细菌和真菌的区别是什么?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-20浏览:1收藏

细菌和真菌的区别是什么?,第1张

一、就有无成形的细胞核来看:细菌没有核膜包围形成的细胞核,属于原核生物;真菌有核膜包围形成的细胞核,属于真核生物。

二、细菌是原核生物,为单细胞型生物,通过细胞分裂而增殖,具有原核生物增殖的特有方式——二分裂;真菌为真核生物,细胞的增殖主要通过有丝分裂进行,因真菌种类的不同其个体增殖方式主要有出芽生殖(如酵母菌)和孢子生殖(食用菌)等方式。

三、尽管在细菌和真菌的名称中都有一个菌字,但细菌的名称中一般含有:球、杆、弧、螺旋等描述细菌形态的字眼,只有乳酸菌例外(实为乳酸杆菌);而真菌名称中则不含有。

细菌(学名:Bacteria)是生物的主要类群之一,属于细菌域。也是所有生物中数量最多的一类,据估计,其总数约有5×10^30个。细菌的形状相当多样,主要有球状、杆状,以及螺旋状。

细菌也对人类活动有很大的影响。一方面,细菌是许多疾病的病原体,包括肺结核、淋病、炭疽病、梅毒、鼠疫、砂眼等疾病都是由细菌所引发。然而,人类也时常利用细菌,例如乳酪及酸奶和酒酿的制作、部分抗生素的制造、废水的处理等,都与细菌有关。在生物科技领域中,细菌有也著广泛的运用。

真菌(Fungus)是一种真核生物。最常见的真菌是各类蕈类,另外真菌也包括霉菌和酵母。现在已经发现了七万多种真菌,估计只是所有存在的一小半。大多真菌原先被分入动物或植物,现在成为自己的界,分为四门。

真菌自成一门,跟植物、动物和细菌相区别。真菌和其他三种生物最大的不同之处在于,真菌的细胞有含甲壳素为主要成分的细胞壁,和植物的细胞壁主要是由纤维素组成的不同。

20世纪的七、八十年代,黏菌(现属于变形虫界)、卵菌及丝壶菌(被归于囊泡藻界不等鞭毛门)不再列入真菌的范围,但是真菌学与真菌学家的研究范围仍包括上述物种,因此,现在把传统的广义真菌称为菌物(中国大陆)或菌类(台湾、日本)。

细菌菌落特点:菌落形态包括菌落的大小、形状、边缘、光泽、质地、颜色和透明程度等;细菌是原核微生物,故形成的菌落也小;细菌个体之间充满着水分,所以整个菌落显得湿润,易被接种环挑起;球菌形成隆起的菌落;有鞭毛细菌常形成边缘不规则的菌落;具有荚膜的菌落表面较透明,边缘光滑整齐;有芽孢 的菌落表面干燥皱褶;有些能产生色素的细菌菌落还显出鲜艳的颜色。较难挑起。细菌菌落的生长条件:值得注意的是,如果细菌菌体接种于半固体培养基中或液体培养基中,是不能形成菌落的。在半固体培养基中,接种的无鞭毛的细菌只沿着穿刺线生长,而有鞭毛的细菌可在穿刺线的周围扩散生长。细菌菌体接种于液体培养基中,细菌生长后能使液体培养基变得混浊。混浊情况视细菌对氧气需求的不同而有所不同:好氧菌仅使上部培养液混浊,厌氧菌使底部培养液混浊,兼性厌氧菌使培养液上下均匀混浊;有的细菌可在培养液表面形成菌环或菌膜,或在底部产生沉淀。

不是的。细菌和真菌是可以从字面上去区分。

凡是菌字前面有杆,球,螺旋,弧字的都是细菌。如大肠杆菌,肺炎球菌,霍乱弧菌等都是细菌。乳酸菌是个特例,它本属杆菌,所以乳酸菌也是细菌。

有一部分网友看到这样的新闻以后,觉得修复所谓的古籍是没有意义的,殊不知这样做的意义非常重大,这样做是延续了我们的文化,我们不仅可以从古籍中看到古人的智慧,也能够从古籍中看到人类的变迁和发展,如果修复古籍没有意义,那么我们为什么还要保护古代的画作、诗集和文物呢?我们又何必要去了解历史呢?一个不尊重历史的国家,绝对不会是一个优秀的国家。

