吴雄志:《中医脾胃病学》诊断学之望诊、问诊

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

吴雄志:《中医脾胃病学》诊断学之望诊、问诊,第1张

导读: 本文节选自吴雄志先生所作《中医脾胃病学》,此书指出人体气化以中气(脾胃)为根,阴阳(太阴、阳明)为常,三焦为道,升降出入为气化的基本规律。提出三纲两常大法,创造性地融阴阳辨证与三焦辨证于一炉,以阴阳定性,三焦定位,以寒热温凉调阴阳之气,以升降浮沉复三焦气化。对脾胃生理、病理与诊法、治疗进行了全面而深入的论述,并附秘方、验方60余首,以飧读者。

第三章 脾胃病诊断学

三纲两常诊法,是脾胃病诊断学的核心内容,它突破了旧有四诊方法的局限,以三焦为纲,阴阳为常,概括出脾胃病舌、脉、证大纲,定病位,明病性。本章拟先介绍传统四诊方法,再介绍三纲两常诊法,以资比较融通,并将三纲两常诊法概括如本章第三节所示。

第一节 四诊大要

一、望诊

(一)望色

气乃脾气散精于面,与色相比,气的盛衰更为重要,故《望诊遵经》曰:“有气不患无色,有色不可无气也。”气宜光明润泽,色宜红黄隐隐,故有胃气之色乃红黄隐隐、明润含蓄。脾病则色黄,黄如蟹腹(阳黄,**鲜明)者善,黄如枳实(阴黄,**枯槁晦暗)者恶。脾病见青色为逆中之逆(木克土,多见于肝炎、肝硬化、肝癌),见黑色为逆中之顺(水侮土,多见于胃癌之黑棘皮症,难治),见红色为顺中之顺(火生土),见白色为顺中之逆(土生金,多见于贫血、营养不良)。

(二)望九窍

1望鼻

鼻候脾,正常人鼻色红黄隐隐,含蓄明润,是胃气充足的表现。

鼻端微黄明润,见于新病为胃气未伤,属病轻;见于久病为胃气来复,属向愈。鼻端色白,多属气血亏虚,或见于失血病人。鼻端色赤,多肺胃蕴热。鼻端色青,多见于阴寒腹痛病人;若兼鼻端发凉,则病情更为严重。鼻端色微黑,为肾虚水来侮土。鼻端晦暗枯槁为胃气已衰,属病重。

鼻红肿生疮,多属胃热。鼻端生红色粉刺,称为“酒糟鼻”,多因肺胃蕴热所致。鼻孔干燥,黑如煤烟,多属高热日久或阳毒热深。鼻流腥臭浊涕为鼻渊,多胆胃郁热。鼻腔出血为鼻衄,多肺胃郁热,迫血妄行。

2望口唇

脾开窍于口,其华在唇。唇色红润,是脾气充足,脾血上承。唇色淡白,多心脾血虚。唇色深红,多阳明热炽或气血两燔。口唇青紫多瘀血,口唇青黑,多寒盛或痛极。口唇干裂,脾阴胃液已伤。口唇糜烂或口腔糜烂,多脾胃积热上蒸,热邪灼伤唇、口。小儿口腔、舌上满布白斑如雪片,称为鹅口疮,多因脾胃湿热秽浊之气上蒸于口所致;若见于成人则多属病重。口角无故流涎多脾虚湿盛,脾不摄津。人中沟变平,口唇翻卷不能覆齿,称“人中满唇反”,或口频繁开合,不胜自禁皆为胃气将绝,固摄无权,属病危。

上唇系带候大肠,故上唇系带息肉或水泡多见于阳明大肠、肛门之病。

3望齿龈

叶天士云:“温热之病,看舌之后,亦须验齿,齿为肾之余,龈为胃之络,热邪不燥胃津,必耗肾液。”故望齿与龈的润燥情况,可了解胃津的存亡。牙齿干燥,为胃阴已伤。牙齿光燥如石,为阳明热甚,津液大伤。齿焦有垢,为胃热炽盛,但气液未竭;齿焦无垢,为胃热甚,气液已竭。睡中磨牙,多因胃热或虫积所致。

胃气充足,气血调匀则齿龈淡红而润泽。齿龈淡白,多血虚或失血,为血少不能充于龈络所致。齿龈红肿疼痛,多胃火亢盛,火邪循经上炎,薰灼于齿龈所致。齿龈色淡,龈肉萎缩,胃阴多有不足。齿龈出血,兼见齿龈红肿疼痛者,为胃火上炎,灼伤龈络;齿龈不红不痛微肿者,多脾虚热中。

4望

咽为胃之门,肺之关,乃水谷之道,主受纳饮食,为太阴肺所主。故望咽可知胃气顺逆与肺气强弱。咽部红肿糜烂,多胃火上炎,胃气上逆,可见之于现代医学所谓胃食管反流病。咽部色淡漫肿,多脾胃虚弱,清阳不升,若睡中口干或晨起口干,则又兼津不上承。天堂水疱粒细晶莹,多有虫积。

5望目

眼睑属脾,为肉轮。目眦淡白为脾胃虚弱,生化乏源而精血亏虚,目胞色黑为火衰水盛,脾湿下注。目胞浮肿多脾虚湿胜,固摄无权。眼窝凹陷,胞睑下垂为脾胃虚弱,清阳不升。昏睡露睛乃脾胃虚弱,固摄无权,元神外泄。白睛发黄为肝胆脾胃湿热。白晴黑斑,乃是虫积。

(三)望形体

皮毛、肌肉、血脉、筋骨皆赖胃气以养。脾主肌肉,肌肉丰满,坚实有力,是脾胃之气旺盛,气血充足;肌肉消瘦,软弱无力,则属脾胃虚弱,气血不足。大骨枯槁,大肉下陷为胃气衰败。体胖食少,肉松皮缓,为形盛气衰,固摄无权。爪甲苍白无华,乃因生化乏源,气血不荣。小儿前额左右突出,头顶平坦,颅呈方形者,脾胃每有不足。囟门突起,脾虚湿停,形体失摄;囟门凹陷,清阳不升。发黄干枯,脾精不荣;面削颧耸,胃气将绝。

