滑脉之单脉介绍
《脉经》：「滑为实为下。寸口脉滑阳实，胸中壅满．吐逆；关脉滑，胃中有热，滑为热，实以气满，故不欲食，食即吐逆；尺脉滑，血气实，妇人经脉不利。男子尿血。」
《脉诀》：「滑者阳也，主肢体困弊，脚手酸痛，小便赤涩。滑脉居寸多呕逆，关滑胃寒不下食，尺部见之脐似冰，饮水下焦声沥沥。」
《千金方》：「脉滑者多血少气。寸口脉滑，阳实，胸中壅满，吐逆；关上脉滑，胃中有热，滑为热实气满，故不欲食，食即吐逆；尺脉滑，血气实，经脉不利。」
《活人书》：「脉滑为阳，寸口滑为阳盛，关上滑为呕逆，尺中滑，小便赤，妇人经脉不利，趺阳脉滑者，胃气实。」
《四言举要》：「滑脉主痰，或伤于食，下为蓄血，上为吐逆。」
《三因方》：「滑为吐、为满、为热、为伏痰、为宿食、为蓄血、为经闭、为咳、为血气俱实，滑利为妊娠。」
《诊家枢要》：「滑不涩也，往来流利，如珠走盘，不进不退，为血实气壅之候。盖血不胜于气也，为呕吐、为痰逆、为宿食、为经闭；滑而不断经不闭，其断者经闭，上为吐逆，下为气结。左寸滑心热，关滑汗热、头目为患；尺滑小便淋沥，尿赤茎中痛。右寸滑，痰饮呕逆；关滑，脾热口臭及宿食不化、吐逆；尺滑，因相火炎而引饮多，脐冷，腹呜，或时下利，妇人主血实气壅，月事不道；若和滑为孕。」
《外科精义》：「滑脉其主或为热，或为虚，此阳脉也；疮疽之病，脓未溃者，宜内消也；脓溃之后，宜托里也；所谓始为热，而后为虚也。」
《濒湖脉学》：「滑脉为阳元气衰，痰生百病食生灾，上为吐逆下蓄血，女脉调时定有胎。寸滑膈痰生呕吐，吞酸舌强或咳嗽当关宿食肝脾热，渴痢癫淋看尺部。」
《诊家正眼》：「滑脉为阳多主痰液。寸滑咳嗽胸满吐逆，关滑胃热壅气伤食，尺滑病淋或为痢积，男子溺血，妇人经郁。」
《医学人门》：「滑脉为实为停痰，或为瘀血宿食兼，为满为咳为鬼疰，不匀气逆呕诞牯。」
《医宗必读》：「滑司痰饮，右关主食，尺为蓄血，寸必吐逆。」
《古今医统》：「滑为血聚，为妊为痰，宿食水饮，积热食溢。」
《景岳全书》：「滑脉乃气实血壅之候，为痰逆，为食滞，为呕吐，为满闷。」
《脉确》：「流利如珠便是滑，多汗阴有余，风痰更察。寸滑吞酸咳嗽呕，当关积热掌中发，痢疾黄癫尺部看，女子或为经闭煞。」
《医宗金鉴》：「滑司痰病，关主食风，寸候吐逆，尺便血脓。」
《脉诀汇辨》：「左寸滑者，心经痰热；滑在左关，头目为患；左尺得滑，茎痛尿赤；右寸滑者，痰饮呕逆；滑在右关，宿食不化；右尺得滑，溺血经郁。」
《脉诀刊误集解》：「滑主肢体困弊，脚手酸痛，小便赤涩。滑脉如珠动日阳，腰中生气透前肠，胫酸只为生寒热，大泻三焦必得康，滑脉寸居多呕逆，关滑胃热不下食，尺部见之热T焦，月信不通尿血涩。」
《脉诀启悟注释》：「滑为血盛，主痰主孕，滑多邪盛，百病皆顺。右寸脉滑，哮喘痰嗽；左寸脉滑，恍惚怔忡；左关脉滑，胆腑邪侵；右关脉骨，痰滞脾胃；左尺脉滑，遗精白浊；右尺脉滑，上利窘迫。」
《三指禅》：「滑脉走如珠，往来极流利；气虚多生痰，女得反为吉。」
《脉如》：「滑脉属痰饮。寸滑呕吐，关滑蓄血，尺滑癫淋遗泄。」