首先,可能很多人都不知道这两位90后修复的是什么书,这本书是元代时期创作的《永类钤方》,《永类钤方》一共包含了二十二卷,每一卷都是详细记载了作者李仲南对医药的研究,以及对很多病症的治疗经验,虽然说我们现在的医疗技术已经很发达了,但是古代的很多医疗方案,其实也是很值得借鉴的,所以像《本草纲目》、《永类钤方》这一类医术古籍,是有非常重大的参考价值的。

其次,从历史的角度来说,还原文物其实也是还原作品,很多作品其实都是非常有意义的,历史价值就是最重大的意义,很多人不了解历史,觉得历史看不见摸不着,而且都是过去的事情了,何必要去纠结呢?殊不知历史最珍贵的地方,就是“已经过去了”,这些沉睡了几百年甚至几千年的文物,其中包含的价值实在是太高了,其中包含的研究意义也会万分重大的,如果连这一点都无法理解的话,恐怕这辈子都不会理解了。

最后,从视频中来看,这两位90后将《永类钤方》这本书,也是还原得非常好,也是他们让《永类钤方》这本书重获新生,或许这就是从医者所追求的传承吧。

有的。是种虫。

 ● 蛊[1](拼音:gǔ) 

  繁体字:蛊

  ◎ 传说中的一种人工培养的毒虫,专用来害人:~惑。

  ◎ 人腹中的寄生虫。

  ◎ 毒害人之物:~毒。

  ◎ poison;venom; harm;bewitch

[编辑本段]详细字义

  (名词解释)

  (1) 会意,从虫、从皿。本义: 人肚子里的寄生虫

  (2) 同 本 义 [parasite] 蛊,腹中虫也。——《说文》掌除毒蛊。——《周礼·秋官·庶氏》

  (3) 又如:蛊慝(蛊虫引起的祸害);蛊证(腹内生虫的病);蛊毒(蛊虫之毒)

  (4) 毒虫。传说取百虫于皿中,使互相蚕食,最后所剩的一虫为蛊 [the most poisonous insects who survive after fighting each other]。如:蛊虿(毒虫)

  (5) 神智惑乱的疾病 [demagogic disease]。如:蛊疾(心志惑乱的疾病。多指被女性所迷惑而言)

  (6) 传说中一种人工培育的毒虫 [cultured insect] 江南数郡有畜蛊者,主人行之以杀人,行食饮中,人不觉也。——《舆地志》

  (7) 又如:蛊蛊(传说人工培育的蛊虫);蛊主(传说饲养蛊虫的人)

  (8) 指与诅咒、祈祷鬼神等迷信有关的事 [superstition]。如:蛊气(施行诅咒术的邪气);蛊祝(用邪术诅咒害人);蛊师(迷信职业者。利用符咒等邪术为人安排吉凶祸福的人);蛊杀(蛊术杀害)

  (9) 谷类中蛀虫所化的蛾 [grain moth] 谷之飞,亦为蛊。——《左传·昭公六年》

  (10) 又如:蛊蛊(粮食中蛀虫所化的蛾)

  (11) 指*邪之事 [lascivious and depraved matter] 关其门户,用止狂蛊。——《太玄经》

  (12) 一种腹部臌胀的疾病 [tympanites due to parastic infestation]。如:蛊膈(腹胀不思饮食的病);蛊胀(即臌胀病)

  (13) 通“故”( gù)。故事、旧事、旧业 [story] 乃命五史以书五帝之蛊事。——《尚书大传》

  (动词解释)

  (1) 诱惑;迷乱 [seduce;demagogic] 楚令尹子元欲蛊文夫人。——《左传·庄公二十八年》孔某(指孔丘)盛容脩饰以蛊世。——《墨子·非儒下》糜费产业,蛊惑士女。——南朝梁· 刘勰《灭惑论》

