还有冕服，弁服，玄端，深衣，褕翟，禕衣，阙翟，纯衣等。

冕服：礼服中最专贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。

衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。

弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。

玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。

深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。

禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。

褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。

阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。

鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。

禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。

纯衣：为贵族之女的嫁衣。

扩展资料：

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。

西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。

商代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。 

西周的建立，使社会生产力大大发展和提高了，物质明显丰富起来，社会秩序也走向条理化，并有了规章制度。汉服服饰形制也由于尊卑等级的存在、礼仪的需要而进一步规范化，被纳入"礼治"范围，尊卑贵贱，各有分别。

上衣下裳：那时的常服还是上衣下裳为主流，款式不变。只不过袖日趋发展变大，形成大袖，祛袂款式。衣裳也逐渐变宽。

满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂。

时至今日，它对现代服装也有一定的影响。特别是随时代发展，经过加工曲线突出体态优美的旗袍，挽回了满服缺少美感的一面。

旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰。

清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满族妇女不缠足、不穿裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉族妇女的肚兜，衣外之衣又称"乌龙"。

—中国服饰

—中国古代服装

古代女孩子称为仕女，服装可概括三种类型，

一是身分服：体现仕女的身份，如“天衣”是仙女服式，“靓装”是仕女服式，“戎装”是巾帼俊杰服式，“布衣”是庶女服式，“侍装”是丫环侍婢服式。

二是朝代服：体现朝代特点，“汉服”是秦汉以前的服饰，“唐服”是隋，唐，五代的服式，“明服”是宋，明的服式，其他的还有“胡服”，"蒙服“，”满服“。

三是礼仪服：这个历代舆服制礼仪典皆有制定，一般分为礼服，常服，内服（宴居服），是仕女在不同环境的服式。

仕女服式尽管历代演变频繁，交替反复较多，其主要服装可概括为上衣和下衣两个大类。上衣分为外衣，中衣，内衣。外衣形式最多，分为袍，杉，襦，半臂，背子，外帔等几大类。下衣分裳（裙），裤，蔽膝，袜，履（鞋）等。

礼服多用于祭拜，册封，婚礼喜庆，宴请宾客的服式，一般头戴冠或梳高髻，饰有真珠玉翠之首饰。上衣穿大杉或者宽袍，宽身大袖，衣领，袖，襟皆有斓边纹饰，有时也加上霞帔与披肩。下衣穿长裙，腰围蔽膝，并结大，小带，配绶，佩玉，披肩长巾（风带）绕臂垂展，足著高头云屐或绣鞋。

常服是仕女日常生活之便装，一般头梳高髻，以簪钗束髻，身穿贴体罗杉，多事交领（斜领）与直领，腰系围裙，结小结，佩玉。下穿长裙，长仅及足，足著绣鞋。

内服称为宴居服，一般在卧室穿用，或出浴的服式，一般梳发结髻，簪钗束带，身穿短襦，内束抹胸，下穿内裙（素纱），身披帔纱，足穿绣鞋。

古代中国一向素享“衣冠王国”的美誉，服饰既是民族文化的重要组成部分，又是历史发展和社会时尚嬗替的标志之一。

古人云“衣食住行”，衣为先。在中国人眼中，穿衣是一件大事，穿衣是身份地位的象征。

在中国传统上，服装还是政治的一部分，其重要性，远超出服装在现代社会的地位。

下面就带大家来看看这几个朝代所代表的是什么样的衣装服饰吧~

春秋战国时期·深衣袍服

在春秋一直到汉代，曲裾深衣，直裾深衣是当时深衣的主要款式。

曲裾深衣承接上衣下裳，是一种根据礼制而制定的衣服，一直以来都深受士大夫阶级的喜爱。

其采用圆袖方领，以示规矩，意为行事要合乎准则；垂直的背线以示做人要正直；水平的下摆线以示处要公平。

汉代 ·汉服褒衣广袖

汉服自古礼服褒衣博带、常服短衣宽袖。当西方人用胸甲和裙撑束缚女性身体发展时，宽大的汉服已经实现了放任身体随意舒展的特性。

汉服的袖子又称“袂”，其造型在整个世界民族服装史中都是比较独特的。袖子，都是圆袂，代表天圆地方中的天圆。

袖宽且长是汉服中礼服袖型的一个显著特点，汉服的礼服一般是宽袖，显示出雍容大度、典雅、庄重、飘逸灵动的风采。

南北朝·华袿飞髾

魏晋时期衣冠一秉东汉追求繁华、奢丽的风格，敝屣旁边加以垂饰飘带。服装看起来异常飘逸，这便是彼时辞赋中的“华袿飞髾”。

女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，饰带层层叠叠，表现出优雅和飘逸的风格。

唐代·惯束罗衫半露胸

唐朝女服较之其他朝代，具有强烈的自信心与流行意识，更加追求大气飘逸与华丽绚烂。

上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂(即短袖)是唐代女子的传统装束。

这种唐女襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。

从中国服装史上看，唐代服饰是最华丽、最绚丽多姿的，从审美的角度看，唐朝服饰又是最大气，雍容华贵的，这一点从当时人们崇尚牡丹花就能体现出来。

小贴士大袖衫，大气飘逸。充分反映了唐代繁华、恢弘、大气的文化特征，呈现出当时华丽开放的审美风尚。这种服饰是中晚唐时期的样式，并一直流传到五代。

清代 · 旗装

满族妇女着“旗装”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。长期主要用于宫廷和王室。旗装以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。

