古人真是太会了,他们对美女都会有哪些雅称?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-19浏览:3收藏

古人真是太会了,他们对美女都会有哪些雅称?,第1张

自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。

佼人:美好的意思,指美人。婵娟:色态美好的意思,后用来指美女。千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。娇娃:也作娇娘,指美丽的少女。花魁:百花的魁首,旧时指有名的妓女。丽人:光彩焕发,美丽,指美貌的女子。佳人:(见古诗十九首)“燕赵多佳人,美者颜如玉。”指美人。

女公子:旧时对别人女儿的尊称,现用来称谓外国人士的女儿。“夫人”、“玉人”、“璧人”、“佼人”、“千金”、“令媛”、“女公子”、“丽人”、“淑人”、“玉女”、“娇娃”、“巾帼”、“西施”、“尤物”、“室人”、“令间”“青娥”等均是古代对女性的称谓。

 

“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

  “女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

  “女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

  “巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

  “女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

  “裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经?周南?关睢》:“关关睢鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

  “妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。

  “燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

  “扫眉才女”,指有文才的女子。“不栉进士”,指才华横溢的女子。

  “冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

  “道旁苦李”,指被人抛弃的女子。“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。

        美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。外貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

  尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

1 文言文中,对漂亮女人的称呼有哪些

对漂亮女人的称呼有《登徒子好色赋》、《北方有佳人》、《美女篇》、《长恨歌》、《洛神赋》。

1、《登徒子好色赋》宋玉

原文:天下之佳人莫若楚国,楚国之丽者莫若臣里,臣里之美者莫若臣东家之子东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。

释义:

(1)天下的美女,没有谁比得上楚国女子,楚国女子之美丽者,又没有谁能超过我那家乡的美女,而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位**。东家那位**,论身材,若增加一分则太高,减掉一分则太短;论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又嫌太赤,真是生得恰到好处。

(2)她那眉毛有如翠鸟之羽毛,肌肤像白雪一般莹洁,腰身纤细如裹上素帛,牙齿整齐有如一连串小贝,甜美地一笑,足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。

2、《北方有佳人》李延年

原文:北方有佳人,一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知,倾国与倾城,佳人难得。

释义:

(1)一位来自北方的美貌佳人,世上绝无仅有。一回头全城的人都在惊叹她的美貌,再回头全国的人都被她的美丽倾倒。

(2)虽然很多这样的美貌佳人后祸国秧民,也别失去获得佳人的良机。美好的佳人,毕竟是世所难逢、不可再得的。

3、《美女篇》曹植

原文:美女妖且闲,采桑岐路间柔条纷冉冉,落叶何翩翩攘袖见素手,皓腕约金环头上金爵钗,腰佩翠琅玕明珠交玉体,珊瑚间木难罗衣何飘飘,轻裾随风还顾盼遗光彩,长啸气若兰行徒用息驾,休者以忘餐。

释义:

(1)那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。

(2)丝罗衣襟在春风里飘舞,轻薄的裙纱随风旋转。她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。

4、白居易《长恨歌》

原文:天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

释义:

(1)唐明皇爱好女色一直在寻找绝色美女, 统治全国多年竟找不到一个称心的。杨家有个女儿刚刚长大,养在深闺之中外人不知她美丽绝伦。

(2)天生丽质让她很难埋没人世间,果然没过多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。她回眸一笑千姿百态娇媚横生,宫中的其他妃嫔都显得黯然失色。

5、《洛神赋》曹植

原文:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷,修短合度。

释义:

(1)她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁,身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙;容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花,青春华美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月,形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花;

(2)远远望去,明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳,靠近观看,明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;丰满苗条恰到好处,高矮胖瘦符合美感。

