雕刻葫芦雕刻葫芦图案大全图片欣赏
1、怎样雕刻葫芦2、请问一下雕刻的葫芦寓意是什么3、葫芦雕刻的艺术工艺怎样雕刻葫芦
“雕刻葫芦”的制作过程
(一)制作工具与材料。
钢刷、小锯、口罩、眼罩、锥子、木槌、砂纸、美工刀、胶棒、胶条、铅笔、丙烯颜料、橄榄油、装饰材料、葫芦托和葫芦等。
(二)打皮。
给葫芦打皮要经过十一个步骤方能完成。
第一步:选择皮色发白的葫芦去皮,如果皮色是绿色的葫芦最好暂不去皮。
第二步:从葫芦顶端开始刮皮,用竹板轻轻的刮去外皮。
第三步:要注意保护好葫芦顶端的葫芦柄即龙头部分,切不可在给葫芦打皮的过程中将其折断损毁而降低其使用价值和观赏价值。
第四步:先把葫芦上半部的外皮去除,去除外皮后葫芦程现绿色,而后将葫芦倒置。
第五步:再次将余下的葫芦外皮全部刮去。
第六步:将整个刮完外皮的葫芦放入清水中泡上2分钟。
第七步:将整个葫芦在水中轻轻旋转使得已经刮完的葫芦每一部分都润上清水。要反复检查确保没有遗漏的部分。
第八步:将水中泡好的葫芦取出用铁刨花轻轻的打磨葫芦外皮,把未打到的外皮及膜部分去除。
第九步:将去好皮的葫芦在碱水中沾一下,要求表皮沾均匀。
第十步:将处理好的葫芦挂在阴凉处,不可着地。
第十一步:等葫芦干透后,再放在太阳下晾晒,而晾晒的时间要看葫芦表皮颜色变化程度来决定。
另外,如果未打皮的葫芦已经干透,若要打皮须将葫芦在清水中泡上六个小时以上,然后用铁刨花将外皮去除。
干透的葫芦经暴晒后,其表皮色泽千_万化,有金**。淡**,茶色等等,不同的色泽用于不同的作品创作,
在创作作品前,必须检查葫芦是否干透了。检验葫芦是否干透其办法是:用手掌轻拍葫芦,内部种子瓤块就会脱落,如果种子瓤块未能脱落就说明葫芦没有干透,需要继续晾晒,直至葫芦干透方可使用。
(三)画稿,也称“打小样”。
根据葫芦的品种要想做什么样的作品须先在纸上画出,画稿满意后,再在葫芦上上画稿,即把满意的画稿上的图案转画到葫芦上,画好后即可进行雕刻。
(四)雕刻。
1、雕刻工具:初学者,可准备圆刀、平刀、斜刀、玉婉刀和三角刀等5种工具。我在雕刻过程中只使用特制专用刻刀进行雕刻,不但能完成圆雕,浮雕而且还可以进行线刻。
2、“雕刻葫芦”的雕刻技法
(1)圆雕:所谓圆雕是指适用于多角度欣赏的完全的立体的雕刻作品。圆雕中还包括一种半圆雕,即雕刻出需要表现的主要部分,舍弃次要的部分,形成一半圆雕,而另一半则隐蔽成原物,也有的是用其它图案景物,平面等不同手段作衬底的一种雕刻形式。
圆雕的制作,首先要有一个准确的设计方案。把葫芦的各部分都尽可能地利用起来,设计要合理准确,也就是说,在纸上打的“小样”本身就必须是艺术精品。
初学者运用圆雕雕刻技法,用力要适当、准确。正确的姿势是用右手拇指、食指和中指捏住刀铤,保持刀铤的稳定性,防止跑刀,划伤别的部位及划伤手指。在雕刻精细的镂空雕件时,应首先将外部纹饰雕刻好,再用手钻把内部钻通,最后用平凿修整。
(2)浮雕:按照雕刻的深度可分为高浮雕、浅浮雕、薄意三种。
高浮雕又称三面看,高浮雕内容多见花卉、人物和动物。是葫芦雕刻的经常采用的技巧之一,在学习雕刻的过程中,要首先学习构思设计,前后左右都要照应到,循序渐进,不可逞强,图一时痛快,大量地刻掉葫芦皮肉。
浅浮雕就是相对高浮雕比较而言,所刻内容一般比较浅。
薄意是一种极薄的浮雕,因为它的雕刻对葫芦造成极少的破坏,而又饱含诗情画意,所以在一些质地好而透明度高的葫芦上经常使用的一种装饰的技法,其中主要有历史人物、山水、花鸟,甚至书法手迹,具有吉祥如意的题材更是经常采用。
制作“雕刻葫芦”作品时,经常把高浮雕、浅浮雕和薄意等多种技法结合起来使用,用以表现作品内容。
(3)线刻,顾名思义,线刻就像国画中的白描一样,是用单线条的雕刻来表现作品的内容。
另外,在“雕刻葫芦”的雕刻过程中,还有微刻、镂雕青雕和素雕等多种雕刻技法。这些雕刻技法只有一些老技师才能掌握,一般初学者只掌握圆雕,浮雕,线刻三种雕刻技法即可。
(五)着色。
“雕刻葫芦”的着色是区别于任何一种工艺葫芦的最显著的特点,着色的水平高低,质量的优劣,决定着“雕刻葫芦”的生命,必须给予高度重视。
“雕刻葫芦”着色前要对已经雕刻好的葫芦进行细致地研磨,研磨的材料有水砂纸、磨石、人造磨石和木炭等。水砂纸的粗细有多种型号,号越大越细。磨石分为青理石,红理石,这些是天然磨石,质坚而细,无沙质,可作细磨之用。人造磨石,又称油石,可用于葫芦推光之用。经过研磨之后再用脱脂棉揩净研磨所产生的细末。研磨后葫芦雕刻部分光滑无划痕平整不粗糙,之后方可着色。
给“雕刻葫芦”着色,要严格按照“小样”的设计进行,如果不会画国画,写书法的工匠,则需要技艺纯熟后方可作这一部工艺,也就是说最好用有绘画基础的人做这一步工艺,以保证“雕刻葫芦”的质量。
着色完毕之后,再用橄榄油把整个葫芦作品罩上一遍