《脉学阐微》：「滑脉为气实血壅之候，为痰热上逆，或食积、呕吐、满闷。左寸主心经痰火，心烦热，头眩、心悸、气短、失眠、多梦；左关主头痛目眩、胁胀痛、心烦、喜怒、食少、脘闷等；左尺主腰痛，小便赤涩、淋痛、小便尿频、尿急；右寸主胸满痛。咳嗽痰多、喘逆气短；右关主脘满腹胀，宿食不化，呕吐、腹痛、消化迟钝；右尺主淋痛尿，小便赤涩，下肢肿痛等。」
滑脉主病，诸家各有见地，《脉经》以滑为实为下。《脉诀》以「关滑胃寒，尺滑脐似冰」。《诊家枢要》谓。滑为血寒气壅之候」，《外科精义》言「滑脉主热或主虚」。综上所述，滑脉有寒热虚实之分，然而诸家叉各执己见，徐灵胎指出：「滑脉之病无虚寒之理，以滑为多血少气之脉，而昔又以滑大无力为内伤元气，曷知滑脉虽浮沉之分，却步无力之象。盖血由气生，若果气虚，则鼓动之力先微，脉何由而滑耶？！惟是气虚不能统摄余火，而血热脉滑者有之，经有滑者阴气有余一语，是指阴邪搏阳而言，岂以阴气有余，多汗身寒之病，便可目为血多，以滑大之脉，牵合无力，而为内伤元气乎？！」李中梓谓：「考叔和云与数相似则滑必兼数，而李时珍以滑为阴气有余，是何不相侔耶？当以浮沉寸尺为辨耳！大抵兼浮者毗于阳，兼沉者毗于阴，是以或热或寒，古无定称也，衡之以浮沉，辨之以尺寸，庶无误耳！」
按滑脉属阳脉，出与涩脉为阴脉相对而。《内经》谓「滑为阴有余」一语，是指阴邪搏阳而言，徐氏此说可从，阴邪如痰饮、血实之邪；搏阳如痰湿瘀阻阳气，血瘀则气机不得通畅之类。郭元峰说：「滑脉有真滑、如滑之别，真滑脉为宴为热，如滑脉为虚为寒。真滑之脉则属痰饮，寸滑呕吐，关滑蓄血，尺滑癫淋遗泄，滑大滑数为内热，上为心肺头目咽喉之热，下为小肠膀胱二便之热。如滑脉骤诊亦似本和，不大不小，不见歇止，不见克胜，息数如常，只觉平动不鼓，牒牒而去，稍按即无，此为无气已脱，至于虚损多弦滑之脉，阴虚而然也，泻利多弦滑之脉，脾肾津液受伤也，此不得通以火论矣。」
据此可知，滑脉之主病不但要衡之以浮沉，辨之以尺寸，而且要观其以相兼之脉，参之以舌、症，以定其寒热虚实之候。然就一般而言，滑脉多见于实证，主痰热、食积之证。
《脉经》：「洪则为气（一作热）。关脉洪，胃中热，必烦满。」
《脉诀》：「洪主头痛，四肢浮热，大肠不通，燥粪结涩，口乾，遍身疼痛。关前热在胸，到关反胃，尺中小便赤涩脚酸疼。」
《千金方》：同《脉经》，从略。
《活人书》：「寸口洪，主胸膈烦热，关洪主胃热口乾，尺中洪主大小便血，三部俱洪，三焦俱热。」
《四言举要》：「洪脉为热，其阴则虚。」
《三因方》：「洪为胀为满，为痛为热为烦。」
《诊家枢要》：「洪为荣络大热、血气燔灼之候，为表里皆热，为烦为咽干，为大小便不通。左寸洪，心经积热，眼赤、口疮、头痛、内烦；关洪，肝热及身痛，四肢浮热；尺洪，膀胱热，小便赤涩。右寸洪，肺热毛焦，唾粘咽干；关洪，胃热、反胃、呕吐，口干；尺洪腹满大便难或下血。」
《外科精义》：「洪主血实积热，疮肿。」
《濒湖脉学》：「脉洪阳盛血应虚，相火炎炎热病居，胀满胃翻须早治，阴虚泄痢可愁知。寸洪心火上焦炎，肺脉洪时金不堪，肝火胃虚关内察，肾虚阴火尺中看。」
《诊家正眼》：「洪为盛满气察火亢。左关见洪肝脉太过，右关见洪脾土胀热，左尺洪兮水枯便难，右尺洪兮龙火燔灼。」
