我们面前。今天给大家介绍的这尊古佛,就是这么个情况。它曾经神秘消失了600年,现在却以全新的面貌呈现在世人面前,就连专家都惊叹:速速前来接好运了。

这尊古佛就是位于山西省太原市的蒙山大佛。蒙山大佛历史悠久,开凿于北齐天保年间。原是蒙山开化寺后面的摩崖大佛。依山而凿,非常具有研究价值。甚至比四川的乐山大佛都要早个一百七十多年。唐高祖、武则天等等尊贵人物都曾经千里迢迢来这里礼佛参拜。这也让蒙山大佛香火在很长一段时间里日常鼎盛。

然而到了元朝末年,蒙山大佛一夜之间不见了踪迹,宛如神秘消失一般,淡出了人们的视野。随着时间的推移,它也逐渐淡出了人们的记忆。然而,就算大佛已经神秘消失,还是有不少虔诚的信徒和追随者,记得它曾经存在过。因为历经了几百年,当时的文物资料等已经无从考证,这给寻找大佛的具体位置带来了挑战。

很快,蒙山大佛的身体部位就被清理了出来,虽然历经沧桑,还是能看出大佛当时巍峨的气势。可是遗憾的是,在将近六百年的风雨历程中,大佛的佛头部位已经不见了踪迹。最后,文物局工作人员决定还是根据在山西出土的同一时期的佛头,为蒙山大佛量身打造了一个全新的佛头。这才让蒙山大佛重回到世人的视野中。

2008年3月,蒙山大佛的头部复原工程基本完工。同年5月,蒙山大佛正式开始对外开放,迎接全世界各地的游客们。这尊神秘消失了将近600年的大佛,也终于迎来了自己新的辉煌。

