据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

端午节的来历有很多的说法，现在总结了以下几种主要的说法：

1、端午起源于纪念屈原；2、端午起源于龙的节日；3、端午起源于夏至之说；4、端午起源于恶日之说；5、端午起源于人们祈求“男女构精，化生万物”的“成人节”。接下来对以上的几种说法一一道来。

一、端午起源于纪念屈原

这个说法最早能追溯到南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》。

据说，屈原政治上的失败、楚王的昏庸、新君继位、楚国灭亡，楚国郢都被秦军攻破后，跳入汨罗江，以身殉楚，死后为蛟龙所困，世人为纪念他，每年的这一天投五色丝粽子于水中，以此来驱赶蛟龙。

这个说法是最广为流传的，最为大众所知的，我老家在内蒙古东北部，算是广义上的东北，在东北地区，大家基本都相信这个说法，我在小时候，就从父母、小朋友之中就知晓这种说法。包括后来上学，在老师、书本那里学到的也是这种说法。尤其是屈原在跳江前说的那句举世名言：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。|”

另一种说法是：

又传屈原投汨罗江后，百姓们听到消息后立刻纷拥划船去救屈原，船一直划到洞庭湖，也没有见到屈原的尸体。那个时候，正遇到下雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。

由此看来，端午节吃粽子、赛龙舟都是与纪念屈原相关的活动。

二、端午起源于龙的节日

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》，他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。他主要理由有以下几点：

(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

当然，古往今来，很多文人墨客或者史学家都对端午节的来历进行了各种考古论证，有各种各样的说法，闻一多先生的说法算是其中的一种。

三、端午起源于夏至之说

这一说法的主要依据是南北朝梁宗懔编著的《荆楚岁时记》，原文记载有：“夏至节曰，食粽”，而在前面五月五日习俗中并未提到吃粽子。因此在南北朝的时候，端午节并非指的是五月初五，而是“午日”的夏至节。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把划龙舟归入夏至日的娱乐活动。

四、端午起源于毒月恶日之说

在先秦朝代的时候，老百姓普遍都认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。而《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。所以，在这一天人们要驱毒辟邪，这一天要木兰浴、悬艾草、带五彩丝、禁欲。

因此，从上述典故和文献来看，五月五日是毒月恶日也是有一定的出处，且不论是否迷信或者子虚乌有，这种说法毕竟是那个时代的一种产物。而保留至今的悬艾草、带五彩丝的活动依然广泛流传于民间，我相信，这是对传统文化保留和发扬的最好的一种方式了吧。

五、端午起源于人们祈求“男女构精，化生万物”的“成人节”

这种说法认为，端午避邪只是其中一个手段，且吃粽子、花生等都是为了传宗接代，其根本意义在于祈求宗子。

这种说法也印证了古代对子嗣和传宗接代看的非常重要，也算是流传于民间的一种说法了。

我所了解的端午节：

1、端午节又名端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等

2、我老家在内蒙东北部，我们那里端午节的习俗是，①在五月初四快晚上的时候去野外折柳树枝、挖艾蒿、山花椒。把这几种东西准备好之后，分别放置在大门、房檐、窗户上，有辟邪之说。等到过几天，艾蒿干了之后，在晚上还可以点燃，有驱虫之说。②在端午节前几天，大家会赶集买芦苇叶、马莲（就是包粽子的“绳子”，也是一种植物）、糯米，买来之后，会把芦苇叶和马莲在水中浸泡几天，待到端午节当天，各家开始包粽子、煮粽子，在煮粽子的锅里还会放几个鹅蛋，传说吃了粽子水煮的鹅蛋，一年不会生病，也算是表达了人们对追求身体健康的一种期望吧。③在端午来临之前大人们会去赶集买“葫芦挂件”（如下图所示），表达驱邪平安之意。

④小孩会在这一天在手腕和脚腕上带五彩绳，也是表达驱邪之意。

箬叶，中药名，别称辽叶、茶篰箬叶。为禾本科植物箬竹Indocalamus tessellates (Munro) Keng f和阔叶箬竹Indocalamus latifolius (Keng) McClure[Arundinaria lafitolia Keng]的叶。箬竹分布于浙江西天目山、衢县、湖南零陵阳明山等地。阔叶箬竹分布于华东及湖北、湖南、广东、四川等地。

具有清热止血，解毒消肿之功效。常用于吐血，衄血，便血，崩漏，小便不利，喉痹，痈肿。