出版的著作有（只含主编、副主编、主审）：

1 《英汉实用中医药大全（外科学）》副主编，高等教育出版社（1989年）；

2 《英汉实用中医药大全（急症学）》主编，高等教育出版社（1990年）；

3 《大学英语阅读能力训练》副主编，东北林业大学出版社（1991年）；

4 《大学英语阅读速度训练》副主编，东北林业大学出版社（1991年）；

5 《《英语精选》主编，河南人民出版社（1993年）；

6 《中草药传奇故事》主编，河南人民出版社（1993年）；

7 《研究生写作教程》副主编，河南人民出版社（1996年）；

8 《汉英中医药大辞典》副主编，世界图书出版社（1997年）；

9 《简明汉英中医大辞典》副主编；

10 《全国高等中医药院校外国进修生教材（留学生中医内科教材）主译，人民卫生出版社（2000年）；

11 《全国高等中医药院校外国进修生教材（中医外科学）》副主译，人民卫生出版社（2000年）；

12 《中医英语基础》主编译，人民卫生出版社（2000年）；

13 《(英汉对照)新编实用中医文库（方剂学）》主译，上海中医药大学出版社（2002年）；

14 《(英汉对照)新编实用中医文库（中医基础理论）》主译，上海中医药大学出版社（2002年）；

15 《(英汉对照)新编实用中医文库》总编译，上海中医药大学出版社（2002年）；

16 《大学英语阅读技巧训练》主编，上海中医药大学出版社（2002年）；

17 《中医英语》（全国高等中医药院校教材）主编译，上海科技出版社（2002年）；

18 《中医英语翻译技巧训练》主编，上海中医药大学出版社（2002年）；

19 《英汉新编实用中医文库》总编译；上海中医药大学出版社（2002年）；

20 《(英汉对照)胆石证的中医特色疗法》英文主审，上海中医药大学出版社（2004年）；

21 《现代中医药学汉英翻译技巧》英文主审，中国古籍出版社（2004年）；

22 《中医药名词术语国际标准字典》编审委员会委员（2004）

23 《中医药常用名词术语英译》审定专家，（世界卫生组织已作为参考书），中国中医药出版社（2004年）；

24 《国外中医药》（上、下），英文主审，中国中医药出版社（2005年）；

25 《中医药简史》（前、后），英文主审，中国中医药出版社（2005年）；

26 《中医药在国内的发展状况》英文主审，中国中医药出版社（2005年）;

27 《现代中医翻译技巧》主审；

28 《中药传奇》主编译；人民卫生出版社（2006年）

29 《实用中医药彩色图谱》主译；人民卫生出版社（2007年）

30 全国高等中医院校卫生部留学生规划双语教材《方剂学》主译；人民卫生出版社（2007年）

31 《中医基本名词术语中英对照国际标准》中华人民共和国参编人员，人民卫生出版社（2007年）

32 《针灸辞典》主审；河南人民出版社（2008年）

博学弘毅 自然天成

——著名教授书法 家朱忠宝先生书法浅识

记者 李海洋

中国书法名人名作众多，仔细琢磨便会发现一个很有意思的现象，能够传承下来的，皆是具有一定文化内涵的书家或书作。河南是中国书法强省，从古至今书法名家辈出。在现代书坛，文学素养与书法造诣兼备者更是不乏其人。朱忠宝教授便是其中一位。

朱忠宝退休前是河南中医学院的教授，主要从事教学和中医翻译工作。笔者有幸在2009年与朱教授共同生活一段日子，较为全面地了解其人品和书品。朱忠宝上世纪80年代就名扬中原大地，但是为了中国中医翻译事业，他毅然放弃已有的书法成就，把青春贡献到中医翻译事业上。由朱教授主编、主审的医药著作就多达30多部，多数是国家规划内的教材和教辅书籍，他依靠深厚的文化积淀和严谨的治学精神成为中医翻译的权威。

朱忠宝具有三重身份，作为教授，他桃李满天下，其学生在不同行业都已作出巨大成就，成为中国医药行业、政府部门的中流砥柱；作为翻译专家，他著作等身，取得骄人成绩；作为书法家，他以榜书走进人们的视线，行草书得到书法界认可，如今他又开始了长卷创作。

