《山海经》的内容：山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神话，而且是远古地理，包括了一些海外的山川鸟兽。

　　《山海经》全书十八卷，其中「山经」五卷，「海经」八卷，「大荒经」四卷，「海内经」一卷，记载了100多邦国，550山，300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息。其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录，经长期传写编纂，多少会有所夸饰，但仍具有较高的参考价值。

　　《山海经》从东、南、西、北四个方面介绍了中华腹地的山川宝藏，特别是一些异鸟怪兽、奇花异石，见所未见，闻所未闻。其中《海外经》介绍了传说中的海外异国，如双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等国的风俗习惯，更是奇中有奇，不但使人赏心悦目，而且能使人增长很多知识。

　　《山海经》的内容



　　《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的最古地理书。它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。 全书18篇，约31000字。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经4篇、大荒经4篇、海内经1篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把大荒经和海内经计算在内。全书内容，以五藏山经5篇和海外经4篇做为一组;海内经4篇作为一组;而大荒经5篇以及书末海内经1篇又作为一组。每组的组织结构，自具首尾，前后贯串，有纲有目。五藏山经的一组，依南、西、北、东、中的方位次序分篇，每篇又分若干节，前一节和后一节又用有关联的语句相承接，使篇节间的关系表现的非常清楚。

　　该书按照地区不按时间把这些事物一一记录。所记事物大部分由南开始，然后向西，在向北，最后到达大陆(九州)中部。九州四围被东海、西海、南海、北海所包围。 古代中国也一直把《山海经》作历史看待，是中国各代史家的必备参考书，由于该书成书年代久远，连司马迁写《史记》时也认为：“至《禹本纪》，《山海经》所有怪物，馀不敢言之也。”

　　《山海经》的作者

　　《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定。过去认为为禹、伯益所作，大约出于周秦人的记载，不可信。现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时，作者亦非一人，时间大约是从战国初年到汉代初年楚，巴蜀，东及齐地方的人所作，到西汉校书时才合编在一起。其中许多可能来自口头传说。 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成。晋朝郭璞曾为《山海经》作注，考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等。

　　刘歆(最早可编者)：(约前53-前23) 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家。字子骏，后改名秀，字颖叔。沛(今江苏沛县)人。汉皇族楚元王刘交五世孙，刘向之子。成帝时为黄门郎。河平中，受诏与其父总校群书，讲六校传记。刘向死后，刘歆复任中垒校尉。哀帝即位，王莽荐举为侍中太史中大夫，迁骑都尉、奉车光禄大夫。继承父业，撰成《七略》，为我国第一部图书分类目录。曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官，遭今文博士的反对。因得罪执政大臣，出任河内、五原、涿郡等地太守。王莽新政，累官至京兆尹，封红休侯、国师。地皇末(23)，谋诛王莽，事泄自杀。明人辑有《刘子骏集》。刘歆上《山海经》表，约在汉哀帝建平年间(前6~前5)。

《山海经》是神话，下面详细说一下。您好，《山海经》不仅记载了童话故事，其主要内容是民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、医药、祭祀、巫医等，堪称古代的神秘百科全书。这也不是一个失落的世界。上面所说的很可能已经存在了。《山海经》是我国先秦时期一部重要的古籍。现代学者认为，这本书的完成不是暂时的，作者也不是唯一的。《山海经》的版本很复杂。可见，最早的版本是金国璞的《山海经传》。

古人只是根据大致的方向来计算距离，然后用脚来测量。例如，长沙和北京之间的直线距离为1700公里。如果我们用古代的方法来计算，我们必须计算绕道穿越山河的步行长度。在古代，没有公路、铁路或标准水道。因此，古人从长沙到北京的距离可能是数万英里。也许古人从长沙到北京真的要走几百万步。

但现在看来，《列子》可能是一个传奇人物，然而魏晋时期的《列子》一书却以其令人震惊的人生价值彻底颠覆了我们对道家哲学的理解。《列子》一书宣扬生命不需要不朽，只要沉溺于享乐，生命不需要价值，好好生活就是价值，生命不需要意义，每天快乐就是价值。《山海经》是古代（史前）人们流传下来的一个传说。它是古代历史在传说中的反映。它包括一张北半球的粗略地图。它可以说是一部古老的百科全书，是劳动人民的集体创造。文本出现后，文人对其进行整理，并逐渐完善成一本书《山海经》。记录的内容（略）。

