目录 1 拼音 11 处方 12 功能主治 13 艾汁方的用法用量 14 摘录 附： 1 古籍中的艾汁方 1 拼音

ài zhī fāng

11 处方

生艾（捣，取汁）。

12 功能主治

下蛔。主蛔虫，或心如刺，口吐清水。

13 艾汁方的用法用量

取肥香脯1方寸片，先吃，令虫闻香，然后即饮1升。

14 摘录

方出《证类本草》卷九引葛氏方，名见《圣济总录》卷九十九

古籍中的艾汁方 《普济方》：[卷二百三十九诸虫门]蛲虫附论

（去皮尖双仁炒二两）上同研极细。丸如大麻子大。艾汁方治蛲虫。攻心如刺。吐清水。并寸白虫。候良久再服

《圣济总录》：[卷第九十九九虫门]蛲虫

一钱匕，空心温酒调下。治蛲虫攻心如刺，吐清水，艾汁方生艾叶（并嫩心切二升）上一味，捣研绞取汁两盏许

《证治准绳·疡医》：[卷之六]金疮

断便瘥。百草散治金疮。上五月五日平旦，使四人出四方，各于五里内采一方草木茎叶，每种各半把，勿令漏脱

《张氏医通》：[卷十四]烦躁门

干艾浸湿捣汁代之）附子理中汤（理中汤下）四逆汤（方祖）凉膈散（方祖）《张氏医通》清·康熙三十四年张

《普济方》：[卷二百五十九食治门]食治产后（附论）

《太平惠民和剂局方}卷九处方人参川芎菖蒲各30克（节密，炒）熟艾120克（糯米饮调作饼，焙干）食茱萸（汤洗）当归各22克白芍药熟干地黄各45克制法上为末，煮酒糊为丸，如梧桐子大。功能主治补营卫，固经脉。妇人崩漏，小腹满痛。用法用量每服50丸，酒、饮任下。摘录《太平惠民和剂局方}卷九方出《千金》卷十，名见《三因》卷十别名千金丸处方三月生艾1束（捣取汁，铜器中煎如漆，密封之），大黄6铢，黄连6铢，凝水石6铢，栝楼根6铢，苦参6铢，亭苈6铢。制法上为末，以艾煎和为丸，如梧桐子大。功能主治风疸，小便或黄或白，洒洒寒热，好卧不欲动；举身皆黄，其脉阳浮阴弱。用法用量千金丸（《普济方》卷一九六）。有热，加苦参；渴，加栝楼；小便涩，加葶苈；小便多，加凝水石；小便白，加黄连；大便难，加大黄，所加并倍之。摘录方出《千金》卷十，名见《三因》卷十《杨氏家藏方》卷十五处方艾叶（米醋浸1宿，炒焦）1两，陈橘皮（去白）1两，高良姜（挫，炒）1两，干姜（炒）1两，赤芍药1两，白芍药1两，吴茱萸（汤洗7遍，炒）1两，蓬莪术（煨，切）1两，龙骨1两，牡蛎（煅）1两。制法上为细末，醋煮面糊为丸，如梧桐子大。功能主治妇人血海虚冷，月候过多，崩漏带下，腹胁(疒丂)痛。用法用量每服50丸，空心、食前煎艾叶汤送下。摘录《杨氏家藏方》卷十五《三因》卷十八处方食茱萸（汤洗）7钱半，当归7钱半，熟地黄1两半，白芍药1两半，石菖蒲（炒）1两，川芎1两，人参1两，熟艾4两（用糯米饮调作饼，焙）。制法上为末，酒煮糊为丸，如梧桐子大。功能主治常服补营卫、固经脉。主崩伤淋沥，小肠满痛；妇人室女经候不调，脐腹冷痛，腹常胀满，至晚则增。用法用量《得效》本方用法：用缩砂、香附汤送下。摘录《三因》卷十八《鸡峰》卷十六处方艾青5两，干姜2两，附子1两。制法上为细末，醋煮面糊为丸，如梧桐子大。功能主治常服补血脏，解劳倦，止疼痛，消胀满，厚肌肉。主