上世纪80年代，朱忠宝的榜书在郑州及其他各地市就随处可见。其后，国家推广中医药，作为带头人，朱忠宝责无旁贷地将主要精力投放到中医药翻译事业上，逐渐淡出人们的视野，这一下就是20多年。在这相当长的一段时间里，朱忠宝并没有放弃他所热爱的书法艺术。在教学和翻译的闲暇，他经常拿起毛笔，静静地临帖、创作，20多年来从未间断。当朱忠宝的教学和翻译事业告一段落之后，他的书法作品又重新回到人们的视线当中。人们惊奇地发现，朱忠宝的作品风格发生了很大的变化，首先是榜书作品少了许多，创作重点转向了行草书。其实，在几十年的临帖和创作中，他的书法功底已经非常深厚，转向任何一种书体都是水到渠成的。

榜书艺术不仅需要深厚的书法基础，而且必须具有宽阔的胸怀与气度。仔细欣赏朱忠宝的榜书，会发现其榜书并非大开大合，而是开合有度，读者既能感受到书法开阔的视野，又能体会到其浓厚的书卷气息，其榜书气韵生动，刚柔相济，寓意深远，有“干裂秋风，润含春雨”之妙。

如果说朱忠宝的榜书是豪气云天的北方汉子，那么其行草书就是秀美俊雅的江南女子。纵观朱忠宝的行草书作品，其整体书风平和简静，很难发现剑拨弩张的狂躁，争名逐利的世俗，我们能看到的只有淡定。品读朱忠宝的行草书作品，最宜在暖暖的午后，听着中国古典音乐，观赏其书作，若置身山野丛林，在远离尘嚣的宁静中倾听自己的心跳，又似在空谷幽泉中享受久违的清新。

鲜为人知的是，在人们惊叹朱忠宝在行草书方面取得的成就时，他已默默地将创作转移到行草长卷的创作上来了。长卷相对立轴书法，与横卷行短势穷，对笔气连贯性有所限制，创作难度大于立轴，因此要求作者有娴熟的运笔技巧和墨法技巧，在不断“转行”之中，气韵贯穿于首尾，更多地考验作者对“连写节奏”的把握和整体“行兵布阵”的章法布白功夫。朱忠宝对书法的节奏、韵味、用墨、章法等颇有心得，他艺术地切割空间，深悟章法层次的变化，由点画的长短、大小、疏密、壮纤等丰富变化，形成千姿百态、飞腾跃动的奇妙画卷，给人以酣畅淋漓、变幻莫测的深层次艺术享受。

朱忠宝行草书长卷作品经数度变化，时而珠圆玉润，时而笔力雄健，时而趋于平淡，精华蕴蓄，劲气内敛，有绵里藏针的妙处，体现了其深厚的书法功底。总的看来，朱忠宝的行草书长卷流畅、圆润、贯气，那清雅的格调、严谨的布局，风骨内敛淡雅其表，精神外拓雄秀其里，峻峭中见骨力的艺术风格，让读者在咀嚼品玩中不知不觉地为其作品内涵所折服。

在当今这个信息时代，许多艺术工作者耐不住寂寞，不管艺术水平如何，都跃跃欲试，急于推出自己的作品，以至于现今书坛甚嚣尘上，为世人所诟病。朱忠宝作为一位有深厚文化底蕴的教授书法家，他具备文人的骨气，当许多富商用交易的心态，去和朱忠宝接触时发现他们碰了“软钉子”，朱忠宝刻意地回避着金钱的交易。朱忠宝更愿意与具有文化内涵的人交往，对于懂得欣赏艺术的人，他是十分慷慨的，从来都是大方出手，不论年龄高低，身份贵贱。朱忠宝认为，书法艺术是供人们欣赏的，它的主要社会功用是陶冶情操，是从一个侧面研究中国古典文化的精髓，依靠包装出来的艺术是不靠谱的，终究不能逃过历史的检验。

历史沉默不语，但是在取舍时却异常冷静。她将精髓绵延不绝地传于后世，将糟粕甩至泥土，化为尘埃。我们有理由相信，历史会将朱忠宝带向未来，因为他的博学，因为他的艺术积淀。（稿件来源中国拍卖导报）

北京中医药大学方剂学考研经验分享

我是一个北中医xx级方剂学研究生，研究生生活已经过去半年，新一年的考研战已经敲响，来到北中医学习的半年来，遇到了很多学识渊博的老师和优秀的同学们，研究生生活充实而有趣，这也成了我人生重要的一次转折。

