您好： 很开心，我们是同道者，我也非常喜欢学国学。

学国学要讲究方法，要详细了解词义、搞清断句，先读四书《大学》《中庸》、《论语》、《孟子》，然后学习“六经”，只要多读，随着时间的延长和阅历的丰富，你自有浸润，自有感发，自有理解。

《论语》，我推荐您看一下台湾南怀瑾先生的书，他讲的深入浅出，通俗易懂，非常好。

显学指一时在社会上处于热点的、显赫一时的学科、学说，学派；隐学指隐居读书；玄学又称新道家，亦称形而上学，是对《老子》、《庄子》和《周易》的研究和解说。

1、显学

显学”之名首见于《韩非子》，指盛行于世而影响较大的学术派别，然而韩非举儒墨为显学是为了要秦王废除批判两家指出两家之害。

显学更接近于现在的科学物理研究，被称为实践学派。儒家学派、黄老学派、墨家学说与杨朱学派组成了中国较早的显学学说学术。孔子—儒学，墨翟—墨学，儒学与墨学并称“显学”。

2、隐学

隐学最早见于北魏郦道元 《水经注·潍水》：“在不其山隐学， 明帝安车徵萌 ，以佯狂免（在一个不知名的山中躲着偷偷读书，魏明帝亲自驾车来召唤，最终靠假装癫狂而未出仕。”此处表示隐居读书。

3、玄学

此处的“玄”字，起源于《老子》中的一句话“玄之又玄，众妙之门”。玄学本来是道家（道教）哲学上的一个用语，指的是魏晋时期出现的一种以《老子》为研究核心的哲学思潮。

玄学是中国魏晋时期到宋朝中叶之间出现的一种崇尚老庄的思潮。也可以说是道家之学的一种新的表现方式，故又有新道家之称。其思潮持续时间自汉末起至宋朝中叶结束。

玄学是魏晋时期取代两汉经学思潮的思想主流。 玄学即“玄远之学”，它以“祖述老庄”立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作“三玄”。道家玄学也是除了儒学外唯一被定为官学的学问。

扩展资料：

玄学与显学在中国古代学问史上互为补充。

显学强调存在就是现实，对于显学研究的成就根源于对发展变化和谐治理制衡的理解，根于对现实世界的理解提供治理管理的意见与建议，而忽视了对自身是否完善的探索而使得自身容易发生主观的错误。

但是，显学的不足可以通过玄学来丰富，对于中华文化的深厚也只有扬长避短确定诊断发挥正确的部分，适时改变完善服务于对现实发展需要的实践。

遵循宇宙发展创建的规律，无论曾经存在还是现存在，都应该得到发展；显学无疑应该成为未来创建的重要内容。

—显学

—隐学

—玄学