(四)望姿态神情

脾胃虚弱,清阳不升,则神倦乏力,懒言,四肢不收,或但卧不得坐,坐则眩晕(眩晕坐立甚,卧轻者为清阳不升;坐立轻,卧甚者为肝阳上亢;餐后加重者多脾虚痰湿上泛),或头部低垂,无力抬起,两目深陷,呆滞无光。以手护腹,俯身前倾者,多为腹痛。手足蠕动,乃脾胃气虚,筋脉失养,形体失固。摄空理线,循衣摸床为阳明热炽,心神不宁。

(五)望腹

正常人腹部平坦对称,直立时可稍隆起,约与胸平齐,仰卧时则稍凹陷。望诊时应注意观察腹部的形态表现,如是否对称,有无隆起、凹陷、青筋暴露以及脐部情况等。

腹部膨隆为仰卧时前腹壁明显高于胸骨至耻骨中点连线。若单腹膨胀,四肢消瘦者,多属臌胀。若腹部胀大,周身倶肿者,多属水肿。腹局部膨隆,应虑积聚。

腹部凹陷即仰卧时前腹壁明显低于胸骨至耻骨中点连线,多脾胃气虚,升举无力。若腹皮甲错,深凹着脊,为胃气将绝。腹陷如木板,乃热毒大症(腹膜炎)。左腰部皮肤蓝色,可见于重症之大柴胡汤证(急性出血性胰腺炎)。

新生儿脐部色青或黑,局部发硬,多为脐风危证。婴幼儿脐部红肿糜烂,或流脓水,为脐部不洁,湿热蓄结。水肿、臌胀病人脐部突出,则后天已绝,先天衰败,为病重。腹壁有半球状物突起,多发于脐孔、腹正中线、腹股沟等处,每于直立或用力后发生者,多属疝气。腹部皮肤皱摺处(如腹股沟及系腰带部位)有褐色素沉着,见于肾阳虚证患者(Addison病)。胃型、肠型或蠕动波可见之于阳明胃肠不通证(胃肠梗阻)。

脾胃虚弱则声低气短,呵欠频作。小儿啼哭不止或夜啼,多属过食生冷,脘腹疼痛,或心脾蕴热,或食积、虫积。呕吐之症,有声无物为干呕,有物无声为吐,有物有声为呕吐。吐势徐缓,声音微弱,吐出物清稀者为脾胃虚寒。吐势较猛,声音壮厉,吐出粘痰黄水,或酸腐,或苦者多属实热。重症热扰神明,呕吐呈喷射状伴头痛如裂。吐利并作,应虑霍乱,并进一步区分真霍乱与类霍乱。朝食暮吐、暮食朝吐为反胃,多胃阳虚。食入即吐多胃热。口干欲饮、饮后则吐为水逆呃逆之症,呃声频频,高亢而短,其声有力者,多属实证、热证。呃声低沉、声弱无力,多属虚寒。新病呃逆,其声有力,多属寒邪或热邪客胃。久病、重病呃逆不止,声低气怯无力者,乃胃气衰败。

嗳气酸腐并脘腹胀满者,多宿食停滞,属实证。嗳声频繁而响亮,嗳气后胃脘胀减,嗳气发作因情志变化而增减者,多肝气犯胃。嗳声低沉断续,无酸腐气味,兼见腹胀者,多脾虚气逆。嗳气频作,无酸腐气味,兼见脘痛者,多寒邪客胃。

肠鸣为腹中肠道蠕动漉漉作响的症状。在正常情况下难以闻及。当肠道传导失常或阻塞不通时,则肠鸣高亢频急。重病肠鸣反而完全消失,且腹部胀满疼痛,此难治。脘鸣与肠鸣不同,胃脘部鸣响如囊裹水,振动有声,立行或推抚脘部,其声漉漉下行者名脘鸣,多为水饮留聚于胃;鸣响在腹,如饥肠漉漉,得温得食则减,饥、寒则重者,为肠鸣,多脾气虚弱,水湿停聚,故《灵枢·口问》篇曰:“中气不足……肠为之苦鸣”。腹中肠鸣如雷,腹满,大便泄泻者,多风、寒、湿邪直中太阴。腹中微有肠鸣,腹胀,纳呆者,多脾气虚弱,传导无力。

口臭多与口腔不洁、龋齿或消化不良有关,多属胃热积滞。伴咳吐脓血,为内有脓疡,伴头痛浊涕者为鼻渊,伴牙龈腐烂者为牙疳,口臭如烂苹果味者,为消渴危证。口气臊臭,多肝臭。口有尿味,多水肿危证。

大便酸臭难闻者,多胃热。臭如败卵,甚则夹有未尽消化物,或矢气酸臭者,为宿食停滞。呕吐酸腐或嗳气酸腐者亦为食积。

二、问诊

(一)问寒热汗出

问寒热汗出,可知脾胃阴阳盛衰。凡寒热汗出之证,首辨外感内伤。脾胃内伤畏寒,见风见寒或居阴寒之处便觉恶寒,得温则止;其热为蒸蒸躁热,且躁作寒已,寒作躁已,得凉则止,或热极汗出亦解。午后潮热且病情加重者,多脾胃气虚发热,其热势可高可低。脾胃内伤发热,手心热甚于手背。午后潮热,或寒热互见者为内伤热中之证,但寒无热者为未传寒中之证。日晡(申时,下午3〜5时)潮热,伴渴饮便秘者,多阳明热结。身热不扬(肌肤初扪之不觉很热,但扪之稍久即感灼手),多脾胃湿热郁蒸。

脾胃气虚,表阳不固,多见自汗。手足心汗,连绵不断,兼烦渴冷饮,尿赤便秘,脉洪数者,多阳明热盛。若汗出过多,伴头身困重,身热不扬,或头汗出,多三焦湿热郁蒸。盗汗、阴囊汗出可因脾胃虚弱,湿热内蕴所致。

