开卷有益。如果还没有读过，就先找一本来读读再说，八九不离十。不要轻易相信那些绝对的善本，各人有各人的看法，你见到的版本多了，慢慢也就有鉴别的能力了。

《素书》是讲基本道理和规则的书，没有那么玄乎其玄的东西，基本上是属于比较通俗易懂的。不理解的字句，借助《说文解字》、《康熙字典》这样的工具书，当然，也可以问问杜娘，也就可以理解个八九不离十了，这个样子其实也就足够了，剩余的部分其实应该留给自己去参悟。个人认为，这本书关键不在理解，而在践行。比较推崇的方法是日常反复诵读，然后，对照实行和检讨，慢慢参悟，必有所得。前期可以早晚诵读，中期可以减为每日诵读，然后再减至每周诵读，后期应该每月，至少每季诵读一次，对照检讨。

1、真古籍除非最初印的20部左右外，其余都有微微的墨色浓淡不匀 单色影印本则统一

2、真古籍用手摸印字处微有凸出感，那是阳文版字压的结果（尤其初印本） 影印本则是用平板印制（不管是珂罗版、石板、胶版），毫无凹凸感

3、真古籍背面偶尔有棕毛刷的残毛，影印本绝不会有！

4、真古籍很少用宣纸印 当代影印古籍多用宣纸而且是机制宣

影印跟盗版的书的区别有概念不同、出现原因不同、危害不同。

一、概念不同

1、影印版就是对原版原封不动的复制 ，版权还是为原书的版权 。

2、盗版书是指非经原作者或原出版商出版的未经授权的书。

二、出现原因不同

1、影印版的出现是为了节省资金，在取得人家的版权授权后，完全复制人家的书，并注明版权为原出版社。

2、盗版书的出现是由于书商暴发心理的驱动。为了谋取高利润，财迷心窍，知法犯法，经销盗版书。

三、危害不同

1、影印版的版权还是为原书的版权 。并注明了“影印版”，对出版社和原作者没有任何影响。

2、盗版书的人绝无给作者打招呼，送样书，付稿费之先例，严重损害了作者的著作权。并且使大量应该上交国家的利税流入盗版者或经营盗版书的书商口袋里，同时给出版社和国家造成不良的社会影响。

扩展资料：

判断方法

1、目测封面

盗版书一般封面色彩鲜艳，字迹混浊，封面用纸较薄，胶印的胶水外溢，精装本的可能缺少堵头布，再看封底是否有条形码和定价，没有条形码的肯定就是盗版书了。

2、审核正文

看章节标题的字号是否统一，字迹是否清晰，书芯用纸是否薄得可疑（一般书籍除字典和艺术书之外，书芯多采用55克左右的书写纸。）还有一些影印的盗版书虽然没有错别字，但难免存在排版上的疏密不一致，或者天头地脚距离不统一等现象。

3、细看版权页

版权页一般在扉页背面，也有在正文最后的，印有图书在版编目（CIP）数据。比较简单的是查看版权页上的国际标准书号即ISBN和封底条形码上方的是否一致，不一致的一般就是盗版的。

参考资料：

-盗版书

1鬼谷子是春秋战国的人，主要的言论教人游说，还有一个就是养生，学好这两个方面达到自身的精气神等和游说的水平相互结合的作用，当然这个方法需要一个人非常努力的去学习才能成功，苏秦就是用针来刺自己屁股刺了一年才学好的，我很感概鬼谷子这个人，一句话点名了人的一个中心思想“每个人都喜欢快乐，而讨厌对自己不喜欢的事情”当然这句话是圣人除外，可是圣人却是最少的。

2素书我没有接触过。百度上是这么说的：“有一个典故大概大家都知道，黄老先生故意把鞋子弄到桥下，张良毕恭毕敬的为老人拾鞋穿鞋，后来老人又几次考验张良，张良终于通过了考验，于是黄石公就把自己的一本书传授给了张良，这部书的名字有传说叫做《太公兵法》，其实是以讹传讹，这部书的名字应该叫做《素书》。张良却没有把这部书传给后人，而是将书埋进了自己的坟墓。张良死后大约五百年，盗墓人从张良墓里偷了这本书，才在民间流传开来。这段故事记载于宋朝人张商英为《素书》写的序里。张良虽然用这部书里的知识帮助刘邦取得了天下，但是张良也没有完全领悟书中的奥义”，楼主可以百度看看。

