江西民间流传“十不得”　信江流经贵溪市境长约六十公里，称芗溪，以城南白芒洲古产郁金香草而得名（芗同香）。这一段江岸山石诡异，风光奇特，向为攀登浏览的胜地。民间流传的“贵溪十不得”便是对这些自然美景的巧妙概括。　（一）“挂榜山挂不得”　挂榜山，又名五面峰，地处市城西南五里。《贵溪县志》记此山“鸟道纡盘，奇石卓诡。攀箩结挂，多见淹留。下瞰平壤，城堞参差，渺在林际。”明代李梦阳诗云：“东华山北五面石，削成四面何嶙峋。”清人郑日奎赞道：“溪南多奇胜，首数五面石。”现仍可见巍峰屹立，陡峭如劈，形同悬榜半空，人不可攀，是以有“挂榜山挂不得”之谓。明代旅游家和地理学家徐霞客绕道山之东南，始得达其峰巅。据《徐霞客游记》载，五面峰之巅为佛宇峰，时山腰有僧寺，霞客曾于此避雨小憩。如今庙宇倾颓，仅存瓦砾了。倘循霞客足迹登高鸟瞰，可见信水横流，江桥雄踞，上下十数里间，竟有四桥依次，十分壮观。移目江北，则层楼错落，人行如蚁，城池街道尽收眼底。游人至此，如身处去端，清风迎面，松涛在耳，真不失为工余之一乐了。　　　（二）“一线天现不得”　自五面峰拾级南下，于峡谷中穿行百步许，即到一线洞天。此处山裂为二，其间不过十米宽，而直壁双耸，高近百米。真可谓人物于其内，隔天日于其外，实在是个展现不得的奇异所在，故而有“现不得”一说。据史载，唐吴面力出仕前曾于此建斋读书，人称潜谷先生，因而一线天又名潜谷洞。元朝赵孟兆页有诗云：“洞中即仙境，洞口是桃源。何殊五陵路，鸡犬自成村。”明人江如瑾《游一线天》有诗句曰：“石炼天能补，何余一线天。”《贵溪县志》对此洞也称颂备至：“洞壑奇峭，类神施鬼设。入其中，阝危塞幽琼。久之出坎，仰视寥廓，未尝不叹其虚诡自然也。”今人游洞，四季皆宜，但以春雨初晴为最佳。是时山水渗珠，飘然飞阵，触石一溅，细沫万千，映睛光而现七彩，化雨露而聚甘泉。明代乡人汪俅以“碎滴天浆声不断”以喻此景此情此声，也算

江西有的红色故事有：

1、1927年12月，毛泽东在江西宁冈县总结战斗经验时，为红军规定了 打仗、筹款和做群众工作这三项任务。1927年10月，秋收起义后，毛泽东就军队与人民群众的关系，向部队宣布了三条纪律：行动听指挥、不拿群众一个红薯、打土豪要归公。

2、1928年1月，我军攻占江西遂川县城后，毛泽东认真总结做群众工作的经验，提出了六项注意：上门板、捆铺草、说话和气、买卖公平、借东西要还、损坏东西要赔。当工农革命军从茶陵撤到宁冈前，同遂川相邻的赣西南万安县农民武装再次进入县城。

3、毛泽东在遂川时，召开了前委和万安、遂川县委联席会议，总结工农革命军和万安农军的经验，提出"敌来我走，敌驻我扰，敌退我追"的游击战作战原则。当得知赣军一个营进驻宁冈新城后，他在二月四日率领工农革命军第一团从遂川赶回井冈山。

前委经过讨论，乘赣军以为工农革命军主力仍在遂川而疏于戒备的机会，制定利用晨雾发动袭击、团三阙一、在运动中消灭敌人的作战方针。二月十八日，经过数小时激战，攻占宁冈县城，全歼守军一个营和宁冈县靖卫团，俘虏近三百人，打破了国民党军队对井冈山的第一次"进剿"。 

