1、拍照的时候都会用到闪光灯，手机的闪光灯的强光会起到催化剂的作用，与泥俑发生化学反应，不利于它的保存。

2、众所周知，秦始皇陵兵马俑被列为“世界第八大奇迹”。然而归根结底，兵马俑是一种陵墓陪葬品，和唐三彩一样属于“冥器”。在传统民俗里，家里摆唐三彩、与兵马俑合影都是不吉利的。

兵马俑不可以拍照，也不可以下坑合影的，要下坑参观，只有两条途径：一是成为外国政要或者政要家属；二是学考古专业，考到秦始皇陵博物馆，成为工作人员。

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兵俑彩绘

实际上兵马俑原漆有紫黑红绿等十种颜色，但常出土与空气接触不到五分钟即氧化剥落。2009年采用中德合作的彩绘保护技术成功将出土兵俑颜色留存下来；在2015年日本NHK特集节目里，经处理的残留颜色兵俑，已可暴露于空气中展示。

当中尤其以“汉紫”最受瞩目，1950年代合成紫色出现前，人们是用颜色调合方式配出紫色，然“汉紫”却是人工合成的硅酸铜钡颜料。

中国文化博大精深，在中国不仅有着悠久的历史，而且从古至今都有着源远流长的信仰。我们知道世界上有三大宗教：基督教、佛教和伊斯兰教，佛教可能是最令人印象深刻的，最简单的原因之一是它经常出现在电视上。无论是四大名著中的《西游记》，还是现在流行的宫廷剧，都有很多关于禁食、念佛的故事。

佛教虽然来自印度，但随着时代的变迁，它已逐渐融入我们的文化，并逐渐受到人们的喜爱和尊重。也许是因为佛教的存在更像是一种寄托，承载着人们的幸福、希望和长生不老的灵药。当不幸来临时，我们会祈祷，当不幸发生时，我们会感激。人们现如今喜欢拍照，并与家人和朋友分享，无论他们去哪里或吃什么。然而，当我们旅行和游玩时，我们会遇到很多不能拍照和交钱的景点。

因为闪光的波长会破坏一些含有纤维素或蛋白质的物质，木材、植物、丝绸、书画和彩画也会受到严重影响。因此，许多文物不允许游客拍照。比如佛陀里面有金箔，我们拍照的时候，闪光灯用的是镁光灯，如果长时间照明，会腐蚀金箔。如果金箔被腐蚀，佛身就会被摧毁。