《医学人门》：「洪为胀痛，为热烦。」
《古今医统》：「洪为热候。」
《景岳全书》：「洪脉为阳，为血气燔灼大热之候。」
《脉确》：「洪主真阴不足，邪气相攻，寸洪身热兼肤痛，咳唾烦心亦可窍，呕与胀察关中，尺虚宜壮水，泄痢不宜逢。」
《医宗金鉴》：「洪是火伤。」
《脉诀汇辨》：「洪为盛满，气察火亢，左寸洪者，心烦舌破；洪在左关，肝脉太过；左尺得洪，水枯便难。右寸洪者，胸满气逆，洪在右关，脾土胀热；右尺得洪，龙火燔灼。」
《脉诀刊误集解》：「洪主头痛、四肢烘热，大肠不通，燥热粪结、口干遍身疼痛口洪脉关前热在胸，当关翻胃热失衡，更向尺中还若是，小便赤涩脚酸疼。」
《脉诀启悟注释》：「洪为盛满，气盛火亢。右寸脉洪，胸满气逆；左寸脉洪，心烦舌破；左关脉洪，肝木太过；右关脉洪，胃热胀闷；左尺脉洪，水枯溺涩；右尺脉洪，龙火燔灼。」
《三指禅》：「洪脉胀兼呕，阴虚火上浮，应时惟夏月，来盛去悠悠。」
《脉义简摩》；「主病为腹满烦渴、为狂躁、为斑疹、为头痛面热、为咽干喉痛、为口疮痈肿、为大小便不通、为动血。」
《脉学阐微》：「洪脉多为热邪炽盛、深人阳明之候，其脉多右大于左。热性病，洪脉多现于右关，……若病后久虚，或虚劳失血，而现此脉，为阳盛阴竭之凶象。左寸洪，口苦、心热、心烦、目眩、目赤、日糜、头痛。左关洪，肝热、腹胀、胁满痛，头眩晕、心烦、喜怒、关眠、目赤。左尺洪，淋浊、尿急、尿频、小便赤涩、屎血、腰痛、下肢肿痛，右寸洪，肺热胸胀痛、咳嗽、喘逆、气短、痰多、咽痛。右关洪，胃热、胱满胀疼、灼心、恶心呕吐、食少纳呆、嘈杂。右尺洪，少腹胀满，腰酸疼、便燥、尿血、淋浊。」
洪骑主热证，诸家公认。寸洪则心脉、胸膈之热，可见心烦、口疮，目赤、头疼，或胸满气逆，咳嗽喘急。关洪则脾胃、肝胆之热，可见胃热烦满、呕吐，脾土胀热，或肝木太过，头目眩晕，肝热胁痛。尺洪则膀胱热，小便赤涩淋痛，大便难或下血，或腰脚痛，下肢肿痛，少腹胀满。若三部俱洪，三焦俱热。
洪脉主实热证，为临诊所常见，但是，阳胜则阴虚，若病后久虚，或虚劳失血，而见此脉，为阳盛阴竭之象。张石顽也指出：「屡下而热势不减，洪脉如初谓之坏病，多不可救。洪为阳气满溢，阴气垂绝之象。」
《脉经》：「关脉牢，脾胃气塞，盛热即腹满响响。尺脉牢，腹满，阴中急。」
《脉诀》：「牢者阴也，主骨间疼痛，气居于表。」
《千金方》：「关上脉牢，脾胃气塞，热盛即腹满响响。尺脉牢，籍满，阴．中急。」
《诊家枢要》：「牢为里实表虚，关中气促为劳伤痿极，大抵其脉近乎无胃气者，故诸家皆为危殆之脉，亦主骨间疼痛，气居于表。」
《外科精义》：」牢脉，若瘭疬结肿诊得牢脉者，不可内消也。」
《濒湖脉学》：「寒则牢坚里有余，腹心寒痛木乘脾，疝癫据瘕何愁也，失血阴虚却忌之。」
《诊家正眼》：「牢主坚积，病在乎内，左寸之牢，伏粱为病；右寸之牢，息贲可定；左关见牢，脉家血积；右关见牢，阴疼痞疼；左尺牢形，奔豚为病；右尺牢形，疝瘕痛甚。」
《古今医统》：「牢为里实，胃气不足，胁痛疲劳，胀满气促。」
《脉确》：「牢主寒，主痛。」
《医宗金鉴》：「牢疝癜疬，心腹寒疼。」