(二)问饮食口味

问饮食口味,可知脾胃水谷纳运功能之强弱,在脾胃病问诊中具有重要意义。

1口渴饮水

口渴指口干渴的感觉,饮水指实际的摄水量。口渴与饮水的多少,二者共同反应脾胃纳运水液的功能状态。

总之,口渴与喜饮病机有二:一为津液损伤,二为津不上承。 津不上承之病机亦有两端:一为痰饮水湿内阻,邪水阻滞,真水不升,必渴而不喜饮,饮亦不多,饮后则泛泛欲呕;二为脾胃阳虚,气不布津,或阳虚湿阻,真水不升,多喜热饮,饮亦不多。 喜热饮者多寒,喜冷饮者多热。

2食欲食量

食欲是进食的要求和对进食的欣快感觉,食量是指实际的进食量。二者共同反应脾胃纳运谷物的功能状态。

厌食是食欲减退,纳呆是进食量少。厌食每伴口味异常或情志不舒,治宜芳香醒脾开神(食欲口味乃胄神之所主)。纳呆是饮食停滞或胃虚不纳所致,治宜开胃化滞。喜辛辣热食者多寒,喜冰水冷食者多热。

饥指饥饿的感觉。生理情况下,饥饿——食欲——食量多成正相关。凡易饥,皆因胃火炽盛(虚火或实火,扰动胃阳磨谷),腐熟太过。消谷善饥,多因实火。《灵枢·师传》篇曰:“胃中热则消谷,令人悬心善饥。”若消谷善饥,形体反见消瘦者,多见于消渴早期,仍以实火为主。如多食易饥兼大便溏泄者,属胃强脾弱。所谓胃强,是指胃的腐熟功能过亢,故多食易饥;所谓脾弱,是指脾运化水谷功能减弱,故大便溏泄,诚如《医学入门》所云:“能食不能化者,为脾寒胃热。”饥不欲食,多阴虚火炽。虚火内扰,胃阳磨谷下传,故易饥;阴虚津亏,谷物不熟(如釜中煮粥,釜中无火固不熟,釜中无水亦不熟也),故不欲食。嗜食异物,多属虫病,九虫扰动胃神所致。

新病食欲减退,乃正气抗邪,病轻;久病食欲减退,乃脾胃虚弱。在疾病过程中,食欲恢复,食量渐增,胃气渐复,疾病向愈;若食欲逐渐不振,食量渐减,是脾胃虚弱,病情加重;久病重病,突然欲食或暴食,为除中,胃气将绝,危在旦夕。

3口味

口淡为脾胃虚弱,胃神不醒。口苦为胆火,口臭为胃火,口酸为食积, 口甜、口腻皆因于湿,脾虚亦可口甜,但苔薄多津 ,口咸为肾虚水泛。肝病嗜酸,心病嗜苦,脾病嗜甘,肺病嗜辛,肾病嗜咸。口味异常最易影响食欲,其原因有三:一为脾胃虚弱,口淡无味,纳呆不香。口淡嗜甘或食物涎沫回口觉甘者亦属脾虚;二为浊邪阻滞,口味异常,纳谷不香;三为胃神浮越,口感异常,属现代医学所谓神经官能症范畴。口中觉酸,原因有三:一为反酸,为胃气上逆,嗳气酸腐,甚者呕吐酸腐;二为泛酸,为口多涎沫,味酸不臭,酸自口生,非自下冲出,为脾虚之故;三为反胃呕吐之前,口泛酸水,当属泛酸之一。

(三)问二便

大肠、膀胱同属下焦,主出而不入,故问二便可知水谷之所出。《景岳全书》曰:“二便为一身之门户,无论内伤外感,皆当察此,以辨其寒热虚实。”

1大便

大便异常有便次、便质、排便感觉异常的不同。

①便次异常有便秘、泄泻、泻秘交替不同。便秘多因热结或阴亏,或气虚传送无力,或阳虚寒凝,或湿热阻遏,或瘀血凝滞,或肝郁气滞,以致肠道气机壅滞而秘。泄泻多因脾虚寒湿,若泻下黄糜、腹痛、肛门灼热多属阳明大肠湿热。

②便质异常有完谷不化、溏结不调与便下脓血不同。完谷不化乃脾胃虚弱,水谷不化。其谷物完全不化,吃啥便(或吐)啥者,为胃阳不磨;其谷物已化,五谷难辨而未尽消化者,为脾阳不运。溏结不调乃脾胃虚弱,津液不别,有时结时溏与大便先硬后溏二种。便下脓血为湿热阻滞,热伤肠膜,有偏脓、偏血、脓血并重三种。偏脓者为白痢,以气分为主;偏血者为赤痢,以血分为主;脓血并重者气血两伤。大便下血有便血两分(多痔疮出血)与便血混杂不同;或见先便后血(远血)与先血后便(近血)之异。血色有鲜红、暗红、酱红、柏油样便不同。大便色黑,乃属瘀血。大便不臭,自小肠泻出;大便臭秽,在大肠停留。

③排便感异常有肛门灼热、里急后重、排便不爽、滑泻失禁、肛门气坠不同。前三者多因下焦湿热气滞,后二者多因气虚下陷,固摄无权。然肛门灼热、里急后重、排便不爽亦有因于气虚下陷者,辨证之要有二:其一为患者虽未食辛辣燥热食物,仍时发大便灼热不适。其二为 右手脉寸涩关弱 。病由脾胃虚弱,谷气下注,变生湿热,吾师曾升平主任医师喜用调中益气汤加黄柏、泽泻治之,甚效。

2小便

小便异常有尿量异常、尿次异常与排尿感异常,部分病人亦可见尿质异常。

①尿量异常包括尿量增多与尿量减少。尿量增多多属虚寒,有夜尿增多与昼尿增多不同。饮水、气温、运动等皆可影响尿量。若渴饮小便无度乃消渴。尿量减少多津伤,或因脾胃虚弱,气不化津而水湿停留。

