你是否已经初中毕业了还是还没有上初中呢？初中毕业的你们已经学习了不少的古诗文吧？你还记得多少呢？在你的脑海中是否还记得《神仙传董奉》《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》《孟子梁惠王上》《左传定公三十年》这一系列的文言文呢？你还记得这些文言文里面所讲的一些内容吗？如果你忘记了，那么我们就再来温习一遍吧！而那些还没有上初中的朋友们，你也来先预习一遍吧！

《神仙传董奉》云：奉，居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使载杏五株，轻者一株。如此数年，提十万余株，郁然成林。典故典制和掌故，《后汉书东平宪王苍专》：亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。医学典故常常困扰我们对文章的理解，医书常有典故命名者，现将常见的典故收录如下：

《神仙传董奉》云：奉，居山不种田，日为人治病，亦不取钱，重病愈者，使载杏五株，轻者一株。如此数年，提十万余株，郁然成林。后世把杏林作为医学或医术之誉称。杏苑与杏林同义，以此命名者有清代张启倬《杏林碎锦》，清代宋钧衡《杏苑丛谭》等。

《神仙传苏仙公》云，苏仙公得道仙去时，谓其母曰：明年天下疾疫，庭中井水，檐边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。翌年果疫疾，远近求治者悉活。后遂以橘井为良药之典。以此命名者有明代王章祖的《橘井元珠》。

唐刘禹锡《闲坐忆乐天经诗问酒熟未》云：案头开缥帙，肘后检青囊。唯有达生理，应无治老方。后遂将青囊喻医书。以此命名者有明代邵以正的《青囊杂纂》、清代赵濂的《青囊秘效方》。

《孟子梁惠王上》云：无伤也，是乃仁术。孟子所谓的仁，本于孔子爱人之说。后世遂以医术比之仁术。《论语雍也》：知者乐，仁者寿。《汉书董仲舒传》：尧舜行德则民仁寿。此故将仁寿比之医术。以此命名者，如明代张洁的《仁术便览》、清代孟葑的《仁寿镜》。

折肱：喻指良医。《左传定公三十年》曰：三折肱知为良医。《楚辞九章》曰：九折臂而成医兮，吾至今乃知其信然。朱熹集注：人九折臂，更历方药，乃成良医，故吾于今，乃知作忠造怨之语，为诚然也。《左传》曰：三折肱为良医。亦此意也。后遂以三折肱、九折臂以喻良医。以此命名者，如明代吴承昊《折肱漫录》。

《史记扁鹊仓公列传》记载，扁鹊少时为人舍长，舍客长桑君常谨遇之，出入十余年，乃呼扁鹊私坐，间与语曰：我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。扁鹊曰：敬诺。乃出其怀中药予扁鹊：饮是以上池之水三十日，当知物矣。扁鹊以其言，饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。后遂以上池、窥垣以喻医术高明。以此命名者有明代马时可的《上池杂说》，清代陈养晦的《伤寒五法》附《伤寒论》，康熙六年刊本又名《窥垣秘术》。

通过温习以上的这些文言文，你是否想起来了呢？内容一定有所充实吧？好了，如果还没有记住的，快来再和我们一起来复习一遍吧！争取把这些古籍典故全记住哦！

中医是延续几千年的古代智慧，到现在仍然在发挥着一定的作用，但是中医是非常讲究药方的东西，因为中医的药方你不能完全从科学的角度去出发，去分析它各种各样具体的化学成分，但是它综合到一起的时候就是有作用。

之所以古代的一些药方，它比现代人总结出来的药方更有用，就是因为古代它更多的是使用中医的，因为西医传入我国才几百年的时间，而中医在我国已经应用了几千年，那个时候广大人民群众生病了，上至达官贵人，下至普通百姓都需要中医的帮助，有无数的案例病例能够去总结经验，找到最合适的药材应用比例，自然能够总结出更加经典的药方，但是现在中医的应用范围已经大大受到了限制了，也越来越少人去使用它了。

现在中医更多的成了一种保健的养生的帮助工具，而不是说看病的工具，因为很多疾病，人们更多的是认为西医无论是开刀做手术还是打点滴输液的这种方式都会有更好的效果，治愈的周期更短，所以更多人愿意采用西医，但现在中医就逐渐的没落，没有大量的案例去实践，没有经验的总结，自然不可能总结出经典的药方，但是也不是说所有古代的药方到现在都能够适用，因为有的药材它可能性状发生了改变，名字发生了改变应用了环境也发生了改变，这得看实际的情况。

