明确地，

古钱币市场，北京站乘地铁，德胜门；

古镇北京站乘713路，潘家园，综合古玩市场；

在古代钱币市场或古玩市场，北京站乘地铁或48路，和平门，600米南，琉璃厂。

古钱币市场，宣武区州的修道院。四惠57路公交白Guang路北入口下车或乘坐地铁在长春大街下车，乘坐牛街站10，626班车，横穿马路穿过菜市口百货公司。

旧城古典家具市场，在分庙中，一层或二层是家具，第三层杂；

八宝山附近有一个北方市场，非常大。

家具市场也有陆基英市场。

此外，星期六上午5点到潘家园6点参观是很有意思的。其他市场随时开放。

在耶酥大厅里有一个古董市场。有一个在杭州惠兴中学，仿古街，河坊街在Wu Shan广场，Wu Zhai古董市场，历史悠久，位于市中心，交通便利，设施齐全，名人。

罕见的古代玉器陶瓷，家具，杂件，收藏著名的唐宋代，明清经典。

杭州是六大古都之一，有着深厚的历史文化底蕴，丰富的文物和丰富的文物。如今，民间古董在社会上的收藏十分兴盛，几千年的中国文化可以集中在一个小古董里。当你可以自由地演奏手中的古代艺术珍品时，它会不由自主地产生。中国文化博大精深，就是收藏历史文物，即收藏历史和继承历史。Wu Ku古玩市场（杭州文物监管市场，杭州传统工艺博物馆）的创建，为杭州古董专家，艺术家，收藏家，鉴赏家和爱好者提供了良好的交流和交易平台。

吴住宅的一个特点是该地的独特位置，老房子和大房子。今天，普通人羡慕其余的人，把自己放在这个地方。在欣赏古代宝藏的同时，也可以欣赏到中国古代建筑艺术的完美状态。

另一种是古董陈列丰富多彩，古董家具大，女人用的发夹，耳环都不错，有必要让大家快乐幸福。

第三是交通便利，市场在市中心，距火车站的距离，长途汽车站只有几分钟，距西湖风景区只有10分钟的车程，在欣赏古稀物的同时，欣赏美丽的S。西湖的森林，也是一个巨大的快车。

交通指南：

市场位于Qingyou路家福超市的后面，4个月关巷，从浙江一家医院的公交站步行100米。联系电话：8704858087214790

1，乘坐巴士858，K858，5，K5，K207，K208，60， 60，K186，18，K201，32，K32，68，K68，K28，K597在浙江1医院站下车。

2，市站可以乘坐21路，K21，K101路公交车到浙江1医院站下车。东站可乘坐K31路31路公交车到浙江1医院站下车。

，公交东站可以乘坐K607班车到浙江1医院站下车，公交南站可以乘坐14路公交车，K14到浙江1医院站下车。浙江古董市场回归古董市场浙江文物商店简介

地址：杭州教学工作路8号

电话：051-88 836265杭州文物公司地址：杭州东坡路90号。

电话：宁波文物商店051-87069821

地址：宁波马园路72号

电话：054-7118512宁波南门邮政卡市场地址：宁波南门三城市立交桥陈兰锷16义乌文化市场地址：义乌市慈溪集市地址：绍兴市329国道Zhejiang Cixi Zhouxiang镇国营公司地址：Shaoxing Cit延安路465号

TEL:055-806330海宁邮票交易市场

地址：浙江海宁文化宫溧水馆藏综合市场地址：浙江溧水杨门路3号金华旧书市场地址：浙江金华八永路古城嘉兴东门古玩市场地址：浙江嘉兴小东门杭州集合世界

地址：杭州市中和路55号浙江体育文化用品市场，在二楼开设了杭州收藏馆。市场的主要特征是书画，陶瓷，玉器，青铜，古董，古家具和文化的四大瑰宝。市场的最大特色是集中于目前杭城书画和古代木器的管理。绍兴古玩市场

地址：绍兴市福河街绍兴古玩市场，位于绍兴市福河街（步行街）解放南路鲁迅路口，总投资约6000000元，总长320米以上，有200多家门店和百家店。摊位的是古董，文物，书画，珠宝，玉器，邮票，钱币，磁卡，古籍，文化，工艺品，花鸟，鱼，鱼四大宝库的专业市场。绍兴古玩城