事实上，神话和历史是无法完全区分的。一般来说，社会越早，神权政治的色彩越浓；因此，我们喜欢用甲骨文来解释一些神秘的现象；然而，随着社会的进步，我们对世界的认识有所提高，周朝开始强调“人文主义”。例如，洪水神话在世界上广为流传，《圣经》讲的是上帝惩罚世界，而《尚书愚公》讲的是大禹治水。《圣经》的来源可能是公元前2000年的巴比伦粘土板块，而大禹治水可能只在西周中期。这一时期相隔1000多年。

《山海经》在历史上的记载其实是没有作者的，也没办法确定清楚《山海经》这本书到底是在什么时间出来的。这本书是中国先秦重要的古籍，也是一部荒诞不经的奇书，在当代学者看来，并非是一个人能够完成的。有学者猜测这本书可能在早期，只是某个部落氏族对于文化的记载，后来随着社会的发展传入到其他地区，慢慢的也加入了一些其他地区的文化资料，补充了这本书的不足之处，后来也让这本书越来越完整。而这一说法也被很多学者所认可的一个说法。

《山海经》讲的是什么

《山海经》的主要内容讲述的是民间传说中的一些地理知识，其中包括民族，药物，祭祀等等，同时还保存了非常多脍炙人口的远古神话传说以及一些寓言故事，比如精卫填海，女娲造人，大禹治水等，其中还记录了非常多的不明生物。《山海经》传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷。

《山海经》的重要性

《山海经》是一部充满神奇色彩的著作，其中的内容是无奇不有的，在书中对于一些生物的描述也是非常的奇特，也只有在电视剧当中可能会看到，所以大家的印象当中会认为《山海经》是一部神话书籍。其实《山海经》是中国第1部地理志。全书记录了将近400个国家，100多位历史人物。最后《山海经》的文学价值其实是非常丰富的，是能够从历史学科学，民俗学，地理学神化学等各个角度来进行探究。

最后《山海经》 这本书在汉朝时就已经得到了校订，但是早期的版本目前已经失传，能够看到的版本是晋代学者所整理的。所以在无法得到最早期版本的情况下，也就很难确定这本书的成书时间和作者。

典籍大致有这些：

六艺类：诗经，尚书，周易，易传，仪礼，礼记，大戴礼记，周礼，春秋，左传，公羊传，谷梁传，尔雅

史书类：逸周书，国语，战国策，穆天子传，竹书纪年，世本

子书类：论语，曾子，子思子，孝经，孟子，荀子，老子，庄子，文子，列子，鹖冠子，慎子，申子，商君书，韩非子，邓析子，尹文子，公孙龙子，墨子，鬼谷子，尸子，吕氏春秋，鬻子，管子，晏子春秋

兵书类：司马法，六韬，孙子，齐孙子，吴子，尉缭子

其他：山海经，黄帝内经，楚辞，考工记

先秦（公元前21世纪--公元前221年）是指秦朝建立之前的历史时代，是指从传说中的三皇五帝到战国时期，经历了夏、商、西周，以及春秋、战国等历史阶段，其中思想文化最辉煌的当属春秋战国期间，楼主要的诸子百家也是也是这一时期兴起的。（说句篇外话，我在这时期会被这些人玩死）

“我国文学史上第一部神话集是《山海经》”这句话是对的。

《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部富于神话传说的最古老的奇书。该书作者不详，现代学者均认为成书并非一时，作者亦非一人。

《山海经》版本复杂，传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，其中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品。现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。

至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。

资料知识

最早提到“山海经”的信史，是司马迁《史记》，其卷一百二十三·大宛列传第六十三有：“太史公曰：《禹本纪》言“河出昆仑。昆仑其高二千五百余里，日月所相避隐为光明也。其上有醴泉、瑶池”。今自张骞使大夏之后也，穷河源，恶睹《本纪》所谓昆仑者乎？故言九州山川，《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言也。”

《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。

山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。

《山海经》具有非凡的文献价值，对中国古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等的研究，均有参考，其中的矿物记录，更是世界上最早的有关文献。 《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。 对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考 ，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。

从古至今，对于《山海经》这本先秦奇书的分类争议，从来没有停止过，因为《山海经》这本上古奇书，涉及了众多的领域与行业，《山海经》全书十八卷，《山经》五卷，《海经八卷》、《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷，记载了100多个国家，500多个山名，100多条水道，不仅从全书的结构来看，是一本标准的上古时期地理书，同时书中还提出了世界是有极限的理念。