中医能够延续几千年，显然是有着自身的智慧的，也是有其应用空间的，只不过我们现在在中医传承的过程中似乎丢失了一些东西，导致中医发挥不出原有的作用。如果中医就只有现在这些作用的话，他很难让古代那么多人能够度过疾病的难关，所以很多人猜测中医似乎缺失了一点儿东西。

一、狭义的中成药，它主要指由中药材按一定治病原则配方制成 、随时可以取用的现成药品，如中成药中的各种丸剂、散剂、冲剂、酒剂、酊剂、膏剂等等，这便是生活中人们常说的中成药，基本上就是历代中医精华中的一部分；

二、广义的中成药，它除包括狭义中成药的概念外，还包括一切经过炮制加工而成的草药药材，如板蓝根冲剂等。

二者各有利弊。

很多人都问过这个问题，为什么在你这么多年治疗肿瘤的临床上，在用药方面多用虫类药呢？

之所以偏爱于运用虫类药，是因为经过了多年的摸索和临床经验摸索出来的，我们知道中医用药有虫类药、植物药、矿物药等，这些都是中医用药中常用的药材。但是从肿瘤治疗临床上看，动物药在抗肿瘤上确实是要比植物药和矿物药的疗效要好一些。

当然这里要指出来的是，并不是说中医抗肿瘤单纯地使用动物药，要和植物药甚至是矿物药之间相互配合，不同的药物内成分、元素含量都不尽相同，因为中药是复方的，所以都需要不同药物相配合、结合起来。

另外从中医的 历史 看，古代典籍中就记载过动物药对于疾病治疗的效果，最早的《伤寒杂病论》中的《金匮要略》中就记载了一个以虫类药为主的经典药方，叫做鳖甲煎丸。这副药可以治疗疟母，也就是脾肿大，里面就包含了9种动物药，比如土鳖虫、鳖甲等。可见古代就认为虫类药可以治疗有形的症瘕积聚，并且有很好的效果。

壁虎是中医在辩证论治的基础上，给某些肿瘤患者重用的一种动物药，壁虎虽然样子不好看，但是其作用还是非常不错的，可以解毒定惊、散结通络止痛，所以我们常用它治疗肿瘤，壁虎本身作为食物就富含高蛋白，还有马蜂毒样作用，通过水煎了以后，内含可以抑制肝癌细胞生长的物质，另一方面它还含有一些维生素F，这种成分有一定的抗癌活性。

所以为什么中医抗癌多用虫类药，可以从临床、中医 历史 、现代医学研究三方面进行证实，临床上也有很多癌症病人在重用虫类药的基础之上，获得了好转甚至是长时间、高质量的带瘤生存。

不过大家要注意的是，癌症的治疗要讲究带瘤生存，切勿陷入某一种治疗手段就可以治愈肿瘤。

说到中国的药文化，由于它有着数千年的悠久历史，所以其底蕴十分丰富。然而，无论是中国人，还是外国人，对其丰富的文化内涵缺乏全面深刻的理解，故而导致某些误识。其根本原因就在于长期以来，我们对药文化的研究与宣传，力度很不够，长此以往，无疑对中药事业的继承、发展与推广是十分不利的。中药在中国古籍中通称“本草”。我国最早的一部中药学专著是汉代的《神农本草经》，唐代由政府颁布的《新修本草》是世界上最早的药典。明代李时珍的《本草纲目》，总结了16世纪以前的药物经验，对后世药物学的发展做出了重大的贡献。

中药是在西方医学传入我国以后，人们对我国传统医药学的称呼，是与西医相对而言的。

中药按加工工艺分为中成药、中药材。中药主要起源于中国，除了植物药以外，动物药如蛇胆，熊胆，五步蛇，鹿茸，鹿角等；介壳类如珍珠，海蛤壳；矿物类如龙骨，磁石等都是用来治病的中药。少数中药源于外国，如西洋参。

目前，随着对中药资源的开发和研究，许多民间药物也归入中药的范畴。所以，中药是以中医理论为基础，用于防治疾病的植物，动物矿物及其加工品，不论产于中国，外国均称中药。中药有着独特的理论体系和应用形式，充分反映了我国自然资源及历史，文化等方面的特点。