考古发现总是让你不禁感叹我们祖先创造性的思维,这样的发现也是一个很好的机会, 可以看到几个世纪以来的历史沧桑,这里列出了10个历史上最神秘的考古发现。 10 伏尼契手稿 伏尼契手稿被评为 "世界上最神秘的手稿",它是1912年从意大利北部发现的,伏尼契手稿的语言和作者至今仍然是未解之谜,根据考古学家的说法, 这份手稿的许多页不见了, 现在还剩下240页。 不同草药植物的绘画是在伏尼契手稿中发现的最有趣的东西,直到现在, 没有人能够将这些图纸与任何已知的植物物种相匹配,它被认为是15世纪的手稿,除了草药部分, 这个神秘的手稿还包含天文, 生物, 宇宙学和药学部分。 9 恐鸟 在1986年,一群考古学家在新西兰的一个洞穴中挖掘时发现了一只鸟的爪子,肉体和肌肉仍然依附于爪上,后来,考古学家证实,这是一只灭绝的无翅鸟类恐鸟,它在2000年前从地球上消失了。 恐鸟是一只非常大的鸟类,身高有36米,体重高达250公斤,据考证这种鸟类因为被早期人类追杀而灭绝,目前 恐鸟的令人讨厌的爪子保存在新西兰的自然历史博物馆。 8 萨克塞瓦曼 萨克塞瓦曼是一座古老的围墙建筑,位于秘鲁的马丘比丘,这个复杂结构的建筑始于1440年,由皇帝帕查库蒂开始建造,完成这一建筑花了100多年的时间,这堵墙由许多不同类型的岩石组成,包括闪长岩块,尤卡石灰岩和深色安山岩,600米长的萨克塞瓦曼墙有一个Z型结构,这堵墙的每块都重达数吨,萨克塞瓦曼墙壁保护了与太阳相关的寺庙。 7 纳斯卡巨画 纳斯卡巨画是一种不寻常的白色线条,当你飞越秘鲁南部沙漠时,可以看到,它是联合国教科文组织在该国最受欢迎的世界遗产之一,这种古老而神秘的形状有梯形、长方形、三角形和漩涡,通过近距离观察,你还可以发现70个动物、植物结构和300个几何图形,为什么绘制这幅画目前还不清楚。 考古学家估计纳斯卡巨画是纳斯卡印第安人在公元前500年到公元700年之间创造的,因此,这些古老的图画在2000年内保持完整,也有部分人相信这幅画是外星人制作。 6 哥贝克力石阵 哥贝克力石阵是世界上最古老的考古遗址之一,位于土耳其。这个建筑让你想起11000年前石器时代人们的高水平艺术力量,所用的石灰石柱重15至22吨,为了建造这座建筑,这些石柱是被从大块的岩石上切下来。 考古学家在探险期间发现了200根巨大的柱子,这座建筑被认为是古代人聚集的地方或寺庙,这一发现有助于考古学家深入研究新石器时代的技术水平。 5 秦始皇帝陵 1974年,中国西安的一批考古学家进行了一次发掘,发现了有史以来最伟大的葬礼艺术——兵马俑,他们在秦始皇墓附近发现了数千名陶土士兵,秦始皇是中国历史上的第一位皇帝,在他去世后,王朝用这些粘土士兵与他一起埋葬,以防在阴间受到敌人的伤害,这个古老的建筑群大约有2200年的历史。 考古学家还发现了不同的武器和雕塑,它们被完美地安排在不同的走廊里,在这个考古遗址内可以看到四个主坑,其中的三个坑,里面装满了兵马俑和武器,第四个坑是空的,秦始皇遗址和陵墓的许多部分仍然没有发掘出来。 4 摩艾石像 复活节岛屿的摩艾石像是有史以来最神秘和离子的考古发现之一,这些雕像是复活节岛的主要景点,复活节岛是智利一个偏远的岛屿,摩艾石像是由拉帕努伊的古代人在1300至1500年之间雕刻的。 共有288个摩艾石像雕像,位于岛上不同的大型石台上,摩艾石像的高度为4米,重达80吨。拉帕努伊人使用岛上死火山的岩石雕刻这些雕像。 3 巨石阵 巨石阵是位于英格兰威尔特郡埃姆斯伯里的史前建筑,有着5000年历史的纪念碑,这座纪念碑由许多小石头和大石头组成,较大的石头高9米,重达25吨。 这个巨石阵的实际目的仍然未知。 巨石阵是在公元前3000到2000年间建造的,新石器时代的建设者从离这座神秘纪念碑240公里远的普雷斯利山运来了巨大的石头,据传闻,有240人被埋在这一地区。 2 胡夫金字塔 金字塔是地球上最伟大的古建筑之一,尽管许多文明都建造了金字塔,但埃及金字塔却是独一无二的,胡夫金字塔始终保留在古代世界的伟大奇迹之列,据估计,埃及人在公元前2700年开始建造金字塔,主要是作为保存被称为木乃伊的皇室成员尸体的坟墓。 胡夫金字塔是埃及最古老,最高的金字塔,高146米,用了数百万计的石头,金字塔建设花了将近20年的时间, 金字塔的内部充满了珍贵的宝藏和保存完好的身体,金字塔的墙壁上还有美丽的画作和雕刻。 1 亚特兰蒂斯 ​沉没的亚特兰蒂斯可能是有史以来最神秘的考古发现,公元前360年的柏拉图是对沉入海洋中的亚特兰蒂斯城提出第一个假设的人,研究人员认为,公元前 10世纪, 亚特兰蒂斯城遭遇强烈海啸袭击,因此沉入了海洋中,但亚特兰蒂斯市背后的真相仍然是考古学家所不知道的。 古老的传说声称亚特兰蒂斯是由海神波塞冬建造的,它比今天的亚洲更大,这座富饶的城市位于大西洋的某个地方,直到今天,研究人员未能发现这个城市的实际位置,广阔的海洋和深度是保护亚特兰蒂斯不被考古学家的轻易发现的原因。

长久以来,很多人都对老子最后西出函谷关的事情非常的好奇,不知道老子西出函谷关是为了什么,而且从此之后老子就如同消失了一样,再也寻找不到他的踪迹,很多人都在各种猜测,想要知道老子到底去了什么地方,但是至今为止还是众说纷纭。有人认为,老子其实是在一些史前文明的资料中,寻找到了有关人类祖先的事情,所以他是去寻找祖先的,这是真的吗?

1谁是老子,他与上古及史前历史有何关系?

