一、选择题（每小题2分，共16分）

1、下列加线词语完全正确的一项是：（ ）

A 倜傥（tǎng） 秕谷（bǐ）迭起（dié） 气冲斗牛（dǒu ）

B祈祷（qǐ） 赫然（hè） 炽痛(chì) 迥乎不同（jiǒng ）

C亘古（gèn） 嫉妒（jí） 喧闹（xuān） 热情澎湃（bài ）

D重荷（hè） 木屐（jī） 哺育（pǔ ） 锲而不舍（qiè ）

2 下列词语书写无误的是（ ）

A．怪诞 轻捷 一泄万丈 家喻户晓

B 幽寂 污 鞠躬尽瘁 义愤填膺

C 殉职 骊歌 一拍即合 荒草凄凄

D 屏障 谰语 九屈连环 呕心沥血

3下列各句中，加线的成语使用不恰当的一项是 ( )

A陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人刮目相看的那一天。

B新春，沈丹高速公路车水马龙，显示出一派生机。这条赶在春运前整修完的高速公路，行车速度明显提高，车流量同时上升。

C 不少人不喜欢孟子，认为他锋芒 毕露，太过张扬 ，其实，孟子如此咄咄逼人，并不完全是个性使然。

D 这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。

4,依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是( )

作为语文教师，我们不会笑话学生的__________ ,而是告诉他们，文字的背后是一个人的人生。巴金的平和是在人生历练过后的______ ______ ,冰心的童真和大爱是她的人格力量的______________ 。人生如茶，有时__________也是一种成全。

A浅显 大功告成 表露 折磨 B浅薄 大彻大悟 流露 煎熬

C浅易 渐入佳境 吐露 磨难 D肤浅 大梦初醒 透露 痛苦

5、下列文学常识中搭配有误的一项是（ ）

A．《爸爸的花儿落了》——小说——林海音——台湾

B．《邓稼先》——人物传 记——杨振宁——美籍华裔物理学家

C．《土地的誓言》——散文——李大钊——当代作家

6选出修辞方法与其他三项不同的一项（ ）

A小草偷偷地从土里钻出来。 B那点薄雪忽然害了羞，微微露出点粉色。

C天上的明星现了，好像是点着无数的街灯。 D东风来了，春天的脚步近了。

7选出下列标点符号使用有误的一项。（ ）

A．你们是赞成明明的意见呢，还是赞成亮亮的意见？

B．“这不是我们的狗，”普洛诃夫接着说，“这是将军的哥哥的狗。”

C．小河对岸三、四里处是浅山，好似细浪微波，线条柔和，蜿蜒起伏。

D．她轻轻地哼起了《摇篮曲》：“月儿明，风儿静，树叶儿遮窗棂啊……”

8 下列句子没有语病的是( )

A冰箱里放有苹果、桔子、香蕉，黄瓜等水果。

B．新建的班委会健全并建立了一系列班级管理制度。

C．我们一些足球运动员的技术水平没有多大改善。

D．小张明天要去北京参加全国青少年计算机知识竞赛。

二、默写（每空一分共9分）

9请你写出描写春天景色的古诗句 ， 。

10水何澹澹， 。

11 几处早莺争暖树， 。

12有诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，《木兰诗》中有相似的诗句是：

_______________ ， 。

13我寄愁心与明月， 。

14 ，却话巴山夜雨时。

15烟笼寒水月笼沙， 。

三．文言阅读（10分）

甲 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从 先人还家,于舅家见之，十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣！”

乙 司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患①记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟②能讽诵③乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志④，曰：“书 不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

