在中国，古时候的人们关于海洋的传说，颇有些特别。在关于海龙王和虾兵蟹将龟宰相的传说之前，则认为以泰山为中心，北到恒山燕山脚下，南达扬子江入海口，东至冀浙海滨，这片三角形的地域称为中州，又名中原。环绕在中原周围的则是海洋，每片海洋都有一个皇帝统治。

在古时候人们的眼里，海洋是一个充满黑暗和恐怖的地方。“海”这个字“从水从晦”。晦，所代表的意思就是晦暗。晋人张华的《博物志》中记载：“海之言，晦昏无所睹。”这里所说的“无所睹”，则表明不可知。由此不难想象到当时人们对海洋的敬畏程度。

面对着恐怖而凶险的海洋，古时候的人们并没有放弃求知的欲望，他们以丰富的想象来满足好奇心。集中描写海外世界山川道里、风土人情的，是那本著名的《山海经》，它里面所讲述的人物个个怪模怪样。“灌头国”其人“人面有翼，鸟喙”；“长臂国”其人“手下垂至地，捕鱼海中，两手各操一鱼”；“一臂国”其人“一臂一目一鼻孔”；“长股国”其人“身如中人而脚过三丈，常负长臂人入海捕鱼”；“聂耳国”其人则“双手托其耳，悬居海水中”……内容可谓丰富而神奇。

古时候的中国人也常用神话来寄托他们征服海洋的雄心壮志。最为人们熟知的是精卫填海的故事。它讲的是管太阳升落的炎帝有一个女儿，叫女娃。有一次炎帝外出时，女娃不慎失足于东海溺死。她的灵魂化为一只鸟，“其状如乌，文首，白喙，赤足”。它就是精卫鸟，为了不让大海再夺去其他无辜的生命，精卫就发誓将大海填平，于是它每天“衔西山之木石，以堙于东海”。

在我国古代传说中，敢于向海洋挑战的第一人可能要数秦始皇了。“始皇梦与海神战，若人状。问占梦，博士曰：‘水神不可见，以大鱼蛟龙为侯’……始皇乃令入海者赉捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。”

从这里可以看出，人类始终都抱着一种矛盾的思想看待海洋。海洋的雄浑壮阔使人类感到自身的渺小，但海洋的神奇奥秘却又让人类产生了接近它的想法。

人类最初对海洋产生浓厚的兴趣，是从海的表面开始的。当树叶在水面上随风飘荡的时候，人们从中得到启发造出了船。1973年，在一次寻找石油的钻探中，偶然在中国浙江余姚发现了河姆渡古人类遗址，从厚达2米的海生贝壳层中发现了一把小型木桨，这向人们证实了船至少有7000年的历史。

船能够行驶在海上，最初人类用它在海边巡逻，以捕捉鱼虾。古书《竹书纪年》有“东狩于海，获大鱼”的文字记载。而人类驾舟远航以探求世界的秘密，则是很久以后的事情。

到目前为止，人类所能考证的第一次大规模远航是在公元前609年。当时的埃及法老尼科是个求知欲极其强烈的统治者，他不满足他的船队只在地中海游弋，他想知道地中海以外的世界到底是什么样，就雇用了一批善于航海的腓尼基水手，租用了3艘有50把大桨的木船，开始了他们的探索之旅。

从此，人类一直未停止探索海洋的脚步。就这样，一个地方的人的视角扩展到了海的那一边，发现了新的大陆，新的人群，感受着不同的文化，不同的境遇。接下来，他们继续寻找，继续过着漂流的生活，于是，无边无际的海洋成了他们的家园。直到后来，终于发现海洋本是孕育生命的母亲。

潟湖是一种特殊的海洋地貌，分为海岸潟湖和珊瑚潟湖，前者曾是海湾，后来在海湾附近由于泥沙沉积，形成了沙洲或沙坝，继而将海湾与海洋分隔开来，成为半封闭的区域，谓之海岸潟湖。

后者是由环状珊瑚礁环绕或由坝状珊瑚礁相隔而成，水域呈圆形或不规则形状，谓之珊瑚潟湖。我们所熟知的西湖、太湖最初就是海边的潟湖，后来因为海岸不断淤积，离开海越来越远，才逐步演化为内陆湖，湖水也逐渐淡化，面对烟波浩渺的太湖，著名的杭州西湖，又怎能想到它们来自大海，真令人顿生沧海桑田的感慨。