②尿次异常包括小便频数、癃闭。小便频数或因下焦湿热,或肾虚失固,或脾虚失摄。癃闭或因湿热下注,或瘀血结石阻塞,或脾肾亏虚,气化无权,开合失司。

③排尿感异常包括小便涩痛、余沥不尽、小便失禁、遗尿四种。前者多因中焦湿热下注,后三者多因脾肾气虚、固摄无权。

④尿质异常包括血尿与尿浊。血尿有肉眼血尿与镜下血尿之分。肉眼血尿有尿色鲜红、酱红、洗肉水样与尿中夹杂血块等不同表现。尿浊有脓尿、蛋白尿(尿多泡沫,久久不散)、乳糜尿或尿前尿后挟白*不同。尿黄亦属尿质异常。尿带甜味,渴饮无度者多消渴病,尿臭秽难闻者,尿多久停膀胱。排尿前有矢气自尿道出者为阴吹。

(四) 问脘 腹疼痛痞胀

1定病位: 凡脘腹疼痛痞胀先别胃痛(胃痞、胃胀)与腹痛(腹胀、腹满)不同。胃痛(胃痞、胃胀)有上、中、下三脘不同。腹痛(腹胀、腹满)有大腹、小腹、少腹不同。大腹为脾,小腹为膀胱、肛门,少腹为大肠,乃足厥阴肝经所过之处。

2定病性: 脘腹不适,有疼痛与痞胀不同。痞胀属气化失常,病多在气分;疼痛属形质损伤,病多在血分。

①痞胀:痞胀有痞、胀、满不同。在胃脘有脘痞与脘胀之分。脘胀指患者自觉胃脘胀满(主观感觉),用手按之并不坚满,多属气滞或虚胀。脘痞指患者非独主观感觉胃脘填塞胀满,用手按之亦觉坚满,甚则微痛或大痛,多属气、血、痰、火、湿、食、热邪郁结停滞。在腹有腹胀与腹满不同。腹胀指患者自觉腹部胀满(主观感觉),望之腹部并不隆起,按之亦不觉满。腹满指患者非独主观感觉腹部胀满,望之腹部隆起,按之觉满,扣之空空然,或如罐盛水,甚者振摇可及水波荡摇之感。

②疼痛:暴痛多实,久痛多虚;剧痛多实,隐痛多虚;食后痛势加剧多实,食后痛势减弱多虚;空腹痛、夜间痛多虚,饱痛多实。腹部疼痛首先应排开泌尿生殖系统疾病(肾绞痛、输尿管结石、子宫内膜炎、盆腔炎、卵巢囊肿、宫外孕等),再进一步区分肝胆胰疾病、腹膜疾病(腹膜炎、腹腔肿瘤、疝气)与胃肠疾病,胃脘疼痛应注意区别不典型心绞痛发作与早期阑尾炎。

③冷暖:凡胃脘灼热嘈杂多热,脘腹冷痛喜暖为寒。

太湖中医学堂:专注中医传承,发扬国粹,守护生命,传承文明,太湖宏愿,医道永传

鼻塞是耳鼻咽喉科常见的症状之一,最常见的原因包括鼻炎,鼻中隔偏曲,鼻息肉,鼻窦炎等。理论上来说,鼻塞都可以通过不同的治疗方法进行解决。

凡是影响到鼻腔的呼吸通道的宽狭的病变都能引起鼻塞。

常见的病变有:鼻腔肿瘤及息肉阻塞鼻腔的呼吸通道;鼻咽部肿瘤以及增殖体肥大;外伤后致鼻中隔偏曲;鼻腔的特异性感染的分泌物阻塞,如鼻梅毒、鼻白喉、鼻结核、鼻硬结症等;另外一种最常见的就是鼻炎鼻窦炎;鼻炎和鼻窦炎为什么会引起鼻塞呢?这主要的病变在于鼻腔的粘膜,起初鼻炎的鼻塞是由于粘膜的水肿而引起的,鼻道是固定的,如果粘膜水肿必然会减少呼吸通气道,粘膜水肿的情况下有一个特点,那就是随时着 的变化而会出现交替性的鼻塞,哪边向下哪边不通气,随着病变的加重,粘膜由水肿逐渐变为肥厚,至此,鼻塞就逐渐成为持续性的了。到这个时候就是手术的适应症了。鼻窦炎的鼻塞主要是因为脓液的剌激致使粘膜肥厚。因为是鼻腔粘膜的病变,所以鼻涕吸不进去,擤不出来。

一、急性鼻炎的鼻塞发展很快,通常在数日内即达到 ,一周左右可自行消退,可伴有发热,头昏等全身症状。急性鼻炎即我们平时所说的感冒。

二、慢性单纯性鼻炎多呈阵发性或者交替性,日轻夜重,常受 影响,卧位时居下鼻腔鼻塞较重。点滴鼻净,麻黄素药水后鼻塞可以好转较长一段时间。

三、慢性肥厚性鼻炎多为持续性鼻塞,对麻黄素,滴鼻净不敏感,或者使用后鼻塞好转仅数分钟后,又很快出现。肥厚性鼻炎必要时可以考虑手术治疗,或者使用微波,激光等来缩小鼻甲。

四、药物性鼻炎为一般鼻炎经常点用麻黄素引起,表现为对滴鼻药物的不敏感,或者鼻塞好转的持续时间较短。此时应尽快停止使用此类药物。

五、过敏性鼻炎多伴有打喷嚏,流清水涕,鼻痒感,可常年性发作,也可以季节性发作。过敏性鼻炎的病人可以伴有哮喘,尤其是小儿。引起鼻塞的原因很多,比如鼻炎、鼻窦炎、感冒、过敏等,如果患者经过各种检查没有发现器质性鼻病变,而且使用各种消炎药后仍然长期鼻塞,说明鼻塞是过敏引起的。

六、萎缩性鼻炎可以伴有鼻腔粘膜干燥,鼻涕带血,痂皮多。

七、慢性鼻窦炎的鼻塞可以出现鼻腔流黄脓鼻涕,可伴有头痛,头昏,记忆力下降等,可以在感冒后出现长时间鼻腔流脓涕不好转。鼻窦炎可以和鼻息肉并存。

八、鼻息肉的鼻塞多为持续性进行性加重,可以单侧也可以双侧。可以有过敏性鼻炎的症状出现。

九、鼻窦囊肿引起的鼻塞多为进行性加重,可以出现鼻腔流黄水样分泌物的症状。也可以出现头昏等。

十、鼻窦肿瘤引起的鼻塞多为进行性,单侧或者双侧,可以出现其它并发症状,如同时有鼻出血需要警惕恶性肿瘤的可能,如同时有耳闷,颈部包块,后缩涕中带血还要注意鼻咽癌的可能,但要到医院检查后才能确定。