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《杨氏家藏方》卷十三处方鹤虱、艾叶、榼藤子、白胶香各等分。制法上锉散。功能主治漏疮。用法用量用瓦饼子内烧烟，熏患处。摘录《杨氏家藏方》卷十三《圣惠》卷九十三别名艾香散处方艾叶半两（微炒），黄连半两（去须，微炒），木香半两，当归3分（锉，微炒），诃黎勒3分（煨，用皮），干姜1分（炮裂，锉），龙骨3分。制法上为细散。功能主治小儿冷痢，多时不断。用法用量艾香散（《圣济总录》卷一七八）。摘录《圣惠》卷九十三方出《千金》卷十二，名见《圣惠》卷三十七处方干姜2两，阿胶2两，柏叶2两，艾1把。功能主治吐血内崩上气，面色如土。用法用量上(口父)咀。以水5升，煮取1升，纳马通汁1升，煮取1升，顿服。摘录方出《千金》卷十二，名见《圣惠》卷三十七《圣惠》卷五十九处方艾叶1两（微炒），白石脂2两，白术3分，龙骨1两，当归1两（锉，微炒），干姜3分（炮裂，锉），附子1两（炮裂，去皮脐），吴茱萸1两（汤浸7遍，焙干，微炒），阿胶3分（捣碎，炒令黄燥），厚朴1两半（去粗皮，涂生姜汁炙令香熟）。制法上为细散。功能主治久冷痢，食不消化，四肢不和，心腹多痛，少思饮食。用法用量每服2钱，以粥饮调下，不拘时候。摘录《圣惠》卷五十九《圣惠》卷七十五处方艾叶3分（微炒），阿胶1两（捣碎，炒令黄燥），芎藭3分，干姜3分（炮裂，挫），当归1两（锉，微炒），甘草半两（炙微赤，锉），桑寄生3分。制法上为散。功能主治妊娠胎动不安，腹内(疒丂)痛。用法用量每服3钱，以水1中盏，加生姜半分，大枣3枚，煎至6分，去滓，不拘时候稍热服。摘录《圣惠》卷七十五《圣惠》卷七十七处方艾叶3分（微炒），地榆1两（锉），干姜3分（炮裂，锉），当归1两（微炒），赤石脂3分。制法上为细散。功能主治堕胎后，恶物下，四体虚，困闷不能自胜。用法用量每服2钱，食前以淡竹沥调下。摘录《圣惠》卷七十七《圣惠》卷七十九处方艾叶1两（微炒），黄柏3分（涂蜜微炙，锉）

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　　艾草特殊功效作用介绍

　艾草，又称香艾、苦艾、家艾、艾蒿。以艾叶入药，能祛寒湿，可治关节痛、神经痛等疾病。艾叶也可以加工成绒丝状，称为“艾绒”，可作为艾灸的燃料，艾灸能治疗痛风、风湿等疾病。因艾草有特殊的香味，具有驱蚊虫的功效，所以古人常在房屋前后种艾草，以防蚊虫入室。

　艾叶是一种比较常见的中草药，既能够食用，又能够药用，同时民间还认为能够驱毒避邪，受到了广大人民群众的喜欢。

　艾草有什么功效可治病驱虫。

　有关艾草可以驱毒辟邪的传说已流传很久，古人认为艾草是很有灵气的东西，常用艾草来占卜。

　端午节在门口悬挂或插艾草、菖蒲等植物的习俗是如何演变而成的呢

　农历五月俗称“毒月”，农历五月五日为“阳极之日”，又叫“天中节”，阳气极盛必然会产生“热毒”之类的“邪气”，这类邪气会干扰家宅平安，不利身体健康。因此人们利用艾草、菖蒲等来驱毒辟邪。根据晋代《风土志》记载，每逢端午节这一天，人们把具有防虫害功效的艾草扎成人形，或编织成虎形，或用彩布剪出一个虎形，然后再用艾叶贴上去，这样编成或剪出的物件称为“艾虎”。菖蒲的叶片呈剑形，古人认为其生长季节使菖蒲吸收了“百阴之气”，可解“阳极之毒”，因此菖蒲被视为“天中节”的吉祥物。人们把菖蒲编作人形，或编成剑状，称为“蒲剑”。南朝学者宗懔的《荆楚岁时记》中也记载，五月初五“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”