潟湖的潟是卤咸地之意，如《汉书》中就有“海濒广潟”之句。潟字现较常见于日本沿海地名，印证着日本的海洋地貌特征，而在汉语中，潟已沦落为生僻字，不为大众所知。

其实，在古籍中早已有潟湖的神秘踪迹。比如《尔雅》中记载有天下十薮：“鲁有大野，晋有大陆，秦有杨陓，宋有孟诸，楚有云梦，吴越之间有具区，齐有海隅，燕有昭余祁，郑有圃田，周有焦护。”薮，即大泽之意，相当于今日“湖”的概念。齐地的海隅薮位于古济水下游，据郝懿行《尔雅义疏》考证，海隅薮是古时鲁北一带的海岸潟湖，今山东蓬莱，历寿光、广饶至沾化、无棣以北，延绵数千里间，即古代齐地海隅薮的范围，济水注入其中。海隅之薮水面辽阔，名闻天下，故列入天下十薮，后来逐渐为泥沙所湮，成为陆地，消失在 历史 的尘埃中。

《寰宇记》有“斗口淀”的记载：“海畔有一沙阜，高一丈，周回二里，俗人呼为斗口淀，是济水入海之处，海潮与济水相触，故名。今淀上有甘井可食，海潮虽大，淀终不灭，百姓于其下煮盐。”可见斗口淀亦是潟湖。

此外，半封闭环境的胶州湾古时就被称为“少海”，齐景公与晏子曾游览少海，乐而忘返。少海意即幼小之海，由这种命名方式，可见古人对海洋地貌的认识程度，已接近今日的潟湖定义。

上文所引证的例子，皆为古时山东半岛沿岸的潟湖生态环境记载，实非巧合。山东半岛犹如刺向海中的利刃，历来是海洋与陆地相互作用最为剧烈的战场，更鲜为人知的是，山东半岛是中国潟湖景观最为密集的地带。

山东半岛的海岸线长达3000多公里，占到全国海岸线总长度的1/6，俨然是潟湖发育的绝佳温床，目前发育潟湖有60余个，主要分布于烟台、威海、青岛、日照，其中以威海最多，烟台和青岛次之，这些潟湖像一串耀眼的珍珠，闪烁着夺目的光彩，她们拱卫着山东半岛曲折的海岸线，将半岛衬托得熠熠生辉，若称山东半岛为 “潟湖王国”，亦属当之无愧。

一般而言，潟湖多发育在中等偏小潮差海域，潮差过大不利于沙坝形成，潮差过小，则潟湖吞吐量不大，难以保障潮汐汊道通畅，潟湖会很快萎缩干瘪，寿终正寝。在半岛，常年的海陆激荡，你争我夺，互有进退，海与陆之间的过渡物质，无疑是大量泥沙，泥沙塑造着潟湖的外部形貌。

在半岛的海岸线上，恰恰有着丰富的泥沙来源，胶莱河、潍河、大沽河等河流入海带来的沉积物被输送到海湾，形成三角洲或砂质堆积体，与此同时，海浪也在忙着参与塑造沙坝，而不同岸段的地貌形态也存在着极大差异，比如半岛北部海岸线相对平直，海湾曲度不大，潟湖沙坝多为带状，与海岸平行分布，沙坝两端与陆地相连或分离，此谓之滨外坝。半岛南部海岸则多为曲折而又深入的海湾，湾口一般狭窄，湾内分叉向内陆深入，潟湖沙坝形态则为头部弯曲的沙嘴，将狭窄的湾口与外海隔离。此外还有泥沙与岛屿相连，形成连岛沙坝，岛屿本身也成为沙坝的一部分，这种地貌亦是潟湖的多发地带。

在漫长的海上岁月里，潟湖是大海带来的丰厚礼物，正因为有了潟湖，海滨的生活才显得更加丰富多彩。

白居易的《浪淘沙》：“白浪茫茫与海连，平沙浩浩四无边。暮去朝来淘不住，遂令东海变桑田。”诗中呈现了潟湖之美景，白浪推沙，巨大的空间堆积与充盈的时间沉淀，是浩荡的自然之力的完美呈现。潟湖介于海陆之间，是大海与陆地的过渡地带，在这里，海与陆互不相让，争夺最为激烈，这一对欢喜冤家互相咬合，互相撕裂，使岸线随时发生形变。传说中的仙人麻姑曾言“见东海三为桑田”，在这番沧桑巨变之中，潟湖就是鲜为人知的旷世奇景。

山东半岛最有名的潟湖，当属荣成天鹅湖，这里曾是明清时期作为防御要地的马山港，是荣成湾内的一个港湾。直到近代，因泥沙淤积，湖与海由一条百余米宽的白色沙坝相隔，形成天然的湖区，完全是一派内陆大湖的浩淼气象，然而镶嵌于湖中的黑礁石，以及不时掠过的海鸥，早就暴露了其海成湖的庐山真面目。沙带上松柏苍翠，湖边布满植被，为潟湖带来了亮眼的墨绿。每年初冬，都有几万只天鹅飞到这里过冬，这里的冬天气候温暖，波澜不惊，又有丰富的鱼虾，故而成为天鹅们的天堂。我循着天鹅的云踪，于初冬时节造访天鹅湖，无数天鹅的脖影幢幢，正在湖中摇摆，那些炫目的曲线合成盛大的乐章。我们贸然闯入，仿佛置身仙境。