也应该尊重佛陀，不拍照是对佛祖的尊重。寺庙本身就是一个拜佛的地方。除了一个信仰，我们去寺庙祈祷佛祖的祝福。如果我们想寻求保护，我们应该有最初的尊重和敬畏。

有时是不允许拍照的。除了保护文物不受损害外，就是保护文化著作权。但这些规定是管理单位制定的，法律上没有明确规定。这是个人道德问题。

文物景点为何“禁止拍照” http://eladiessinacomcn/travel/media/chinatourism990304html 主持人语：许多读者给编辑部打来电话，对文物景点 禁止拍照的问题不很理解。本期“圆桌会议”就此展开话 题—— 主持人●董宇璐 张璇 (女，中国新闻学院学生) 我去过许多文物景点，很多地方都有“禁止拍照”的 牌子，有时感觉大老远跑去，不能拍点照片作纪念，挺遗 憾的。开始，对这种规定很不理解，不就拍拍照片，又不 触摸文物，应该不会对文物造成损坏。后来，听说是拍照 时闪光灯对文物有损坏，大概这是不许拍照的主要原因吧。 我认为有关部门应该想点什么办法，让大家既能拍到照片， 又不让文物受到破坏两全其美最好。因为，通过广大旅游 者的照片，对咱们的文物景点也是一种宣传，有利于弘扬 民族文化。 柴小明 (男，国家文物局文物处副处长) 国家文物局于1991年下发了《关于加强文物影视、照 片拍摄管理工作的通知》。主要是从保护文物的角度出发， 作了六项明文规定。1999年上半年，国家文物局将颁布关 于文物影视、照片拍摄管理方面新的通知。其实，对于文 物，国家文物局只从政策法规上进行宏观管理，具体的管 理工作，是省、市文物单位在不违反国家统一法规的情况 下，根据文物不同的情况进行管理。就说禁止拍照这个问 题吧，我们只在大范围作出规定，比如书画、丝织品、壁 画、漆木器等文物，容易受光照褪色，造成文物损坏，原 则上不得拍摄。但不可能具体规定哪个文物点能拍，哪个 文物点不能拍；哪一件文物能拍，哪一件不能拍。 当然，不用闪光灯，也许对文物不会造成损坏，但也 不敢说不用闪光灯就绝对让拍。可能有的文物景点有一些 特殊情况，关系到版权和资料方面的问题。 毕建宇 (男，北京市文物事业管理局文物处馆员) 80年代，有外国人到故宫拍照，为方便拍摄，到处钉 钉子。后来，这事儿引起了有关部门重视。1984年，文化 部颁布《关于使用文物古迹拍摄**、电视故事片的暂行 规定》的通知。虽然主要针对影视拍摄，但事实上，我国 古建筑大都是木质的，容易损坏，上面的彩漆也容易褪色 、脱落，拍照时，闪光灯的反复照射对其破坏很大。因此， 一般禁止拍照。 吴世康 (男，中国科学院感光化学研究所教授) 普通的可见光波长是在400纳米至700纳米之间，低于 400纳米的紫外线能量很大，容易被物体吸收，从而使物 体变质；而高于700纳米的红外线能量小，不易被物体吸 收，很安全。木材、植物、丝绸等物质都是高分子结构， 含有纤维素或蛋白质，容易受光、电、细菌的影响而变质 、损坏；另外一些物质比如石头、铜铁、陶瓷等不容易受 光的影响。我们使用的闪光灯型号不一，波长有长有短。 但都应是低于700纳米的可见光，或多或少对高分子结构 的文物有破坏。因此，木质建筑物、字画、丝绸制品、壁 画等文物，应禁止使用闪光灯拍照。 马继奋 (男，上海博物馆开放部主任) 我们博物馆有的展厅做出禁止拍照的规定，主要因为 四个方面的原因。第一，从版权方面考虑。因为有的临时 展厅展出的是私人收藏的文物；另一方面我们博物馆的陈 列形式都是馆内工作人员自己设计的，付出了劳动。如果 拍下照片，被别的单位、个人模仿就损害了我们的利益。 第二，从文物保护的目的出发。字画、丝绸等文物很容易 受闪光灯光波的破坏。第三，从安全的目的出发。有人完 整拍下展厅的方位、结构，给犯罪分子提供了便利的作案 条件。第四，为了保证参观环境。有人为拍照会让别人挪 一挪，让一让，还有三角架一支需要时间，也会给别人带 来不便。 当然，大部分文物比如雕塑、青铜器、陶瓷、印章等 不易受光照损坏的展品，都是允许拍照的。不许拍照的个 别文物，如果参观者不使用闪光灯，我们一般也不干涉。 其实，参观者拍照只是需要一些文物资料的话，我们 博物馆制有精美的画册，其它博物馆一般也都有。 许超 (男，国家版权局版权司副司长) 大家参观的文物和文物景点，都是清朝以前建成的。 对于文物本身来说，本应是版权保护的客体，(版权：作 者或出版者对作品享有的出版或作别种处置的权利。—— 本刊注)，但这些文物的创作者去世已久，超过了规定的 50年，因此已不受版权保护。 文物景点禁止拍照可能有多方面原因，比如出于保护 的目的等。但如果说是因版权问题是说不通的。哪怕是一 些被私人收藏的文物，收藏者拥有文物，但不拥有文物的 版权。收藏者对文物有其它的许多权力，但与版权无关。 沈越 (男，医师、摄影爱好者) 我去过一些寺庙，很多都不让拍照，可能与宗教信仰 有关，可能也有一些迷信的原因。在这种情况下，我能偷 拍就偷拍，或者捐点香火钱，有的大师见我心诚就让拍了。 去其它一些文物景点游览，也有禁止拍照的规定。这是因 为闪光灯破坏文物的原因，比如敦煌的壁画等等。但我认 为应该将“禁止拍照”改为“禁止使用闪光灯拍照”，因 为，现在胶片很先进，不用闪光灯也能拍出照片。如果谁 在明知破坏文物的情况下仍我行我素，我觉得采取罚款等 措施都不为过。但如果不用闪光灯，不影响文物就不应干 涉。 附：易损易坏的珍贵文物(包括书画、丝织品、壁画 、漆木器等)，原则上不得拍摄，而由文物部门提供有关 资料或照片。特殊需要拍摄的，经过审批应一律使用冷光 灯。 ——摘自国家文物局《关于加强文物影视、照片拍摄 管理工作的通知》第四条。 博物馆陈列的文物及已公开开放的文物古迹，除规定 不得摄影的外，应允许一般中外参观旅游者拍摄，严禁乱 收费用。 ——摘自国家文物局《关于加强文物影视、照片拍摄 管理工作的通知》第六条 主持人语： 在记者结束采访之后，有两个问题却一直没有得到合 理、完整的答案。如果不允许拍照是由于闪光灯对文物有 破坏的话，为什么有的游客不用闪光灯，也不让拍照而 另一方面，有的文物景点，在禁止拍照的规定下，为什么 游人给钱就让拍了呢 欢迎读者和有关专家来信来稿继续探讨这个问题。 说明: 1这样的文物、宗教景点内在中国绝大多数地方都是 严格禁止摄影的。 2同是文物、宗教景点，在泰国的许多地方却可以随 意拍照。此照摄于泰国某佛寺内。 3法国卢浮宫内可以随意拍照，但不能使用三角架。

