任何疾病都是正气与邪气矛盾双方互相斗争的过程。因此，治疗疾病的根本目的就是要改变邪正双方力量的对比，扶助正气，祛除邪气，使疾病向痊愈方面转化。各种治疗措施，也就是依据“扶正”和“祛邪”两个原则制订出来的。

1扶正 “正”是内因，指人体维持健康，抵抗疾病的能力而言。“扶正”就是使用扶助正气的药物或其它疗法，辅以适当的营养和功能锻炼，以增强病人体质，提高机体的抗病能力而达到祛除邪气、战胜疾病、恢复健康的目的。扶正的原则，适用于以正虚为主要矛盾的病证。临床上根据病人气虚、血虚、阳虚、阴虚等具体情况，分别运用益气、养血、助阳、滋阴等方法。如再生障碍性贫血，多为气血两虚，应益气摄血或气血双补。

2祛邪 “邪”是外因，是指一切致病因素，包括外来邪气和自身的病理产物。“祛邪”，就是使用攻逐邪气的药物，或针灸、手术等治疗方法，消除病邪，以达到邪去正复的目的。祛邪的原则适用于以邪气盛为主要矛盾的病证。临床上根据病人具体情况，可分别运用发汗、涌吐、攻下、和解、祛寒、清热、消导和针灸、手术等方法驱邪外出。如胆道蛔虫病就是蛔虫窜入胆道的实证，应利胆排虫。

3攻补兼施 是指在治疗时，祛邪和扶正同时并用的方法。临床上由于病情复杂，正与邪之间互相消长，变化多端，故在治疗中必须把“扶正”、“祛邪”两个环节辩证地结合起来，以适应复杂多变的病情。攻补兼施适用于正虚邪实急需祛邪，但恐正气虚弱而不耐攻者；或久病体弱余邪未除者；或邪盛正虚的虚实互见证。至于先扶正后祛邪还是先祛邪后扶正，或扶正为主、祛邪为次，还是祛邪为主、扶正为次，或扶正祛邪忍时并用，可以根据疾病的具体情况，随机应变，灵活运用。总之，扶正祛邪同时并用，应以扶正不留邪，祛邪不伤正为原则。如温热病，既有便秘、苔黄的实热证，又有阴液大伤的正虚证，若独用泻下则进一步耗伤阴液，仅用滋阴，则邪热又不能从下面解，因而应泻下滋阴两法同用，攻补兼施，才能提高疗效、缩短病程。

出处：无

释义：祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。

读音：fu zheng qū xie

例句：

1治疗此病可以配合使用非药物调养，也就是调养身体，扶正祛邪。

2只要注意营养和休息，心情愉快，扶正祛邪，就可迅速不治自愈。

3超氧化物歧化酶,抗氧化剂,胃癌,肠癌,扶正防癌口服液,扶正祛邪。

4用中医之说比喻教育惩罚最形象准确，那就是扶正祛邪。

5中医学认为，骨椎骨两侧及背部分布众多穴位，捶打拍打背部可 这些穴位及督脉及太阳阴，扶正祛邪、调和血气、疏通经脉、提高肝脏功能等作用。

凡能疏解肌表，促使发汗，解除表证的药物称为解表药。

解表药大多具有辛味，辛能发散，可促使病人汗出，而达到外邪从汗而外泄，表证得以解除，即《内经》所说：“其在皮者，汗而发之”的意思。解表药有温性和凉性之分，它们的适应证也不相同。该类药大多入肺经和膀胱经，故其适应证和手太阴肺经、足太阳膀胱经的循行路线和脏腑有关。

凡以解表药为主组成的方剂叫解表剂。

本类方药主要用于六*外邪入浸所出现的表证。症见：恶寒发热，头身痛，脉浮。或用于疹透不畅或风湿痛有表证者。

临床上，表证有风寒表证和风热表证两种，风寒者宜辛温解表；风热者宜辛凉解表。此外，若表证兼气、血、阴、阳之不足，还须结合补益方药使用，以扶正祛邪，使正胜邪却。故解表药分为辛温解表、辛凉解表，扶正解表叁类。

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扶正祛邪的基本原则如下：

（1）祛邪以扶正。

这个原则主要是用于体内邪气旺盛的病症，是邪气在和正气的较量中占上风的情况，所以我们要祛除邪气，邪祛就是扶正。对于这种情况中医一般运用消解、发表、泻下等治疗方法来祛邪，这种方法主要用于治疗一些急性病。

（2）扶正以祛邪。

这个原则主要适用于体内正气虚或者单纯的正气不足而并无邪气，比如一些体虚昏迷、腹泻等症状。针对这些病症，中医一般采用滋阴、养血、助阳、补虚等措施。

（3）扶正与祛邪并用。

这个原则适用于正邪势力相当的情况，邪气不如急性病旺盛，正气也呈现出虚弱的状态。扶正与祛邪并用，既可以补正气之虚，也可以攻邪气之盛，这样釆取两方面共同治疗可以大大提高治疗疾病的效率。比如治疗肝硬化腹水，我们既可以祛邪即活血化瘀，也可以扶正即用些补益药。

