中国神话中知名的魔物及魔怪
上古十大魔神
上古十大魔神在网文中包括蚩尤 ,刑天,夸父,共工,飞廉,屏翳,神荼、郁垒,后卿,旱魃,银灵子。此文中所提到的三部所谓“野史”(即《元阳志略》《龟甲记事》和《古史箴记》)并不存在,是个人杜撰的书名。
但本文章《上古十大魔神》仅作为“同人神话题材故事”还是可以供读者欣赏的。也就是说本条目“上古十大魔神”为当代神话故事爱好者的个人艺术创作,并非中国史料的真实记载。关于上古传说的史料则应以《山海经》等古文献为准。
本名
蚩尤 刑天 夸父 共工 飞廉 屏翳 神荼 郁垒 后卿 银灵子
别称
兵主蚩尤,战神刑天,星神夸父,水神共工,风伯飞廉,雨师屏翳,冥神神荼、郁垒,魔星后卿,旱神旱魃,遁神银灵子
所处时代
上古时代
出生地
长江流域
出生时间
5000多年前
兵主蚩尤
相传蚩尤面如牛首,背生双翅,是牛图腾和鸟图腾氏族的首领。他有兄弟八十一人,都有铜头铁额,八条胳膊,九只脚趾,个个本领非凡。古籍中提及蚩尤最多的,是其与以黄帝为首的部落联盟展开的激战。

蚩尤
数千年前,中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族,他们的首领名叫蚩尤,十分强悍。
蚩尤是上古黄河下游东夷部落的杰出首领。据野史《龟甲记事》记载:蚩尤出生于黄河下游的一个氏族首领的家庭,因受深埋于庭下的盘古斧神气的影响而拥有天生神力,出生时一声哭啼便惊起山潭中休眠的三条孽龙,族人预言此子日后必成大器。
后来,黄帝氏靠强大的武力从黄河上游出兵于版泉之战击败了位于黄河中游的炎帝氏部落建立了黄河流域最强大的华夏部落,华夏部落不断东进,击败了黄河下游很多部落。蚩尤的部族不愿臣服于轩辕,便联合黄河下游的九个部族组成九黎族对抗黄帝。
九黎与华夏之战中,蚩尤联合刑天与夸父,又得水神康回与风伯雨师的帮助,一连打败黄帝七十二战。后来黄帝请来僵尸始祖女魃(女魃是黄帝的女儿)才于涿鹿之战中击败蚩尤蚩尤于逐鹿之野兵败被应龙所杀,颈血飞天形成蚩尤之旗封天,使女魃、应龙等不能回天,为东夷部落的南迁提供了机会。尸体归葬濮阳西水坡,称“帝丘”。 蚩尤,死于涿鹿之战。
黄帝带领兵士乘胜追杀,忽然天昏地黑,浓雾迷漫,狂风大作,雷电交加,天上下起暴雨,黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱,请来天上的“旱神”
三足鸟,在古代神话故事中,太阳里有金**的三足乌鸦,古人就将“金乌”作为太阳的别名,也称作“赤乌”
凤凰,古代传说中的百鸟之王,雄为“凤”,雌为“凰”合称凤凰。
腾蛇,是一种会腾云驾雾的蛇,是一种仙兽,又有说其为星宿之一,有“勾陈腾蛇”之说。
朱厌,上古凶兽,出于小次山,据《山海经》记载:有兽焉,其状如猿,而白首赤足,名曰朱厌,见则大兵。
饕餮,传说中饕餮是龙的第五子,是一种想象中的神秘怪兽,十分贪吃见到什么就吃什么,由于吃得太多,最后被撑死,后形容贪婪之人为“饕餮”。
梼杌,传说中上古四大凶兽之一,所谓四凶乃上古年间的四个残暴的部落首领,后被杜撰为他们部落图腾的四种怪物。
穷奇,传说中上古四大凶兽之一,《史记》中记载:少皞氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。
白泽,中国古代神话中地位崇高的神兽,是祥瑞的象征,传说白泽能说人话,通万物之情,通晓天下鬼神万物状貌,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。
毕方,传说中的神鸟,形状如鹤,单脚,红色的斑纹,青色的身子,白色的嘴巴,它的叫声就是其名字的由来。
鲲鹏,上古神兽之一,最早出现在庄子的《逍遥游》中,其云:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里。
应龙,是黄帝神龙,据《山海经》记载:曾以杀蚩尤与夸父立大功者,今乃助禹治水,则亦当为黄帝之任命也。
中国古代神话传说和西方神话的龙的种类各不相同,形象各异难以用表述,具体分类如下:
中国龙古代神话传说龙的种类有:
《广雅》和《述异记》比较多的记录了龙的种类,《广雅》载:“有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虬龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。”
虺(huǐ):《述异记》载:“虺五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”是龙的幼年期。
虬:一般把没有角的小龙称为虬龙,是龙的一种,故古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”
蟠螭:龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的龙。对蟠螭也有两种说法,一种是指**的无角龙,另一种是指雌性的龙,在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭,雌龙也”的注释,故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰,意为雌雄交尾。
