古籍修复师在我国是一个非常重要的工作，因为在中国的历史长河中，有很多的古籍和古物，这些古物在出土前或者是出土后，可能遭到破坏，尤其是巨大环境的变化，会对它们产生很大的影响。因此古籍修复师在我国是一项非常重要的工作，它决定了我国的文化是否能够流传下去。那么到底怎样才能成为一名优秀的古籍修复师呢？让我们一起来看一看吧。

首先就是知识方面，作为古籍修复是我们要有足够的历史知识，要了解每一个古物背后的故事，根据当时的时代特点对古物进行修复。如果我们不了解古物背后的故事，或者是它所处的时代随意对古物进行处理，那么古物可能会遭到破坏，毕竟每个时代都有各自的特点，古物也有那个时代的特性，在修复的过程中，肯定不能够从自己的审美角度出发，对文物进行随意的修改。

其次就是灵气方面，作为古籍修复师也要有灵气，要懂得古物中蕴含的精神。能够在情感上和古籍有一个共鸣，这样才能够更好的从事这项工作。

最重要的就是性格方面，一定要耐得住寂寞，因为修复古物是一个非常漫长的过程，所以在这个过程中，我们一定要能够耐得住寂寞，能够仔细认真的把自己的全部精神投入到其中。尤其性格一定要沉稳，因为一旦我们过于急躁，就可能会造成文物的破坏。同时技术方面也是非常重要的，再成为一名真正的古籍修复师之前，我们一定要多进行练习，尤其是要避免手抖的问题。

不知道你们觉得作为一名优秀的古籍修复师还需要哪些东西呢？欢迎在评论区底下留言。

琅琊台，位于青岛胶南市西南部，拥有秀丽的自然风光和丰富的人文景观。这儿山海荟萃，景致宜人，具有山、海、古、俗、仙、奇、美的独特优势和地方特色，为山东省省级旅游度假区。琅琊台其名,史籍最早载于《山海经·海内东经》：“琅琊台在渤海间，琅琊之东。”《史记·秦始皇本纪》这样解释：“盖海畔有山，形如台，在琅琊，故曰琅琊台。”驱车来到琅琊台下，首先映入眼帘的是美丽的海滨风光。硕大的龙湾碧波荡漾，层层银色的浪花徐徐推进，簇拥着月光形的金沙滩，迎面屹立的琅琊台气势磅礴，山青树绿，如诗如画。信步登上琅琊台顶，顿感天高地阔，空气清新，仿佛进入了人间仙境，心旷神怡。环视四周，山光岚影，海涛变幻，渔帆点点，气象壮观，不禁令人感叹：难怪秦始皇选择这里筑台，难怪他三次登临，留连忘返，乐之忘归！沿着曲径通幽的游览路线信步进入景区，可以看到成组秦汉建筑风格的仿古建筑，由徐福殿、云梯、御路、琅琊刻石、秦始皇遣徐福东渡求仙群雕像等等组成的建筑群古朴典雅，格调协调，充分展现出齐秦文化的内容和秦汉建筑的特点。景区内除有保留较好的秦代修筑的古琅琊台遗址外，还有配套的多处地下管道和人工垒砌的古台基，秦砖汉瓦在地面上随处可见，俯拾即是。琅琊台前的古琅琊港是中国五大古港之一，原系中国古代海港的鼻祖。隔海相望的斋堂岛是当年秦始皇侍从斋沐数日，为其祈求长生不老的地方。这个海岛，仿佛一条长鲸静卧在海面上，风光特别秀美。史传越王勾践初建琅琊台。同秦、晋、齐、楚等国君主在台上歃血盟誓，共同尊辅周室。前473年，越王勾践灭吴后，为称霸中原，从会稽迁都琅琊，并在城东南5公里的琅琊山上筑台。秦始皇统一中国后，于前219年东巡郡县，建造厂除函谷关外惟一的行宫——琅琊台行宫。西汉末，琅琊台毁于地震。明代万历年间在琅琊台顶修建海神庙和礼日亭，后庙、亭等俱毁。今琅琊台最珍贵的文物是秦朝刻石，刻石496字，记述了秦始皇统一宇内的功绩，碑文出臼李斯之手。其碑历经战乱辗转，现残石原件寸：北京中国历史博物馆存。1982年，国务院公布琅琊台为第—批国家重点风景名胜区。1992年，山东省政府确定琅琊台为省级文物保护单位，对景区进行大规模恢复性建设。现以秦代风格修建了徐福殿、152米长的云梯、再现秦始皇遣徐福入海求仙的高大花岗岩群雕，重建了望越楼，内置越王勾践塑像，琅琊台刻石亭立于原刻石遗址处，内置刻石复制品。在台顶北侧坡处，依据古籍记载在原址修复了始皇御路，路长135米，设386级台阶，庄重典雅。古朴肃穆。秦始皇筑台的夯土层清晰可辨；秦砖汉瓦俯拾即是；琅琊刻石(真品存中国历史博物馆)堪称国宝。 历史上还出现过一个以琅琊为名的诸侯国：汉光武帝建立东汉以后，为加强中央集权统治将自己的十几个儿子分封为王，琅琊国就是其中之一。而琅琊国自建立到三国时结束，在历史上只存在了一百多年时间。琅琊台修复建成的景点有：琅琊文化陈 列馆、徐福殿、云梯、观龙阁、秦兵马俑 布阵陈列馆、御路、琅琊刻石、秦始皇遣 徐福入海求仙群雕，琅琊台保护亭、望越 楼、琅琊刻石亭、亭子兰炮台、海洋生物 陈列馆等。斋堂岛在琅琊台东南海中，西 北距陆岸13公里。岛东岸多岩礁，鱼类 繁生，是观光、垂钓的好去处。龙湾位于琅琊台北侧，湾畔沙岸广阔，绵延5公里， 呈弧状，犹若一钩弯月，又称月亮湾；海 水洁净，沙滩细软，是日光浴。海水浴的理想场所。