老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳。春秋末期人,生卒年不详,出生于周朝春秋时期陈国(后并入楚)苦县。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。曾任周王朝的图书档案馆长。其一生经历十分神秘!最终去向成迷,有人说老子最终羽化登仙,也有人实证老子是去了天竺以及更远的地方传播道家思想(老子化胡)等等,其事迹古今众说纷纭。我们先简单介绍下老子一生极其重要的两次转折。第一次,老子入世;公元前551年(周灵王二十一年、鲁襄公二十二年),老子入周王室任守藏室史(管理藏书的官员)。第二次,老子被周王室免职,开启了云游四方的神秘旅行;这一年为公元前516年(周敬王四年、鲁昭公二十六年),老子因所管典籍被王子朝携至楚国,被罢免守藏室史一职,回故里居住,后去往秦国,西出函谷关并从华夏疆域消失。我们先绕过老子去向,说一说老子被免职的事,从法理讲周王室的做法是否在理。有人说周王室将老子赶出国家档案馆非常无情,但我认为周王室做的并没有过格,毕竟,老子将祖先的档案弄丢了,放在现代,这种失职行为也是十分严重!弄不好还要判刑。有人会问,这批档案有那么重要吗?当然有,因为这批档案记载着华夏民族的融合史,主体民族(夏,周)的来源,上古时期发生的人类大迁徙,远古天文体系经略,以及人类史前科技等十分重要的信息。自从王子朝携档案归楚后,一些上古文献便出现缺失,例如《三坟》《五典》《八索》《九丘》《山海经》《盘古年表》等等,以及后人不知道的典籍都已经散落民间,直至失传!可以说老子即使不被免,也会负罪引咎,毕竟,他对历史造成了不可挽回的损失。

2西出函谷关,寻找上古记事

东周末年,上流社会已经无从查找祖先的踪迹,对一些上古历史大事也已经一知半解,渐渐混乱。以致三皇为哪三皇(档案失守后,众说纷纭,版本不一,后代普遍认为是伏羲,女娲,神农;但根据《盘古王表》记载实为天皇氏,地皇氏,人皇氏)都已经出现分歧,原本统一的文字在各诸侯国发生异变。而自从王子朝窃取部分档案之后,天下就只有曾经的国家档案馆管理员,老子一人最清楚上古往事了,所以,老子为了实证祖先的事迹假借传播道家学说的名义,西出函谷关去曾经的迁徙沿线进行了考察实证工作。

3老子化胡及最终去向,古昆仑

据《三国志·魏志》裴注引鱼豢《魏略·西戎传》中说:《浮屠》所载,与中国《老子》经相出入。盖以老子西出关,过西域,之天竺教胡。浮屠属老子弟子,别号合二十九,不能详载,故略之如此。这便是老子化胡的史料记载,经当代学者研究,公元前500年左右,老子西出流沙西,最后走到了甘肃一带,然后在当地讲学传经,在甘肃的行程线路大体为:经游天水、清水、礼县、秦安、甘谷、陇西、渭源、临洮、兰州(皋兰)、广河、积石山、永靖、永登、武威、青海门源、张掖、高台、酒泉(居延)等地后,又回归陇西邑,落户临洮,然后去新疆和田及中亚一带创浮图道,建浮屠邦。陕西有出土文物显示,有伯阳(老子,李伯阳)在印度的后代返东土,证明老子到西域、中亚的活动。道家的大同世界观在老子西巡后影响了西方世界,老子西巡后不久,西方出现了苏格拉底,以及其弟子柏拉图(著有理想国),大同世界的理想国状态得以延续。但是,不论老子去天竺教化浮屠,还是去古昆仑宣传道家学说,这都不是最终目的。

4寻找祖先的出处,到达古昆仑

老子西巡与周穆王西巡的用意十分相似,都是去拜访久别重逢的故人。然而,不同的是周穆王到达西昆仑(一说为两河流域,一说为古埃及,我更赞同古埃及一说)时,同族群建立的王朝还存在,并觐见了埃及艳后,西王母。而在其后老子西巡时,同族人建立的王朝均早已覆灭。古埃及不复存在,夏朝也无迹可寻,老子的西巡并不太圆满。当然,这也是当代史学家努力研究的问题,《史记》中记载有夏朝,而在国内考古中却无法找到的夏朝遗迹,这是件很有趣的事。