方剂学：

折叠阐明方剂与病证之间治法的关系，揭示构成方剂的诸要素与功效之间的关系。研究范围主要是以古人经典方剂的制方原理为主线，经典方剂的制方原理、治法、组方思路、方剂配伍、服用方法等方面的理论，方中药物配伍的主次关系和功效与主治病证病机相关的配伍原理，方剂适应范围，使用要点，加减变化及剂型选择的规律等。

方剂学研究指导原则以中医学术思想为基础，以科学方法论为指导，以方剂为主要研究对象，旨在揭示方剂学科规律的研究方法。

方法是在传统中医临床观察和思辨方法的基础上，引入和吸取现代科学方法发展起来的体现了中医学整体、系统、辩证的基本思想与现代自然科学方法的结合，方剂学科理论与现代多学科技术手段的结合。

方剂学研究具体工作主要有临床试验，文献整理，逻辑分析，实验研究，多学科研究等方面。

方剂学与现代药理、化学、制剂及生命科学等多学科的渗透，运用实验研究的手段,从实证的角度认识方剂效用与方内药物之间的配伍关系，阐明方剂效用的物质基础和作用机理，发现方剂的潜在功效和新用途以及改进传统剂型，研发复方新药。

推荐文献：

《黄帝内经》，唐朝整理春秋战国时期的文献，记载13首方剂，奠定了方剂学的理论基础。

《五十二病方》，秦汉时期的文献，载方283，我国现存最古老的方书。

《伤寒杂病论》，东汉张仲景撰，载方单方113+复方245，融理法方药于一体，被尊为"方书之祖"。

《肘后备急方》，晋葛洪，载单方510+复方494，方简、便、廉、效。

《刘涓子鬼遗方》，晋末刘涓子撰，南朝齐龚庆宣重新整理。

《备急千金要方》，唐，孙思邈，载方5000余。

《千金翼方》，唐，孙思邈， 载方近3000。

《外台秘要》，唐，王焘，载方6000余，集唐以前方剂之大成。

《太平圣惠方》，北宋王怀隐、王佑、郑彦、陈昭遇等编，载方16834，翰林医官院医官，依据医局所藏北宋以前各种方书、名家验方并宋太宗亲验医方，又广泛收集民间效方集体编写而成。

《圣济总录》，南宋，载方近2万，宋徽宗时由朝廷组织人员编纂，成书于1111年-1117年，集宋以前方剂之大成。

《太平惠民和剂局方》，南宋太医局编，陈承、裴宗元、陈师文曾加校正，载方788，是宋代太医局所属药局的一种成药处方配本。

《伤寒明理论》，金朝成无己，我国第一部研究方剂配伍理论的专著。

《宣明论方》，金朝金元四大家 之一，刘完素著，善用寒凉药。

《儒门事亲》，金朝金元四大家 之一，张从正著，主张攻下法。

《脾胃论》，金元，金元四大家 之一，李东垣著，擅长补脾胃。

《丹溪心法》，元代 金元四大家之一，朱震亨著，力倡滋阴。

《普济方》，明朝朱橚，载方61739，我国古代载方最多的一部方书。

《汤头歌诀》，清汪昂 ,为初学者启蒙必读医书，流传甚广。

《中医方剂大辞典》，南京中医药大学主编，1997年11月出版，该书由南京中医药大学联合兄弟院校近百名专家学者历时12年完成。载方96592首,，我国现存载方最多的一部方书。

考研经验

备考经验一：

初试：

首先来讲一下我所用的资料：中综：傲视宝典、中内和针灸龙凤诀、真题（这些是买来的资料，后期很多时候是看自己整理的资料）英语：商志英语阅读理解全套、真题。政治：徐涛小黄书、背诵笔记；肖秀荣8套卷和4套卷。

考研时间安排：

一轮：1-6月；二轮7-9月；三轮：10-11月；查缺补漏：12月

下面来简单谈一下考研初试的准备：

中医考研的三大块：中医综合+英语+政治

中医综合：

在我们中医考研里面，大家都知道：得中综者得天下，英语跟证治很难在短时间内拉开很大的距离。

中基：

先看一遍课本，然后就是傲视宝典，中基看似很简单，但是理论性的东西很强，重在理解，比如：“阴病治阳”的含义？（补阳以制阴），很多同学在这个问题上都是懵懵懂懂，是阴虚？阳虚？补阴？补阳？