地址：绍兴胜利西路

电话：055-5141171绍兴古玩城靠近鲁迅故居百草花园，面积超过2800平方米。

地处北京市宣武区东琉璃厂的汲古阁，于1956年开业，其字号是由原北京市副市长王昆仑根据明代常塾文人毛晋藏书楼名“汲古阁”所取，意为汲取古人之精华，用于仿制复制文物以及修复文物的店铺。汲古阁牌匾由当时的故宫博物院院长，也是第一任院长吴仲超题写。1982年北京市政府对琉璃厂文化街进行大规模改造。由于市政府考虑汲古阁的经营特色及其在海内外的良好声誉。决定将汲古阁原200平方米的营业面积扩大到近2000平方米的面积。

改造后的汲古阁从一家文物复制和文物修复商店演变成汇集古董瓷器、文房四宝、名人字画、旅游纪念品、文物鉴定、茶苑等集于一体的综合古玩艺术品商店。一层主营古董瓷器、文物复制品、文房四宝、手工艺品等、二层名家书画和茶苑。“汲古阁茶苑”由启功先生亲笔题写。

汲古阁，建店虽只有50余年，但字号是沿用了明代常熟文人毛晋创办的用于珍藏和刻印古籍善本的工场--汲古阁。其承载的历史文化内涵决定了其使命的不同。今天的“汲古阁”不仅继承了一家百年老店的名称，也汲取了先辈们传承古文化精髓的精神和执著追求，并不断从5000年华夏文明和悠久历史中汲取养分，在青铜复制、古文物修复、碑帖拓片、古陶瓷仿制、生肖纪念品制作等方面达到了极高的造诣。从上个世纪50年代的前店后厂，到如今在寸土寸金的北京琉璃厂占地2000平方米的经营规模，汲古阁是伴随着共和国的发展而发展的，是共和国50余年风雨历程的见证人，也是改革开放30年的受益者。在传古承今中，汲古阁把中国的青铜文化、茶文化、陶瓷文化和书画、碑帖艺术及其他的传统文化艺术，以精湛的技艺和独特的理念融合在一起，为今人再现了古文化的精髓，也为弘扬和传承中华文化呕心沥血，尽心尽力。

汲古阁，中国明代私人藏书楼和印书工场。江苏常熟隐湖之南七里桥，明末毛晋（1599 ～1659 ）创办。毛晋初名凤苞，字子九，后改名为晋 ，字子晋，别号潜在。晚年改号隐湖、笃素居士。所刻书初题绿君亭或世美堂，后皆用汲古阁。江苏常熟人，家富。嗜读书和宋元精本名抄，早年为诸生，屡试不第，遂隐居故里，变卖田产，于七里桥构筑汲古阁，另在问渔庄和曹溪口构筑两阁，以收藏和传刻古书。毛晋延请海内名士30多人校勘儒家经典，校成后即付刻印。汲古阁分上中下三楹。中藏四库书及释道两藏，皆南北宋内府藏书，又有金元人本。这些书都用来校勘或作为刻书的样本。为广泛搜集珍籍秘本 ，毛晋曾公开贴榜，高价收购，以页论值。湖州书舶多集于七里桥毛氏之门，前后积书至 84万册。汲古阁后有楼9间，楼上储放书板，楼下两廊及前后为刻字匠和印匠居住和工作之处。雇用工匠最多时达数百人。汲古阁刻印的书籍有十三经、十七史及唐宋元人别集、道藏词曲等。书版在毛晋时即有10万块之多。所刻书籍校勘详明，雕印精良，称毛刻本，行销全国各地。所刻书目存于《汲古阁校刻书目》等书。 建店初期