《脉诀汇辨》：「牢固坚积，病在乎内。左寸牢者，伏梁为病；牢在左关，肝家血积；右尺得牢，奔豚为患。右寸牢者，息贲可定；牢在右关，阴寒痞癖；右尺得牢，疝瘕痛甚。
《脉诀刊误集解》：「牢者阴也，主骨间疼痛，气居于表。」
《脉诀启悟注释》：「牢主坚积，病在于阴。右寸脉牢，息贲为疾；左寸脉牢，伏梁为病；左关脉牢，肝结血积；右关脉牢，阴寒痞癖；左尺脉牢，奔豚气逆；右尺脉牢，阴凝积结。」
《三指禅》：「牢脉疝瘕犹可治，失血命难延。」
《脉如》：「牢脉为心腹疼痛，为疝癫瘕瘕，为气短息促，为皮肤著肿。」
《脉筒补义》：「牢脉极沉而迟，挺长坚实，不见起伏来去；此阴冷固结之象，肝肾二经气冷血寒。」
《脉理求真》：「牢为坚积内著，胃气将绝之候。故或见为湿痉拘急，寒疝暴逆，坚积内伏。」
《脉学阐微》：「牢脉主病邪牢固、虚证少见牢脉，凡风痉拘急，坚积内伏，寒疝瘕瘕等病多见之。牢脉主实，有气血之分，廒积有形痞块，是实在血分，廒聚无形痞结，是实在气分。如牢脉见于失血，阴虚等证，是阴气暴亡，无以维阳，孤阳外越，阴阳离决，属危重证候。左寸之牢伏粱病，右寸之牢主息贲，左关见牢肝郁成。」
牢脉是以坚牢，沉而有力，动而不移为特征，故其所主之证，为阴寒、坚积宴邪；病主深入在里，故脉位极沉。正如李中梓说：「牢脉所主之证，以其在沉分也，故悉属阴寒，以其形弦实也，故成为坚积。」李氏所谓「弦实」，亦即前文《脉简补义》：「挺长坚实」之义。牢脉主实证，亦有气血之分，凡风痉、寒疝、瘕聚、无形痞结等证，皆在气分；凡坚积内著，廒结瘀块等证，皆在血分。周学海说：「牢脉有气分、血分之辨，在血分者，为瘕瘕积聚，有形之痞块，饮食寒冷之停滞，与夫久受寒湿，侵入筋骨者也。在气分者，即肝肾冷气，为疝痛，少腹引腰控睾也；其轻者，为胸腹气结，呼吸不畅也。」
《脉诀》及《诊家枢要》谓：「骨间疼痛，气居于表。」考「气」指邪气或寒气；「居」为居积、积蓄之意。也就是说，寒气外束，久久积居，以致骨间疼痛，及瘕瘕积聚形成。非牢脉主表证之义。亦即周氏所说：「夫久受寒湿，侵入筋骨者也。」
牢脉主实邪为病，究与实脉有何不同？实脉主实证，浮沉皆得大而长，三部脉应指均有力，是邪实正不虚之象。牢脉则不然，邪气实而正气有虚象，是举、寻均不应指，而沉取方有牢实指感。故郭元峰说：「牢脉弦大而长，举之减少，按之实强，不似实脉之滑实流利。大抵牢为坚积内著，胃气竭绝，故诸家以为危殆之象。」滑寿也说：「牢脉沉而有力，动而不移，为里实表虚，关中气促，为劳伤痿极，大抵其脉近乎元胃气者，故诸家皆为危殆之脉。」
李时珍谓牢脉主里有余之证，为何又言「失血阴虚却忌之」？牢脉极沉而坚实，是实邪深入在里之象，主阴寒内积，气结血瘀等证，所谓「邪气胜则实」；失血阴亏，所谓「正气夺则虚，」如失血阴虚反见牢脉，是正虚邪盛，正不胜邪，脉无胃气之候，预后不良。所以失血家忌见牢脉。
《素问·玉机真脏论》说：「脉实以坚，谓之益甚」；「脱血而脉实，病在中（里），难治。」
①宋·施发（桂堂）《察病指南·卷上·左右三部六候》：“左寸外以候心，内以候膻中（其穴在两乳间）。左关外以候肝，内以候膈中。左尺外以候肾，内以候腹中（腹属下焦，右手尺中亦可候也）。右寸外以候肺，内以候胸中（三焦之所主也）。右关外以候脾，内以候胃脘。右尺外以候心主，内以候腰。”