请问一下雕刻的葫芦寓意是什么1、雕刻的葫芦寓意“福禄双全”,取自葫芦的谐音“福禄”。葫芦雕刻分为两种:葫芦雕和刻葫芦。葫芦雕区别于其他葫芦器的主要特征是既非单纯的范制,也非单纯的雕刻,而是将范制、雕刻、火绘、拼接组合融为一体,成为一门综合的葫芦器工艺。
2、雕刻葫芦的技法分为两种。一种是用大、中、小三种特制的钢针,在葫芦表皮上,以纤细的线条阴刻出所要描绘的山水、花卉和人物,然后涂上松墨,使线条变得很明显。行家把这种技法称为“描写”。另一种技法是用刻刀将葫芦的壳镂空,以粗犷的空隙线条勾勒出要描绘的山水、花卉和人物。行家把这种技法称为“雕刻”。画面刻好后,再在葫芦上下饰以环形_字图案,最后配上化学或银质的底座,作品便告完成。
葫芦雕刻的艺术工艺在现代葫芦器工艺中雕刻葫芦,又出现雕刻葫芦了一个新的品种--葫芦雕刻。其中又可分为两种:葫芦雕和刻葫芦。葫芦雕区别于其他葫芦器的主要特征是既非单纯的范制,也非单纯的雕刻,而是将范制、雕刻、火绘、拼接组合融为一体,成为一门综合的葫芦器工艺。葫芦雕以拼接组合为主, 最常见的是再辅以雕刻、火绘、也有人还辅以范制。 使用材料是品种不同、大小不同的天然葫芦, 剖开后利用不同部位,重新组合为造型各异的葫芦器物。山东临朐县葫芦文化展室中有一葫芦怪人,就是利用范制不成功的废料拼构而成的,虽面貌丑陋,弓身届腰,翘手跛足,却也有一种难以言传的病态之美。
在拼接组合的基础上,再施以雕刻, 葫芦雕的艺术美就更强雕刻葫芦了。主要雕法有阳雕、阴雕、透雕、 阳雕平地、阳雕沙地、阴刻阳雕、双勾勒等等。主要刀法有直刀、平推刀、外侧刀、内侧刀、顺行刀、逆行刀、挑刀、垛刀 、切刀等。这些雕法和刀法基本是从竹雕、木刻等工艺中借鉴而来的,施刀要做到稳(心静气和)准(准确度高)轻(用力恰当)慢(行刀缓稳)巧(刀法娴熟)。只有这样才能雕出一件精美的葫芦工艺品。
刻葫芦,顾名思义,是在葫芦上刻字雕画, 使其成为供人欣赏的葫芦艺术品。葫芦雕是一种立体艺术,而刻葫芦则不是,全是在葫芦表面上作文章。据说刻葫芦最初在甘肃一带民间流传,人们在葫芦上走刀划针,随意刻画出简单的花草虫鱼图案,作为观赏。后来经过艺人的不断摸索、研究,使工艺水平不断提高,逐渐形成了专门刻葫芦艺术。刻葫芦原一只有针法, 这几年又创造出刀刻法,出现了各种镂空葫芦。有的还创作出仿水墨、 写意的名家山水画作品,并摹仿吴昌硕、任伯年、徐悲鸿、齐白石的画韵,创造出风采独具的彩画葫芦。二三十年代, 兰州有一位叫李文斋的民间艺人,能书善画,懂诗文, 有很高的文学艺术修养,以刻葫芦维持生计, 对刻葫芦工艺的进一步提高作出贡献。由于他的努力, 刻葫芦艺术声誉日隆,被人誉为“妙艺”,驰名京津,远销海外。自此之后,刻葫芦竟成达官贵人的宠物、古董商人猎取的对象。
上古神兽9个
1水麒麟
品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。
2赤焰兽
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔,
3白泽
昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
4重明鸟
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
5毕方
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
6青龙
7白虎
8朱雀
9玄武
龙生九子9个
老大囚牛(qiúniú)
老二睚眦(yázī)
老三嘲风(cháofēng)
老四蒲牢(pǔláo)
老五狻猊(suānní)
老六赑屃(bìxì)
老七狴犴(bìàn)
老八负屃(fùxī)
老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
另有说法为:
老大赑屃(bìxì)
老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眦(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒图(shūtú)
招财神兽3个
貔貅、金蟾、旺才
镇宅神兽8个
麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
四灵
龙、凤、龟、麟
其他
独角兽(獬豸)
雷兽
吼
形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
梼杌
其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺
夔
其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。
蜚
出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。