“汲古阁”建店初期，只是经营和修复瓷器、铜器、陶器文物，复制、仿制各个时期出土的青铜器、陶器等，此外还经营独有的汲古阁拓片。80年代，随着改革开放的春风吹遍大江南北，北京市政府在改造琉璃厂文化一条街时，考虑到汲古阁的经营特色及其在海外的良好声誉，决定把汲古阁从200平方米的营业面积扩大到2000平方米。店面扩大和内部环境的改造，促使汲古阁经营业务朝着多元化方向发展，由原来的仿制、复制和修复文物扩大到经营古董瓷器、文房四宝、字画、新工艺品、仿古家具、旅游纪念品、文物鉴定、画廊等多种文化项目。1995年针对琉璃厂人流大、宾客休息地方缺失的情况，汲古阁在其二层辟出一块地方，开设了古色古香、幽静典雅的“汲古阁茶苑”，并由著名书法家启功老先生亲笔题写名字，为来琉璃厂参观游览的中外宾客和业界书画家、收藏家等提供了一个难得的休息、会友和交流的场所，取得了良好的社会效果和品牌效益。

推出创新

不同的时期汲古阁均根据市场的需求和变化做出自己相应的调整，并且在主营项目上推出创新点。青铜复制是汲古阁的传统优势主营项目，被称为“臻于极致的青铜典范”的“四羊方尊”、被视为伟大创举的“秦铜马车一二号车、兵马俑”和“人面方鼎”、“长信宫灯”等，以及北京各大博物馆的许多顶级复制文物和展品，件件仿制绝品出自汲古阁，显示出汲古阁在青铜复制工艺上精湛的技术。1997年农历虎年，汲古阁根据市场需求推出“生肖青铜文化”概念，此后每年均仿制中国传统有代表性的生肖珍贵文物，制成“生肖典藏品”限量发行，诸如“虎噬鹿”、“马踏飞燕”、兔觥、铜飞龙、猪尊等，都具有很高的收藏价值。2008年汲古阁又推出仿1963年出土、现藏于中国国家博物馆的“战国后期秦铜犀牛尊”供爱好者典藏。圆明园十二生肖国宝青铜头像被文物界关注和热议，汲古阁在尊重原物的基础上，结合清代宫廷画师的设计风格和当时人们审美习惯，不但成功仿制出原有的7件珍品，而且还原了其余5件下落不明的生肖头像，表达了企盼那些下落不明或流失在外文物早日回家的民族情怀。

走出国门

汲古阁一向是一个外向型文化品牌名店。从1987年第一次走出国门成功举办“黄河流域文化展”到2006年“瑞典哥德堡号停靠汲古阁暨欧洲典藏中国古代珍品回流展”，汲古阁在沟通东西方文明，弘扬中国青铜文化、陶瓷文化和书画、碑帖艺术等方面发挥了重要的作用。作为琉璃厂文化产业发展协会监事会成员，对于未来的发展，汲古阁总经理李连祥表示，仍将坚持以不断变化来适应市场需求。琉璃厂文化产业发展协会将发挥桥梁和服务作用，整合资源，形成合力，求变创新，抓住琉璃厂日益兴旺的文化旅游、观光购物特色，促进琉璃厂各店家和文化创意产业的快速发展。 四羊方尊

从建店初期，青铜器复制就是汲古阁的强项业务。从业50多年来，为故宫博物院、原历史博物馆等多家文物单位复制文物多件。从仰韶文化的各种陶器到青铜器时代的各种青铜器，如闻名于世的“四羊方尊”、“人面方鼎”，秦陵出土的“秦铜马车一二号车”、“兵马俑”，河北满城刘胜墓出土的“长信宫灯”、“虎噬鹿”等多件珍贵文物。

青铜是红铜和锡的合金，因为颜色青灰，故名青铜。中国的青铜器起源于黄河流域，经历了夏、商、西周至春秋时期，在商周达到了鼎盛，延续了1600多年的历史，并形成了中国传统体系的青铜器文化时代。制造的青铜器包括生产工具、兵器、礼器、铭文、乐器等。中国青铜文化以容器为代表，青铜器皿古朴典雅，线条畅达，浑厚凝重，其历史价值和收藏价值，是其他古玩所无法企及的。

现藏中国国家博物馆的“四羊方尊”，是商代方尊的代表，也是我国现存商代青铜方尊中最大的一件，1938年在湖南宁乡县出土，通高583厘米，重达34公斤。“四羊方尊”集线雕、浮雕、圆雕于一器，把平面纹饰与立体雕塑融会贯通，器皿与动物形状相结合，造型简洁、寓动于静，显示了无与伦比的技术，被称为“臻于极致的青铜典范”。据考古学者分析，“四羊方尊”是用两次分铸技术铸造的，整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工。