所以看书的时候一定要仔细，不能混混沌沌就过去了，如果第一遍看不懂，以后也会经常错。中基里面每个考点都考过，所以每个考点都必须掌握，重点在理解，实在理解不了，花点时间背下来也是可以的，毕竟这些纯粹记忆的东西失分太可惜了。

中诊：

是一门基础课程，虽然没有那么多药背诵的东西，但是如果不理解又无法记住的话，对后面中医内科学的辨证就很不利，辨不对证型，就会一步错步步错，中内方剂背得再好也是无用功、比如一个患者一堆症状出来，你怎么知道这个是痰火还是痰湿？怎么区别这两者？这就是要靠中诊的知识了。

中诊的一轮复习要看书，关键在于哪些不同证型的肩膀，中诊需要背诵的不多，但是需要背诵一些重要的证型。比如：少阳证：寒热往来，胸胁苦满，默默不欲饮食，口苦、咽干、目弦。所以分清主次，知道哪些哪些是需要理解的，哪些是需要背诵的东西。

这里要说明一下，中诊很重要，对于后面的中内针灸判断证型很有用，越到后面越会发现，中诊其实最难，相比于中内中基这些。但是中诊是有技巧可言的，中诊的每个临床表现对应的证型都自己的题眼，比如“颧红—阴虚，畏寒—阳虚”等等。抓住题眼，判断证型简便快捷，而且准确。

针灸：

把各个经络的巡行，以及学位和五腧穴，袁雪，络穴，合穴，下合穴这些歌诀都背下来，出于对针灸的不太自信，我很早就准备了，最开始是三月份就完完整整的把书过了一遍，边看书边做傲视宝典。

针灸还有一个难点就是穴位的定位，对于这个，我还是建议多看。每个针灸课本后面都附有一张针灸实图，把那张图贴在床头，以自由我每天早起睁眼都能看见，对于白天看过的穴位，晚上睡前记忆很有帮助，而且能很好地利用时间。

但是有一点要提醒大家，真就很容易忘记，看完一遍心里还算踏实，可是第二遍看的时候好像又都忘得差不多了，所以这里希望以后考研的听同学们一定要经常去复习，保持知识的重复性。

在我准备针灸的时候，有一本针灸龙凤诀，因为但是对针灸确实不太自信，听别人说有用就买来，其实针灸前期看课本，傲视宝典，后面看红研自己，再刷真题就足够了，还是不太建议用针灸龙凤诀，白白增加了负担。

中医内科学：

在中综例占比例最高的科目，所以自然是比较用心的，我自己的经历是把傲视宝典做了一遍，中内最开始的时候会觉得东西很难记住，但是万事开头难，一定要坚持。

中内最重要的是知道每个病有哪几个证型，每个证型要用的基础方。

如果掌握比较好的话再考虑记一下加减方子，考研的习题多是考察这些。我个人建议只背龙诀就可以了，治愈每个方子对应的证型多看几遍自然也就记住了，关键在理解。

还要说明的一点就是：这种先用傲视宝典再背龙凤诀的方法不是很好，其实如果能早一点把龙凤诀背好了，再用傲视宝典去实战演练更能加深理解和掌握。

中药、方剂：

纯粹记忆的东西，做好计划每天记忆一部分，按照考纲要求去背诵。

中药：先照着课本把目录背下来，形成一个基本的知识框架，这样在遇到某个药的时候，首先要知道它是属于哪个章节的哪种药，比如说金银花属于清热解毒那一章节的，那功效自然就有清热解毒。还要花一部分时间把中药书前面的东西梳理一下，就像十八反十九畏，炮制方法，道地药材这些全都整理出来。

真正开始记中药就是按照章节来，根据每个章节所要要求掌握凉的具体多少计划每天记多少，比如清热解毒药有很多就花一整天时间，拔毒化腐生肌药少一点，就和其他章节合在一起花一天的时间，这样能更好的节约时间。还有就是每一天都是完成当天背诵任务+复习前一天。每三天在专门复习一遍，最后亲自默写一遍，红色笔修改。

这样过一遍大概40+天。

方剂：方剂跟中药差不多的记忆方式。但是每个人也要根据自己情况的不同，选择每天背诵的量，基础好的每天背诵10首，基础差的每天7-8首，考纲里要求的大概说xxx多个，根据个人情况计划花多少时间背诵完，方歌默写的时候一定要按照方歌、中药组成、主治、功效这么一整套下来，形成自己的框架，还要自己亲自默写，然后核对课本检查。