天鹅湖虽名为湖，却与海洋有着密不可分的联系，天鹅湖的岸边礁石巍峨，多作悬崖峭壁，山崖上绿树丛生，在礁石装点之下，天鹅湖别有一番奇伟与明丽，这似乎保留了一部分海洋性格，是来自海洋的古老胎记。而在那道隔开湖与海的沙堤之外，是足以荡涤一切、毁灭一切的咆哮之海，它在无尽的空间里尽情翻滚，而在沙堤之内，却是湖水的碧波粼粼，众鸟安闲自在，各自梳理着雪白的羽毛，礁石后，埋伏着几个手捧照相机拍鸟的摄友，快门的“咔嚓声”时断时续，窥探着天鹅们的日常生活。潟湖的娴静与大海的躁动，正好形成了鲜明的反差，潟湖脱胎于海，是海之子，却和海的性格相去已远。海尚且如此，何况人乎？这时，起起落落的天鹅之翼扇起聒噪的气流，道道丽影从我们头顶掠过。

潟湖的美景，对当地人而言早已习以为常。清代荣成人宋绳先《冬居杂咏》诗云：“闲寻城下路，缓踏柳边沙。涛卷海神庙，烟生樵客家。滩寒堆蚌壳，浦湿晒盐花。更有垂纶者，天晴上钓槎。”诗中描写了潟湖生态环境，寻蚌，晒盐，垂钓，潟湖早就与沿海居民的生活中的一部分了。那些生活在潟湖沿岸，与潟湖和谐相处的居民们，是最值得艳羡的。

语说，靠山吃山，靠海吃海。早在旧石器时代，半岛沿海地区就有人类活动，并试探着走进滨海潟湖的浅水中，用木棒石块击鱼。那时，海洋水产的种类及数量都是今天无法想象的，潟湖的生态环境提供的海产品主要有真鲷、软骨鱼、虾、蟹以及短尾鹬等海鸟。

捕鱼之外，我们的先民还采集贝类为食。潟湖的泥沙混杂的底质，尤其适合蛤蜊、文蛤、螺等贝类生存，先民们把贝壳弃置在聚居地附近，日积月累，形成高丘，这类遗址被称为“贝丘”。 山东半岛贝丘遗址已经发现近百处。这些遗址所在地多为上古时代的潟湖发育区，见证着先民拾路蓝缕、耕海拾贝的生命轨迹，一个民族的童年时代，虽艰辛却已经能做到自足。

再后来，东夷部族的首领伏羲氏受到蜘蛛网的启发，率先结绳为网，在潟湖中投入使用，大获成功。渔网的出现，大大提高了捕捞效率，较之木石击打鱼群，渔网的渔获量无疑增长了几十倍、几百倍，一个捕鱼者生产所得除了维系自身生活需要之外，还出现了剩余——这是奴隶制 社会 产生的必要条件之一，以物换物的原始贸易开始出现。不得不说，渔网是原始 社会 的一次技术革命，有力推动了 社会 发展，其重要性不亚于工业革命时代的蒸汽机，或者信息时代的计算机。

随着生产力的发展和 社会 的进步， 社会 物质财富也相对丰富了，人们在物质生活中的需求不断地扩大，以物易物交换的方式已经越来越不能适应 社会 生活的需要了，于是人们便把贝壳作为交换的中介物，贝壳大小适中，便于携带，便于计数等特点，于是贝充当了商品交换的一般等价物的职能，谓之“贝币”，这些来自潟湖的贝，成为先民最早的货币。研究汉字不难发现，凡与钱有关的字眼，如“账”、“贿”、“赊”、“赎”、“贵”、“贱”，都从贝字旁，这是海洋文化在汉字中流下的一条暗线，让我们依稀窥见来自上古潟湖中的先民经济生活缩影。

除了渔业之外，古东夷部落首领宿沙氏首先开始煮海为盐，宿沙氏最早在干涸的潟湖中发现了盐粒，悟出了海水晒盐的道理，被后世尊为“盐宗”，各地多有盐宗庙，就是祭祀盐业之祖宿沙氏。盐作为必不可缺的日常生活用品， 历史 上多收归国家专营，白花花的盐山带来的是无尽的财富。