铜马车

汲古阁根据原器物，复制了一件“四羊方尊”，震惊了文物界。复制“秦铜马车一二号车”、“兵马俑”，也是一件创举。

上世纪70年代出土于秦陵兵马俑坑的大型彩绘铜马车，被誉为“世界八大奇迹”之一，铜马车共2乘，均为单辕双轮，四马一架，一御官俑，大小占真马的1/2，主体为青铜所铸，铜马有3000多个零件，一些零件为金银装饰。各个部分由铸造、嵌铸、焊接、粘接、铆接、子母扣、纽环扣接、销钉等连接工艺，巧夺天工。2000年后的今天，铜马车上的链条仍能灵活转动，门窗关闭自如，牵动辕衡，仍然载舆行驶，被誉为“青铜之冠”。

汲古阁从上世纪80年代就开始仿制兵马俑和秦铜马车，技术人员跑了十几趟西安，查阅了大量资料，光图纸就画了100多份，最后仿制出了8套一模一样的铜马车，在日本、中国香港等地展出时，引起了轰动。

复制品：

如来佛祖

文殊菩萨

青州佛像（石刻）

密宗佛像

立观音像

坐如来像

坐观音像

藏传十一面观音像

藏传佛像

青铜犀牛尊

铜辟邪

兔觥 历史价值

汲古阁拓片是汲古阁几代人心血和智慧的结晶，也是其独一无二的经营项目。该传统的手工艺品正在申报非物质文化遗产项目。汲古阁拓片的内容包含了很多历史故事和传说中的劳动场景，不仅体现了装饰美，还展现了历史上各个时期的社会风貌，具有很高的历史文化价值。

独特技艺

汲古阁拓片的制作也是一门独特的技艺。制作的时候，先将图形文字雕刻在石板上，再将宣纸覆上，经过数十道工序的手工操作才能完成。其题材主要来源于秦砖汉瓦，敦煌壁画及名碑等历史典故，每幅拓片都是在讲述故事，劳动的场景有耕种、丰收、种棉花、采棉花、纺线、织布；教学的场面有孔子讲学礼仪；运动的情景包括打马球、杂技表演等，以极其丰富的内容体现了中华民族悠久的历史和5000年的灿烂文化。

装饰品

汲古阁拓片不仅成为国内现代寓所的装饰品，也深受外国人的喜爱，多年来，一直是琉璃厂热销的物美价廉的旅游商品。汲古阁还不断改进技术，从色彩和制作工艺上进行了创新，推出了彩色拓片，更精彩展现了古代文化的绚丽。

汲古阁保存了200余块上个世纪50年代制作的拓版，还有部分汉代砖雕和石碑，当然，已成为文物了。 从1997年开始，汲古阁把青铜文化与生肖文化相结合，推出了生肖典藏品。每年制作的生肖典藏品，都是仿制历史上很有代表性的珍贵文物，限量发行。如在虎年，制作的是仿制战国时期出土的“虎噬鹿”，龙年、猪年等，典藏品原型是汉代的青铜器，都具有很高的收藏价值。

汲古阁将推出仿“战国后期犀牛尊”供人们典藏。其原型是1963年出土于陕西兴平县、现藏于中国国家博物馆的“战国后期犀牛尊”。“犀牛尊”是当时比较典型的盛酒器物，从商代到战国，人们把犀牛视为神奇的动物，被称为“犀尊”，只有贵族才能享有。这种酒器一般背上有盖，顶端的左侧伸出一根细管以便倒酒。

汲古阁根据原物，仿制出了惟妙惟肖的“犀牛尊”，它的头部平抬，上面长有双角，4只短腿粗壮结实，通体满布流云纹，形象雄健，体态逼真。“犀牛”身体各个部分都具有强烈的质感：颧骨和肘部突起，仿佛可以透过紧贴着的皮肤感觉到骨骼的形状和强健。

汲古阁总理经李连祥说，“犀牛尊”是盛酒器物，“酒”的谐音“九”是最大的单数，牛是无私的奉献者，“牛市”还是人们期盼的，因此，“犀牛尊”有着美好的寓意。此次考虑到收藏的便利，制作了两种尊，一种是原大，一种是1/2大，准备限量发行300件。