雍和
红眼红嘴,黄毛,样子有点象猿,上古的恐慌之神,传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山,羊身人面,眼睛长在腋下,爪子象人手人脚,又名饕餮。
化蛇
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚
山臊
人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。
火鼠
又名火光兽。重百斤,毛长接近一米,细如丝,见水即死。
商羊
一足鸟,招大雨。
讹兽
别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色,身为翠色。可御火。
钦原
鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死,蛰树树枯。
钩蛇
蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。
腓腓
有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。
诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。
应声虫
居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。
庆忌
又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘**小车,日驰千里。
并封
类猪,黑色,前后皆有头。
夫诸
象白鹿,但有四角。招大水。
当康
有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛,大如车轮,其丝可止血。
鸣蛇
大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美
幽
类似有条纹的小猴子,
狸力
猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。
马交
类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。
媪
似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。
患
身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。
鬼车
别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。
九婴
水火之怪,为羿所杀。
飞廉
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中
九尾蛇
巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀
横公鱼
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
傒囊
象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。
风狸
别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。
契俞
兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
类狗,能飞,食虎豹。
率然
五彩蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。
鲲鹏:北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
鬼母:南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。
神鸟帝江:天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。
恒山神鸟:恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。
海中大蟹:昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。
龙鱼:龙鱼陵居在其北,状如狸,一日虾,即有神圣乘此以行九野。
犼
形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。
异草:
名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。