及至商灭周兴，大封天下，姜尚封于齐国，这是山东半岛的重要 历史 坐标，原始 社会 与东夷部族的时代远去了，国家的雏形浮出水面。姜尚又称太公望，即民间传说中大名鼎鼎的姜太公。太公佐武王伐纣，功成而封于齐，他来到封国，见当地居民滨海而居，于是因势利导，继承和发展了上古先民及东夷部落的捕鱼及制盐技术，《史记·货殖列传》载：“太公望封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之。”沿海人民也因渔盐之利得以集聚，成为文明聚落，获得了较为稳定的食物来源及经济来源，族群得以生息繁衍，外地人听说了，也纷纷前来投奔，齐遂成大国。到战国时，齐国以“渔盐之利”雄霸诸侯，所赖潟湖之赐尤多，齐文化也因此成为中国 历史 上为数不多的海洋文化模本，对今天的海洋开发仍不乏借鉴意义。

潟湖仿佛取之不尽的聚宝盆，在潟湖宽阔胸怀的庇护下，古老的山东半岛出现了人类文明的曙光。潟湖环境给先民送来了大量食物，更启迪着先民的心智，塑造着先民的性格，也给经济、政治、文化等领域带来了无可比拟的“原初模型”，潟湖是中国海洋文化的孵化器，并对整个中华文明产生了积极影响。

应该说，潟湖是最能体现环境变化的敏感地带之一，潟湖的生长消亡状况，可视为近海环境及生态变化的风向标。在海陆作用影响下，潟湖生态环境极为脆弱，容易受到破坏，如有第三方力量加入，立刻会打破海陆均势的天平，带来湖面淤积，自然湿地减少，生物多样性降低等问题。

潟湖曾是我们的先人生息繁衍之地，是文化的摇篮，我们向潟湖索取的已经太多，留住潟湖，就是留住海上聚宝盆，也是留下我们赖以生存的家园。惟愿美丽富饶的潟湖长留人间。

（撰文/盛文强 图/图虫创意 等）

山东省是我国的经济第三大省，是一个物华天宝人杰地灵的地方，在这个优秀的省份里出现了许多十分耀眼的城市，比如省会泉城济南通过“七十二泉”的景色向天下人展示了自己的美好

另外，国际化旅游城市青岛更是被人们广泛熟知并领略过绮丽的海滨风光。既然有这样备受瞩目的好地方，那必然也有一直被忽略着的低调城市，今天小编就带大家来山东滨州看一看。

说到山东滨州的名字，我想许多外地朋友不一定听说过，想必大家一定听说过“石油之城”东营吧，滨州市距离东营市是非常近的，都位于风光优美的鲁西北。

当小编来到这座城市的时候，就被这里宽阔的马路和整齐的街道吸引了，可以说是干净卫生的模范城市之一了。那么这里还有什么其他的惊喜等着我们呢？首先还得从这里的历史文化讲起。

战国时期百家争鸣的局面十分热闹，除了儒家、墨家、法家与道家之外，还有一个兵家也是十分重要的，而兵家的代表人物孙子孙武的故居就处于山东滨州的惠民县，这里有一个远近闻名的孙子兵法城景区在等待着大家光临。

古代人的智慧是层出不穷的，《孙子兵法》是一本十分有内涵的古书，就在景区内不仅有孙子的生平事迹介绍，还有整齐划一古色古香的风光，十分值得大家前来一看，领略一下我国源远流长的古文化。

我想大家一定在电视广告上听说过“西王玉米胚芽油”吧，西王村就在山东滨州的邹平县内，不知大家现在对于乡村的了解如何，西王村怕是要颠覆大家的想象了，因为这里是一个远近闻名的“土豪村”，村民们靠着玉米油发家致富，建立起了自己的品牌与企业，过上了十分富裕的生活。

当来到西王村的时候，新农村的繁荣景象在面前呈现出来，无论是宽敞的街道还是整齐的小楼，都会让人眼前一亮。目前这个村子已经有4家上市公司，这对于一个村子来说，绝对是顶尖的成就。

此外在邹平市还有滨州的高铁站落座，因此这个县城在未来发展的道路上是一股不容小觑的力量，我想滨州市也不会一直这样低调，这座美丽又整洁的“宝藏”城市终究会被更多的人看到。听说滨州市也被评为了“中国优秀旅游城市”，就让我们拭目以待吧。

1、桂树：为木樨科多年生常绿灌木或小乔木，高者可达7米。叶对生，椭圆形或长椭圆状披针形， 全缘或上半部疏生细锯齿。终年常绿，秋季开花，花簇生于叶腋，呈聚伞状，**或黄白色，极芳香，有'独占三秋压群芳'的美誉。

2、迷榖（gǔ）：传说中异木名。状如榖(构树)，却呈现黑色的纹理，其花光华四射，人们佩其枝叶或花不迷失方向。

3、棪（yǎn）木：为一种乔木，结出的果实像苹果，表面红了即可吃。“棪木”即是今柿树科柿树属君迁树，后来由于“棪木”之的读音为“君”字和“迁”字的合音，致使后人以君迁为名，而“棪木”字为人所忘，既而不知 “棪木”为何物。