知识拓展

扶正祛邪的意思是扶助正义，去除邪恶。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。出自《对诏问灾异八事》“圣意勤勤，欲流清荡浊，扶正黜邪。”作谓语、定语、宾语；用于处事。中医指扶持正气，除去致病因素及其病理损害。

正义即公正的道理，与公平、公道、正直、正当等相关联。正义是对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断。作为道德范畴，与“公正”同义，主要指符合一定社会道德规范的行为，看每个人是否得到了应有的权利履行了应有的义务。

中医讲究“扶正不留邪，祛邪不伤正”。所谓扶正，就是扶助、增益人体虚弱不足的正气，使人身心发展都趋于平衡；所谓袪邪，就是抑制袪除人体邪气，邪气即致病的根由，去除它又不伤人体之正气。

扶正祛邪：

任何疾病的过程，从邪正关系来说，都不外乎是正气与邪气矛盾双方斗争的过程。其中，邪虽然是引起疾病的主要原因，但并非是的，还必须取决于人体自身的抗病能力。因此，不论何种疾病，在发生发展过程中，尽管有千变万化的临床表现，但总不外乎邪正斗争的形式，也即“邪正相搏”。《内经》说“正气存内，邪不可干”、“邪之所凑，其气必虚”这说明中医认识到疾病的发生，是以正气的内虚为根据，而以病邪外侵为条件。治疗与护理的根本目标就是要改变正邪双方力量的对比，扶助正气，祛除邪气，使护理个体过程向康复方面转化。因此，治疗与护理也就离不开“扶正”与“祛邪”两个原则。

扶正，就是使用扶助正气的各种治疗与护理手段，如药物、气功、药膳、营养、锻炼、养生等方法增强体质，提高机体的抗病防病能力，以达到战胜疾病预防疾病的目的。这种“扶正”既以祛邪为目的，但又更注重医学教|育网搜集整理在未得病情况下保护正气，尽量避免邪气的入侵，减少发病机会。因此，是适用于以正虚为主要矛盾的病证，采用“虚则补之”的法则，即用补法及与补法相配套的护理手段，如药物、针灸、推拿、手术等等，以祛除病邪，达到邪去正复的目的。这种“邪去以正复”的方法，适用于以邪盛为主要矛盾的病证，所谓“实则泻之”，如攻下法与攻下护理法，发汗法与发汗护理法，解毒法与解毒护理法等。护理上可从三方面着手。第一，鼓励患者在病情允许的范围内作适当的医疗体育运动。第二，随时注意患者的情志变化，设法消除引起患者情绪波动的因素。第三，根据患者的具体情况，用一些补益的药物。

祛邪，就是消除病邪，达到祛除邪气，恢复正气的目的。祛邪法有解表、攻下、利水、消导、破血、消痰等。由于邪气所在部位不同，祛邪方法亦异，如病邪在表则应发汗解表，病邪在胸脘则用吐、消的方法。

要正确运用扶正祛邪法则，必须细致观察正邪的相互消长和盛衰情况，根据正邪矛盾的主次轻重，分别予以扶正或祛邪，但还应从正邪关系中，区别出或以先扶正后祛邪，或以先祛邪后扶正，或扶正与祛邪同时进行等不同。一般说，扶正法是适用于单纯正虚而无外邪者；祛邪法是适用于单纯有邪而正虚不显著者；先扶正后祛邪法是适用于正虚而邪不甚，倘若用祛邪，反而会进一步损伤正气者，此时预先扶正，增加正气后再祛邪；先祛邪后扶正者，适用于邪盛正虚，如兼用扶正，反而会进一步助邪者，则先需祛邪，后扶正。扶正祛邪同医学教|育网搜集整理时进行的方法，适用于正虚邪实的病证，但要分清是以正虚为主，还是以邪实为主，假如正虚较严重者，即以扶正为主，兼顾祛邪。若以邪实较严重者，即以祛邪为主，兼顾扶正，应以“扶正不留邪、祛邪不伤正”为原则。中医护理就是要在掌握好中医扶正与祛邪法则中，决定各种相应的护理原则和具体操作方法，以取得与治疗相辅相承的作用。

扶持正气，去除邪气

扶正——扶正培补正气以愈病的治疗原则，就是使用扶助正气的药物，或其他疗法，并配合适当的营养和功能锻炼等辅助方法，以增强体质，提高机体的抗病力，从而驱逐邪气，以达到战胜疾病，恢复健康的目的。

祛邪——祛邪是消除病邪以愈病的治疗原则，就是利用驱除邪气的药物，或其他疗法，以祛除病邪，达到邪去正复，恢复健康的目的。所谓“实者泻之”就是这一原则的具体应用。