说到封神榜其实最有意思的就是最后的封神大戏了，小编就想看看哪些人是可以封神的，哪些人都被封了什么神的，所以最后的故事还是非常的受人期待的，但是最后大家也知道的，在封神榜中有7个非常非常重要的人没有被封神，那么这7个人到底是哪7个人呢？下面不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看吧！

7位未封之人分别是：李靖、金吒、木吒、哪吒、韦护、雷震子、杨戬。

第一位：李靖

在《封神演义》中，托塔李天王是商朝陈塘关的总兵，生子哪咤，因哪咤闹海，李靖为息事宁人，逼哪咤自杀。哪咤死后，以莲花复生，寻李靖复仇，李靖不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪咤罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为托塔李天王。

有人说李靖的师傅是度厄真人，但是中国道教典籍并无度厄真人此人的存在；李靖极有可能是在燃灯道人的指点下踏入修仙之路的，本身的法力并不高强，但是法宝厉害啊，手中的玲珑宝塔据说是高仿版的天地玄黄玲珑塔。

事实上，李靖的实力应该是不弱的，应该说还很强，只是描述的不多，但是，要知道李靖的师傅是谁就不会觉得李靖弱了，李靖的师傅是号称神仙班首，佛祖源流的超级牛人燃灯，燃灯以前是阐教的副教主。

第二位：金吒

金吒是陈塘关总兵托塔天王李靖的长子，还是是哪吒和木吒的大哥，师从文殊广法天尊，兵器为遁龙柱。金吒的师傅是文殊广法天尊，也就是后来佛教的文殊菩萨了，是阐教十二金仙之一，还是哪咤的师傅太乙真人和姜子牙的师兄，其实力可想而知了，如果不是圣人出手，他们十二金仙堪称无敌。

第三位：木吒

木吒是陈塘关总兵李靖的二儿子，天资卓绝，从小从师于普贤真人，学得百般艺，最后辅助西周灭了商朝。但是木吒本人似乎表现很一般，甚至连吕岳的门人李奇都打不过……

但是木吒的师傅厉害啊，在破十绝阵时，普贤真人大破寒冰阵，击杀袁天君；决战万仙阵时，用盘古幡大破两仪阵，收服灵牙仙；最后去了西方教，成为普贤菩萨，木吒当然也过去了，地位水涨船高……

第四位：哪吒

《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子，金咤、木咤的弟弟，灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月，生下一个肉球。李靖以为是妖怪，就用剑劈开，里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺，收他为徒，取名哪吒。在哪吒很小的时候就能独自杀死东海龙王的三子敖丙；但也因此犯下了大错，被迫割肉还母、剔骨还父，当场自戕。后来太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。

第五位：韦护

韦护是金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子，与韩毒龙和薛恶虎同门，使用法宝降魔杵。他为姜子牙伐纣立下赫赫战功。与佛教所说的韦陀佛形象相仿。再是姜子牙封神后仅存的七名道友之一，后不愿为官与武王和姜子牙等告辞归山，最终肉身成圣。他曾与杨戬、杨任联手杀掉渑池守将张奎。

第六位：雷震子

面如青靛，发似朱砂，眼睛暴湛，牙齿横生，出于唇外；身躯长有二丈，使用一条黄金棍，是文王姬昌第一百子，也是阐教门人云中子的徒弟，封神演义人物之一。

文中有提到雷震子肉身成圣后炼就金刚体不昏，但是与不死不灭还是有差别的，后来他归西方做金刚了。严格按照封神逻辑，雷震子没有成为神明，但随着道教的造神运动将其化入雷部，后来世俗将其与雷公形象等化，这个人物存在感比较低，看起来傻傻的，曾因为追杀九尾狐不成被姜子牙当面批评。

第七位：杨戬

杨戬，神仙与凡人结合而生，称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，他力大无穷，法术无边。《封神演义》《西游记》《二郎宝卷》里二郎神均为独子。

另外他还通晓八九玄功(七十二变)，阙庭有第三只眼睛，可辨别妖魔鬼怪，手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍)，座下有神犬哮天犬。民间有二郎庙供奉，其中都江堰二王庙为世界文化遗产。