4、怪木：生长在猨翼山，十分险恶，人上不去。

5、梓树：即梓，为紫葳科梓属乔木植物，高达15米。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，在暖热气候下生长不良，深根性。喜深厚肥沃；湿润上壤，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。抗污染性较强。梓树树体端正，冠幅开展，叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；木材亦可作家具。

6、枏：楠木。为我国特有，是驰名中外的珍贵用材树种。常绿大乔木，高达30余米，胸径 1 米。主要产于四川、云南、广西、湖北、湖南等地。《博物要览》记载：'楠木有三种，一曰香楠，又名紫楠；二曰金丝楠；三曰水楠。南方者多香楠，木微紫而清香，纹美。宫殿及重要建筑之栋梁必用楠木。楠木属国家二级保护植物，也是我国的特产树种。楠木皮可入药。

7、牡荆：灌木或小乔木。小枝方形，密生灰白色绒毛。叶对生，掌状5出复叶，小叶片边缘有多数锯齿，上面绿色，下面淡绿色，无毛或稍有毛。圆锥状花序顶生；花萼钟形，顶端有5齿裂；花冠淡紫色，顶端有5裂片。果实球形，称“黄荆子”，黄褐色至棕褐色，作药材用，也可提取芳香油。花果期7～11月。

8、枸杞：茄科枸杞属的多分枝灌木植物，高05-1米。枸杞全身是宝，明李时珍《本草纲目》记载：“春采枸杞叶，名天精草；夏采花，名长生草；秋采子，名枸杞子；冬采根，名地骨皮”。枸杞嫩叶亦称枸杞头，可食用或作枸杞茶。现枸杞子有降低血糖、抗脂肪肝作用，并能抗动脉粥样硬化。

9、松：常绿树。绝大多数是高大乔木。高20～50米，最高可达75米。极少数为灌木状，如偃松和地盘松。松树为轮状分枝，节间长，小枝比较细弱平直或略向下弯曲，针叶细长成束。松树的种类有很多，观赏林木有罗汉松、白皮松等等；工业林木则有赤松、白松、黄花松等等；常见的还有雪松、黑松、马尾松。世界上松树种类将近115种，叶形大都细长似针，通称松针。

10、文茎：传说中的一种树。《山海经》中记载，文茎生长在西山山系中的符禺山上，结的果实像枣，人吃了可以治疗耳聋。

11、白gāo：一种植物名称，具体不详，待考。形状像一般的构树却是红色的纹理，枝干流出的汁液似漆，味道是甜的，人吃了它就不感到饥饿，还可以解除忧愁，名称是白gāo，可以用它把玉石染得鲜红。

12、杻（niǔ）：杻树，长得近似于棣树，叶子细长，可以用来喂牛，木材能造车辋。

13、橿(jiāng)：橿树，木质坚硬，古人常用来制做车子。

14、箭媚（méi）：一种节长、皮厚、根深的竹子，冬天可以从地下挖出它的笋来吃。

15、棕树：即棕榈。常绿乔木，高达15米。无主根，须根密集。干圆柱形，直立，不分枝，干有残存不脱落的老叶柄基部，并被暗棕色的叶鞘纤维包裹。叶大，簇生于树干顶端，掌状分裂成多数狭长的裂片，裂片坚硬，顶端浅二裂。叶柄极长。雌雄异株，花期5月，淡**，肉穗花序，排列成圆锥花序。核果肾形，初为青色，11～12月果熟，熟时黑褐色。 多为观赏用。

16、樗（chū）：即臭椿树，长得很高大，树皮灰色而不裂，小枝粗壮，羽状复叶，夏季开白绿色花。

17、枳：枳树，也叫做“枸橘”、“臭橘”，叶子上有粗刺。复叶，小叶三片，有透明腺点。

18、盼木：长着枳树一样的叶子却没有刺。

19、竹箭：即篠。细竹。

20、棫（yù）：棫树，长得很小，枝条上有刺，结的果子像耳珰，红紫色，可以吃。

21、柞：古人说就是栎树。它的木材可供建筑、器具、薪炭等用。

22、构树：楮（chǔ）树。落叶乔木，高达16米；树冠开张，卵形至广卵形；树皮平滑，浅灰色或灰褐色，不易裂，全株含乳汁。单叶互生。椹果球形，熟时橙红色或鲜红色。花期4—5月，果期7—9月。其叶是很好的猪饲料，其树皮是造纸的高级原料材质洁白，其根和种子均可入药，树液可治皮肤病，经济价值很高。