[注]①患：担心 ②俟sì：等待。 ③讽诵：出声诵读，抑扬顿挫地诵读 。

④ 博闻强志：形容见闻广博，知识丰富，记忆力强。

1．解释下列句中划线字的意思。 （4分）

(1) 稍稍宾客其父 __________ (2) 泯然众人矣________________

（3）尝主编《资治通鉴》_____ （4）及长，遍览古籍________________

2．翻译下列句子。（2分）

父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

_________________ ____

3方仲永从五岁起就能“指物作诗立就”，可到十二三岁时却______

到了二十岁时居然______作者运用的___________写法，有力地表现了方仲永才能发展变化的三个阶段。（3分）

4试比较仲永与司马光两人的不同经历，并谈谈你从中获得的启示。（1分）

四、阅读理解

（一）（16分）

我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但在那时却是我的乐园。

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。①翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起 来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子．像小珊瑚攒成的小球，②又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。

1．第1段中“似乎”和“确凿”两个词放在一起是否矛盾，为什么？（1分）

2、给第2段划分层次，用“║”在文中划中。（1分）

3．第2段的中心句是哪一句，用( )在文中标出。（1分）

4、第二段描写了菜畦、桑葚的颜色特征 ；油蛉、蟋蟀的 特征 ；黄蜂、叫天子的动作特征，这些说明作者写景状物时，紧紧抓住了它们的特征。（1分）

5文中画线的①②句分别采用了 （ ）和 （ ） 的修辞方法。（2分）

6文中加点的两个“这里”具体指代什么？ （1分）

7、文中用了“不必说…‘也不必说…‘单是”这几个词语，这样写的原因是什么（1分）

8、选文对环境、事物进行叙述描写，下面全是外形描写的一项是 ( )（1分）

A、何首乌有臃肿的根 高大的皂荚树 B、光滑的石井栏 轻捷的叫天子

C、鸣蝉在树叶里长吟 肥胖的黄蜂伏在菜花上 D、碧绿的菜畦 覆盆子像小珊瑚攒成的小球

9．选文②中作者从视觉、听觉、味觉角度，调动多种感官描写百草园的景色。请举出具体的例子。（3分）

①视觉：

②听觉：

③味觉：

10．选文②段中描写了哪几个季节的景色（1分）

11．在泥墙根一带可以做哪些事？用简洁的语言概括出来。（2分）

12．介绍“何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙”这个传说有何作用？（1分）

（二） 餐桌上的谜底（9分）

① 小时候，每晚入黑的时候，我总要瞅准时机，站在自家门口，闻对门邻居餐桌上飘出的肉香。那时我家半个月才吃一次肉，我实在是太谗了。

② 每次，闻着邻居家飘出的肉香，我会身不由己地移动脚步，一步一步地_____（挪、走、跑）到邻居家门边。

③ 有一天，我终于问妈妈：“邻居的餐桌上为什么总有鱼和肉？”

④ 妈妈没有回答我。一个星期天，妈妈喊上我，问：“你今晚想不想吃肉？”我说：“想！做梦都想。”妈妈说：“好吧，你跟我去。”

⑤ 妈妈带我到一家建筑工地，向工头要了一截土方，工头 在土方上画了白灰线，挖完线内的土方，给工钱20元。妈妈说：“挖吧，挖完了，今晚就有肉 吃了。”

⑥ 我只挖了一会儿，手就软了，且磨起了泡。妈妈比划着说：“得两元钱了，挖吧，再挖挖就又两元了。”我___________（支撑、支持、坚持）了一会儿，终于挖不动了。妈妈说；“你歇一会儿再干。”我就这样干一会儿歇一会儿，而妈妈总是不停地干。我记得那是初秋，天气依然很热，妈妈的衣服湿了又干，干了又湿。这么苦，我甚至不想吃肉了。

⑦ 一天下来，我们终于把土方挖完了。妈妈从工头那里领了20元钱。我连走路的力气都没有了。妈妈背上我，到集市上，问我喜欢吃鱼还是肉，我说都喜欢。

⑧ 晚上，餐桌上摆了香喷喷的鱼 和肉，弟妹们都吃得香极了。妈妈对我说：“孩子，我想你知道邻居餐桌上的谜底了。”