十一、鼻中隔偏曲引起的鼻塞多为单侧,也可以为双侧,年轻人多见。多表现为持续性鼻塞,可有鼻窦炎的症状,也可与过敏性鼻炎等其它鼻病伴随出现。

十二、有的病人鼻塞还可能为鼻瓣区狭窄,鼻翼下塌引起。

十三、先天性鼻塞考虑后鼻孔闭锁,小儿张口呼吸,睡眠打鼾可能为腺样体肥大,单侧鼻塞或者伴有流脓涕要注意是否为鼻腔内有异物存在。

鼻炎,中医名鼻渊、脑漏、脑渗、脑崩、控脑砂、脑砂等,是临床常见多发鼻病。此证急性初发者,若治疗及时得当,多能痊愈。如果失治误治,则易转慢性,成为顽疾,难以根除。中医辨证治疗常见着效。

病因病机

本病的发生,外因感受风寒、风热之邪,内因脏腑功能失调,主要与肺、胃、肝、胆、脾等脏腑邪实或虚损有关。

一、六*外袭:主要有风热和风寒化热之分。风热犯肺,蕴热内蒸,热壅清道,则津液化浊,发为鼻渊。或因触冒风寒,甚则久郁化热所致。亦有外寒内热相合而成者。

二、胆府郁热:胆为中精之府,内寄相火,其性刚烈,其病理变化多为火热上亢。若平素嗜酒厚味,湿热蕴积,或因情志不遂,恚怒失节,胆失疏泄,气郁化火;或因肺热塞盛,内传肝胆,均可使胆火循经上犯鼻窦而为病。

三、脾经湿热:平素嗜食肥甘厚味,湿热内生,郁困脾胃,复受外邪侵袭,湿热之邪内犯脾胃,脾胃为湿热所困,运化失健,清气不升,浊阴不降,湿热邪毒循经上蒸,停聚窦内,蒸灼鼻窦肌膜而为病。

四、正气亏虚:多缘久病体虚,房室劳倦,肺、脾、肾脏气不足,津液不得宣化,壅于空窍所致。

诚如龚廷贤所说「此皆脏腑不调,邪气郁于鼻,而清道壅塞矣。」一般而论,本病多始于风邪外袭,肺经蓄热,或与胆热、脾湿相合,风湿热邪壅于鼻道,蒸灼津液,浊涕下流,形成鼻渊。此时证属实热。如果调治失宜,或因正气不足,病情迁延日久,则可由实转虚,形成虚实夹杂证,甚至表现为虚寒证,常因感受各种 ,导致病情加重。此时一面由邪气薰蒸,一面因气不摄津而致浊涕不止。

诊断依据

症状:主要表现为鼻流多量浊涕,伴有头痛、鼻塞、嗅觉减退。

一、鼻塞:实证多为持续鼻塞;虚证则鼻塞轻重不等。

二、嗅觉减退:实证,暂时性嗅觉减退或丧失;虚证,可轻可重,暂时性或永久性嗅觉减退。

三、头痛:实证,头痛较剧或前额头痛,或枕后痛,或双侧太阳穴疼痛;虚证则头部钝痛或闷痛,伴有头昏不适。

检查  鼻甲肿胀  鼻道见脓涕外流

一、鼻流浊涕:实证,鼻涕粘稠黄浊而量多,或涕中带血丝,或有臭味;虚证,鼻涕粘黄或粘白。

二、鼻甲肿胀:实证,鼻甲红肿;虚证,鼻甲淡红肿胀。

辨证分类:实证包括肺经风热证、胆府郁热证、脾经湿热证等;虚证包括肺气虚寒证、脾气虚弱证、髓海不充证等。

辨证论治

辨证要点:鼻渊的辨证要点首分虚实。一般暴起,初病,体质壮实者多为实证;久病,体弱,病情缠绵,时轻时重者多虚中夹实,纯虚者少。实证应分清风、湿、热的偏重;虚证要注意气虚、阴虚、阳虚的不同,同时还须辨别与肺、胆、脾(胃)、肾的关系。鼻渊以热证居多,病久可以伤气,多与肺有关。

鼻涕的形色气味是辨证的重要依据。清涕,示风寒及体虚卫表不固;粘黄涕,示感受风热或风寒化热;黄脓涕黄稠量多,多为热毒蕴结,示湿热内蕴;臭涕,示热毒蕴藏,浊气弥漫;粘涕量多不断,示脾肺俱虚,气不摄津,或脑渗为涕;涕中夹血,多为燥火上干,但应警惕癌变。

治疗原则:鼻渊初起属实者,当以祛邪为要;久病正虚,应注意扶正祛邪。祛邪之法,不外疏风、清热、除湿。虚以气虚为多,阴虚次之,阳虚较少。用药当留意益气而不助火,养阴而不碍湿。宣窍止涕之品,如苍耳、辛夷之类,各法中皆可适当选用。内外合治,综合疗法治疗本病尤具特长,对提高疗效至关重要。

分型论治

实证:

一、肺经风热证

主要症状:鼻流多量黄白粘涕,鼻塞时作,嗅觉减退,鼻甲肌膜红肿,前额或颧部疼痛,全身并见发热恶寒,咳嗽痰多,口干、舌质红,苔薄白,脉浮数或滑数。

治疗方法:疏风清热,辛宣利窍。

常用方药:清肺汤:苍耳子12克,辛夷12克,白芷12克,薄荷12克,苏梗12克,黄芩15克,菊花15克,葛根20克,连翘30克,冬瓜仁20克,蒌仁15克,鱼腥草20克,皂角3克,细辛3克,甘草6克,水煎服。通窍丸、热炎宁口服。

二、胆府郁热证

主要症状:鼻涕黄浊稠如脓,量多有臭味,鼻塞,嗅觉差,鼻窍肌膜红赤肿胀,头痛剧烈,或前额痛,或双侧太阳穴痛,或面部颧骨疼痛;并见发热,口苦咽干,目眩,耳鸣耳聋,舌质红,苔黄,脉弦数。