②明·李中梓《诊家正眼·内经分配脏腑定位》：“中附上，言附尺之上而居乎中，即关脉也。……上附上者，言上而又上，则寸脉也。……按：五脏所居之位，皆五行一定之理。火旺于南，故心居左寸；木旺于东，故肝居左关；金旺于西，故肺居右寸；土旺于中，而寄位西南，故脾胃居右关。此皆河图五行之次序也。”
③清·周学霆《三指禅·六部脉解》：“六部之脉，候之寸、关、尺，出于《脉要精微篇》。左寸以候心，左关以候肝，左尺以候肾；右寸以候肺，右关以候脾，右尺以候命门，以明六部各有所属。”
④清·张璐《诊宗三味·脉位》：“《内经》所指脏腑部位，乃是因五行之气而推。火旺于南，故心居左寸；木旺于东，故肝居左关；金旺于西，故肺居右寸；土旺于中，而寄位西南，故脾胃居于右关；水旺于北，故居两尺。……首言‘尺内两旁则季胁也，尺外以候肾，尺里以候腹’，腹者，大小二肠在其中矣，膀胱亦在其中矣，以经气言之。‘尺外’者，尺脉之前半部也；‘尺里’者，尺脉之后半部也。前以候阳，后以候阴，人身背为阳，肾附于背，故外以候肾；腹为阴，故里以候腹也。东方生木，木应肝而藏于左，故借左关以候肝胆之气；土居中位而旺于四季，独以长夏湿土气蒸之时，为之正令，故经以之分隶右关。所谓‘中附上，左外以候肝，内以候膈，右外以候胃，内以候脾’，膈者，膈膜之谓，中焦所主，胆在中矣。’‘中附上’者，附尺之上而居于中，即关脉也。肝为阴中之阳脏，亦附近于背，故借左关之外以候肝。‘内以候膈’，右关之前以候胃，后以候脾。脾胃皆中州之官，以脏腑言，则胃为阳、脾为阴，故‘外以候胃，内以候脾’也。火生于木而应乎心，合乎脉，谓之牡脏，牡者阳也，左为阳，寸为阳中之阳，故宜候之左寸。金生于土而应乎肺，与胃一气贯通，而主西方金气，故经以之候于右寸。所云‘上附上，右外以候肺，内以候胸中；左外以候心，内以候膻中’，膻中者，心主之宫城，胞络之别名。胸中者，膈膜之上皆是也。‘上附上’者，言上而又上，则寸口也。五脏之位，惟肺最高，故右寸之前以候肺，后以候胸中。心为虚灵之脏，而为君主之火，性喜上炎，又喜附木而燔，然其行令，皆属胞络，故左寸之前以候心，后以候膻中之气也。”
《素问·脉要精微论》这一段是尺肤诊，是《内经》中关于尺肤分布较为完整的论述。此外，如《平人气象论》有“尺热”、“尺不热”、“尺涩”、“尺寒”之论；尺肤诊法在其他篇章里还有，如《灵枢·论疾诊尺》篇，专题讨论尺肤诊病；而且《内经》不见有寸口脉寸、关、尺三部的记载，故以上诸家之说与《内经》原意不合，非寸口脉的寸、关、尺之说。
《脉经》：「脉涩者少血多气。寸口脉涩是胃气不足，关脉涩，血气逆冷；脉涩为血虚，以中焦有微热；尺脉涩，足胫逆冷，小便赤。」
《脉诀》：「涩脉主遍身疼痛，丈夫有此号伤精，妇人有孕肿中病，无孕还须败血成。涩脉关前胃气并，当关血败不能停，尺部如斯逢逆冷，体寒脐下作雷鸣。」
《千金方》：「脉涩者，少血多气，寸口脉涩是胃气不足，关上脉涩，血气逆冷；脉涩为血虚，尺脉涩，下血不利多汗，足胫逆冷，小便赤。」