4、1929年一月四日至七日，毛泽东在宁冈县柏路村主持召开前委、湘赣边界特委、红四军军委、红五军军委联席会议，传达和讨论中共六大决议，并着重研究如何粉碎国民党军队这次"会剿"的部署。当时井冈山的经济状况更加困难。

陈毅第二年给中央的报告中说："在九月至一月，四月中红军经过空前的艰难，在隆冬之际，边界崇山中积雪不消，红军衣履饮食非常困难。又因敌人封锁，红军未能到远地游击，以致经济没有出路。"柏路会议经过讨论，决定采取"攻势的防御"方针。

由红五军改编的红四军第三十团和袁文才、王佐的三十二团留守井冈山，统归彭德怀、滕代远指挥。毛泽东、朱德率领红四军主力第二十八团、第三十一团及军直属队出击赣南，以打破敌人的经济封锁。

5、一月十四日毛泽东、朱德率领红四军主力三千六百人从井冈山茨坪等处出发，经遂川，向赣南进军。沿途张贴毛泽东起草的《红军第四军司令部布告》，宣布红军的宗旨是："民权革命，打倒列强，打倒军阀，统一中华。

宣传党的各项基本政策："地主田地，农民收种，债不要还，租不要送。""增加工钱，老板担任，八时工作，恰好相称。城市商人，积铢累寸，只要服从，余皆不论。""敌方官兵，准其投顺，以前行为，可以不问。"