  (2) 又如:蛊丧(惑乱丧失);蛊溺(惑乱沉迷);蛊伪(蛊惑诈伪);蛊诱(迷惑引诱)

  (3) 用符咒之术毒害人 [injure dangerously by charms] 因诬言欲作蛊道祝诅,以菟为厌胜之术。——《后汉书·清何王庆传》

  (4) 又如:蛊毒(毒害。用毒药害人,使人不自知);蛊道(指巫蛊咒诅之术)

  (5)〈形〉通“痼”( gù)。疾病久治难愈 [chronic] 晋胥克有蛊疾,郤缺为政。——《左传·宣公八年》

[编辑本段]古书中描述的蛊

  蛊,病名。

  ①泛指由虫毒结聚,络脉瘀滞而致胀满、积块的疾患。《赤水玄珠·虫蛊》:“蛊以三虫为首。”“彼蛊证者,中实有物,积聚已久,湿热生虫。”《证治汇补》卷六:“胀满既久,气血结聚不能释散,俗名曰蛊。”参见虫臌条。

  ②少腹热痛,溺白浊的病证。《素问·玉机真藏论》:“腹冤热而痛,出白,一名曰蛊。”

  ③指房事过度成疾。见《左传·昭公元年》:“晋候求医于秦,秦伯使医和视之,曰,疾不可为也,是谓近蛊。”“何谓蛊?对曰,*溺惑乱之所生也。在《周易》,妇惑男,风落山谓之蛊。”

  ④古代用毒虫所制的一种毒药。《诸病源候论·蛊毒候》:“多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊,便能变惑,随逐酒食,为人患祸。”

[编辑本段]常用词组

  ◎ 蛊惑 gǔhuò

  例:蛊惑人心

  [demagogic] 使人心意迷惑

  而滥求租税,糜费产业,蛊惑士女。——刘勰《灭惑论》

  蛊:古代传说可以害人的毒虫。——《新华字典》

[编辑本段]蛊的各种打字方法

  蛊(拼音:gǔ) 

  繁体字:蛊

  部首:虫

  部外笔画:5,

  总笔画:11五笔:86&98:JLF 

  仓颉:XLIBT 

  笔顺编号:25121425221 

  四角号码:50102 

  UniCode:CJK

  统一汉字:U+86CA

[编辑本段]蛊的来历、分类和下蛊方法

  蛊,音同古,相传是一种人工培养而成的毒虫。传说放蛊是我国古代遗传下来的神秘巫术;过去,在中国的南方乡村中,曾经闹得非常厉害,谈蛊色变。文人学士交相传述,笔之翰籍,也俨然以为有其事;一部分的医药家,也以其为真,记下一些治蛊之法。

  制蛊法:多于端午日制之,乘其阳气极盛时以制药,是以致人于病、死。又多用蛇、蛊、蜈蚣之属来制,一触便可杀生。

  蛊之种类有十一种:蛇蛊、金蚕蛊、篾片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、肿蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。

  其余有些特殊的,分说如下:

  癫蛊:传说多是壮族所为,把蛇埋土中,取菌以害人。

  疳蛊:又谓之“放疳”、“放蜂”。据说,两粤的人,多善为此。方法是:端午日,取蜈蚣和小蛇,蚂蚁、蝉、蚯蚓、蚰蛊、头发等研末为粉,置于房内或箱内所刻的五瘟神像前,供奉久之,便成为毒药了。

  泥鳅蛊:用竹叶和蛊药放水中浸之,即变有毒的泥鳅。

  石头蛊:用随便的石头,施以蛊药而成的。

  篾片蛊:将竹片施以蛊药后便成。

  金蚕蛊:据说这种蛊不畏火枪,最难除灭;而且金蚕蛊还能以金银等物嫁之别人。《岭南卫生方》云:制蛊之法,是将百虫置器密封之,使它们自相残食,经年后,视其独存的,便可为蛊害人。

细菌和真菌的区别是什么?

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