汲古阁还复制出圆明园十二生肖国宝青铜像。十二生肖头像本位于圆明园大水法喷泉，代表十二个时辰，在1860年被八国联军掠走，流失海外，现有的回家，有的将现身拍卖会，有的至今下落不明。汲古阁在尊重原物的基础上，根据大量资料记载，并结合清代宫廷画师郎世宁的设计艺术风格，揣摩清代初中期人们的审美习惯，仿制出了完整的十二生肖像，并将这一举世闻名的艺术精品重新展现给世人。李连祥说，他们特别企盼那5件下落不明的生肖头像早日出现，看看与他们的杰作有多少相同，多少不同。 汲古阁茶苑坐落在琉璃厂东街的二楼把口处，高高挂在屋檐上的 大茶壶，就像旧时的幌子，招呼着过往的人。汲古阁茶苑以弘扬中华茶文化为主导，承古风，创新意，面积200余平方米的茶苑分室内外：室内整个环境古朴典雅，清静幽闲。在品茶之余还可以欣赏到汲古阁收藏的众多名家的书画作品。室外悠闲自得，品茗之余还可纵览琉璃厂街景和熙熙攘攘过往的文人墨客。“汲古阁茶苑”由启功先生亲笔题写。汲古阁茶苑热忱欢迎海内外各界人士光临。

后人会不会觉得鲁迅在北京的生活太过激情？认为鲁迅在北京的十年间，作为舆论领袖过着“一刀切”的生活。但事实上，鲁迅大部分时间是在北京度过的。和朋友度过一个美好的夜晚，逛逛琉璃厂的各大书店，品尝各种中西美食，记在日记里，让他们羡慕不已。现在，让我们来探索鲁迅时代的北京生活。

第一站和第二站：绍兴会馆-八道湾

辛亥革命后，鲁迅经好友徐守尚介绍进入民国教育部。1912年初，袁世凯就任大总统后，迁都北京，教育部自然北移。从此，鲁迅也开始了他长达14年的“北漂”生活。

鲁迅在北京的前七年住在绍兴会馆，它位于菜市口以西的胡同南半部。由于年久失修，桌椅陈旧，蚊虫遍地，人口凌乱。鲁迅对这种住所也很不满意，经常写日记说因为环境太吵睡不着。

鲁迅最初住在绍兴会馆花藤馆的西屋，后来为了躲避噪音搬到了布署馆。小屋年久失修，床板上爬满了臭虫，让鲁迅每晚都难以入眠。他别无选择，只能睡在桌子上。

1919年底，鲁迅搬出会馆，在八道湾十一院买了新房，在绍兴接到了母亲和三个弟弟，终于在这里实现了与家人团聚的梦想。然而，这次重聚才三岁。与鲁迅的二哥周作人分手后，他搬出了八道湾，住进了附近的砖塔胡同。

第三站：西三路21号

鲁迅搬走后，周目也想搬出八道湾和她一起住，于是鲁迅在京买了第二套房子，西三条21号，。这是典型的四边形。南面的三间房是接待室和图书室；医院东西两侧各有一个杂物间；北面有三间房，东西是母亲的卧室和朱安的卧室，正厅有个饭厅，北面有个小平顶房，是鲁迅的卧室和书房。因为这个房间像一个带尾巴的四合院，鲁迅称之为“虎尾”。“在我的后花园里，你可以看到墙外有两棵树。一棵是枣树，一棵是枣树。”那是80多年前的一个冬夜。鲁迅在书房写了《虎尾》。看过《秋夜》的人都会对第一句印象深刻。

当时，局势非常紧张。鲁迅经常一个人呆在书房里直到天亮。有同学问他为什么喜欢在黑暗中写字。鲁迅回答说：“因为天比夜更黑。”

1926年8月鲁迅离开北京后，他的母亲和朱安继续住在这里。1949年10月19日作为鲁迅故居对外开放。1954年，故居旁建起了鲁迅博物馆。

第四站：后海

广寺会在圣寺聚友。

如果你想在北京寻找鲁迅的生活足迹，也可以去光华楼和汇贤堂。位于后海附近的广化寺仍处于鼎盛时期。但很少有人知道鲁迅曾经在这里工作过，更少有人知道北京图书馆原来就建在这里。