1文物保护单位的角度。2从文物保护单位的角度。

由于殿堂内一般灯光都比较暗，游客拍照时自然会使用闪光灯，而闪光灯的曝光对塑像、壁画等的保护不利，会加速其掉色与老化。另一方面，使用三脚架等器具会造成人流迟滞，从安全防卫的角度来说容易造成殿堂内拥堵，造成意外踩踏事件的发生，甚至影响寺庙的一些正常活动。从仿造古像的角度来说，如大英博物馆对于拍摄的规定是如无特殊说明，若将所拍摄下来的出版或公开网络必须要和主管单位交涉，一旦获得授权，也要将所拍摄下来的图像资料留档保存。去寺庙游览，我们要注意标识，尊重寺院僧众的要求与习惯。对于寺院内对佛像请勿拍照的标识，就观光的我们而言，要遵守当地寺院的规章制度，规定不让拍就不要拍。

故宫没有规定不让穿汉服拍照，只要按照规定要求来即可。

但是需要注意，在故宫穿汉服拍照需要衣着得当，并且按照规章制度要求；在选择服饰的时候可以结合故宫的色彩来进行搭配，故宫整体上以深色为基调，颜色一深一浅拍照效果更佳，适合去故宫游玩的汉服类型是齐胸襦裙，这类汉服设计得十分巧妙。它由襦系带和裙子两部分组成，这种类型的汉服不仅凸显了姣好的身材，而且还会增加一种仙气。

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复兴传统服饰的方式进而推广中华民族的传统文化以及以汉族为主的各民族传统服饰运动。改革开放以来，随着中国综合国力大幅提高，国际地位大幅提升。

中华文化又重新得到世界的关注与重视。与此同时，国人民族自尊心和自信心觉醒，国人开始反思我国之优秀文化，并举力保护继承。当是时，汉服从沉睡中惊醒，各地汉服组织如雨后春笋般不断建立，以复兴中华五千年文明，扬华夏华裳，而汉服运动也随之开展而来。