⑨ 是的，我知道了。

⑩ 妈妈又对我说：“这叫吃苦，孩子，你知道吗？”面对妈妈，面对餐桌上的鱼和肉，还有吃得正香的弟妹，我哭了。

⑾ 那年，我11岁。

13、第②段和第⑥段的横线上应分别填入的词语是________、______。（1分）

14、①-②段写小时候“我”很谗，主要用了什么描写手法？（2分） _____________________________________________________________ ____________________________________________________________

15、“邻居的餐桌上为什么总有鱼和肉？”面对“我”的提问，妈妈为什么没有直接回答？（2分）

____________________________________________________________ ____________________________________________________________

16、 ⑨段写道：“是的，我知道了。”联系上下文，说说“我”到底知道了什么？（2分） _____________________________________________________________ _____________________________________________________________

17、请结合文意简要地写下你对这位母亲的认识、评价。（2分） ____________________________________________________________

五作文 （共40分） 题目：这事真让我 ___________________

在日常学习和生活中难免会发生一些事情，这些事情或让你高兴、欣慰，或让你伤心、沮丧，或让你失望、后悔……请依据上述提示（不限于此范围），结合自己的切身体验，将题目补充完整，写一篇 500字左右的文章。 要求：⑴ 要有真情实感，要努力做 到有新意有创见。⑵ 除诗歌外文体不限。

试卷答案

一、 选择题

1，A 2,B 3,D 4,B 5,c 6c 7c

二、默写

(略)

三．1（1）以宾客之礼相待 （2）消失 （3）曾经 （4）等到……的时候

2他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

3让他作诗，没有传闻的那么有才华了（才能衰退）、完全和普通人一样了（才能消失）、对比。

4仲永天资过人，但因其父“不使学”，最终“泯然众人矣”；司马迁幼时担心自己的记忆 不如别人，于是勤奋学习，结果“及长，遍览古籍，博闻强志”。可见，一个人能否成才，天资不是决定因素，后天的学习才是关键。

。

四、阅读理解

1因为距离“最末次的相见也已经隔了七八年了”，所以一开始回忆印象有些模糊，故用“似乎”表达不肯定的语气；然而儿时的生活很快又历历在目了，所以用“确凿”表达肯定语气。

2忽然从草间直窜向云霄里去了。║单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限的趣味。

3单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味

4 声音 动作

5，拟人 比喻

6 指泥墙根一带

7 强调百草园的趣味很多

8 A

9碧绿的菜畦光滑的石井栏 高大的皂荚树 紫红的桑葚 肥胖的黄蜂 轻捷的叫天子 臃肿的根

油蛉在又酸又甜，色味比桑葚要好得远

这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴

10春夏秋

11 找蜈蚣、按斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子

12增添了百草园的神秘色彩，这也是百草园是“我的乐园”的重要原因。

13、挪；支撑。 14、（行动）动作描写。 15、空讲道理，不如让其亲身体验。 16知道了邻居餐桌上的谜底，即美好的生活要靠劳动来创造。 17、善于教育孩子，富有吃 苦精神等。

司马光勤学

原文

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

（选自宋·朱熹《三朝名臣言行录》）

参考译文

司马光是宋哲宗时期的宰相，曾经主编《资治通鉴》，是当时的名臣。他幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了，他却独自苦读，一直到能够熟练地背诵为止。他自己说：“读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。”时间长了，就读遍了古籍，见多识广，记忆牢固，他说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

阅读训练

1．解释：

（1）尝：曾经； （2）为：担任； （3）若：如； （4）既：已经；

（5）俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有时

2．翻译：

（1）用力多者收功远，乃终身不忘也。

译文：（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。

（2）及长，遍览古籍，博闻强志

译文：等到他长大了，读遍了古代书籍，见多识广，记忆牢固。

3．司马光学习的特点是：（用自己的话回答）

答：发奋苦读勤学，咏其文，思其义，于是所得多矣。

1 有意义的文言文+分析

司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵。或马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。”