清朝宣彤年间，清廷主持筹建光华楼《石经图书馆》。民国时期，鲁迅被任命为教育部长，经常来这里工作。1917年，石经图书馆从广化寺迁至方嘉胡同国子监南院。

著名的辉县会馆也是鲁迅经常光顾的地方。从莲花市场穿过酒吧街，几步就能到达辉县会馆。会仙堂建于清光绪初年。这里原是礼部侍郎宾儒的私宅，王公贵族、学者在此唱歌、画图。在民国时期，学者们喜欢聚集在这里讨论时事政治。当时鲁迅虽然与各派斗争不断，但个人关系很好，汇贤堂成为他们的聚集地之一。

辉县教堂其实有两个。现在13号院是酒吧，18号院是文物保护单位

“看戏、下小馆子、逛琉璃厂”被称为民国文人的三大乐事，鲁迅也不例外。虽然在教育部的工作很无聊，但好在朋友徐守尚一直陪着我，假期可以去琉璃厂、陶然亭等地玩。

琉璃厂作为北京的文化街，已有300多年的历史。在元明清时期，这里曾是烧制琉璃瓦的窑子。清代时，这里成为古籍和古玩店的集中地，许多来自北京各地的学生都住在附近。因此，一切与文人有关的行业，如纸、笔、墨、雕刻、碑文等。在南方，也是蜂拥而至，使这条街成为文化聚集和长期繁荣的地方。

喜爱古籍的鲁迅先生，早在来北京之前，就写信给他在北京的朋友说：“听说北京琉璃厂有许多古籍。”我想要这个。你看过吗？到了北京，经常在这里闲逛，忘了回来。我还在日记里记录了去琉璃厂的时间和买的东西。

据0755年至79000年的记载，鲁迅在北京的14年间，到过琉璃厂多达480次，买过3800多册书籍和碑刻。鲁迅先生逛完琉璃厂后，经常去杨梅竹谢杰附近的东升坪浴室洗澡理发，或者沿着铁树谢杰去大栅栏西街找吃的。

第六站：大栅栏-青云阁-玉春茶馆

大栅栏西街是北京著名的小吃街。整条街只有323米长，却有上百种特色小吃。鲁迅逛完琉璃厂，来到这里，要了一两个好吃的小吃。回顾这一天的收获，他羡慕自己舒适的生活。《鲁迅日记》年，鲁迅在大栅栏的流连程度不亚于他去琉璃厂，在日记中多次提到街上的青云阁。

青云阁是清末民初北京四大商场之首，是当时北京最好的高档“中式沙龙”之一。除了鲁迅，康有为、梁启超、梁实秋等很多名人也经常来这里喝茶、会友、喝点小酒、玩玩。鲁迅一般都是走后门进去的，有个很大的好处：青云阁后门有个茶馆。当他从琉璃厂回来时，他只是有点累，所以他可以休息一下。

鲁迅14年常去北京宇春茶馆，喜欢宇春春卷、虾面等著名景点。下午鲁迅会在青云的小百货买一些牙粉鞋垫之类的生活用品，然后步行去琉璃厂买书。

晚上喝解酒汤“空气球”。

据资料考证，鲁迅在北京的14年间，经常光顾的餐馆有65家，包括高档餐馆、西式餐馆和小餐馆。

大概是因为经常醉酒，鲁迅特别喜欢喝“三不沾”解酒汤。这道菜做菜很精致，成品如饼如汤。用勺子舀食物时，需要一个不粘锅勺、两个不粘锅盘、三个不粘锅齿和一个新鲜锋利的口，故名“三不粘锅”。

当时北京有两家专营绍兴的阴山酒楼，一家叫杏花村，一家叫一醉斋，位于万民路上。这两家餐馆离鲁迅的住处很远，但鲁迅还是经常光顾，因为很难放弃家乡的美食。鲁迅在北京的前七年，能吃到家乡菜，喝上一壶正宗的绍兴花雕，大概也是救了他的乡愁吧。

情绪高涨的时候，很多无聊的想法就像花雕的浓郁香味一样吞进肚子里。这一夜，鲁迅得以在乱世和喧嚣的夜里安然入睡，迎接第二天的清晨。