蛟:一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾,腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状,古典文献中说法不一,有的说“龙无角曰蛟”,有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:“蛟之状如蛇,其首如虎,长者至数丈,多居于溪潭石穴下,声如牛鸣。”人们常说“蛟龙”,其实“蛟”与“龙”是传说的神化生物在不同年龄的称呼:小时为“蛟”,大了成“龙”。
角龙:指有角的龙。据《述异记》记述:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙”。
应龙:又作黄龙。背生双翼的龙,据《述异记》记载:“蛟千年化为龙,龙五百年为角龙、千年为应龙。”据说当年轩辕帝有名大将就是应龙,主要功绩有战蚩尤和疏通黄河水道。
火龙:《清史稿》载:“浮山有龙飞入民间楼舍,须臾烟起,楼尽焚”、“二十六年五月二十七日,葭州赤龙见于张体两川围中。六月初七日,高平火龙见于石末村”、“五十六年六月,莒州赤龙见于龙王峪,先大后小,长数丈,所过草木如焚”。
蟠龙:指蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中,对蟠龙又有另一番解释:“蟠龙,身长四丈,青黑色,赤带如锦文,常随水而下,入于海。有毒,伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙:为“四灵”或“四神”之一,又称为苍龙,代表东方,青色,因此称为“东宫青龙”。到了秦汉,这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了,神秘的色彩也愈来愈浓。
云龙:云雾缠绕的龙。
望龙:头部呈侧面的龙。
烛龙:相传在西北大荒中的巨龙,睁眼便是白天,闭眼就是黑夜,呼气为夏天,吸气为冬天。
行龙:传说鲤化蛟,蛟化龙,而当龙达到一定境界时,会化为行龙。
鱼化龙:鱼化龙是一种龙头鱼身的龙,亦是一种“龙鱼互变”的形式,这种形式古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载,民间流传的鲤鱼跳龙门,讲述的就是龙鱼互变的关系。
蜃龙:蜃栖息在海岸或大河的河口,模样很像蛟,也有可能是其中的一种。蜃具有不可思议的能力,就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁,是谁都没见到过的豪华,从窗口里可以看到穿戴华丽的人们在活动。这就是常说的海市蜃楼。
西方神话传说龙的种类主要有巨龙(Wyrm)、飞龙(Wyvern)、Drake。
巨龙:古希腊神话赫拉克勒斯的十二件功绩中,第十一件“**金苹果”中守护金苹果的也是龙。据伪阿波洛多罗斯的《书库》第2册中描述,金苹果“由一条长生不死的巨大的龙看守着。这头巨大的龙是堤丰与艾奇德娜的后代,生有一百个头颅,一百张嘴巴里发出一百种不同的声音。”许癸努斯的《传说集》中则提到守护金苹果的龙拉冬是堤丰与艾奇德娜的子女之一。它还有一个兄弟,是守护金羊毛的龙(一说此龙的母亲为大地女神盖亚)。
北欧神话《贝奥武夫》中的龙是之后欧洲文化中出现的龙的原型:喜欢囤积并看守宝物、好奇心重、好报复、会喷火,牙齿中含有致死的毒液。《贝奥武夫》的龙是非理性的,它的行为受自身的欲望支配。诗中着重描写了它对财宝的看重。它不会说话,也听不懂人类的语言,甚至见到贝奥武夫时显露出震惊与害怕。外观上,龙的身形修长(50英尺),牙齿尖利,能够飞行。《贝奥武夫》中的龙承袭了基督教中的反面形象,是诗中基督教思想的体现。
飞龙:双爪双翼,体似龙,爪似鹰,因此也有人称之为“两足飞龙”。它的体型比龙小,胸口有如狮子的鬃毛,尾部有尖刺,其形象经常出现在英格兰的家族徽章上,象征战争、瘟疫、嫉妒和邪恶。
在十二世纪开始流传的亚瑟王传奇中,提到佛提刚王(King Vortigern)想要建一座城堡,然而建造时,工匠们发现白天建到一半的墙总会在夜里倒塌。于是国王召集占星术士和巫师来解决他的疑惑。巫师告诉国王,需要用处女之子的血洒在地上,才能使城堡建成。国王最后找到这样的孩子,就是梅林。梅林将这种办法斥为谎言,并告诉国王,城堡的地基之下有一个湖,湖底有两条沉睡的巨龙。国王发掘出地湖后抽干池水,果然发现一条红龙与一条白龙。这时两龙苏醒,开始相互争斗。白龙一开始占据上风,而红龙奋起反击,最后将白龙驱走。梅林解释说,红龙代表佛提刚王的子民英格鲁民族,而白龙代表撒克逊民族。英格鲁民族会首先被撒克逊民族侵略,而后浴血反抗,最后赶走撒克逊人。这个故事最早记载在9世纪的《历史上的不列颠》中,其中佛提刚王的领土就是现在的威尔士。都铎王朝的亨利七世后,红龙成为了他的标志,出现在纹章与旗帜中,慢慢成为了威尔士的象征。
Drake:体型最小,形似蜥蜴,具有龙的血统但等级很低,有龙形没有龙格,不会飞行只会滑翔。值得注意的是,魔兽争霸中的幼龙是用Drake来表示。
另外现代西方奇幻作品中龙的种类有金龙(通常是最强大的龙种)、黑龙(吐息攻击是强酸)、白龙(吐息攻击是寒气)、红龙(吐息攻击是龙焰)、蓝龙(吐息攻击是雷电)、绿龙(吐息攻击是毒气),也有不少作品有独特的龙种,例如龙枪中除了以上所说的龙种外,还有银龙、红铜龙、黄铜龙、青铜龙,还有作为神的其中一种型态的白金龙,万色返空之龙(Dragon of all color and of none),而龙族中也有代表中庸之龙的深赤龙。:
中国神话中知名的魔物及魔怪
本文2023-10-20 21:58:52发表“古籍资讯”栏目。
本文链接:https://www.yizhai.net/article/152703.html