2 文言文中对女子的称呼有哪些

1、女郎

出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎。——南北朝:佚名《木兰诗》

译文:走出去看一起打仗的火伴,火伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知木兰是个女子。

2、巾帼

直烈遭危,巾帼惨于羽野。——清代:曹雪芹《芙蓉女儿诔》

译文:刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。

3、内人

三百内人连袖舞,一时天上著词声。——唐代:张祜《正月十五夜灯》

译文:无数宫女尽情的欢跳连袖舞,人间的歌舞乐声直冲云霄,传到天上。

4、丽人

三月三日天气新,长安水边多丽人。——唐代:杜甫《丽人行》

译文:三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。

5、玉女

造天关,闻天语,屯云河车载玉女。——唐代:李白《飞龙引二首·其二》

译文:登上天门,去聆听天上神仙的谈话,坐上伴着祥云的河车,载着美丽的仙女。

3 关于文言文女子如何自称

自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。

“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。“绝代佳人”,指当世无双的美人。

“燕赵多佳人,美者颜如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”,指有文才的女子。

“不栉进士”,指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。

在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”。

4 文言文对老女人怎么称呼

有两种说法:老妪和老媪。

1、老妪 [ lǎo yù ] 老年妇女。

引用:明代·归有光《项脊轩志》:家有老妪,尝居于此。

翻译:家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。

2、老媪 [ lǎo ǎo ] 老年妇人。

引用:明代·郑之珍《铁杵磨针》:过小溪,逢老媪方磨铁杵。

翻译:他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒。

扩展资料

古文列举:

1、《石壕吏》唐代:杜甫

老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。

翻译:老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。

2、《孙泰》未知:佚名

于时睹一老妪,长恸数声。

翻译:在这个时候,看到一个老妇人连声痛哭。

3、《孝丐》未知:佚名

舟虽蔽,颇洁,有老媪坐其中。

翻译:小舟虽然很破旧,但是很干净。有一个老妇人坐在里面。

4、《上杭道中》明代:王佐(汝学)

儿童著屐行花底,老媪摇船傍岸隅。

翻译:儿童穿着木屐行走在花朵之上,年老的妇人摇着船停靠在岸边。

5 文言文尊称”女士”为

准成好像没有吧,男尊女卑啊,如果说有的话,我就知道媪可以称呼地位高的老太太, **可能也是《西厢记〉里面张生这么称呼莺莺。

感觉女子的称呼全和婚姻有关,比如: 公主在《幼学琼林〉里面的解释是 公侯主婚,还有什么女性的品级恭人,淑人什么的都是和丈夫的品级有关

下面是一些女子的称呼办法:

前缀用排行:孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗,

B、以夫家的采邑、谥号为前缀:如晋姬、武姜、文赢。

C、加氏、女、母、姬、媪、妪等后缀,如张氏、商女、孟母、吴姬、赵媪等。

6 文言文中的妹妹怎么称呼

女妹,可自用,也可用于妻子称呼小姑。(见《尔雅·释亲》)

舍妹,明以后始见。(见《西游记》《红楼梦》等书)

季妹,即今日幺妹、细妹、小妹,因“伯仲叔季”而称(始见南北朝)

胞妹,同父母之妹。(见《红楼梦》)

从妹,即堂妹、妻妹。(堂妹说见《左传》)

姨妹,母亲姐妹的妹妹及其他。(见《三国志》)

令妹,对方的妹妹(如“俾我令妹”)

其妹,第三人的妹妹。

姓氏,如李氏妹、林家妹、权妹(孙权妹妹)等,类如其妹。

世妹,世交之家中年龄小于自己的同辈女性即世妹。

女弟,即自己的妹妹,同胞妹。(见《史记》)

阿妹,类阿姊,多为异族被同化后的称谓。(见《木兰辞》)

庶妹,即庶出妹或旁亲妹,类堂妹。(见《通典》)

姑妹,即自己的妹妹,衍生有小姑、大姑等(见孔颖达注《左传》)

师妹,老师家年龄小于自己的平辈女性。

再者便是因旧时的父系氏族社会关系,以自己(男性家族成员代表)直接称谓如“妹”这样简白的称谓。

古代美女别称

婵娟:姿态美好的意思,后用来指美女。

千金:旧称别人的女儿,含有尊贵之意。

花魁:百花的魁首,旧时指有名的妓女。

丽人:光彩照人,指美貌的女子。

佳人:指美人。

玉人:用来称谓美丽的女子。

淑女:指温和善良而美好的女子。

西施:美女的代称。

尤物:指美貌的女子。尤,奇异之意。

青娥:指代青年女子。娥,“娥眉”的省称。

糟糠之妻:贫困时曾共食糟糠度日的妻子,后专用作“自己的妻

子”的谦称。

小家碧玉:旧时指小户人家的美貌女子。

大家闺秀:旧时指有地位的大户人家的秀丽女子。

绝代佳人:指当世无双的美人。

二八佳人:指年轻美貌的女子。

妙龄少女:指正值青春年华的女子。

半老徐娘:风韵犹存的中年妇女,后用来形容中年妇女仍保留青

年时的神态。

巾帼英雄:指才智出众的妇女。

巾帼:古代妇女的头巾和发饰,后作为妇女的代称。

中国古代女子别称在我国古代诗词中,对妇女有很多代称,这些代称大多是从妇女的容貌和服饰两方面着眼的,在此作简要介绍。

①袖。本指女子红色的衣袖,代指美女。如唐代白居易《对酒吟》:“今夜还先醉,应烦红袖扶。”