玲珑塔是西河大鼓中的名段，属于中国传统文化艺术。现今在快板、相声等多种表演形式也有当成绕口令或是贯口使用的。

《玲珑塔》原文：

高高山上一老僧，身穿衲头几千层。

若问老僧年高迈曾记得黄河九澄清。

五百年前，清一澄，总共是四千五百冬。

老僧收了八个徒弟，八个弟子都有法名。

大徒弟名字就叫青头愣，二徒弟名叫愣头青。

三徒弟名字就叫僧三点，四徒弟名字就叫做点三僧。

五徒弟名叫蹦葫芦把儿，六徒弟名叫把儿葫芦蹦。

七徒弟名字就叫随风倒，八徒弟名字就叫做倒随风。

老师傅教给他们八宗艺，八仙过海，各显其能：

青头愣会打磬，愣头青会撞钟。

僧三点会吹管，点三僧会捧笙。

蹦葫芦把儿会打鼓，把儿葫芦蹦会念经。

随风倒他会扫地，这个倒随风他会点灯。

老师傅叫他们换上了一换，不知道换成换不成。

这个愣头青他打不了这青头愣的磬，

青头愣就撞不了愣头青的钟。

点三僧吹不了这僧三点的管，

这个僧三点捧不了点三僧的笙。

把儿葫芦蹦打不了蹦葫芦把儿的鼓，

蹦葫芦把儿他念不了把儿葫芦蹦的经。

倒随风他扫不了这随风倒的地，

哪个随风倒他点不了这倒随风的灯。

老师傅一见有了气，要打徒弟整八名。

眼睁睁，八位徒弟个顶个的就要挨打，

从外面，又来了五位云游的僧。

五位僧人把情讲，罚他们后面去数塔玲珑。

玲珑宝塔，十三层，临去数单层，回来数双层，

谁要是数过来谁就是大师兄。

谁要是数不过来玲珑塔，叫他罚跪到天明。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第一层。

一张高桌四条腿，一个和尚一本经，

一个铙钹一口磬，一个木鱼一盏灯。

一个金铃，整四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第三层。

三张高桌十二条腿，三个和尚三本经，

三个铙钹三口磬，三个木鱼三盏灯。

三个金铃，十二两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第五层。

五张高桌二十条腿，五个和尚五本经，

五个铙钹五口磬，五个木鱼五盏灯。

五个金铃，二十两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第七层。

七张高桌二十八条腿，七个和尚七本经，

七个铙钹七口磬，七个木鱼七盏灯。

七个金铃，二十八两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第九层。

九张高桌三十六条腿，九个和尚九本经，

九个铙钹九口磬，九个木鱼九盏灯。

九个金铃，三十六两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十一层。

十一张高桌四十四条腿，十一个和尚十一本经，

十一个铙钹十一口磬，十一个木鱼十一盏灯。

十一个金铃，四十四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十三层。

十三张高桌五十二条腿，十三个和尚十三本经，

十三个铙钹十三口磬，十三个木鱼十三盏灯。

十三个金铃，五十二两，风儿一刮响哗愣。

往回数。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔十二层。

十二张高桌四十八条腿，十二个和尚十二本经，

十二个铙钹十二口磬，十二个木鱼十二盏灯。

十二个金铃，四十八两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第十层。

十张高桌四十条腿，十个和尚十本经，

十个铙钹十口磬，十个木鱼十盏灯。

十个金铃，四十两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第八层。

八张高桌三十二条腿，八个和尚八本经，

八个铙钹八口磬，八个木鱼八盏灯。

八个金铃，三十二两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第六层。