《活人书》：「涩则少血，寸口涩少气，上焦冷；关上涩，胃冷脾痛；尺中涩，小便数，小腹冷；三部俱涩，腹中气结。」
《四言举要》：「涩脉少血，或中寒涩，反胃结肠，自汗厥逆。」
《三因方》：「涩为少血，为亡汗，热气不足、为逆冷、为下痢、为心痛。」
《诊家枢要》：「涩为气多血少之候，为少血，为亡汗、为血痹痛，为伤精，女人有孕为胎痛，无孕为数血病。左寸涩，心神虚耗不安，及冷气心痛；关涩肝血虚数、肋胀、胁满、身痛；尺涩男子伤精及疝，女人月事虚数，若有孕主胎漏。右寸涩，荣卫不和，上焦冷痞、气短、臂痛；关涩，脾弱不食，胃冷而呕；R涩，大便涩，津液不足，小腹寒，足胫逆冷。」
《外科精义》：「脉涩则气涩也，亦主血虚，疮肿，溃后得之无妨也。」
《濒湖脉学》：「涩缘少血或伤精，反胃亡阳汗雨淋，寒涩人荣为血痹，女人非孕即无经。寸涩心虚痛对胸，胃虚胁胀察关中，R为精血俱伤候，肠结溲淋或下红。」
《诊家正眼》：「涩为血少亦主精伤，寸涩心痛，或为怔忡，关涩阴虚因而中热，右关上虚，左关胁胀；尺涩遗淋血痢可决，孕为胎病，无孕血竭。」
《医学入门》：「涩为不足伤精血，为厥、为痢、为恶寒，或为无汗为心痛。」
《医宗必读》：「涩脉少血亦主寒涩，反胃结肠自汗可测。」
《古今医统》：「涩为血少败血，恶寒滞下遗精泻利汗泄。」
《景岳全书》：「涩为阴脉，为血气俱虚之候，为少气、为忧烦，为痹痛、为拘挛、为麻木、为无汗、为脾寒少食、为胃寒、为呕、为二便违和、为四肢厥冷，男人为伤精，女子为失血、为不孕，为经脉不调。」
《脉确》：「涩脉血少气有余，主痛、主痹。寸涩心疼神亦怯，关中胁胀胃虚呕，尺部肠枯五心热，妇女当为经不通，或为胎病宜区别。」
《医宗金鉴》：「涩为血滞、涩虚湿痹，尺精血伤，寸汗津竭，关膈液亡。」
《脉诀汇辨》：「涩为血少，亦主精伤；左寸涩者，心痛怔忡；涩在左关，血虚肋胀；左尺得涩，精伤胎漏；右寸涩者，痞气自汗；涩在右关，不食而呕，右尺得涩，大便艰秘，腹寒胫冷。」
《脉诀刊误集解》：「涩主腹痛，女子有孕胎痛，无孕败血为痛；丈夫有此号伤精。关前胃气并，当关血散不能停，尺部如斯逢逆冷，体寒脐作雷鸣。」
《脉诀启悟注释》：「涩为血少，气滞伤精，男子艰嗣，女子难孕。右寸脉涩，伤燥咳抹，左寸脉涩，惊悸伤营；左关脉涩，血少邪遏；右关脉涩，心痛噎膈；左尺脉涩，遗浊艰嗣；右尺脉涩，液涸结肠。有力涩滞，无力虚衰．随部断经，病必久延。」
《三指禅》：「涩脉只缘精血少，时热或纯寒。」
《脉如》：「涩主伤精亡血之病，为血痹、为寒湿人营，为心痛，为胁痛，为解亦，为反胃，为亡阳，为肠结，为忧烦，为拘挛，为麻木，为无汗；为脾寒食少，为二便不调，为四肢厥冷；男子伤精，女子失血；又为不月，为胎病，为搜淋，亦为气滞。」
《脉学阐微》：「涩脉多见于情志不遂，气机不畅，阴血耗伤，血无以充，气无以畅，气机滞塞，血运郁涩所致，主血少伤精，反胃亡阳，汗出、血痹、经闭；寸涩心虚痛胸，关涩胃虚胁胀、尺涩精血俱伤、肠结，浸淋，下红。」
滑脉之单脉介绍
本文2023-10-20 09:40:26发表“古籍资讯”栏目。
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