故宫大石雕:这是故宫里最大的一块石雕,原是明代石雕,清乾隆二十六年(1761年)凿去旧有的花纹重新雕造。石长1657米,宽307米,厚17米,重二百多吨。石料采自房山,当时石料的采运非常困难,运输沿途每隔一里挖井一口,汲水泼成冰道,用旱船托运。一石采运即需万人之多。石雕四周刻有缠枝莲花纹,下部为海水江牙,中间雕刻着流云衬托着九条蟠龙和州龙,云龙形像生动,雕刻精细,一丝不苟,有着较高的艺术价值。龙则是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名[多它]龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。中华民族,又称为龙的传人。龙就是中华民族的象征。 所以就我所想,云龙石雕上的雕刻应该是皇权的象征,代表皇帝的权利至高无上,无可撼动。
1)雕刻版邮票
雕刻版是指在金属版上雕刻制成的凹版。雕刻版邮票是指利用雕刻凹版技术印刷的邮票。其特点是墨色厚实、线条凸起、轮廓清晰、印刷效果好。由于手工操作,工艺复杂,雕刻版邮票不易伪造,防伪性强。
1、用眼看
邮票正面油墨的线条呈凸起状,而纸张背面有凹进去的感觉;用放大镜观察,图纹上的线、点都凸起在纸面上,其最深处在光线照印下呈现出阴影。
2、用手摸
用手指轻轻触摸邮票表面,有很明显的凸起感。
2)影写版邮票
影写版又称照相凹版,最初使用照相腐蚀的方法形成的凹版,因为照相凹版印刷的邮票效果与照相接近,所以称为影写版。随着印刷技术发展,用照相腐蚀的原理制作凹版渐渐被电子雕刻影写凹版取代。
其特点是:版纹较深,网点较细,色彩、层次表现能力强。影写版克服了雕刻版色彩单一的局限,但由于版纹全部是由网点组成的,因此画面中的线条图案和文字的边缘参差不齐,呈现为锯齿形,深层次处形成水纹。这一欠缺恰恰成为区别于其他版别的最明显的特征。
1、尽量寻找票面的单色区域,确定一个颜色偏浅的部位,用放大镜观察网点,电子雕刻机雕刻出的网点外轮廓十分清晰,类似枣核状,但偏胖,网点的中心墨色比四周浅,有光照的效果,色调暗和色调明的地方的网点大小一致。
2、在放大镜下注意观察画面上的文字和线条部分,边缘呈现锯齿形。
3)胶版邮票
胶版印刷是用照相、晒版工艺制成印版进行印刷的方法,是现代印刷工业中应用最为广泛的一种印刷方法。其特点是工艺简单,省工省时。胶印邮票层次丰富,表现力强,字迹清晰完整,线条实在。但是防伪性差、易于伪造,大多数伪造邮票都是采用胶版印刷的。
胶版的鉴别必须与真票对照,选择相同位置、颜色单一的地方,发现网点角度的不同之处。
影写版:
胶版:
雕刻版:
扩展资料:
邮票图案:指邮票票面,一般由与邮票发行目的相关的图案、国名、面值 、说明文字及边饰等组成。世界各国的早期邮票图案都比较简单。
随着社会的发展,当今世界各国都把自己国家在政治、经济、国防、科学技术、文化艺术、历史地理、自然风光及珍贵的动物、植物等方面最有代表性的内容作为邮票图案。
如世界上最大的邮票是中国1913年发行的特种邮票“中国快运邮票”,这枚邮票长248厘米,宽7厘米。全世界已经发行30多万种邮票,图案的内容包罗万象。集邮者通过收集研究邮票图案能获得丰富的百科知识。因此,邮票图案是集邮者研究的主要对象。
邮票上的国名:指印在邮票票面上的国家或地区的名称。一般都以文字、缩写字母来表示国名。如:日本邮便、中国人民邮政。美国采用缩写字母USA、苏联采用缩写字母CCCP来表示国名。
还有些国家用特殊符号来表示,如英国早期邮票采用英王头像作标志。英国现行的纪念邮票印有英女王头像以代替国名。识别邮票上的国名,可以了解有关国家的地理、历史、语言文字等方面的知识。
邮票的版铭:在整张邮票纸边上印有邮票编号、版号、张号、色标、设计者和印刷厂名等,统称版铭。版铭是研究邮票的重要资料,因此,很多集邮者都喜欢收集带版铭的邮票。
如:中国1981年4月29日后发行的J63《中华人民共和国邮票展览日本》邮票,在整张纸边上印有鸡、金鱼、风筝、天坛、蝴蝶等各种图案以及印有邮票名称、设计者、印刷厂名、版号、张号、色标等等。
这些版铭被集邮家看作是重要的集邮资料。有的邮学家说,这是印刷厂送给集邮者的礼物,是研究邮票版式和邮票印刷的重要依据。
参考资料:
-邮票
1形容雕刻的图案的成语,如:栩栩如生
成语有:活灵活现e799bee5baa6e58685e5aeb931333431343635、惟妙惟肖、呼之欲出、出神入化、活神活现。
1、活灵活现 [ huó líng huó xiàn ]
解释:形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般。
出自:明·冯梦龙《警世通言》卷五:“再说王氏闻丈夫凶信,初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现,也信了。”