治疗方法:清胆泻火,化湿通窍。

常用方药:泻胆汤:龙胆草15克,郁金12克,防己12克,金钱草20克,黄芩12克,栀子12克,泽泻12克,木通12克,车前子12克,当归15克,生地20克,柴胡12克,虎杖15克,鱼腥草20克,公英20克,连翘30克,甘草6克,水煎服。龙胆丸、大黄丸口服。

三、脾经湿热证

主要症状:鼻涕黄浊量多,涓涓长流,涕带臭味,鼻塞较甚,嗅觉消失,鼻窍肌膜红肿,并见头痛剧烈,头重头胀不适,肢体困倦,食欲不振,脘腹胀满,小便黄,舌质红,苔黄腻,脉滑数或濡。

治疗方法:清脾化湿,芳香通窍。

常用方药:化湿汤:黄芩12克,滑石30克,木通12克,泽泻12克,防己12克,猪苓12克,茯苓15克,大腹皮12克,苏梗12克,薏苡仁20克,厚朴12克,车前子12克,藿香12克,甘草6克,水煎服。败毒丸、化湿丸口服。

虚证:

一、肺气虚寒证

主要症状:鼻涕粘白量多,无臭味,嗅觉减退,鼻塞或轻或重,鼻窍肌膜肿胀淡红,每遇风冷加重,并伴见头重头昏,自汗恶风,气短无力,懒言声低,咳嗽痰稀,舌质淡,苔薄白,脉缓弱。

治疗方法:益气温肺,散寒通窍。

常用方药:愈肺汤:黄芪30克,白术12克,茯苓15克,莲子12克,灵芝12克,升麻12克,葛根20克,羌活12克,防风12克,麻黄10克,丁香6克,辛夷10克,藿香12克,甘草6克,水煎服。防风丸、参茯丸口服。

二、脾气虚弱证

主要症状:涕多粘浊色白,久延不已,鼻塞不利,香臭难辨,头昏目眩,少气懒言,四肢倦怠,食少,大便不实或溏泻,面色萎黄,舌质淡,苔薄白,脉缓无力。

治疗方法:益气健脾,清利湿浊。

常用方药:健脾汤:党参20克,茯苓15克,黄芪30克,白术15克,当归15克,莲子12克,扁豆12克,薏苡仁20克,陈皮12克,半夏12克,升麻12克,柴胡12克,泽泻12克,防己12克,甘草6克,水煎服。参苓丸、清胃丸口服。

三、髓海不充证

主要症状:涕出脓粘,或如鱼脑,涓涓不止,眩晕,耳鸣,视物不清,腰膝酸软,阴虚盗汗,颧红咽干,舌燥,舌质红,苔少而干,脉细数。肾阳虚则面色苍白,形寒肢冷,腰膝酸软,舌质淡而胖,苔薄白,脉沉细无力。

治疗方

  第一节 望诊

 第一节 全身望诊

 一、望神

 二、望色

 三、望形态

 四、望姿态

 一、望神

 (一)望神的含意:

 神是人体生命活动的总称

 广义──指整个人体生命活动

 的外在表现:生命

 狭义──人体的精神活动:精神

 (二)望神的原理和意义

 • 先天之精→神←滋养后天之精

 • 神、精、气三者同盛同衰

 • 精能生神,神能御精,精足则形健,形健神旺

 望神可以了解脏腑精气的盛衰

 “得神者昌,失神者亡”

 (三)望神的要点

 • 目光(重点)、神情、气色

 • 体态、言谈举止、应答反应

 得神的临床表现及临床意义

 • 得神:有神、精充气足神旺

 面色:面色润泽

 两目:活动灵敏、精彩内含、炯炯有神

 言语呼吸:言语正常、呼吸气息平顺

 形态:形体壮实、肌肉不削、形体活动正常

 精神:精神充沛、神清、对外界反应合理

 饮食:正常或稍减

 临床:正气未伤,脏腑功能未衰,病轻预后好

 得神

 失神的临床表现及临床意义

 • 失神:无神、精损气亏神衰

 面色:晦暗暴露

 两目:活动迟钝、目无精采

 言语呼吸:言语失常、呼吸气息低弱

 形态:形体瘦弱、大肉已脱、强迫体位、反

 应迟钝、烦躁不安、循衣摸床、摄空理线

 精神:神志不清,精神萎靡不振,对外界反

 应失常

 临床意义:正气已伤,脏腑功能衰败(虚)

 失神

 假神的临床表现及临床意义

 假神:垂危病人出现精神暂时好转的假象,

 临终前预兆(回光反照,残灯复明)

 面色:突然颧红如妆

 两目:目光突然转亮、浮光外露

 言语呼吸:突然言语不休、声音转亮

 精神:突然精神转佳、意识似清

 饮食:突然思食、索食

 临床意义:脏腑精气耗竭,阴阳即将离决

 阴不敛阳,虚阳外越

 假神

 1、神气不足:轻度失神 虚证患者

 2、神志异常

 癫--抑郁型(湿痰蒙闭)

 狂--兴奋型(痰火扰心)

 痫--发作型(肝风挟痰上扰)

 二、望面色

 • 望色,又称色诊,是医生通过观察病人全身皮肤色泽变化来诊察病情的方法。

 • 一般以望面部色泽为主

 (一)面部色诊原理

 面部色诊原理:面部血脉分部丰富

 “十二经脉,三百六十五络,其气血皆上于面而走空窍”

 (1)色泽是脏腑气血之外荣

 (2)面色与脏腑有内在联系

 (二)面部色诊的意义

 1、判断气血的盛衰:

 2、识别病邪的性质:

 3、确定疾病的部位:

 气色正常:脏腑未伤,正气未挫,预

 后较好,其病易治

 气色不正常:脏腑已伤,正气已虚,

 预后不佳,其病难治

 色与泽的关系

 色与泽,又称“气色”

 色属阴,主血,反映血液的盈亏

 泽属阳,主气,反映脏腑精气和津液盛衰

 《内经》记载望色的方法

 (1)按照五色与五脏对应的关系

 青--肝

 赤--心

 黄--脾

 白--肺

 黑--肾

 按照颜面的脏腑分部位诊图(1)