说到这我们就不得不从民族大迁徙说起。我们要用发展的眼光看问题,这样有些无迹可寻的历史便迎刃而解。其一,远古记载中的古昆仑并非今天的昆仑,夏朝也并非一定在中原大地。例如,中国科技大学的孙卫东教授就认为:夏朝是真实存在的,但之所以找不到考古依据,是因为夏朝根本不在中国,而是在古埃及。我的观点和孙教授相似,但并不一致!夏朝并非固定在古埃及,也未必在中原,而是作为古埃及的一族分支,作为部落联盟,时刻处于东迁的迁徙状态。其中夏朝的又一个分支周族,经中亚,印度,从昆仑山进入中原,并将同族的夏民族迁徙历史以及原住地古埃及历史带了过来!如此,这断历史便与上古记载以及近些年来考古发觉不谋而合(例如,黄帝印章在帕米尔高原发现,共工与颛顼在迁徙的途中发生战争,即中亚,印度等地发生高科技核战争)。

其二,夏周主体民族的事迹已经被当地土著所记载;例如,印度古籍《马哈巴拉塔》达摩城的毁灭和《sj》里所多玛城和蛾摩拉城的毁灭有相似之处,都是突然间被与高温有关的东西摧毁的,根据考古发觉的焦灼物分析,这些地方的焦灼物均为核爆产生的凝结物。不仅如此,共工在战败后,一气之下炸毁了夏周人老巢的交通管道,不周山(连接月球),这也导致人类与地外文明断了来往(颛顼为绝地天通的始作俑者,原因在于共工炸毁了交通管道不周山)。老子在发现祖先已经无迹可寻时是失望的,这趟实证考察得出的结论必定十分凄凉,那就是上古记载均是事实,但都以不复存在。对于已经幻灭的历史,老子最终选择了释然;并悟出自然万物都有治乱兴衰的周期规律,规律可以看出来说出来,但普通人能看出来的都是浅层规律,在规律的背后隐藏着人类无法掌控的历史必然。如同,天体的轨迹是固定的,如同,宇宙的规则是有序的!

“白露著树如垂棉,日中不散。”这句话记载的其实是发生在1626年5月30日的北京爆炸事件。因为这场爆炸和其他的爆炸有着明显的不同之处,所以人们也从来没有停止过对它的猜测。那么这次爆炸到底有什么蹊跷呢?难道它真的是世界未解之谜么?

这一切都要从1624年说起,当时气候十分干燥,所以明朝大旱。很多地方全年都是颗粒无收,卖妻送子、饿殍满地……各种乱象惨象让人们不忍直视。后来到了1625年的时候,没有粮食的百姓们甚至连野菜也没得吃了。但是悲剧似乎并没有终止。

1626年4月,传说中的不详之鸟在京城的天文台上彻夜哀鸣,人们虽然觉得晦气勉强说服自己不会有任何不祥之事发生,但是事实恰恰相反。仅仅一个月后,恭王府爆炸事件就发生了。关于这次爆炸,史学家们有很多的猜测。

有些人认为是军工厂的军火导致了这次爆炸,但是这个猜测很显然是不合理的。因为军火是储量有限,不可能造成京津地区大范围震动。既然如此,那么到底是什么原因呢?事实上,关于这次爆炸的疑点还有很多。爆炸发生的时候,皇帝正在悠闲地享用自己的早膳。

后来突然之间天旋地转,如果不是一位太监舍身相救,他早就和自己的皇太子一样被砸死了。皇帝被眼前的景象吓坏了,所有的瓦片都摇摇欲坠,皇宫里的人也早就乱成一团了。无奈之下,皇帝只好把这次爆炸案事件的所有责任都包揽到自己的身上,为此还专门写了一篇严厉的罪己诏。

但是蹊跷的是,皇帝的这一番作为好像真的停止了灾祸。难道这次灾难真的只是上天给皇帝的一个警告么?恭王府爆炸的案件疑点重重,不仅如此,由于时间相隔太久,现代技术也没有用武之地。但是它还是一直被人们当做奇闻异事谈论着。

其实中国古代还有很多的神秘的自然现象,比如1073年的华山飞峰事件、1680年太湖二分事件、1060年的扬州夜明珠事件、1515年文安河水封冻事件。

这些都是较有代表性的例子。但是最让人们不解的就是恭王府爆炸案了,它也被称为世界三大未解之谜。也许有一天,有更多的史实证据出现了之后人们可以揭开它神秘的面纱。

自古以来就有不明飞行物的传说,古代是如何记载的?

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