六张高桌二十四条腿，六个和尚六本经，

六个铙钹六口磬，六个木鱼六盏灯。

六个金铃，二十四两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第四层。

四张高桌十六条腿，四个和尚四本经，

四个铙钹四口磬，四个木鱼四盏灯。

四个金铃，十六两，风儿一刮响哗愣。

玲珑塔，塔玲珑，玲珑宝塔第两层。

两张高桌八条腿，两个和尚两本经，

两个铙钹两口磬，两个木鱼两盏灯。

两个金铃，整八两，风儿一刮响哗愣。

僧人数罢玲珑塔，抬头看，满天星。地上看，有个坑。

坑里看，冻着冰。冰上看，一棵松。

松上看，落着鹰。屋里看，一老僧。

僧前看，一本经。经前看，点着灯。

墙上看，钉着钉。钉上看，挂着弓。

看著看著，眯了眼，西北乾天，刮大风。说大风，好大的风。

十个人见了，九个人惊，

刮散了满天星，刮平了地上坑，

刮化了坑里冰，刮倒了冰上松，

刮飞了松上鹰，刮走了一老僧，

刮翻了僧前经，刮灭了经前灯，

刮掉了墙上钉，刮崩了钉上弓。

霎时间，只刮得，星散、坑平、冰化、松倒、鹰飞、僧走、经翻、灯灭、钉掉、弓崩。

“玲珑塔”的演唱者：马增芬

马增芬，女，1921年出生于北京，西河大鼓演员。五岁随父马连登学艺，七岁登台，曾在平、津一带演出。建国后，任中央广播说唱团演员，中国曲艺家协会第一、二届理事。1960年获全国三八红旗手称号。擅唱短段，与其父共创西河大鼓“马派”唱腔。擅演曲目有《薛家将》、《花唱绕口令》，《江竹筠》、《一分钱一两米》等。

马增芬天资聪慧，不但自幼学唱西河大鼓，而且学习弹三弦。5岁时开始跟随父亲马连登先生在天津撂地演唱西河大鼓，同时还兼为马老先生三弦伴奏。7岁时，在天津大观楼首次登台演唱西河大鼓而走红出名。11岁、12岁时，便在律京唐及河北地区的戏曲曲艺表演界小有名气。她超凡的艺术才能、娴熟的表演技巧，博得广大观众的喜爱。

15岁时同著名京韵大鼓表演艺术家刘宝全、白云鹏、孙小轩、骆玉笙及相声表演艺术家常宝堃、张寿臣等同台演出。解放前她演出的主要传统曲目有《杨家将》、《呼家将》、《薛刚反唐》、《隋唐演义》、《玲珑塔》、《马前泼水》、《游湖》等。

在17岁那年，她以超群的艺术功力首次成功地灌制了她的首张个人唱片《玲珑塔》，至今这脍炙人口的唱段仍为人们赞叹。马增芬歌喉嘹亮， 可以用“华”、“美”、“甜”、“脆”四个字来概括。她的唱腔挺秀豪放、跳跃活泼、感情丰富，有新鲜感、流动感、感染力强，很注意音乐造型，充满时代气息。

马增芬的生命是与时代的脉搏一起跳动的。她在追求艺术上尽善尽美的同时努力完善着自己。她倾心她的艺术，同时又用西河大鼓作为武器去战斗，当好宣传员，做 广播战线上的尖兵。在广播局（后广电部）多次被评为先进工作者。

她作为广播事业的优秀代表出席全国先进工作者大会，她被评为全国三八红旗手。她多次被邀请 到中南海为中央首长演出，并荣幸的被邀为周恩来总理的客人共进午餐。她多次上山乡、到农村、下部队、去工厂演唱，练兵场射击场、车间里机床旁、田间地头打 谷场都是她的舞台。深受广大工农兵的喜爱。

扩展资料：

民国二十四年(1935)，上海英国百代唱片公司拟灌制西河大鼓《玲珑塔绕口令》唱片，因原定的人选焦秀兰一时没找到，便选中了当时年仅十四岁但已崭露头角的马增芬。唱片发行后，并由此大大提高了马增芬的知名度。

1954年中央广播说唱团马增芬将传统相声《十八愁绕口令》整理成西河大鼓曲词演唱。原相声中不同的绕口令共有十六段，整理时精选了其中七段活泼有趣的加工成西河大鼓曲词表演。1956年由中国唱片社灌制成唱片，发行全国。

绕口令原是说的，所以有一些下句的末一个字用仄声字押韵，而西河大鼓在规格上要求所有下句的末一个字都用平声字押韵，绕口令中有些儿化韵的词汇也很难上口。马增芬勇于突破旧格律，用数着唱、跳着唱、虚着唱、似说似唱等新方法来演唱，要求三弦伴奏像数板配乐似的快慢跳宕，节奏鲜明，临到结尾，越唱越快，戛然而止。然后转成两句〔二板〕：“我一言唱不尽绕口令儿，我唱得不好，您多把意见提。”缓缓结束，听来既有趣又有回味。

