《左传》

九月丁卯,子同生,以大子生之礼举之,接以大牢,卜士负之,士妻食之公与文姜、宗妇命之公问名于申繻对曰：「名有五,有信,有义,有象,有假,有类以名生为信,以德命为义,以类命为象,取于物为假,取于父为类不以国,不以官,不以山川,不以隐疾,不以畜牲,不以器币周人以讳事神,名,终将讳之故以国则废名,以官则废职,以山川则废主,以畜牲则废祀,以器币则废礼晋以僖侯废司徒,宋以武公废司空,先君献,武废二山,是以大物不可以命」公曰：「是其生也,与吾同物,命之曰同」

翻译如下（百度搜的凑合看吧）：

九月丁卯日,桓公的儿子子同出生,以太子出生的规格举行了大礼：用太牢大礼接引儿子,通过占卜选择了一个上人,让他抱着婴儿,让他的妻子哺乳婴儿桓公和齐姜以及同姓大夫的妻子给婴儿起名桓公向申繻询问起名的问题申繻回答说：“人的名字分为信、义、象、假、类五种情况用出生时的特征起名是信,用表示德行的词起名是义,用类似的物体起名是象,借用事物的名称起名是假,用和父亲有关的字起名是类起名不要用本国的国名,不要用本国官名,不要用本国山河名称,不要用有关的疾病名称,不要用牲畜的名称,不要用器物礼品的名称周朝人用避讳来奉祀神灵人的名字在生前不需要避讳,死后就需要避讳因此,用国名起名就要废除人名,用官职起名就要更换官职名称,用山河起名就要改变山河的名称,用牲畜起名就不能用作祭祀,等于废除了祭祀用器物礼品起名,就不能用作祭祀和赠送,等于废除了各种礼仪（例如）晋国因为僖侯名叫司徒,而废除了司徒一职（改为中军）,宋国因为宋武公名叫司空,而废除了司空（改为司城）,我们鲁国因为献公、武公名叫具、敖,而改变了具山、敖山的名称因此,我们不能用大的事物起名”桓公说：“这个孩子的出生,和我同一天,就叫做同吧”

简而言之，起名字要有意义，要适合孩子，要独特，而不只是吉祥话的堆砌，随便按在谁身上都可以用的那种。

可以取名“尚伊桐”

“伊”出自《诗经·秦风·蒹葭》中“所谓伊人，在水一方”。

“桐”出自中国古语：“凤栖梧桐”。

“伊”字音同“依”，伊桐也就是依桐，凤既栖桐，自然也是依桐了。

不过，我建议你还是去替你的女儿算上一卦。因为很多人生下来，会“命中缺”什么，要靠名字里的偏旁来弥补。（宁可信其有，不可信其无）

小众高级的猫咪名字有哆咪、小桔梗、乐欢欢、漠漠、九曜。

1、哆咪

哆咪谐音是多米，意思是很多钱，给宠物起名叫哆咪很吉利，同时也非常的小众。哆咪也是音调哆啦咪发嗦中的两个调，用来作为宠物的名字还很有高级感。简单且好听，间接体现出了招财的作用，非常适合作为猫咪的名字。

2、小桔梗

桔梗一名从桔梗花花名提取而来，此花有着“永恒不变的爱”的美好花语，代表着坚强、淡雅、美丽，寓意着主人对宠物的爱持续永恒，是个十分惊艳的名字，让人不由得心生欢喜。

3、乐欢欢

乐欢欢，欢乐乐，是一个开开心心的好名字，可以让人感觉十分的欢乐，搭配上灵动调皮的宠物，就是一件喜闻乐见的欢乐场景，同时寄托着主人希望宠物开开心心、健健康康长大的美好期待；也蕴含着主人希望宠物的存在能给大家带来欢乐的祝愿。

4、漠漠

漠漠一名，出自诗句“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”，这是一句描写田园风光的诗句，很有小清晰的意味，给人一种十分惊艳的感觉，同时漠漠也可以表示一层云烟的意思，那么这个名字也带着一种仙气。

5、九曜

九曜是九曜星的简称，它也是我国古代神话中的一个角色名字，作为宠物名字，显得十分独特；九曜作星辰的官员的名字，是相当具有仙人气质的。在宠物品种中，天生带有仙气的雪白毛绒样子的猫咪是较为符合此名字的。

如何起顺口清晰的好名字？

名字起得好不好，首先就在于让人叫起来是否顺口清晰，让人听着是否和谐、响亮。这就要求我们注意起名用字的整体音韵效果。

要避免姓和名的声母和韵母相同，汉字字音是由声母和韵母拼在一起发出的声音。名字字音是否响亮、悦耳，起主要作用的是声调。汉字声调有四声，分作阴平、阳平、上声、去声，如阴平有孙、江、安、高等，阳平有刘、王、杨、陈等，上声有董、李、鲁、伍等，去声有谢、贺、邓、赵等。因为声调的不同，使之具有错落有致的效果，千万不要太死板、僵硬。