2、惟妙惟肖 [ wéi miào wéi xiào ]
解释:描写或模仿的非常逼真。
出自:清·蒲松龄《聊斋志异·各本序跋题辞〈读聊斋杂说〉》:“形容惟妙惟肖,仿佛《水经注》造语。”
3、呼之欲出 [ hū zhī yù chū ]
解释:呼:叫,喊。形容人像画得逼真,似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
出自:宋·苏轼《郭忠恕画赞序》:“恕先在焉,呼之或出。”
译文:郭忠恕在画中,好似呼唤下就出来。
4、出神入化 [ chū shén rù huà ]
解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出自:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”
5、活神活现 [ huó shén huó xiàn ]
解释:形容生动逼真,像真的一样。
出自:近代 杜鹏程《年轻的朋友·第一天》:“他把衣袖一挽,活神活现地比划着说,好像他真的在破坏铁路一样。”
2描写雕刻的成语裁月镂云:剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
吹影镂尘:镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
错彩镂金:错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
砥砺琢磨:琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
雕冰画脂:在冰上雕刻,在凝固的油脂上绘画。比喻白费工夫,劳而无功。
雕文刻镂:指在宫室、用具等上面雕刻镂花,加以修饰。比喻不务实际,只重表面虚荣,劳民伤财。
画水镂冰:在水上作画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
画脂镂冰:镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
棘刺母猴:棘:多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业。
精雕细刻:精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
镌心铭骨:镌:雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。
镂冰雕朽:镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。
镂月裁云:雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
镂脂翦楮:雕刻油脂,剪裁楮叶。比喻徒劳无益。
木雕泥塑:用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
木朽不雕:朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。
铁佛伤心,石人落泪:铁铸的的神佛也会伤心,雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。
朽木不雕:朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
朽木不雕,粪墙不圬:圬:抹灰等瓦工作。朽坏的木头无法雕刻,污秽的土墙无法粉刷。比喻没有培养前途的人。
朽木不可雕:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
绣闼雕甍:闼:门楼上的小屋;甍:屋脊。五彩绘画的门楼,经过雕刻的屋脊。形容建筑物的精巧、雄伟。
3形容“图案、绘画雕刻的精美”的四字词语有哪些1、惟妙惟肖wéi miào wéi xiào:主要强调的形态比较相似,模仿的比较逼真。
2、栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真,就像活的一样。
3、精美绝伦jīng měi jué lún:精致美妙的没有什么东西可以比得上它。
4、巧夺天工qiǎo duó tiān gōng:指人工的精巧胜过天然,形容技艺十分巧妙。
5、无与伦比wú yǔ lún bǐ:指事物非常完美,没有能跟它相比的。
4形容“雕刻”的词语有哪些鬼斧神工、
巧夺天工、
栩栩如生、
惟妙惟肖、
形神兼备、
精妙绝伦、
鬼斧神工
[guǐ fǔ shén gōng]
出处
《庄子·达生》:“梓庆削木为鐻,鐻成,见者惊忧鬼神。”
释义