23、桔梗：橘树的茎干。

24、桃枝：一种竹子，它每隔四寸为一节。

25、钩端：属于桃枝竹之类的竹子。

26、檀（tán）：落叶乔木，木质坚硬，用于制家具、乐器（亦称“青檀”）。可入药。

27、jì:水松，有刺，木头纹理很细。

28、豫章：古人说就是樟树，也叫香樟，常绿乔木，有樟脑香气。

29、棠：这里指棠梨树，结的果实似梨而小点，可以吃，味道甜酸。

30、无名树：圆圆的叶子白色的花萼，红色的花朵上有黑色的纹理，结的果实与枳实相似，吃了它就能使人多子多孙。

31、嘉果：结出的果实与桃子很相似，叶子却很像枣树叶，开着**的花朵而花萼却是红红的，吃了它就能使人解除烦恼忧愁。

32、丹木：红红的茎干上长着圆圆的叶子，开**的花朵而结红色的果实，味道是甜的，人吃了它就不感觉饥饿。有人说是槭树，种类较多，秋天叶子变红。

33、若木：神话传说中的树，具有奇异而神灵的特性。

34、榣（yáo）木：特别高大的树木。

35、沙棠：形状像普通的棠梨树，开**的花朵，结红色的果实，味道像李子却没有核，可以用来辟水，人吃了它就能漂浮不沉

36、桑树：落叶树，桑叶是喂桑蚕的主要匍食料；桑树木材可以制家俱、农具，并且可以作小建筑材；桑皮可以造纸；桑条可以编筐；桑葚可以酿酒。

37、榛树（zhēn）：落叶灌木，结的果实叫榛子，近球形，果皮坚硬。

38、楛（hù）树：形似荆而赤茎似蓍。木材可以做箭。

39、漆树：落叶乔木，从树干中流出的汁液可作涂料用。

40、柏树：常绿乔木，树高一般可达20米。树皮红褐色，纵裂。小枝扁平。叶鳞片状，小形。雌雄同株，球花单生枝顶。球果近卵形。寿命极长。种子、根、叶和树皮可入药；用种子榨油，供制皂、食用或药用。

41、木瓜树：果树也叫楙（mào）树，落叶灌木或乔木，果实在秋季成熟，椭圆形，有香气，可以吃，也可入药。

42、櫰（huái）木：形状像棠梨，叶子是圆的，结红色的果实，果实像木瓜大小，人吃了它就能增添气力。

43、丹树：叶子像构树叶，结出的果实像瓜大小，红色的花萼却带着黑色的斑纹，人吃了它就可以治愈黄疸病，还可以辟火。

44、机木：即桤（qī）木树，长得像榆树，把枝叶烧成灰撒在稻田中可作肥料用。桤木又名水冬瓜树、水青风、桤蒿， 为桦木科，桤木属植物。落叶乔木，叶倒卵形，小坚果卵形或倒卵形，果期11月。

45、椐（qū）树即灵寿树：也就是灵寿木，树干上多长着肿节，古人常用来制做拐杖。 

46、梧桐：落叶乔木，高达16米；树皮青绿色，平滑。叶心形，掌状3-5裂，直径15-30厘米。叶柄与叶片等长。圆锥花序顶生，花淡黄绿色；种子圆球形，表面有皱纹，花期6-7月，果熟期10-11月。

47、桃：山桃，又叫榹（sì）桃，也叫毛桃，一种野果木。果子很小，核与果肉粘结一起，桃仁多脂，可入药。

48、李树：落叶果树。中国现有李属植物资源8个种、5个变种， 800余个品种和类型。

49、柘（zhè）：柘树，也叫黄桑，奴柘。落叶灌木，叶子可以喂蚕，果子可以食用，树皮可以造纸，根皮入药。

50、枳（zhǐ）木：落叶灌木或小乔木，小枝多刺，春天开白花。果实黄绿色，味酸不可食，可入药。

51、棘木就是丛生的小枣树，即酸枣树，枝叶上长满了刺

52、柳树

53、无名树：叶子像柳树叶而有红色的纹理。

54、三桑树：树高百仞，无枝，树叶如花团，簇拥在树冠顶部。通常，此树每三棵生长在一处，叶子似桑叶，因此名为三桑。三桑树南面的那棵树，树叶通红如火；中间那棵，叶子金黄；南边那棵，树叶湛青如蓝。