因为方歌例有很多易混的地方，比如肾气丸方歌中：“丹皮苓泽加附桂”，这个“桂”到底是肉桂还是桂枝？当然发现这个的过程也是需要动手写的过程。

英语：

首先想要考北上广这些地方，英语最好要过六级。

虽然很多地方不要求六级，北上广也不是硬性要求，但是等到复试的时候你会发现老师们还是很在乎六级这个问题。

六级过了不是什么优势，但是六级不过就是一个劣势。六级是一个长期积累的过程，我考研用的“商志英语”的阅读理解，一套四本，两本基础，两本提高。

同学们一点要对自己有信心，如果六级没过也不用灰心，考研英语考得高的话一样可以弥补回来。比较六级跟考研侧重点不同，六级听力占很大一部分，而靠岸英语没有听力，多的是阅读理解，所以说回来“商志英语”那套书，那套书搜集了历年的考研真题的阅读理解，每篇文章都有对应的翻译，而且排版特别棒，左边是英语，右边是对应的翻译，读起来很方便。

下面还有重点句的解析跟语法词汇的拓展，每本大概30多篇文章，都解读很仔细，我当时每天精读一篇，读了两本，再加上后面的复习，基本把重点高频词都能掌握。再配合每周做一下真题巩固。

政治：

前期有准备，不过感觉没有太大作用。真正政治准备算起来大概是10月份了，在同学的推荐下用了徐涛的小黄书（必备20题）还用了徐涛的网课，很容易理解记忆，确实适合我这种政治小白，看了几遍“背诵笔记”，自己画了时间轴和知识点图解，后面习题演练就是用肖秀荣8套卷和4套卷。

备考经验二：

复试：

跟初试一样重要，一定要有这种认识，就北中医的复试分为三大块：笔试、技能和面试。分解来说就是：专业课、临床技能操作以及英语口语和面试。

笔试：

北中医笔试占服饰的40%，足以见得笔试的重要性，官网上都有对每个专业要求看的参考书，像北中医中内就是田德禄老师主编的《中医内科学》，那本书跟本科教材有些出入，但差别不大，从初试成绩出来到复试开始大概有两个月的时间，完全有时间把那本书看完。

如果来不及的同学也可以看自己本科教材，但是看了这本书心里还是踏实些。这个时候看书就不能局限于证型和方药，而要中更加侧重于名著或古籍对某病的观点看法。

简而言之，就是笔试是主观题为主，充分发挥自己的中医功底，言之有理。

技能：

技能操作就是全身体格检查：视触叩听，以及神经系统的检查，务必要操作熟练，考前同学之间可以相互训练，每天练一遍，复试前两周差不多了。

面试：

每个医院都有自己的脾气，有的把英语跟面试合在一起，有的英语口语跟面试分开，具体看报考医院官网的复试办法，做好准备。面试的时候切忌自己给自己挖坑，准备好自己的自我介绍，一定要熟练自然自信地表达出来，面对老师的提问，不卑不亢，从容淡定，但态度一定要诚恳。

考研不仅是一场知识的较量，也是一场耐力的比拼。这个过程中，一定会经历很多辛酸和无奈，质疑和彷徨，但一定要坚持自己的想法，正如那句话所言：“理想还是要有的，万一实现了呢。”

结交一些志同道合的研友，一起读书，相互督促，这在后期紧张的备考中尤其重要。考研室一次旅程，很值得有追求的人去体验。

考研专业课，

直接上学长直授~

快速找到同系学长，

让备考事半功倍！

大约十多年前罢，S城中曾经盛传过一个名医的故事：

他出诊原来是一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的闺女生急病，来请他了，因为他其时已经阔得不耐烦，便非一百元不去。他们只得都依他。待去时，却只是草草地一看，说道“不要紧的”，开一张方，拿了一百元就走。

那病家似乎很有钱，第二天又来请了。他一到门，只见主人笑面承迎，道，“昨晚服了先生的药，好得多了，所以再请你来复诊一回。”仍旧引到房里，老妈子便将病人的手拉出帐外来。他一按，冷冰冰的，也没有脉，于是点点头道，“唔，这病我明白了。”