 按照颜面的脏腑分部位诊图(2)

 (三)望色十法

 (四)常色与病色

 1、常色:健康人面部的色泽

 红黄隐隐,明润含蓄──有胃

 气,有神气

 (1)主色──面色、肤色一生不变的色泽

 (2)客色──因季节、气候不同而发生正常变化的面色

 常色

 2、病色

 (1)五色善恶顺逆

 • 善色-五色光明润泽

 虽病脏腑精气未衰,胃气尚荣于面,“气至”,预后良好

 • 恶色-枯槁、晦暗、暴露

 气血匮乏,脏腑精神衰败,不能上荣于面,“气不至”,预后较差

 《素问 五脏生成篇》

 青如翠羽、赤如鸡冠、黄如蟹腹、

 白如豕膏、黑如乌羽

 青如草兹、赤如 血、黄如枳实、

 白如枯骨、黑如炲

 (2) 五色主病

 1、青色 主寒证、痛证、瘀血和惊风

 面色淡青或青黑-阴寒内盛

 面色青灰,口唇青紫-心阳虚衰

 面色青灰,突发剧烈心痛-心阳暴脱

 眉间、唇周青灰-小儿惊风

 五色主病

 2、赤色  主热证,亦可主戴阳证

 实热:满脸通红、目赤

 虚热:午后颧红

 戴阳证:面红如妆

 五色主病

 3、**  主虚证、 湿证

 虚证:脾虚──黄胖(黄而虚浮)

 血虚──萎黄(淡黄枯槁无光)

 黄疸:阳黄──黄而鲜明如橘子

 阴黄──黄而晦暗如烟熏

 五色主病

 4、白色 主虚证、寒证、脱血、夺气

 淡白无华──气血不足

 恍 白 ──阳虚水泛

 苍 白──阳气暴脱或阴寒凝滞

 大失血证

 五色主病

 5、黑色 主肾虚、寒证、痛证、水饮和瘀血

 肾虚:阳虚──面黑暗淡

 阴虚──黑而干焦

 水饮:眼眶黑

 瘀血:黧黑,肌肤甲错

 三、望形态

 扁平胸──肺肾阴虚或气阴两虚

 桶状胸──肺肾虚损、伏饮积痰

 鸡胸──先天不足、后天失养

 呼吸节律不整──多为重病

 腹部膨隆──肝气郁滞、水肿病、积聚

 腹壁青筋暴露──多属肝郁血瘀

 脐部突起──水肿、臌胀

 腹部凹陷──腹皮甲错,深凹着脊(舟状

 腹):精气耗竭,多属病重

 四肢肿胀──多见于水肿病

 膝部肿大──热痹:风湿郁久化热

 鹤膝风:寒湿久留气血亏虚

 龟背──先天不足、或后天调理失宜

 背曲肩随──心肺精气衰败

 脊疳──极度消瘦,脊骨突出

 “膝内翻”(“O”型腿)

 “膝外翻”(“X”型腿)

 二者均属先天不足,或后天失养

 小腿青筋暴露──多属血瘀

 手指变形──梭状指:风湿久蕴,筋脉拘挛

 杵状指:心肺气虚,血瘀湿阻

 四、望姿态

 • 喜动 仰卧 常揭衣被者 阳证

 • 喜静 俯卧 喜加衣被者 阴证

 • 角弓反张       肝风内动

 • 循衣摸床,撮空理线  邪热扰心

 四、望头颈五官九窍

 (一)望头面颈项与头发

 (一)望头面

 1、头形

 过小──囟门早闭

 过大──先天性脑积水

 均属先天性发育不良,多伴智力不全(肾精亏虚)

 2、囟门

 高突:“囟填”──多属实证、热证

 下陷:“囟陷”──多属虚证

 迟闭、不闭:“解颅” ──肾气不足

 3、头摇

 4、面肿──水肿:阳水、阴水

 火肿:红肿焮热──火毒邪

 热上攻

 5、腮肿:耳下肿痛──感受时邪热毒

 6、口眼歪斜:中风

 三、望躯体

 2、望颈项

 瘿瘤──颈前颌下结喉之处,有肿物如

 瘤,逐渐 长大,可随吞咽移动。

 肝郁气结痰凝,或与地方水土有关

 瘰疬──颈侧颌下,肿块如垒,累累如串

 珠,历历可数。

 肺肾阴虚、感受风火时毒

 项强──温病火毒上攻,或太阳经证

 项软──肾气亏虚、或病危

 颈脉搏动──

 安静明显:肝阳上亢(高血压)、水肿病

 卧位怒张:哮喘、征忡(心肾阳虚,水气凌心)

 4、特殊面容:

 “惊恐貌”──小儿惊风、狂犬病

 “苦笑貌”──新生儿脐风、破伤风

 “狮面”──麻风病

 3、头发

 • 发黑浓密润泽——肾气盛,精血充足

 • 发黄稀疏干枯——精血不足

 • 片状脱发——血虚受风

 • 白发——肾虚 禀赋

 • 小儿发结如穗——疳积

 (二)望目

 五轮学说:

 心──内外眦的血络──血轮

 肝──黑睛──风轮

 肺──白睛──气轮

 脾──眼胞──肉轮

 肾──瞳人──水轮

 目部色诊

 目赤肿痛──热证

 眦赤:心火

 白睛赤:肺火

 全目赤肿:肝火、肝经风热上攻

 眼胞红肿湿烂:脾火

 白睛黄──黄疸(湿热、寒湿)、脂肪沉着

 目眦淡白──血虚、失血

 目胞色黑晦暗──肾虚

 目形主病

 目胞浮肿──水肿

 老人下睑虚肿:肾脾气虚,失于约束

 目窠凹陷──伤津耗液,气血不足

 眼球突出──瘿瘤、肺胀、肿瘤(单侧)

 目形主病

 针眼、眼丹──风热邪毒或脾胃蕴热上攻

 眼生翳膜(白内障)、胬肉攀睛

 昏睡露晴──脾虚、疳积

 目态主病

 瞳孔缩小──肝胆火炽、中毒(川乌、有机

 磷农药)