55、栒树：古人常用树干部分的木材制做拐杖。

56、芑：“杞”的假借字。形状像一般的杨树却有红色纹理，树干中的液汁与血相似，不结果实，名称是芑，把液汁涂在马身上就可使马驯服。

57、类杨树：形状像普通的杨树，开红色花朵，果实与枣子相似但没有核，味道是酸中带甜，吃了它就能使人不患上疟疾病》

58、桢木：即女桢，一种灌木，叶子对生，革质，卵状披针形，在冬季不凋落，四季常青。初夏开花，是白色，果实椭圆形。

59、楝：楝树，也叫苦楝，落叶乔木，春夏之交开花，淡紫色，核果球形或长圆形，熟时**。木材坚实，易加工，供家具、乐器、建筑、农具等用。又据古人说捣碎楝树的子实可以洗衣，而服食它可以益肾。

60、杤（lǐ）木：这种树木，茎干是方形的而叶子是圆形的，开**花而花瓣上有绒毛，果实像楝树结的果实，人服用它可以增强记忆而不忘事。

61、雕棠树：叶子像榆树叶却呈四方形，结的果实像红豆，服食它就能治愈人的耳聋病。

62、举：即榉柳，落叶乔木，生长得又快又高大，木材坚实，用途很广。 

63、蔓荆：一种灌木，长在水边，苗茎蔓延，高一丈多，六月开红白色花，九月结成的果实上有黑斑，冬天则叶子凋落。

64、野枣树

65、柞（zuò）：柞树，也叫蒙子树、凿刺树、冬青，常绿灌木，初秋开花，雌雄异株，花小，黄白色，浆果小球形，黑色。

66、槐：落叶乔木。木材可供建筑和制家具。花蕾可做**染料。

67、櫄（chūn）木：与高大的臭椿树相似，树干可以作车辕。

68、酸枣树：酸枣树属灌木科木本植物，很难成树，长到杯口粗细便自然干枯，由根部再生嫩芽。

69、柳树：落叶乔木，柳枝细长,性喜湿地，高可达 20--30米 ，茎50 －60 公分，生长迅速；树皮组织厚，纵裂。

70、竹子：禾本科的一个分支竹亚科的总称，又称竹类或竹子。有低矮似草，又有高如大树。通过地下匍匐的根茎成片生长。多年生植物。有一些种类的竹笋可以食用。已知全球约有150属，1225种。

71、五倍子树：盐肤木，落叶小乔木或灌木，高2-10米。小枝棕褐色，奇数羽状复叶互生，是五倍子药源植物，所以称“五倍子树”。

72、橚（xiāo）：同“楸”。楸树落叶乔木，树形高大，树干端直。夏季开花，子实可作药用，主治热毒及各种疮疥。

73、簳（gǎn）：小竹子，可用做箭杆。

74、天匾：方方的茎干而像葵菜形状，服用了它就能使人吃饭不噎住。

75、蒙木：叶子与槐树叶相似，开**花不结果实。服用了它就能使人不糊涂。

76、帝休：叶子的形状与杨树叶相似，树枝相互交叉着伸向四方，开**花结黑色果实，服用了它就能使人心平气和不恼怒。

77、栯（yū）木：叶子的形状像梨树叶却有红色纹理，人服用了它就没了嫉妒心。

78、椒：有三种，一种是木本植物，即花椒；一种是藤本植物，即胡椒；一种是蔬类植物。这里指花椒，枝干有针刺，叶子坚而滑泽，果实红色，种子黑色，可以入药，也可调味。

79、帝屋：叶子的形状与花椒树叶相似，长着倒勾刺而结红色果实，可以辟凶邪之气。

80、亢木：一种树木，叶子的形状像臭椿树叶而结红色果实，人吃了它可以驱虫辟邪。

81、蓟（jì）柏：一种树木，形状与牡荆相似，开白色花朵而结红色果实，吃了它的果实就能使人不怕寒冷。

82、櫾（yòu）树：同“柚”。柚子与橘子相似而大一些，皮厚而且味道酸。

83、橘树：常绿乔木,初夏开花，白色。在深秋的时候结果。果实叫橘子，味甜酸,可以吃,果皮可入药。

84、桃枝竹：竹的一种。《酉阳杂俎·广动植序》：“桃支竹以四寸为一节。”

85、钩端：竹名。

86、柤：柤树的形状像梨树，而树干、树枝都是红色的，开**花朵，结黑色果子。

87、栗：落叶乔木,果实叫栗子（板栗子），果仁味甜,可以吃。木材坚实，供建筑和制器具用；树皮可供鞣皮及染色用；叶子可喂柞蚕。

88、梓树：紫葳科梓属乔木植物，高达15米。树冠倒卵形或椭圆形，树皮褐色或黄灰色。喜光，稍耐阴，耐寒，适生于温带地区，不耐干旱和瘠薄，能耐轻盐碱土。抗污染性较强。叶大荫浓，春夏黄花满树，秋冬荚果悬挂，是具有一定观赏价值的树种。可作行道树、绿化树种。嫩叶可食；根皮或树皮、果实、木材、树叶均可入药；木材亦可作家具。

