八仙过海八仙的坐骑以下：

1、何仙姑骑鹿

2、吕洞宾骑马

3、韩湘子骑象

4、张果老骑驴

5、汉钟离骑麒麟

6、蓝采和骑羊

7、铁拐李骑老虎

8、曹国舅骑龙马

扩展资料

八仙过海

八仙过海是一种流传最广的中国民间传说。八仙分别为汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝采和及曹国舅。八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。

相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时，邀请八仙及五圣共襄盛举，回程时铁拐李建议不搭船而各自想办法，就是后来“八仙过海、各显神通”或“八仙过海、各凭本事”的起源。后来，人们把这个典故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。

参考资料

-八仙过海

吕布-赤兔马，号称胭脂兽　　刘备-的卢马，马作的卢，霹雳弦惊　　曹操-绝影马，号称绝影无影　　曹操-爪黄飞电　　赵云-玉兰白龙驹，号称夜照玉狮子　　张飞-王追马，号称乌云踏雪　　张辽威震逍遥津时，骑得那匹马是灰影；　　当时，孙权被逼无奈跃马跳过断桥，骑的是快航；　　孙权还有另一匹名马，“驰骤烈风举帆之疾”，故名惊帆 ；　　智可比诸葛亮，曹操称“吾之子房”的郭嘉的马的名字叫白雪；　　与此马名字相对应的，东吴那“打不死”之周泰骑的马叫黑云；　　以黑著称的张飞，马的名字很有气势——王追（也有称乌椎）；　　“生命力持久”、活跃在三国后期舞台的张的坐骑也之马为：奔雷；　　老谋深算的司马懿，马的名字为乌孙；　　名气稍差，一刀砍死魏延的马岱，却骑了一匹好马，名为汗血，此马是否就是传说中的汗血宝马不得而知；　　魏延呢，也不差，足以唬人，乌骓，楚霸王复生矣；　　火烧八百里连云，一战成名的陆逊，坐骑很符合他的儒将气质，名为白鸽；　　大诗人陈思王曹植，也有一匹和绝影一样的“大宛良马”，名为紫骍；　　杀得曹操割须弃袍，名列五虎将之一的马超，马名却很奇特——里飞沙。不晓得这和锦马超有西凉血统是否有关；　　老当益壮、弥尔益坚的黄忠，马的名字气势非凡，一听就有气势，燎原火 ；　　曹真之马，曹真曾用此马与司马懿打赌。河套马种，耐力惊人，速度飞快，奔跑如行云流水，譬如白矾顺流。三国名马之一。它也叫惊帆；

记载过胡服骑射的历史典籍有：《赵武灵王胡服骑射》。

白话翻译：

赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现 在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

现 在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？

先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。

厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

没有关于古代“夕阳下骑马”的诗词，关于骑马的诗词有

1《少年游·长安古道马迟迟》宋代：柳永

长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。

归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。

2《观猎》 唐代：王维

风劲角弓鸣，将军猎渭城。

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

忽过新丰市，还归细柳营。

回看射雕处，千里暮云平。

3《登科后》 唐代： 孟郊

昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

4《池州翠微亭》南宋：岳飞

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。

好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

5《菩萨蛮·如今却忆江南乐》五代：韦庄

如今却忆江南乐，当时年少春衫薄。骑马倚斜桥，满楼红袖招。

翠屏金屈曲，醉入花丛宿。此度见花枝，白头誓不归。