马增芬不但完整地继承西河大鼓艺术的优秀精华，而且不断的创新以能描述刻画时代人物。比如演唱志愿军战士邱少云的唱段《邱少云》，一改她习惯的活泼流畅的 唱腔，整个基调都是庄严的。为了加进感情渲染、她不加花腔，多用拉腔、下扎腔去充实演唱效果。在开始时她用凝重的语调配乐朗诵四句诗句，将听众带进战火纷 飞的朝鲜战争的环境中去。唱段的中间加进说白，使说唱相间，增加表现力。

《花唱绕口令》七段绕口令七种辙韵依次是：

一、“六十六岁刘老六”，油求辙。

二、“十道儿黑”，      灰堆辙。

三、“出前门往正南”，  言前辙。

四、“板凳宽扁担长”，  江洋辙。

五、“姐妹二人去逛灯”，中东辙。

六、“高高山上小庙儿”，遥条辙。

七、“闲来没事出城西”，一七辙。

七段绕口令选用七种辙韵，这种唱词辙韵的结构称“花辙”，所以在标题上称“花唱”。

-玲珑塔 （西河大鼓名段）

托塔天王李靖所属：民俗神话、道教神话、佛教神话。

在中国神话中，李靖又称托塔天王，是著名的道教护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，协助武王克殷有功，后位列仙班。在古典小说《封神演义》和《西游记》中出场。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。

李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木叉是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神中是燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。

扩展资料

李靖法器兵器：

1，玲珑宝塔

此塔全称：“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”，由黄金打造，能收万物，祭于空中可将敌人罩住并囚困于塔内，放火焚烧，还可投掷攻击，多用于镇妖降魔。（塔是佛教的象征物之一）

2，宝剑

出自《封神演义》第12回，李靖的一把佩剑，有时随身携带，曾切开了殷夫人所生的大肉球，使哪吒诞生。哪吒在削肉剔骨还父母时，也是用此剑自刎骨肉。

-李靖

李靖手中的宝塔，的确是用来震慑自己的亲生儿子哪吒的。毕竟，哪吒和李靖虽然名义上是父子关系，但是当年却有一桩闹得人尽皆知的深仇大怨，因此，如来才赐给李靖这座“玲珑宝塔”，让两人化解了这段恩怨。

我们都知道，西游记里，有一位大名鼎鼎，年高德勋的天庭顶级战将。他堪称天庭常驻战力的领袖，是玉帝面前的红人，统摄十万天兵的最高司令；没错，这位威名赫赫的人物，自然就是“托塔天王”李靖了。

除了一人之下，万人之上的权柄之外，李靖最具代表性，最有名气的，当然就是他手中那件宝塔了。在各版的西游记影视剧里，我们都能看到，李靖和别人战斗到白热化的时候，扔出这件宝塔，随后运用法力将对手困住，从而反败为胜；

八六版西游记，以及张纪中版西游记，都安排了如上的情节。不过，原著里李靖的宝塔，真的是用来“打架”的吗？答案并非如此。实际上，如果不是哪吒对自己这位父亲时时刻刻都“虎视眈眈”的话，他也不想一直拿着一件宝塔。

西游记沿用了当年“历代神仙通鉴”的设定，哪吒曾经大闹东海，因此，险些被李靖大义灭亲，直接诛杀；后来，哪吒割肉还父，到了西方极乐世界，释迦牟尼如来运用无上法力将其复活；因此，哪吒想要清算自己和李靖的这笔血债，准备对李靖出手；

后者别无他法，找到如来门下，佛祖赐下这座“玲珑宝塔”，让李靖用来震慑哪吒。

于是用碧藕为骨，荷叶为衣念动起死回生真言，哪吒遂得了性命，运用神力法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报剔骨之仇，天王无奈，告求我佛如来，如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔。

这个宝塔，其实不是一件法宝，充其量就是个吉祥物。