布告以红四军军长朱德、党代表毛泽东共同署名，"朱毛红军"的名声在更广泛的范围内传开。由毛泽东、朱德率领的红四军，就这样踏上新的征途，向着广阔的赣南地区进军了。

一人得道，鸡犬升天

许真君，晋代著名道家人物，姓许名逊，字敬之，曾任蜀郡旌阳（今四川德阳县）令，所以又

称族阳先生。他居官清廉，为民兴利除害，后弃官东归。辞官故里后，便在新建县酉山修身炼丹。

许逊精于医道，为人治病，药到病除，妙手回春，蜚声远近。晋代南昌地区有一蚊螭，播风弄雨，

翻洪作浪、残害生民，

许逊神通广大，将此妖孽捉住并铸铁柱将其镇于井底。此后南昌地区风调雨

顺，五谷丰登，相传许逊活到

136

岁时，在西山得道，“举家四十余日，拔毛飞升”，连家禽家兽

都带去了。“一人得道，鸡犬升天”的典故，便出于此据记载，许逊死于晋孝武帝宁康二年（

374

年），享年

136

岁。

八一南昌起义

八一南昌起义，是中国***独立建设武装力量的开始。

1927

年

4

月

12

日和

7

月

15

日，蒋

介石、汪精卫先后在南京和武汉发动“清共”行动。面对如此形势，中共中央在汉口召开了临时政

治局常委会议，

决定利用***掌握和影响下的国民革命军在南昌举行起义，

并指派周恩来为起义

领导机关前敌委员会书记。

8

月

1

日，周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承等指挥各路起义军经过四个多小时的激战，最

终占领了南昌城。

当天上午，

在南昌举行了国民党中央委员、

各省区特别市和海外各党部代表联席

会议，通过了《中央委员宣言》，成立了由宋庆龄、周恩来、贺龙、叶挺、朱德等

25

人组成的中

国国民党革命委员会，并通过了《八一起义宣言》等文件。之后，国民党以重兵进攻南昌，根据中

共中央的预定计划，

起义部队于

8

月

3

日至

6

日先后撤离南昌，

挥师南下，

准备同富有革命传统的

广东东江地区农民起义军汇合，进而发动土地革命、

进军广州，恢复广东革命根据地，并夺取出海

口，取得共产国际的援助，重新举行北伐。

这次著名的起义历史上称为“八一南昌起义”。

南昌起义是土地革命战争时期，对孙中山武昌

革命起义的继承，

是中共打响的武装反抗国民党反动派的第一枪，

揭开了中国***独立领导武装

斗争和创建革命军队的序幕

相信很多小伙伴和我一样，对江南的古镇有着特殊的情节，它不同于三亚的大海，热烈而浪漫，虽同样让人着迷，但却散发出截然不同的韵味，相比之下，古镇就像是一位久在深闺人不识的姑娘，或已容颜不再，但那份从容的气质却让人沉迷，荣辱不惊，恬静美好。在江西仙女湖，就有这样一座千年古县城，还流淌着500年历史的万年桥，不知道大家是否有所耳闻？

提起江西，很多朋友的第一反应是庐山，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这个早早便出现在语文课本中的诗句，使得庐山一举成名，无数游人慕名而去。其实江西山清水秀，美景远不止如此，位于新余的仙女湖，同样是一处不容错过的旅游观光之地。

仙女湖，因董永和七仙女的爱情故事而得名，这里是中国七夕情人节的发祥地，浪漫气息无处安放。景区内森林覆盖率极高，郁郁葱葱，清新之意扑面而来。景区岛屿星罗棋布，绿树掩映，湖水被划分为一块块碧玉的宝石，亦或是横卧在森林中的妙龄女子，婀娜多姿，尽显曲线美。湖面远看平静如止，近看波光粼粼，浅蓝色的涟漪里中光影斑驳，两侧青山倒映，相互依偎，空灵而美好。让人意想不到的是，这恬静的湖面下，还沉睡一座千年古县，早在2018年，仙女湖水位下降至近些年最低点，一座面目全非的千年古县城遗址缓缓浮出水面，旧城墙、坍塌的房屋，这些被时光掩映的遗迹一时间引起轰动，吸引了无数考古学家和摄影爱好者纷至沓来。

这座千年古县城叫做分宜古县城，除此之外，与其一同沉睡的还有500历史的万年桥，是江西现存最早的多孔石拱古桥，也是旧时分宜古县城通往南方的重要通道。这些遗址只有在水位较低的情况下才会露出真面目，为了保护好这一珍贵历史文化景观，景区在万年桥周边200米设立了禁航区，并定期对古县城、古桥进行巡查，防止意外发生。

除了拥有这些奇观，仙女湖还是一处休养生息之地，这里的七夕老街古朴幽静，沿着湿漉漉的青石板缓缓踱步，感受粉墙黛瓦的质朴，让人倍感岁月静好。不知道大家是否去过仙女湖？欢迎留言评论。

1、三湾改编中的道路选择

1927年9月，毛泽东率秋收起义部队工农革命军上井冈山途中，在永新县三湾村进行了著名的三湾改编。这时，部队由原来秋收起义的5000多人减员至1000多人，最后700多人坚定地选择留下来，在毛泽东的坚强领导下，继续向井冈山前进，最终开创了中国革命第一个农村革命根据地，井冈山的星星之火，最终燎原全国。

2、“排头兵”的故事

1927年10月，毛泽东率部队到达遂川，遭到当地反动武装萧家璧的突然袭击，部队被冲散，大部分前往湖南桂东方向，失去了联络。毛泽东带领其余的人马突围。

到达井冈山脚下的黄坳村，部队只剩下30余人。这时毛泽东挺身而出，精神抖擞地站在队伍的最前面，当了“排头兵”，要大家向他看齐，整好队伍继续向井冈山前进。

3、毛泽东被“开除党籍”

1928年3月上旬，中共中央临时政治局文件从上海传达至井冈山革命根据地，由于种种原因，将中央对毛泽东“开除中央临时政治局候补委员”的决定误传为“将毛泽东开除党籍”。

