《思考中医》，这是李阳波先生和刘力红先生两代人的经验总结。可以说写的是中国的中医古文化，虽然有些偏激和义愤填膺，但书的质量绝对一流。其次呢，请你看《扶阳讲记》，这是四川的卢火神写的，他用现代的语言讲解了先天大道在医学上的应用，已经有些深度了，但这是给初学者一个很好的开头，不要一上来就走错了路。后天法门有很多，而大道则只有一个，把握先天大道，再来先后天贯穿，那就容易多了。

看完上面两本书，那么就可以看下面这几本分量更深入核心的书吧：

1刘止唐先生著：《医理大概约说》，这是道家的命门之所在，完全是神化一气而为之，可谓前不见古人，后不见来者，发人之未发。

2郑钦安三书：《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》。这是示人大道的经典。也是对刘止唐先生医理进一步的阐发。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流

3黄元御著《黄元御全集》中医的根本在哪里，后天如何化生的，着落处在哪里？看完全集，自然明白此中道理，也许你就是中医未来的荷担如来。

4彭子益著《圆运动的古中医学》上下册。这是示人大法的经典。

也是黄元御先生书籍的简化版本，并且加上了王孟英先生的温病大法的经验。

5张锡纯著《医学衷中参西录》。这是前贤的经验结晶，有独到的临床价值。特别是对肾阴稳固元阳的固脱作用写的非常的到位，发人之未发，为后世开无数方便法门。

6李可著《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》。这是继承上面书的精华而临床创新的大书！后未见来者！我在看第5遍了，还是觉的意犹未尽。

7徐灵胎著：《徐灵胎全集》 中医的全面神通可以到何地步，后天世界的卓识可以到底如何，我在看第4遍，只能说精彩，并且只有你真懂了先天大道，才能真懂徐灵胎先生的后天各法，否则免谈，一定入云雾中。

8王孟英著：《王孟英全集》 温病学派的大精华到底在哪里，温病学大家懂火神心法吗，请看此书，为那些滥用寒凉砍伐人阳气的现代温病家门敲警钟，也为那些偏激的火神派的一些过头的人提个醒：这才是真正温病大家的大法！

书如果看到这里，我相信朋友你至少不会走错路了，中医的大道能否被你入，就看你的悟性，灵性，天赋，喜好以及勤奋程度了。

再会，朋友，熬夜写出上述文字我心甘情愿，愿有更多的人能入中医之大门，修炼永无止境

首先，对你表示敬意。现在我们学中医的很少有坚持经典的了。只要肯下苦功肯定是有收获的。我推荐几个著作吧，黄帝内经自不必说，肯定是要熟练的，中医临床必背——伤寒论，脉诊入门——濒湖脉学，中药方面——药性赋，方剂方面——汤头歌诀，背经典不等于就能精通中医理论，但是通过背诵经典能增长中医基础，在这个基础上悟出一些中医道理，是很有帮助的。以上为个人浅见，希望对你有帮助。

作为一名中医自学者，入门书籍是很关键的。以下是我给出的几本入门书籍：

1《黄帝内经》：这本书是中医的经典著作，包括了中医最基础的理论和方法，是中医学习和实践的必备指南。

2《伤寒杂病论》：这本书是中医较早的临床实践总结，对于了解中医诊断和治疗方法有很大帮助。

3《本草纲目》：这本书是中医药学的经典著作，详细介绍了各种中草药的性味功效以及配伍应用等方面的知识。

4《针灸大成》：这本书是中医针灸治疗的经典著作，介绍了各种常用穴位的定位方法和针刺技巧等方面的知识。

以上是我推荐的几本入门书籍，希望能对中医自学者有所帮助。

当然刚是看书是不够的，需要辅助相关的课程来学习，这里还是推荐一下一个零基础学中医的全面课程，叫做国医明师学社，专业性强！

自学中医入门需要学习中医基础，还要学习一些中药材相关方面的知识。必须懂得中药材的功效，禁忌等。或者有条件的话，可以去药厂学习。这样效果来的快。

中医自学快速入门技巧

一、其实我们掌握一项技能或者学问的话，切记不可断章取义。应该掌握它的一个流程。学习中医也是如此。学习中医的话，我们应该从它发展开始了解。可以去书店买本关于中医发展的书看看。

二、中医是一门医学，是一门治疗人的医学。所以要想学习中医我们的了解人体结构。知道人体五脏六腑在什么位置。长什么样，有什么用等。我们在生活中其实可以买张人体结构图挂在家里。这样方面学习。

三、学习中医还得了解精气血神等构成我们人体和维持我们人类生命的一些基础物质的关系。需要懂得他们在我们人体中起到什么作用，和他们的内在联系。家里面可以买本中医基础相关方面的书籍看看。

中医入门先学中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学。

资料扩展：

中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本医学、韩国韩医学、朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

中医承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识，是在古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想指导下，通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系。

中医学以阴阳五行作为理论基础，将人体看成是气、形、神的统一体，通过“望闻问切”四诊合参的方法，探求病因、病性、病位，分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化，判断邪正消长，进而得出病名，

归纳出证型，以辨证论治原则，制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法，使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段，使人体达到阴阳调和而康复。

中医具有完整的理论体系，其独特之处，在于“天人合一”、“天人相应”的整体观及辨证论治。认为人是自然界的一个组成部分，由阴阳两大类物质构成，

阴阳二气相互对立而又相互依存，并时刻都在运动与变化之中。在正常生理状态下，两者处于一种动态的平衡之中，一旦这种动态平衡受到破坏，即呈现为病理状态。

而在治疗疾病，纠正阴阳失衡时并非采取孤立静止的看问题方法，多从动态的角度出发，即强调“恒动观”。认为人与自然界是一个统一的整体，即“天人合一”、“天人相应”。

人的生命活动规律以及疾病的发生等都与自然界的各种变化（如季节气候、地区方域、昼夜晨昏等）息息相关，人们所处的自然环境不同及人对自然环境的适应程度不同，其体质特征和发病规律亦有所区别。

因此在诊断、治疗同一种疾病时，多注重因时、因地、因人制宜，并非千篇一律。认为人体各个组织、器官共处于一个统一体中，不论在生理上还是在病理上都是互相联系、互相影响的。

因而从不孤立地看待某一生理或病理现象，头痛医头，脚痛医脚，而多从整体的角度来对待疾病的治疗与预防，特别强调“整体观”。