注释：

“众兄弟既成诵而游息矣，……”既：已。

“俟能讽诵乃已，……”俟：等到。 讽诵：背诵。

“及长，遍览古籍，博闻强志，……”强志：记得牢。

“其幼时患记忆不若人，……”患：担心。

启示：勤劳的中华民族

勤劳、勤学是中华民族的传统美德。 “只要功夫深，铁杵磨成针”说的是大诗人李白，少时浪荡，无所用心，戏游河边，巧遇老太婆铁杵磨针，而得到的启事，他从此发奋苦读勤学，终于功成名就。 “锥刺股”是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发奋苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。司马光的“警枕”说的是他从睡眠中挤出更多时间读书，自己设计了一个用木头削成圆形的枕头，只要一翻身，枕头就会滚开，头就会撞到床板上，人就会惊醒。他一生勤奋好学，编纂了我国最重要的历史典籍之一的《资治通鉴》，这本书包容了1300余年的史实，价值非凡。“三上”是北宋大文学家欧阳修充分利用时间的一种学习方法，乃马上、枕上、厕上，争分夺秒，积少成多，终于在文学方面作出了重大建树。杜甫的，“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。

中华民族以勤劳的双手创造了光辉灿烂的华夏文明，以吃苦耐劳著称于世。如张蘅发明的地动仪，马钧发明的翻车，李春建造的赵州桥，黄道婆改良纺织工具等都体现了中华民族勤劳的生动例子。

2 翻译古文的寓意

寓言故事

铁杵磨针 （王明清·日记故事）

李白，少读书，未成，弃去，道逢老妪磨杵，白问故，曰：「欲作针」白笑其拙，老妇曰：「功到自然成耳」白大为感动，遂还读卒业，卒成名士

译文

李白读书，还没有学完要学的功课，就抛弃学业走了路上碰到一位老年妇女在磨铁棒，李白问他磨来干什麽，老妇人说：「想作针」李白笑她愚蠢，老妇人说：「功夫到家了，自然会成功的」李白深受感动，於是马上回去继续学习，把学业学完，终於成了有名的人

赏析

学习要有恒心，只有横下一条心，坚韧不拔，才能学有所成李白固然是个天才，天赋超乎常人之上，可是，如果他没有遇到这位老妪，没有听到老妪的一番话，没有受到感动，进而幡然猛醒，回去继续苦读的话，李白究竟能不能成为日后的李白，还要打个问号从这个寓言中，似乎还可以看出，头脑聪明的人，常常缺少坐冷板凳的耐心，而能否从生活的偶然机遇中受到深刻的启迪，修正自己，可说是能成大事业的人与平庸的人的区别

3 "文言文"的含义是什么

文言文

文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文

在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文”

中国的文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文，在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。

4 文言文寓意译文

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”

至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

比喻办事方法不对头；死守教条；拘泥固执；不知道随着情势的变化而变化。和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但~重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待；侥幸得到意外收获。

5 "文言文"的含义是什么

文言文文言文”是相对于“白话文”而言。

第一个“文”，是书面文章的意思。“言”，是写、表述、记载等的意思。

“文言”，即书面语言，“文言”是相对于“口头语言”而言，“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”，是作品、文章等的意思，表示的是文种。

“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是：“用常用的直白的口头语言写成的文章”。

白话文 在我国古代，要表述同一件事，用口头语言及用书面语言来表述，是不同的，例如，想问某人是否吃饭了，用口头语言表述，是“吃饭了吗？”，而用书而语言进行表述，就是“饭否？”。“饭否”就是文言文。

我国的古代，所有的文章都是用书面语言写成的。所以，现在我们一般将古文称为“文言文” 中国的文言文是中国文化的瑰宝，古人为我们留下了大量的文言文，在国内，中学语文课程中，文言文的学习更是占了很大的分量。