襟边、领边和袖边均以镶滚绣等为饰。清代以来,坎肩极为流行。罩穿在氅衣、衬

中国历史渊远流长，中华文化博大精深，在漫长的中国历史中，经历了大大小小几十个朝代，每个时期，每个国家的服饰各不相同，在那些生产力极低，温饱都难以满足的年代，老百姓的服饰虽然也具有时代特点，但大多以粗布为主，古代各个朝代的服饰，假如你生在古代，你最喜欢哪个朝代的服饰呢？

秦汉时期由于国家统一，服装风格也趋于一致。秦王嬴政当上始皇帝之后，立即着手推行一系列加强中央集权的措施，如统一度量衡、刑律条令等，其中也包括衣冠服饰制度。不过，由于秦始皇当政时间太短，服饰制度仅属初创，还不完备，只在服装的颜色上做了统一。

魏晋时期，衣着普遍较大而宽松。

宋朝，觉得比较好看，至于那个旗袍，身材好的穿才好看，身材不好的还是算了吧，给人有点不忍直视的感觉。

元朝的服饰制度与辽金的相似，因为元是由蒙古人统治的，所以元代的服饰也比较特别。蒙古人都把额头上的头发弄成一小撮，像个桃子，其它的就变成两条辫子，盘在耳朵后面，头上戴笠子帽。元代人的衣服主要是「质孙服」是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。

商代：远在商代，我国民族服饰的基本样式就已成型，一般上衣下裳、束发右衽。上衣袖口较窄，没有扣子，宽边腰带，肚围前家“蔽膝”；下裳分前后两片，没有裤子，仅在小腿上包上胫衣以保暖；颜色以黄、红、棕、褐为主，女子服饰与男子服饰基本相同。且在商代，就已有丝织物。

西周（公元前11世纪至公元前771年）

公元前11世纪末，周武王击溃了商纣王的军队，建立了西周王朝。西周军队中还没有武官，天子及诸侯就是军队的统帅，他们出征所穿韦弁服，就是专用戎服。帅与兵的戎服区别只在与兵的裳要比帅的短些（以便于奔跑）；衣裳简陋些，衣料粗些。西周武士身着的“练甲”大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。

汉朝的服饰都比较好看，一般着外衣时，由于领大且弯曲，有人称这种交垂的领型为“古者文领”；着衣时必需暴露中衣的领型；着衣必用白色面料做里；袖宽为一尺二寸；衫无袖；着裘毛朝外；腰带极为考究等。我们从一些出土文物中，常见到汉代陶俑，有女奴仆，也有男扫地夫和牧羊人。以长衣覆地不露足为多，服装宽大，袖子端立或双手摊开或作握物姿势，也有的微露双足。女人一般在头后挽髻，形象端庄持重，敦厚朴实。最后值得一提的是，汉代织绣技术相当高明，华美的纺织物成为西域诸国的最爱。刺绣在汉代是民间妇女普遍掌握的手工艺术，在服饰文化中不仅是装饰美化的手段，更是妇女们表达爱心和情感的最佳方式之一，在生活用品如香囊、手套，甚至靴底、袜子上都能够发现。

一商周服饰

　　1商周贵族服饰

　　这个时期的织物颜色，以暖色为多，尤其以黄红为主，间有棕色和褐色。以朱砂和石黄制成的红黄二色，比其他颜色更鲜艳，渗透力也较强，所以经久不变并一直保存至今。

　　商周时期的染织方法往往染绘并用，尤其是红、黄等正色，常在织物织好之后，再用画笔添绘。

2东周男子服饰

　　周代服饰大致沿袭商代服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领。

　　这个时期还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上挂玉制饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或“绅带”；另一种以皮革制成，叫“革带”。

3战国妇女服饰

　　楚墓出土的战国中期服饰实物，有绢、罗、锦、纱、绦等各种衣着十余件。锦袍前身、后身及两袖各为一片，每片宽度与衣料本身的幅度大体相等。右衽、交领、直裾。衣身、袖子及下摆等部位均平直。领、袖、襟、裾均有一道缘边，袖端缘边较为奇特，通常用两种颜色的彩条纹锦镶沿。