在这段时间，毛泽东虽然成为了“党外人士”，但毛泽东始终没有放弃自己的信仰和信念，并且领导井冈山军民在井冈山继续探索着中国革命的胜利之路。

4、莲花一支枪

1927年大革命失败以后，各地革命运动遭到镇压，湘赣边界的农民自卫军也同样被反动军队收缴了大部分武器。莲花县农民自卫军原有60支枪，后来只剩下***员贺国庆用一家人的生命保存下来的一支枪。

毛泽东率秋收起义部队上井冈山后，莲花的革命形势迅速恢复，并以这一支枪为基础，组建了莲花红色独立团，为井冈山的斗争作出了重要贡献。

5、碧血丹心刘仁堪

刘仁堪时任中共莲花县委书记，1929年因叛徒出卖被捕。5月19日，被敌人处斩。临刑前刘仁堪还在痛斥敌人，向围观的群众宣传革命道理。被恼羞成怒的敌人割去舌头后，血流满地，刘仁堪便用脚蘸着自己流下的鲜血写下了“革命成功万岁”六个大字，最后英勇就义。

人民网-吉安市“讲好故事”20个红色故事提纲

菩萨蛮·书江西造口壁

辛弃疾〔宋代〕郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，山深闻鹧鸪。 (愁予 一作：愁余)

完善

译文及注释

译文

郁孤台下这赣江的流水，水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住？浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

注释

菩萨蛮：词牌名。

造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。

郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。

清江：赣江与袁江合流处旧称清江。

长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

可怜：可惜。

愁余：使我发愁。

无数山：很多座山。

鹧鸪：鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”，啼声凄苦。

南昌之名始于西汉，寓“昌大南疆”之意。南昌城池多次变迁兴废，城名数易，别名诸多，其中汉称“豫章”、隋唐称“洪州”、宋称“隆兴”，明代定名为“南昌”。

景德镇，东晋设镇，始称“昌南”，后易名“新平”、“浮梁”。北宋景德年间，由于烧制的精美御瓷获真宗赞赏，瓷器上底款书“景德年制”，于是“天下咸称景德镇”。景德镇由此得名。

萍乡之名传说有二，其一：因楚昭王渡江得萍实；其二为以地多萍草。

九江称谓的来历有两种，一是“九”为古代中国人认为的最大数字，“九江”的意思是“众水汇集的地方”，“九”是虚指；二是“以为湖汉九水（即赣江水、鄱水、余水、修水、淦水、盱水、蜀水、南水、彭水）入彭蠡泽也”，即九条江河汇集的地方，“九”是实指。九江作为行政区划最早出现在秦代，秦始皇划天下为三十六郡，就有九江郡。此后九江又有江 州、柴桑、浔阳、汝南、湓城、德化等古称，但主要以九江、柴桑、浔阳、江州著称于世。

新余市，三国吴宝鼎二年（267年）析宜春县置新渝县，属安成郡。因主川袁河中游原称渝水得名。天宝元年（742年）改新渝县为新喻县。1957年5月国务院公布，将新喻县改称新余县，1983年7月经国务院批准恢复新余市

鹰潭以驻地旧名鹰潭坊得名。其信江南岸龙头山下有一深潭，“急流漩其中、雄鹰舞其上”，故名鹰潭。

赣州之名，始自宋绍兴二十三年（1153年）改虔州为赣州。历有二说：一因州治赣县而得名；另说章、贡二江在州治合流之故。

吉安市古称“庐陵”。后来在吉州和庐陵二命之间数次更改。宋朝改吉州路为吉安路，辖吉水、安福、泰和、永新四州、五县，取吉水、安福两州各一字命名为吉安路，寓“吉泰民安”之意，“吉安”之名自此始。

宜春之名源于城西美泉，以其“夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人”而得名。

抚州，隋开皇九年（公元589年）废郡扩州，以临川郡并巴山郡之一部置抚州，原辖区并为临川、南城、崇仁、邵武4县。抚州隶属洪州总管府，抚州从此定名。

上饶之名得于“山郁珍奇”，素称富饶之地。

因为“江西老表”这种说法是为了表示对江西人的亲切称呼，拉近彼此距离。起源于两种说法，一种说法是湖南人认为自己祖上与江西人祖上是表亲戚关系，因此就称江西人为“江西老表”。

