经史子集是我国传统的图书分类法，把所有图书划分为经、史、子、集四大类，称为四部。

1、“经”

是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍。分为易、书、诗、礼、春秋、孝经、五经总义、四书、乐、小学等十类。如“四书五经”、《六经》、《十三书》、《白虎通》等。

2、“史”

是历史典籍，指各种体裁的历史著作，分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评等十五类。如《史书》、《汉书》、《三国志》、《资治通鉴》等。

3、“子”

是指春秋战国以来的诸子之学，即诸子百家及佛道宗教著作，分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家等十四类。如《荀子》、《老子》、《庄子》、《论衡》等。

4、“集”

是指古代诗文词赋的著作，即收录历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作，分为总集、选集、别集。如《乐府诗集》、《古诗集》、《全唐诗》、《古文观止》等。

经史子集的简介和出处

一、简介

经史子集，泛指中国古代典籍，是古人将古籍按内容区分的四大部类，即：经、史、子、集，经：经书，是指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。

一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》等，古人对古籍进行四部分类有着重要的意义。

二、出处

《新唐书·艺文志一》：“两都各聚书四部，以甲乙丙丁为次，列经史子集四库。”示例：就从妹子说一句书，无论～，大家都顶针续麻依次接下去。 清·李汝珍《镜花缘》第七十八回。

1孤本：某书的某一刻本或手稿。拓本在世间只有一份流传的为孤本。

2珍本：珍贵的书本或资料。凡不常见和难得的文献以及具有历史、艺术和科学价值的古旧图书，都称为珍本。

3善本：是指那些具有历史文物性、学术资料性和艺术代表性，或在某一方面有特殊价值的书本。一般来说，刊刻年代较早或经过精心校勘而错误较少的版本可以称为善本。

4禁书本：明令禁止流通和收藏之书。如清高宗借修《四库全书》之机，采取“寓禁于征”的政策，强命各省督抚，查抄所谓“违碍”统治之书，均令解京销毁。所以，被禁之书能流传下来的，自然值得珍惜。

5进呈本：民间向朝廷敬献之本。

6底本：指著作的稿本，亦指抄本或刊印时所依据之原本。

7巾箱本：指古时开本极小可以装在巾箱里的书本。巾箱是古人装头巾用的小箧。

8初印本：一书初印，版面清晰，人以为贵。

9通行本：民间流行甚多而刻印平常的本子。

10足本：即全本。

11节本：对原书经删节后而印行的本子。故有“洁本”之称。如洁本《水浒》四十八回本。

12选本：因原本浩繁，选其精粹而成本着。如《唐诗三百首》、《宋词选》。

13配本：因本残缺，用同种本的其他版本配成全本者。以抄写补残者曰抄配本。

14百衲本：用同一种书的不同版片拼印或用同一种书的不同版本拼配起来的书本。这是个借喻性的版本称谓。衲，原意补缀。百衲，指用零星材料集成的一个完整的东西。百衲本书始出于清初的宋荦，他用两种宋本，三种元本，配置成一部《史记》八十卷，称为百衲本《史记》。傅增湘用几种宋本拼配了一部《资治通鉴》，称为百衲本《资治通鉴》。商务印书馆曾汇集不同版本的史书，拼配影印了一部《二十四史》，称为百衲本《二十四史》。

15丛书本：专指丛书中之零种，称某某丛书本。

16单行本：从丛书、全集中，或一书中能独立成篇的抽出付印的本子。

17三朝本：南宋官刻的各书书版，元时入西湖书院，明又转南京国子监，历经三朝，故称三朝本。

18邋遢本：宋刊九行本《七史》，版经三朝，累次修补印刷，所以版印模糊不清，时称邋遢本。

19赝本：书贾作伪假冒之本。采取挖改、染纸、伪造等手法，以假充真。但赝本并不等于劣本。

20秘本：私人收藏者秘藏于家室，置之高阁，不准许外人见阅的版本。

21禁毁本：前代或当世之因遭禁被毁，侥幸私存下来的版本为禁毁本。在古代，保存这种禁毁本十分危险，一旦被当局发现，必遭杀身之祸，因而其流传极其艰难，弥足珍贵。

22绣像本：书中间有插图的版本为绣像本。这类绣像本书因其生动的表现形式而备受欢迎，但因绘刻工艺复杂，价格昂贵而成品较少，因而现存的十分珍稀。

23石印本：精选坚硬宽大而表面平滑的石头经过打磨、雕刻制成石版，再用药墨将文字写在特制药纸上，将药纸上的字迹移置到石版上，然后滚刷油墨印成的书为石印本。

24手抄本：根据底本抄写而成的书本。其中有一种影抄本，是把透明纸覆在底本上面，按其原有字体、行款照样摹写的书本。

25补本：对前代前人的著作内容继续的描写，以延续原著的意思为主旨。

26保留本：因为某种私人目的而专门保留起来的书，一般是私家世代收藏保留，视为至宝。

在中国古籍中，“册”、“卷”和“函”是常用的书籍计量单位，用于表示书籍的数量和结构。

1 “册”是书页的集合，通常用于表示一本书的完整印刷品。每一册可能包含多页，并且在古籍中，一册通常代表一本书的独立印刷版本。

2 “卷”是指书籍的一部分，通常一卷包含多册。在古籍中，一部大部头的书籍可能会分为若干卷，每卷包含一部分内容。卷的划分通常是根据书籍的内容和结构来决定的。

3 “函”通常是指书籍的一部分，具体指一函包含若干卷。在古籍中，一些大型书籍可能会分为若干函，每函包含一组相关的卷。这种分类方式有助于将书籍的相似或相关部分组合在一起。

综上所述，“册”、“卷”和“函”在中国古籍中各有特定的含义和用途，它们共同构成了古籍的计量单位，有助于描述和组织书籍的数量和结构。