曲裾深衣除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。

　　“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

冕冠，是古代帝王参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。

　　汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。

　　按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。

　　2秦汉时期男子服饰

　　秦汉时期的男子服装，以袍为贵。袍服一直被当作礼服。它们基本样式，以大袖为多，袖口有明显的收敛，领、袖都饰有花边。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，穿时露出内衣。袍服下摆，常打一排密裥，有的还裁制成月牙弯曲状

汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。

　　曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。

秦汉妇女服饰

　　秦汉妇女的曲裾深衣

　　曲裾深衣也是女服中最为常见的一种服式。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉代直裾女服

　　汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。

　　以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

汉代妇女的襦裙

　　襦裙是中国妇女服装中最主要的形式之一。自战国直至清代，前后二千多年，尽管长短宽窄时有变化，但基本形制始终保持着最初的样式。

　　上襦下裙的女服样式，早在战国时代已经出现。到了汉代，由于深衣的普遍流行，穿这种服式的妇女逐渐减少。

　　这个时期的襦裙样式，一般上襦极短，而裙子很长。

三魏晋南北朝时期

　　1魏晋南北朝时期的男子服饰

　　大袖衫

　　魏晋时期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南北朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。

　　笼冠的形象与北朝墓葬中出土的图象略同，是北朝时期的主要冠式之一。

南北朝时期裤褶

　　裤褶是北方游牧民族的传统服装，基本款式为上身穿齐膝大袖衣，下身穿肥管裤。面料常用较粗厚的毛布来制作。穿裤和短上襦，合称襦裤，但贵族必须在襦裤外加穿袍裳，只有骑马者、厮徒等从事劳动的人才直接把裤露在外面。

　　南北朝的裤有大口裤和小口裤，以大口裤为时髦，穿大口裤行动不便，故用锦带将裤管缚住，又称缚裤。

深衣

　　魏晋南北朝时期，深衣已不被男子采用，但在妇女中却仍有人穿着。

　　这种服装与汉代相比，已有较大的差异。比较典型的，是在服装上饰以“纤髾”。所谓“纤”，是指一种固定在衣服下摆部位的饰物。通常以丝织物制成，其特点是上宽下尖形如三角，并层层相叠。所谓“髾”，指的是从围裳中伸出来的飘带。由于飘带拖得比较长，走起路来，如燕飞舞。

　　到南北朝时，这种服饰又有了变化，去掉了曳地的飘带，而将尖角的“燕尾”加长，使两者合为一体。

妇女的衫裙

　　魏晋南北朝时期的妇女服装，都以宽博为主，其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大，并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用一块帛带系扎。

1隋代和初唐女服

　　襦裙和披帛

　　襦裙是隋唐妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。

　　披帛，又称“画帛”，通常一轻薄的纱罗制成，上面印画图纹。长度一般为二米以上，用时将它披搭在肩上，并盘绕于两臂之间。走起路来，不时飘舞，十分美观。

　　3晚唐女服

　　盛唐以后，女服的样式日趋宽大。到了晚唐，一般妇女服装，袖宽往往四尺以上。

　　图为晚唐宽袖对襟衫、长裙、披帛。这是中晚唐之际的贵族礼服，穿着这种礼服，发上还簪有金翠花钿，所以又称“钿钗礼衣”。

4回鹘装

　　回鹘是西北地区的少数民族，即现在的维吾尔族的前身。回鹘装在中晚唐贵族妇女及宫廷妇女中广为流行。

　　回鹘装的基本特点略似男子的长袍，翻领，袖子窄小而衣身宽大，下长曳地。颜色以暖色调为主，尤喜用红色。材料大多用质地厚实的织锦，领、袖均镶有较宽阔的织金锦花边。

　　穿着这种服装，通常都将头发挽成椎状的髻式，称“回鹘髻”。髻上另戴一顶缀满珠玉的桃形金冠，上缀凤鸟。两鬓一般还插有簪钗，耳边及颈项各佩许多精美的首饰。足穿翘头软锦鞋。

元代贵族织金服饰

　　元代服装大量用金，超过以往历代。织物加金，早在秦代以前就已出现。至于汉族服饰上得到运用，时间大约在东汉或东汉以后，而且主要在宫廷中使用。直到魏晋南北朝以后，服饰织金的风气才在全国范围内普及。宋代贵族服饰用金，在技术上已发展到了十八种之多。辽、金统治地区织金技术也有很大进步，尤以回鹘族地区最为流行，所织衣料最为精美。元代继辽、金之后，在织物上用金更胜于前代。

2明代妇女服饰

　　明代妇女的服饰，主要有衫、袄、霞帔、背子、比甲及裙子等。衣服的基本样式，大多仿自唐宋，一般都为右衽，恢复了汉族的习俗。

明代比甲

　　比甲为对襟、无袖，左右两侧开衩。明代比甲大多为年轻妇女所穿。到了清代，这种服装更加流行，并不断有所变革，后来的马甲就是在此基础上经过加工改制而成的。