 还有一种说法是赣地的先人们很相信风水，另外在迁移的途中也便于掌握方向，老是爱带着一个表（古时的罗盘），因此外省人称江西人为“老表”。

江西老表的称呼最早可追溯到元末明初之时，湖南多地战乱荒芜，许多江西人迁入湖南，后来那些迁入户的的后代回到江西扫祖陵，就和江西人互称老表。

以及湖北、广东、都有江西人迁入的历史，所以周边省份多称江西人为老表。所以后来就演变为江西人对同省老乡的称呼，带有一定的亲昵性或成为外省人对江西人的一种较亲切的称呼。

至于其来源，现可大致归纳为以下几种说法：

1、元末明初之际，湖南湘东许多地区因战乱而一片荒芜，大批江西人迁入湖南。后来在明清之际又有大批江西人迁入，甚至有些地方十户之八九来自江西。

而这些迁入湖南的江西人后代回到江西祭扫祖陵时，喜以老表称呼当地的江西族人，意为表兄堂亲。此即江西填湖广的相关传说，也是关于老表一词起源最为流行的说法。

2、相传元末时期，朱元璋未当皇帝时在江西遇难获救，为了报答当年江西人的恩情，曾许诺若得天下，江西人如遇事可以老表名义直接找他。

3、源于赣南客家地区，从粤东迁来的广东人称当地人为“老表”（因为两地人同是客家人），后来流传到江西全境，成为“老乡”的别称。

4、江西自古盛行道教和风水之术，附近省份的人看风水喜欢请江西的风水先生，作为风水术士，表盘是必带之物，外省人便以老表称呼这些江西风水师。久而久之，也就用来称呼所有江西人。

5、江西原多以姓命名的村庄，如：“王家村、李家村”村中男丁多为一个姓氏一个宗族，村中建有宗亲祠堂，而女性有不远嫁的习俗，导致邻村远房表兄弟姐妹较多，外地人戏称：“江西老表”，关系较为复杂越理越亲。

扩展资料：

1、陈毅元帅与江西老表的故事

驰名中外的陈毅元帅，当初在赣粤边区坚持游击战争时，同样与赣南老表生死相依、休戚与共，结下了没齿难忘的深情厚谊。

全国胜利后，陈毅当上了元帅、副总理，当年和他在赣粤山区风餐野露、同床共眠的游击队员朱赞珍进京拜访陈老总。电话打进去工作人员不明来者身份不予通报。

朱赞珍的犟脾气来了，怒发冲冠地大喊：“岂有此理！就说我是信丰的朱老表！”陈毅一听，赶紧吩咐秘书派专车迎接。

两人相见，朱赞珍热泪盈眶，抬手捶陈毅一拳，亲昵道：“崽古头（方言，称呼口头语，平辈叫崽古头，对下辈叫崽得恁），我还以为你忘了我们作田老表呢！”

陈毅抱着他的肩膀说：“哪里哪里，苟富贵，毋相忘。老表同志哥，你瞧我陈毅是那号角色吗？赣南老表与我陈毅情同手足，恩胜父母，我岂敢忘怀！”

2、毛主席与江西老表的故事

60年代初，时任江西省委副书记的刘俊秀进京汇报工作，周总理向毛主席介绍道：“这位就是江西老表刘俊秀。”毛泽东呵呵笑道：“稀客稀客！呵，江西老表出了名哩。” 

江西人喜欢自诩“老表”，外乡人也以“老表”表达他们对江西人的亲热和欢迎。也正因此，江西人对表亲自然而然地怀着一种潜意识的眷恋情感，尤其表至今对舅舅的尊重程度上，更是外地人无法比拟的。

—江西老表