诗经中写殷商的始祖契出生与什么有关?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-20浏览:2收藏

诗经中写殷商的始祖契出生与什么有关?,第1张

中国上古神话是隐藏在民间传说中的历史,由于历代古籍的散失,仅在《山海经》、《尚书》、《诗经》和《淮南子》中存在只言片语的记载。其中,关于夏朝、商朝和周朝起源的神话故事,因为蕴含着丰富的历史信息,最为引人关注。上古先民认为“神人异相”,夏启、祖契和后稷因为建立了上古三代王朝而功勋卓著,他们不仅长相怪异,连出生过程都充满了神话色彩。

中国上古神话

首先,来看夏朝的开国君主夏启。《淮南子》记载了夏启出生的全过程。传说大禹治水期间,为了开通轩辕山的水道,以神力变为巨熊。大禹事先告诉妻子涂山氏,听到鼓声才可以来送饭。谁知,大禹变化的巨熊误触了大鼓,被涂山氏看到了真身。涂山氏因恐惧变成巨石,大禹追索其子,石块裂开,夏启便出生了。因为夏启为石头崩裂而生,因而取名“启”。

《淮南子》记载的夏启石生,明显是一则神话故事。屈原在《天问》中讲述了另一个关于夏启身世的故事,似乎更接近于真实的历史。“焉得彼涂山女,而通之于台桑?”,意思是说,大禹治水过程中遇到了涂山氏,两人经过“桑台之会”生下了夏启。所谓的“桑台之会”,是上古时期常见的仪式。各部落适婚男女被集中在桑台,任意结合生育后代。

中国神话 大禹

然后,我们来看商朝祖契的出生过程。《诗经》中的名篇《商颂》记载,有娀氏部落的女子简狄在河中洗澡,天空飞过一只黑色的神鸟。神鸟在天空中生下一颗蛋,简狄刚好误食了神鸟的蛋,回家后就怀孕了,生下了祖契。换句话说,祖契是卵生的,他的母亲其实是神鸟,派他下凡领导商族建立王朝。正是因为《诗经》里这则神话故事,商朝的图腾也被认为是玄鸟。

商朝起源神话

最后,我们来看周朝的先祖后稷是怎样出生的。《史记》的《周本纪》记载,有邰氏部落之女姜嫄在野外玩耍,无意间发现了巨人的足迹。姜嫄觉得很有趣,就踩着巨人的足迹跳来跳去。然后,姜嫄就怀孕了,十个月后生下了后稷。后稷天生就是农业种植专家,被尧帝倚重,被周朝追认为始祖。

这就是夏商周三代始祖出生的神话故事,是不是有些匪夷所思,甚至有些荒诞呢?其实,在上古时期,类似的神话故事还有很多,逻辑上也说不通。例如,《山海经》的《大荒东经》记载,天神帝俊娶了女神羲和,生下了十个太阳。后来,天神帝俊看到了在月光下洗澡的常羲,又和她生下了十二个月亮。

山海经 羲和

许多人认为,古籍记载的此类神话故事,毫无历史研究价值。其实,在专家学者眼中,关于夏启

殷商旧族作器,仍然在铭文之后保留族徽标识。如成王时期的《斐鼎器铭》、《复尊器铭》等。武王时期有《利簋器铭》、《天亡簋器铭》等。《利簋器铭》在史料上极为珍贵,第一次明确记录了武王征商的时间,在书法上也显示出一种博大的气象。略显平实笨拙的线条弱化了线与面、粗与细的对比。虽然这种作风并不那么自觉,但是从一开始就已预示了西周书法将来独具的品性。

条数《保卣器盖铭》的章法有什么变化?

《保卣器盖铭》的章法微有变化,铭中“遘”字在二铭中其一处于五行之末,其一置于六行之首,两相对照,我们可以真切地感受到书写者对于书法的脉络相循与“一动万随”的微妙调整。殷商金文通常是器盖一以铭,一以族徽标识,二者分立有别,西周器盖同铭以此为开端,同铭而微有调整,章法行气的玄机于此等处泄露不少。

一、甲骨文和铜器铭文

1、迄今可见最早的文字材料是甲骨文和铜器铭文,同时也是中国文学史上今见最早的书面散文作品。

2、殷墟甲骨文:文字记述方面,较为完整的卜辞记录不仅刻下了贞辞和断辞,还记载了占卜时间、地点、人物以及占卜后发生的事情,因此已初具记事散文的雏形。

3、西周铜器铭文:铜器铭文的鼎盛出现在西周。周代铭文增添了记述成分,凡长篇铭刻对事件过程,人物说辞多有一定描述,还有的采用了韵文形式。

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二、《周易》中的“封爻辞”

1、《周易》古经成书于殷末周初,由六十四卦符号及分属在各卦各爻后面的卦辞、爻辞两部分组成。

2、“卦爻辞”中所见的历史和生活,有的可用来印证某些历史事件,还有的可用来捕捉殷周之交特定时期的历史状况,民风民俗和社会生活。

3、“卦爻辞”艺术手法的突出特点是象征,即通过描写具体的物象、境况,故事以寓意说事。卦爻辞多以短句为主,且天然形成整齐、对仗、押韵的句式,颇具谣谚形式和韵味。

三、《尚书》中的殷商之文

1、《尚书》以记言为主,是中国迄今所见第一部散文总集。由《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分组成。《虞书》《夏书》应为后人据传说或祀典追记,其成文或当在春秋之前、殷周之际。《商书》《周书》则保存了部分商代、周代的史官记录。

2、文章直接呈现了殷商之际特别是西周时期的政治思想和观念意识。

3、作为对现场誓师、训诫、诰命、劝谏之辞的记载,《尚书》中有的文章所记人物说辞语气逼真,富于现场感

商代是继夏朝之后,中国历史上第二个世袭制王朝时代。自太乙(汤)至帝辛(纣),共十七世、三十一王,前后经历了将近六百年。

来源百度:殷商

起初《竹书纪年》与其他古籍记载的殷商世系,经过堪比校正应是:自前2014年契封于商,之前1558年汤灭夏,共15君,457年,1558年汤灭夏,之前1050奶奶武王灭殷共30君,用岁508年。商一共有君45位

吴薇薇、吴晋生:《殷商君主世系钩沉》,《殷都学刊》,1996年第3期

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