89、桃：蔷薇科落叶乔木，树皮黑色，为常见的果树及观赏花木。果肉清津味甘，果、叶均含杏仁酣，均可入药。

90、李树：蔷薇科落叶乔木。果树。

91、梅子树：蔷薇科乔木，干呈褐紫色，多纵驳纹。小枝呈绿色。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。果实球形，味酸。

92、杏树：果树，属于蔷薇科落叶乔木，分布在我国北方。

93、寓木：又叫宛童，即寄生树。又分两种，叶子是圆的叫做茑木，叶子像麻黄叶的叫做女萝。因这种植物是寄寓在其它树木上生长的，像鸟站立树上，所以称作寄生、寓木、茑木。俗称寄生草。

94、海棠树：属蔷薇科植物，叶片为椭圆形，花瓣呈倒卵形，既有草本也有木本，有西府海棠、贴梗海棠、垂丝海棠、木瓜海棠、四季海棠等多种。具有生津止渴、健脾开胃等功效。

95、栒（xún）：木名，可以作为策与杖。

96、楢（qiū）：一种木材刚硬的树木，可以用作制造车子的材料。

97、棷（zōu）：不详何样树木。

98、椫（shàn）：也叫白理木。木质坚硬，木纹洁白，可以制做梳子、勺子等器物。

99、杨树：杨柳科杨属植物落叶乔木的通称。全属有100多种，中国有50多种。木材用作民用建筑材料，生产家具、火柴梗、锯材等，同时也是人造板及纤维用材。叶是良好的饲料。

100、弞（shěn）杻：杻树的树干都是弯曲的，而弞杻的树干长得比较直，不同于一般的杻树。

101、槠：槠树，结的果实如同橡树的果实，可以吃，木质耐腐蚀，常用来作房屋的柱子。

102、桓：桓树，树叶像柳叶，树皮是黄白色。古人说它又叫无患子，可以洗涤衣服，除去污垢。

103、椆：据古人说是一种耐寒冷而不凋落的树木。

104、櫄：又叫杶树，形状像臭椿树，树干可制做车辕。

105、櫐（紫藤树）：又叫做滕，古人说是一种与虎豆同类的植物。虎豆是缠蔓于树枝而生长的，所结豆荚，成熟后是黑色，有毛刺外露，像老虎指爪，而荚中豆子有斑点，像老虎身上的斑纹，所以又叫虎櫐。虎櫐，即今所说的紫藤。櫐，同“蘽”，蔓生植物。

106、帝女桑：一种桑树，树干合抱有五十尺粗细，树枝交叉伸向四方，树叶方圆有一尺多，红色的纹理、**的花朵、青色的花萼。

107、杨桃：羊桃，形状像一般的桃树却是方方的茎干，可以用它医治人的皮肤肿胀病。

108、桂竹：竹子的一种。古人说它有四、五丈高，茎干合围有二尺粗，叶大节长，形状像甘竹而皮是红色。

109、扶竹：即邛竹。节杆较长，中间实心，可以制做手杖，所以又叫扶老竹。

110、筀竹：就是桂竹。据古人讲，因它是生长在桂阳地方的竹子，所以叫做桂竹。

111、菌竹：一种小竹子。

112、檿：即山桑，是一种野生桑树，木质坚硬，可以制做弓和车辕。

113、雒（luò）棠树：不知是何树。

114、据树：据古人解说，是凭依桑树一边吃桑叶一边吐出丝，像蚕似的。这大概是图画上的形状。

115、甘柤（zhā）：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是**的，叶子是白色的，果实是黑色的。

116、甘华：传说中的一种树木，枝干都是红色的，花是**的。

117、建木：形状像牛，一拉就剥落下树皮，样子像冠帽上缨带、**蛇皮。它的叶子像罗网，果实像栾树结的果实，树干像刺榆。

118、栾：传说中的一种树木，树根是**的，树枝是红色的，树叶是青色的。

119、苉：即刺榆树。

120、鸟秩树：不详。

121、甘木：即不死树，人食用它就能长生不老。

122、枫木：古人说是枫香树，叶子像白杨树叶，圆叶而分杈，有油脂而芳香。

123、朱木树：红色的枝干、青色的花朵、黑色的果实。

124、柜格之松：树名。不详。

125、白木：一种纯白色的树木。

126、朱木：树皮、树枝、树干都是红色的，叶子是青色的。

127、槃（pán）木：盘旋弯曲一千里的大树。

128、牡丹：多年生落叶小灌木，生长缓慢，株型小。木本名贵花卉，根皮入药，花朵颜色众多，有粉色，红色，白色等等。

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《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》 、《离骚》 、《周书》、《晋乘》以成者” 。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。

《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

参考资料：