像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。
巧夺天工
[qiǎo duó tiān gōng]
出处
元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。。”
释义
夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
栩栩如生
[xǔ xǔ rú shēng]
出处
《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则茫茫然周也。”
释义
栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
惟妙惟肖
[wéi miào wéi xiào]
出处
她扮演一位英雄的母亲,言谈举止,无不惟妙惟肖。
释义
描写或模仿的非常逼真。
5表示雕刻的词语表示雕刻的词语:
裁月镂云 剪裁明月,雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰,景物描绘的新巧。
出处:清·汪琬《〈绮里诗选〉序》:“裁月镂云,未足与言新也。”
吹影镂尘 镂:雕刻。吹影子,刻尘土。比喻工艺精细到不见形迹。
出处:《关尹子·一宇》:“言之如吹影,思之如镂尘,圣智造迷,鬼神不识。”
错彩镂金 错:涂饰;镂:雕刻。形容诗文的词藻十分华丽。
出处:南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
砥砺琢磨 琢磨:雕刻和打磨玉石。比喻磨练自己的品德,在学业上不断上进。
出处:蔡东潘《民国通俗演义》第一百八回:“ 与诸生期许之重,凡兹再三申谕,固期有所鉴戒,勉为成材,其各砥砺琢磨,毋负谆谆告诫之意。”
雕虫小技 雕:雕刻;虫:指鸟虫书,古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。
出处:《北史·李浑传》:“雕虫小技,我不如卿;国典朝章,卿不如我。”
雕章琢句 象雕刻一样对文章的字句仔细斟酌修饰。
出处:清·赵翼《殴兆诗话》:“诗之不可及处,在乎神识超迈,……不屑于雕章琢句。”
画水镂冰 在水上作画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
出处:汉·桓谭《新论》:“画水镂冰,与时消释。”
画脂镂冰 镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。
出处:汉·桓宽《盐铁论·殊路》:“故内无其质,而外学其文,虽有贤师良友,若画脂镂冰,费日损功。”
精雕细刻 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。
镌骨铭心 镌:雕刻;铭:刻写。指牢牢记在心上。
出处:李大钊《国民之薪胆》:“吾国对日关系之痛史,宜镌骨铭心,纪其深仇大辱者,有三事焉:曰甲午,曰甲辰,曰甲寅。”
镌心铭骨 镌:雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。
出处:明·陆采《明珠记·获荫》:“漂泊留潭府,荷深思解衣推食,自知惭负;又荷吹嘘登云路,娇女肯教同赴,这厚德镌心铭骨。”
镂冰雕朽 镂、雕:雕刻。雕刻冰块和朽木。比喻劳而无功。
出处:《北史·儒林传序》:“镂冰雕朽,迄用无成。”
镂金错彩 镂:雕刻;错:涂饰。形容诗文的词藻十分华丽。
出处:南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中:“谢诗如芙蓉出水,颜如错彩镂金。”
镂月裁云 雕刻月亮,裁剪云彩。比喻手艺极精巧。
出处:唐·李义府《堂堂词》:“镂月成歌扇,裁云作舞衣。”
镂脂翦楮 雕刻油脂,剪裁楮叶。比喻徒劳无益。
木雕泥塑 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。
出处:明·冯梦龙《警世通言》卷九:“两班文武,如泥塑木雕,无人敢应。”
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,无法成材。
出处:《论语·公冶长》:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”
朽木不可雕 腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。
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本文2023-10-20 17:56:53发表“古籍资讯”栏目。
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