　妇女将“艾虎”别在发际

　除了在门上悬挂艾草、菖蒲外，妇女们经常在端午节这一天开始把“艾虎”别在发际，男人们将“艾虎”或“蒲剑”佩戴在胸前或挂在腰间，人们认为这样就能防止邪毒侵袭，确保身体健康。

　另外，在古籍上还记载，端午节这一天用五色彩线系绑在小孩子的手臂上，有“令人不病”的作用，这种五色线称为“长命缕”。后来，人们用五色彩线系着一个装满艾草、菖蒲、雄黄、檀香等粉末的小布袋，给小孩挂着，用来防止毒虫干扰，这种用五色线系绑的小布袋称为香囊或香包，在古代被人们视为驱邪保命的吉祥物。

　民间还认为艾草不仅可以保健康，还可招百福。一些地方有在端午节时贴“午时联”的习俗，有一副对联是这样写的：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

　榕枝石榴花胡蒜也是吉祥物

　也有人在端午节时在门上挂榕枝、石榴花或胡蒜。在民间，人们认为挂榕枝有使身体矫健的吉祥寓意，胡蒜可除邪治虫毒;石榴皮为一种中药材，石榴花也有治病的功能，所以这些植物被人们视为端午节保佑家人平安的吉祥物。

　其实，无论是居家还是旅行，都可以悬挂、佩戴在端午节所采的艾草、菖蒲等编成的物件，这些物件对人体有益而无害，在心理上也可使人精神稳定，心情愉快。

艾叶泡脚的方法介绍

　艾叶具有降火，特别是降肝火的作用。但是如果是体虚的患者或者是气血不足的患者，最好不要直接用艾叶泡脚，而是应该在泡脚之前喝一碗红枣桂圆汤，这样能够有效的补充体内的元气;阴虚的患者最好也少用艾叶泡脚，如果出现 头晕的情况，最好吃虾补一补，这样能够有效的补充精气神。

　具体方法如下：

　将一把艾叶放入干净的锅中，然后加入适量的清水，大火烧开之后继续熬煮十分钟左右就可以取出。等水自然放凉到可以泡脚的时候就可以了。泡脚的时候一定不能够得到全身大汗，而是应该在微汗的时候就停止。然后按摩涌泉穴大概一百下就可以睡觉了。

艾叶艾绒本身有温经止血的作用，艾灸就是将艾绒碳化了，使它温经止血的能力更强。《别录》中有：灸百病。可作煎。。利阴气的说法。关于艾灸方法的书一般有《专家养生丛书——范长伟极简艾灸》；《单桂敏灸除百病》

《艾灸通说》

端午插艾清明插柳是对的。民谚说“端午插艾,清明插柳”对。 每至端午之际,人们常把插艾作为节日活动之一。

每至端午之际，人们常把插艾作为节日活动之一。人们将艾叶插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，辟邪祛病；制成花环、香囊佩饰，妇人儿童争相佩戴，用以驱瘴。艾草晒干后泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾水洗澡。

古人认为柳枝有驱邪避害的作用。很多古籍中也有记在，古人对于柳树能遏制百鬼的传说深信不疑，所以后人们一直将插柳树作为驱邪避害的

古籍中记载说，传闻有两个职业为捉鬼的神仙，他们分别是神荼和郁垒，他们在捉住危害人间的鬼以后，为了消灭鬼，就用柳枝作绳子捆住他们喂老虎而柳和留谐音，有留住的意思，可以使家中疾病缠身的家人不被鬼带走，还有留住金钱之意。

端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间信仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实，这是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以要十分小心。

种种节俗，如采药，以雄黄酒洒墙壁门窗，饮蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身体健康的卫生活动。端午实在可算是传统的医药卫生节，是人民群众与疾病、毒虫做斗争的节日。今天这些卫生习俗仍然是应发展，并应弘扬传承的。