②红裙。本指妇女穿的裙,也指妇女。如唐代韩愈《醉赠诺z书》:“长安众富儿,盘馔罗膻荤;不解文字饮,惟能醉红裙。”

③红粉。本指妇女化妆用的胭脂和白粉,也代指美女。如唐

代李商隐《马嵬》:

“冀马燕犀动地来,自埋红粉白成灰。”

④粉黛。本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料,

喻指美女。如唐代白居易《长恨歌》:“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无

颜色。”

⑤蛾眉。本指女子细长而弯曲的眉毛,借为美人的代称。如

唐代高适《塞下曲》:“荡子从军事征战,蛾眉蝉娟守空闺。”

⑥红颜。本指妇女美丽的容颜,也代指美女。如清代吴伟业

《圆圆曲》:“痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”

⑦裙钗。因妇女著裙插钗,因此称妇女为裙钗。如清代曹雪

芹《红楼梦》:“我堂堂须眉,诚不若彼裙钗。”

⑧巾帼。本指妇女的头巾和发饰,后成为妇女的代称。如清

代湘灵子《轩亭冤?赏花》:“新世界,旧乾坤,巾帼英雄叫九阍。”

古诗词中美女的别称:

佳人:《古诗十九首》:“燕赵多佳人,美者颜如

玉。”

丽人:杜甫《丽人行》:“三月三日天气新,长安水边多丽人。”

玉人:谢枋得《蚕妇吟》:“不信楼头所柳月,玉人歌舞未曾归。”

仙子:白居易《长恨歌》:“楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。”

娇娘:李贺《唐儿歌》:“东家娇娘求对值,浓笑书空作唐字。”

妖娆:李商隐《碧瓦》:“他时未知意,重迭赠妖娆。”

姝丽:柳永《玉女摇仙佩》:“有得许多姝丽,拟把名花比。”

惊鸿:陆游《沈园》:“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。”

碧玉:万楚《五日观妓》:“西游漫道浣春纱,碧玉今日斗丽华。”

蛾眉:白居易《王昭君》:“汉使却回凭寄语,黄金何日赎蛾眉。”

红颜:吴伟业《圆圆曲》:“痛哭六军皆缟素,冲冠一怒为红颜。”

红袖:韩《边上看猎赠元戎》:“红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。”

红粉:杜牧《兵部尚书席上作》:“偶发狂言惊满座,两行红粉一时稀。”

倾国:白居易《长恨歌》:“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”

倾城:李商隐《北齐》:“巧笑知堪敌万机,倾城最在著戎衣。”

中国女性称谓多自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,

作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中

出现了许许多多对她们的尊称、敬称,美称和雅称。

“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而

有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养

女子的尊称。

“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多

豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女

郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

“巾帼”,源自《晋书》,是古代妇女头上的装饰物,借以代表女

性。当时诸葛亮伐魏,多次向司马懿挑战,对方不应战,诸葛亮便把

妇女的头饰遗下,以此辱笑他不如一个女人。后来,人们常把妇女中

的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”,指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件

工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰,泛称女性。多在小说、戏剧中

出现此词。《红楼梦》第1回:“我堂堂须眉,诚不若彼裙衩。”

“淑女”,指温和善良美好的女子,文学作品中常见此称谓。《诗

经·周南·关睢》:“关关睢鸠,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。”

“妙龄少女”,指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”,指当世无双的美人。“燕赵多佳人,美者颜

如玉”,故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽

人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”,指有文才的女子。

“不栉进士”,指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”,指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”,指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”,指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”,指小户人家的美貌女子。古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女,不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”,此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等。在女子称谓中,“母亲”是最伟大而高尚的。清《冷庐杂识》中载:《尔雅》对母亲称“妣”,《诗经》称“母氏”,《北齐书》称嫡母为“家家”,《汉书》列侯子称母为“太夫人”。其他记载还有:帝王之母称“太后”,官员之母称“太君”,一般人之母称“妈妈”。

古人真是太会了,他们对美女都会有哪些雅称?

自古至今,中国女性为中华民族的繁衍和进步,作出了巨大的贡献,赢得了广泛的尊敬和爱戴。由此,在古籍诗文中出现了许许多多对她们的尊称、...
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