从从容容走到桌前，取了药方纸，提笔写道：“凭票付英洋壹百元正。”下面是署名，画押。

“先生，这病看来很不轻了，用药怕还得重一点罢。”主人在背后说。“可以，”他说。于是另开了一张方：“凭票付英洋贰百元正。”下面仍是署名，画押。

这样，主人就收了药方，很客气地送他出来了。

我曾经和这名医周旋过两整年，因为他隔日一回，来诊我的父亲的病 。那时虽然已经很有名，但还不至于阔得这样不耐烦；可是诊金却已经是一元四角。现在的都市上，诊金一次十元并不算奇，可是那时是一元四角已是巨款，很不容易张罗的了；又何况是隔日一次。

他大概的确有些特别，据舆论说，用药就与众不同。我不知道药品，所觉得的，就是“药引”的难得，新方一换，就得忙一大场。先买药，再寻药引。

“生姜”两片，竹叶十片去尖，他是不用的了。起码是芦根，须到河边去掘；一到经霜三年的甘蔗，便至少也得搜寻两三天。可是说也奇怪，大约后来总没有购求不到的。

我虽然并不了然，但也十分佩服，知道凡有灵药，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至于还要拼了性命，跑进深山里去采呢。

这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿。进来时，看见父亲的脸色很异样，和大家谈论，大意是说自己的病大概没有希望的了；他因为看了两年，毫无效验，脸又太熟了，未免有些难以为情，所以等到危急时候，便荐一个生手自代，和自己完全脱了干系。

但另外有什么法子呢？本城的名医，除他之外，实在也只有一个陈莲河了。明天就请陈莲河。

陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。

芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对”，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。”似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。

然而还有“平地木十株”呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头。

临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大”。

“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。

清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子”，预备打他们，练了些兵称作“虎神营”，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。

可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中摸索了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。

“我有一种丹，”有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃心之灵苗……。价钱也并不贵，只要两块钱一盒……。”

我父亲沉思了一会，摇摇头。

“我这样用药还会不大见效，”有一回陈莲河先生又说，“我想，可以请人看一看，可有什么冤愆（qiān)……。医能医病，不能医命，对不对？自然，这也许是前世的事……。”

我的父亲沉思了一会，摇摇头。

凡国手，都能够起死回生的，我们走过医生的门前，常可以看见这样的扁额。现在是让步一点了，连医生自己也说道：“西医长于外科，中医长于内科。”但是S城那时不但没有西医，并且谁也还没有想到天下有所谓西医，因此无论什么，都只能由轩辕岐伯的嫡派门徒包办。

轩辕时候是巫医不分的，所以直到现在，他的门徒就还见鬼，而且觉得“舌乃心之灵苗”。这就是中国人的“命”，连名医也无从医治的。

不肯用灵丹点在舌头上，又想不出“冤愆”来，自然，单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水肿，父亲终于躺在床上喘气了。

还请一回陈莲河先生，这回是特拔，大洋十元。他仍旧泰然地开了一张方，但已停止败鼓皮丸不用，药引也不很神妙了，所以只消半天，药就煎好，灌下去，却从口角上回了出来。

父亲的喘气颇长久，连我也听得很吃力，然而谁也不能帮助他。我有时竟至于电光一闪似的想道：“还是快一点喘完了罢……。”立刻觉得这思想就不该，就是犯了罪；但同时又觉得这思想实在是正当的，我很爱我的父亲。便是现在，也还是这样想。

早晨，住在一门里的衍太太进来了。她是一个精通礼节的妇人，说我们不应该空等着。于是给他换衣服；又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰，用纸包了给他捏在拳头里……。

“叫呀，你父亲要断气了。快叫呀！”衍太太说。

“父亲！父亲！”我就叫起来。

“大声！他听不见。还不快叫？！”

“父亲！！！父亲！！！”

他已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。

“叫呀！快叫呀！”她催促说。

“父亲！！！”

“什么呢？……不要嚷。……不……。”他低低地说，又较急地喘着气，好一会，这才复了原状，平静下去了。

“父亲！！！”我还叫他，一直到他咽了气。

我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处。

十月七日。

《父亲的病》——揭露庸医害人的龌龊，和对封建孝道的不认同。

《父亲的病》选自文学家鲁迅的散文集《朝花夕拾》,最初发表于1926年11月10日《莽原》半月刊第一卷第二十一期。

《朝花夕拾》此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。

揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。

浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革，以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。

参考资料：

参考资料：