古诗书签的制作方法如下：

1、准备一张长条形卡纸，在上面用水薄薄的涂一层黑色水彩颜料，接着用黑色颜料点涂，用水自然晕开，画出水墨效果。

2、等画面干透了后，在适宜的位置写上自己喜爱的诗句，要将笔墨写得美丽一些。

3、接着修整卡纸，将卡纸用书压平，打上书签孔，穿根喜爱的书签线。

4、简单的古诗书签就制作完成为了。

书签是为了记忆看书的页数。书签是用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，一般标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，衍生出电子书签等。

以记录阅读进度和心得和阅读位置。书签是伴随古代卷轴装书而来的。为了区别书的内容和取阅方便，古人在轴的一端系上署有书名卷次的小牌，这就是书签的原形。

做手工的好处：

1、手工活动是我们探索求知的一个途径，是促进大脑发育的活动，动手就越多，做得越多，我们能够学到的东西就越多。

2、手工能够为孩子带来精细动作的锻炼，也就是的动手能思维意识和肌肉的统一协调。从粗略的手工到精细的手工的进步过程，让孩子的动手能力循序渐进的提高，通过做手工能够让孩子更精准的控制自己的动作。

3、不只是生理层面的作用，手工活动对人的综合能力和心理健康更加重要。手工活动能够培养孩子的观察能力、创造力、想象力。孩子会在手工的过程中逐渐养成细心观察周围事物的习惯，越来越精准的抓住事物的特征。

工具/原料：一张正方形的小纸条

1、首先将这张正方形的纸对折，沿着它的对角线对折，最后会出现四条折痕。

2、除开对角线的两条折线，还有两条折线，这两条折线就将这张纸划分为了四个小的正方形，然后，将其中的一个正方形沿它的对角线对折。接着就张，就将这张纸，翻过来。然后在它的背面，把剩下的三个正方形沿着它的对角线进行对折。

3、折好了之后，再沿着中间的那一条对折线进行对折。两边都要进行对折，对着四次。

4、折好了之后再将它展开，展开之后会出现很多的折痕。然后再将，两边的折痕，对折在一起。就会形成一个类似于船的形状，但是它的前后是开合着的，但是它的左右是封闭着的。

5、接下来就将它的两头，也就是开火车的两头将他，通过折痕将它对折起来，最后就形成了一个盒子的形状。

6、形成了一个盒子的形状，之后呢，就加盒子的底部往上顶，然后四个角往盒子的中部进行靠拢。不过呢，在这个过程之前，这些折痕都不要太过用力，以免到最后进行这一步，将盒子底部继续往上靠的时候，很难进行靠拢。

7、最后就将这个盒子形成了一个图形，一个，封闭的图形。然后再将另外一边进行靠拢，再张开，最后就形成了一个迷你小书本。

自制古风书签做法如下：

1、制作古风书签的时候，要先准备材料，如果是木质的，自然是要准备雕刻，这种比较难。

2、再一个就是编制，准备线。

3、先把线对折，找个圆环穿过，一步步的围绕着袁怀穿过、绕圈，拉近，直到圆环被全部包裹自然也就成了。

书签用作题写书名的，一般贴在古籍封皮左上角的，有时还有册次和题写人姓名及标记阅读到什么地方，记录阅读进度而夹在书里的小薄片儿，随着网络时代的发展，又衍生出电子书签等，以记录阅读进度和心得。

做手工的益处：

1、培养自信心

宝宝独立完成一件手工制作品是需要手脑齐用的，在这个过程中孩子也会遇到很多的问题，如果能坚持做完，也是一种毅力的表现，无论宝宝的手工制作完成品是什么样的，都应该给予表扬和肯定，让孩子建立自信心。

2、培养观察力

宝宝在制作手工时，通常都是一些日常的简单的事物。这就要看宝宝平日对于日常生活中的各种事物的观察度了。如果宝宝观察仔细，那么做出来的东西就会惟妙惟肖，更注重细节上的变化。时间长了，宝宝自然养成注意留心身边事物的习惯。

你的想法很好,虽然我不是太懂,但我想助你一臂之力:

1书的大小可以采用A4纸张大小的一半,就是15厘米21厘米

2抄写时应在纸张的装订边多留一公分,比如在左边装订,纸张的理想边距应当是:上15毫米，下15毫米,左25毫米,右15毫米

3书的线装方法可以问你身边搞过档案工作的朋友,因为正规的档案装订就是线装的

4你可以制作一些平板式的干花,就是我们小时侯把花夹在书里压干的那种,然后到有压膜设备的打印店,把干花压进封面里,既好看又给你的封面进行了压膜,是独一无二的

5抄写的纸张可以用彩色纸,比如1~5页用红色,6~10页用**在比较大的文具店都可以买到,字要剪裁你需要的大小就可以了

6还应给你的书做一个耐磨损的书套,这样她就可以随身携带你的心意了

祝你成功,静侯你的佳音,可以加我的QQ547257033

1、藏经纸：唐人写经所用的一种纸张，颜色黄褐，犹如茶色，略有棉性，质地厚硬，不透明。

2、毛边纸：色呈米黄，故亦称黄纸。正面光，背面稍涩，质地略脆，韧性稍差，牢固度次于太史连纸。《常昭合志稿》云：“隐湖毛氏所用纸，岁从江西特造之，厚者曰毛边，薄者曰毛太，至今犹存其名不绝。”然据《中国雕版源流考》称，明司礼监造纸名色中，既有“毛边”名称，则非始于明末以毛晋得名可知。清乾隆以后印书用纸，除太史连纸、棉纸外，有一大部分是用毛边纸印的。

3、毛太纸：与毛边纸颜色相似，质地略差，纸幅也较小，厚薄不等，有明显的直纹。清同治光绪间，用此纸印书较多。

4、棉连纸：实际是宣纸的一种。汪六吉制造的称六吉棉连，色白如玉，匀净细腻，绵软有韧性，摹拓碑帖彝器多用之。清末比较考究的印本，也多用棉连纸。

5、太史连：比开化纸色略黄，质地细腻匀净，绵软有韧性。清雍正年间用铜活字排印的殿版《古今图书集成》所采用的两种纸，一为开化纸，一即太史连纸。

6、官堆纸：色黄比毛边纸略厚，金陵书局印书多采用之。

7、白绵纸：白绵纸印本书籍是明刻本的一大特色，尤其在正德至万历年间大为使用。“明白绵纸本”近乎明版好书的代称，故藏家自当珍视之。历来认为白绵纸就是由绵茧所造的纸，但经过现代科学方法的检测，得知白绵纸实际是楮皮纸的一种。

8、开化纸：开化纸产生于明中晚期，到清三代大为盛行，殿版书几乎均用此纸来印刷，到嘉庆之后逐渐失传了。由于开化纸洁白细腻，薄而有韧性，再加上雕版精良，所以印出的书真正称得上纸白墨黑。到民国初年，陶湘的其中一项专藏就是开化纸本，因此而赢得了“陶开化”的雅称。因开化纸产量不大，除殿版书使用外，民间使用极少，故用开化纸所印的书，按今天的藏书标准均为较好的版本

9、连史纸：元代人费著在其所作《蜀笺谱》中说：“凡纸皆有连二、连三、连四笺。又有青白笺，背青面白……”这是连史纸的最早记载。连四纸从明代开始又称连史纸，此名一直沿用至今。连二、连三、连四是造纸时所用抄纸帘的使用方法的名称。

连史纸在清代时印书大量使用，过去一直认为清代最好的印书纸是开化纸，后来得以见到宫内陈设用书几乎都是用连史纸，从这点上看来，连史纸并非像书界以往认为的那样不高档。

10、皮纸：皮纸是用楮树皮和桑树皮所造的纸。产生于唐代，由于皮纸生产成本较高，故一般讲究的书才用皮纸印，其主要原因是因为皮纸坚韧、抗蛀，比麻纸更加洁白平滑，而有的皮纸在生产过程中也加入一些麻料，所以用肉眼看，有时候皮纸看上去像麻纸，如南宋廖莹中世采堂本《昌黎先生集》习惯说法是白麻纸，而其实是白色桑皮纸。

明代官方刻书主要是用皮纸和白棉纸，故而从收藏角度上看，凡皮纸本书大部分都是好书。对于初入门者这是一个简单的办法。

11、竹纸：竹纸就是用竹的整个茎杆，经过几十道工序而加工成纸的。中国造纸最初是用麻料破布，而后发展到用树皮纤维造纸，这是造纸术的一大进步，而从树皮纤维发展到用整个茎杆造纸又是一大进步，使得纸得以降低成本而大量普及。

竹纸产生于唐末，但没有普及，到宋代才大量使用。但今天流传下来的宋版书用纸大多数是麻纸，其主要原因是竹纸发脆易碎，而在当时好书都是用麻纸来刷。现今市场流通的明清古籍绝大多数是用竹纸，就纸张的性质而言，竹纸本是常见的几种明清用纸中除土纸外最差的一种。