 瞳孔扩大──肾精耗竭、中风、绿风内障

 目翻上视、瞪目直视、戴眼反折──危重

 眼睑下垂──脾肾双亏、外伤

 (三)望耳

 正常人──耳廓红润,厚薄适中

 (肾精充足)

 1、色泽变化:

 润枯——润:肾气充足 枯:先天肾阴不足

 淡白──气血亏虚,白而薄肾败(垂危)

 青黑──痛、寒

 干枯焦黑──肾精亏耗

 红肿胀大──肝胆湿热、热毒上攻

 耳背络红、耳根发凉──小儿麻疹先兆

 2、形态变化:

 肉厚润泽──先天之肾精充足

 耳薄干枯──肾精不足

 耳廓甲错──久病瘀血、肠痈

 3、耳道分泌物

 脓耳──耳内流脓:肝胆湿热,肾阴不足、虚火上炎

 (四)望鼻

 1、五色变化

 鼻头色青——腹中冷痛

 鼻头色黄——里有湿热

 鼻头色白——亡血

 鼻头色赤——脾肺二经有热

 鼻头色微黑——有水气

 鼻头色明润——无病 或病将愈

 (四)望鼻

 2、形态变化与意义:

 鼻红肿生疮──胃热、血热

 鼻端色红生粉刺──酒齄鼻:肺胃蕴热

 鼻柱塌陷,眉毛脱落──麻风恶候

 鼻煽──肺热、哮喘、肺气将绝(久病)

 鼻流清涕──外感风寒或阳气虚弱

 鼻流浊涕──外感风热

 鼻流腥臭脓涕(鼻渊)──肝胆湿热

 鼻衄──肺胃蕴热、阴虚肺燥灼伤鼻络

 (五)望口与唇

 1、色泽

 唇色红润:胃气充足,气血调和

 淡白──血虚、气血两虚(血不上荣)

 深红──实热 深红而干──热盛伤津

 赤肿而干──热极

 紫暗或暗黑──瘀血

 2、形态变化与意义

 (1)口唇干裂──热盛伤津,阴虚火旺

 (2)口角流涎──小儿脾虚湿盛或成人中风

 (3)口唇靡烂──色红:脾胃积热

 淡红:虚火

 鹅口疮:心脾积热

 (4)口唇生疮──疔、疮:火毒郁结

 (5)口腔粘膜斑点──麻疹粘膜斑

 口撮──上下口唇紧聚:小儿脐风、破伤风

 口僻──口角向左或右歪斜:中风

 口角掣动──动风之象

 (六)望齿与龈

 1、望齿

 牙齿洁白润泽──津液内充,肾气充足

 干燥如枯骨──阴液已伤(胃阴或肾精)

 牙齿松动──肾虚

 咬牙啮齿──动风、小儿虫积、胃有积滞

 2、望龈

 正常──色淡红而明润:胃气充足,气血调匀

 淡白──血虚、失血

 牙龈肿痛──胃火上炎

 齿衄──兼红肿:胃火上炎

 红肿不甚:脾虚失摄

 (七)望咽喉

 1、红肿痛: 红肿、疼痛、溃烂、脓点(乳蛾)

 ──实热(肺胃热毒壅盛)

 红色娇嫩,肿痛不甚

 ──虚热(肾水亏少,虚火上炎)

 2、伪膜 松厚、易剥、不出血:肺胃热盛

 坚韧、着实、刮不去、出血:白喉

 3、辨脓液

 咽喉局部红肿高大,有波动感——脓已成

 压之坚硬——脓未成

 (八)望下窍

 1、望前阴

 阴囊肿──水疝:阴囊水肿

 狐疝:疝气

 阴挺──子宫下垂:脾虚下陷

 阴部湿疹──肝胆湿热下注

 (二)后阴

 肛痈──湿热下注或外感热毒

 肛裂──燥热

 痔疮──风燥湿热

 肛瘘──同肛痈、痔疮

 脱肛──中气下陷

 五、望皮肤

 (一)色泽

 发赤── 丹毒(抱头火丹、流火、赤游丹)

 发黄──黄疸:阳黄、阴黄

 发黑──肾阳虚衰

 白斑──白殿风:风湿侵袭,气血不荣

 (二)润枯

 皮肤润燥── 干涩:津液已伤

 如鱼鳞片:肌肤甲错

 (三)肿胀

 肿胀──近按之如泥:水肿(阳水、阴水)

 按之随手而起:气胀(气机不畅)

 (四)痘疮

 1、天花

 2、水痘

 (五)斑疹

 斑──色深红或青紫,点大成片,平摊于皮肤下,抚之不碍手,压之不褪色。

 阳斑、阴斑

 疹──形如粟粒,色红而高起,摸之碍手,压之褪色

 麻疹、风疹、瘾疹

 (六)白 与水疱

 白碚—湿温等患者皮肤上出现的白色小颗

 粒,多由湿郁,汗出不畅所致

 痱子──湿郁湿出不彻(暑湿、湿温)

 热气疮──外感风热或肺胃蕴热

 缠腰火丹——多为肝火所致

 湿疹──湿热蕴结,复感风邪

 (七)痈疽疔疖

 痈:红肿高大,根盘紧缩(阳证)

 疽:漫肿无边,皮色不变(阴证)

 疔:形小根深,麻木痒痛

 疖:形小而圆,红肿热痛不甚

 六、望络脉

 正常络脉:

 色浅红,红黄相兼,隐隐于风关之内。其形态多为斜形、单支,粗细适中。

 形色主病

 浅浮──主表(邪浅、病轻)

 沉滞──主里(邪深、病重)

 (二)色泽辨寒热

 紫热红伤寒,青惊白是疳

 三关测轻重

 风关──邪浅病轻

 气关──邪深病重

 命关──危重

 透关射甲──凶

 (二)望鱼际络脉

 (三)望指甲形色

吴雄志:《中医脾胃病学》诊断学之望诊、问诊

导读: 本文节选自吴雄志先生所作《中医脾胃病学》,此书指出人体气化以中气(脾胃)为根,阴阳(太阴、阳明)为常,三焦为道,升降出...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部