3欧阳居士这个很难说，百度上找不到，可能是一个人的借签名字，但是用这个名字的也许不止一个，如果要精确去查找的话我精确不来，不好意思了，只能帮你两个，但我告诉你，我的鬼谷子只是文言文加翻译，其它的自能靠自己背下来在今后的日子自己慢慢学，当然我不否认名师出高徒，在在的每一篇文章后面增加解析和概括确实能有效果，但现在的名师也有，只是一个人能碰上的机会非常少，只能说一本书你能读完没什么，要靠你的天赋和后天的努力这个门槛，苏秦受‘鬼谷子’这个毛泽东说成是中国第一个军校的地方学习后来失败了还是经过了非常艰苦的路才走出来的，学习没有真正的捷径，有的只是在无尽的痛苦中成长起来，慢慢的成为自己的本领，就好比真正明白快乐的人必定是了解过太多的痛苦。个人见解，楼主自己分析了。

影印版名词解释：

影印版就是对原版原封不动的复制 ，版权还是为原书的版权 。由于在本地印刷，可以省一堆费用，所以价格比买原书要便宜得多。

影印版使用原因：

用影印版的原因可以归结为：买原版的书很贵，为了节省资金，在取得正版权授权后，完全复制正版的书，并注明版权为原出版社。

中文名：影印版。

特点：对原版原封不动的复制。

正版的定义：

正版的意思是“正确地使用版权”。而版权是属于版权所有人的，版权所有人提出使用条件，使用者只要符合条件，就算是正确地使用，就不违反版权法。

即正版公司出品物--书籍、软件、音像制品等。

扩展资料：

影印版的两种释义：

第一种解释：

影印版就是对原版原封不动的copy ，版权还是为原书的版权 。由于在本地印刷，可以省一堆费用，所以价格比买原书要便宜得多（有时只是货币单位不同）。

第二种解释：

得到此书的影印授权后，将整本书完全按照原出版社的原书影印过来，再以原出版社的名义出版,就得注明是“影印版”。

参考资料：

主要区别是，性质不同、作用不同、应用不同，具体如下：

一、性质不同

1、影印版

影印版就是对原版原封不动的复制 ，版权还是为原书的版权 。

2、正版

指出版单位正式出版的版本。

二、作用不同

1、影印版

为了节省资金。由于在本地印刷，可以省一堆费用。

2、正版

企业通过开发产品，经过合法注册，受知识产权保护，进而生产产品获利。

三、应用不同

1、影印版

影印版大多为英文书籍或者是古籍。

2、正版

书籍、软件、音像制品等。

-影印版

-正版

素书相传为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书。它虽提出“道、德、仁、义、礼，五者一体”，《素书》以道理为宗旨，同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数，以此认识事物本原。

传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。2012年记者会上，温家宝总理引用书中名句“守职而不废，处义而不回”，以守信约。

扩展资料

黄石公《素书》是一部类似语录体的书，流传甚广，影响很大。另名《钤经》，又名《玉钤经》《宋史。艺文志》载：宋代有黄石公《素书》一卷，张良所传。

有明朝窜眇阁刊《先秦诸子合编》本、《汉魏丛书》本、明朝唐琳刊本、《说郛》本、《二十二子》本、《百名家书》本、明朝王士祺本、明朝溪香馆刻杨慎评本等等，不一而足。

《素书》是作者人生观的具体表现。全书六章共讲了五个问题。

1、阐明了自己的思想体系，即道、德、仁、义、礼五位一体，密不可分，暗示读者，只要具备道、德、仁、义、礼五种品格，再逢机遇，定可建绝代之功，极人臣之位。

2、阐明了用人原则。作者依据才学之不同，将人才分为俊、豪、杰三类。是故其无异儒家的理性意识及道德水平的准则。

3、为别人做事时加强个人修养的意见。博学切问、恭俭谦约、近恕笃行、亲仁友直等，反映了儒家的道德意识；绝嗜禁欲、抑非损恶、设变致权、安莫安于忍辱、吉莫吉于知足等，又具有道家思想的成分，儒、道兼收并蓄，反映出作者的思想的包罗万象。

4、总结安邦治国的经验。

5、阐述了自己的处世之道。我们中国人的政治是人治的政治，能否处理好人际关系，是事业能否亨通的关键。

6、奖赏刑罚，合情合理；法律制度，简单易行，礼之根本。