《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

真是好诗，历朝历代赞不绝口。这诗的意思其实比较简单，早上离开白帝城时，彩霞满天，从白帝城到江陵，行舟如飞，一天的时间就能到达。虽然三峡两岸猿声鸣叫不停，但我这一叶轻舟早已驶过万重山峦。

李白在哪里写下这首诗的呢？“白帝城”。白帝城在什么地方？

大家记住了，就在重庆市奉节县瞿塘峡口长江北岸的白帝山上。在李白到达白帝城之前，白帝城最著名的事件就是白帝城托孤。

根据《三国志·诸葛亮传》的记载，刘备讨伐东吴失败后，病倒在白帝城，召见诸葛亮，称赞诸葛亮才华卓著，一定能成就安国大业，如果觉得太子刘禅可以辅佐就辅佐，不能辅佐就取而代之！诸葛亮哪儿敢取而代之？他向刘备表决心：一定竭尽全力，誓死效忠，死而后已。

刘备又交代刘禅：一定要像对待老爸的态度一样对待诸葛亮。这是一个君臣同心互信的感人故事。李白之所以会被流放夜郎，根本原因是君臣相互猜忌造成的，这样的主题故事对李白必然会有巨大的触动。

那么李白要去哪里呢？“千里江陵一日还”。江陵也就是现在湖北的荆州市，李白写诗的地点是重庆市奉节县白帝城。从白帝城向荆州市，从西向东，沿江东下，一天就能到。

大家会想有这么快吗？南北朝的时候有一本书叫《荆州记》，专门记录荆州的风俗地理情况，其中说到白帝城到荆州的水路速度：“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”

什么意思呢？就是早上从白帝城出发，晚上就到江陵，一千二百里的距离，一天就到。为什么这么快？因为是顺流而下。可见李白这一次说的是大实话，并没有夸张。

那么，李白为什么写下这首诗呢？这还得从头说起，也不复杂，几句话就能交代清楚。安史之乱爆发后，唐玄宗从长安逃到成都避难，做了临时部署，让太子李亨担任天下兵马大元帅，负责收复被安史叛军占据的长安、洛阳两个首都以及北方战事，这个任务最重。让第十四子李璘负责江南地区的军政防务，说白了就是战略总预备队，呼应北方战事。其他皇子各有分工。

结果没过多久，太子李亨在灵武也就是现在的宁夏中卫自立为皇帝，尊奉唐玄宗为太上皇，唐玄宗即便是有一万个不愿意，但鞭长莫及，只好默许。这样一来形势瞬间发生了转变，现在李亨变成皇帝了，他立刻下令自己的小兄弟李璘交出兵权，回成都去陪老爸。永王李璘却认为这是老爸给我的权力，我的军队我做主。虽说是亲兄弟，友谊的小船说翻就翻，李亨下令剿灭李璘，收编这支军队。李璘不听大哥的话，率军沿江东下，直奔扬州。路过庐山的时候，派人上山邀请李白入伙。李白爱国热情高涨，平叛热情高涨，建功立业的热情高涨，总之，什么都高涨了，涨的眼压都高了，没看清形势，也没看清对象，于是接受了聘金，欣然下山，怀着要做宰相的理想上了李璘的船。

李白哪儿知道这条船在李亨的眼里已经变成一条贼船了。很快，李亨派出的军队剿灭了永王李璘的军队，李璘被杀，李白逃亡，然后被关押在浔阳，也就是江西九江。

杜甫听说后写了一首诗，说：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才”。很久没有李白的消息，大家都说这人该杀，为什么呢？太骄傲了，目中无人，眼珠子长在头顶上，我却怜惜他的才华。看来李白当时的境遇真是太差啦，墙倒众人推啊。

后来总算是死罪免过，但是活罪难逃，朝廷要将他流放到夜郎去，也就是现在贵州桐梓县附近的夜郎郡。李白从浔阳城出发，一路向西，进入三峡，走到白帝城的时候，就接到了朝廷的赦免令。但是这道赦书并不是针对李白一个人的。

唐肃宗乾元二年，公元759年，当时发生了严重的旱灾，所以朝廷决定将死刑者赦免为流放，流放者给予免刑，所以这是针对所有人的一道赦免令。但是李白跟别人就是不一样，他接到这个赦免令之后，立刻就像变了一个人一样，马上就写了《早发白帝城》这首诗。

我们从这首诗里能看出什么呢？

看到的只有两个字，那就是青春。可是李白这一年多大岁数了？五十八九岁啦。而且最关键的是，写这首诗的时候李白并不知道其实还有三年他就要去世了，公元762年去世。也就是说他的生命只有三年的时间了。

一个人如果还有三年就将不久于人世，他的心理状态、生理状态、健康状态又能好到哪儿去呢？李白已经年近花甲，从下庐山开始到被抓进监狱，一路上颠沛流离，远离亲人，孤身一人走上了流放之路，口袋里空空如也，心情也是空空如也，前途更是空空如也，此时此刻的李白，不仅政治上失败、名誉上失败、经济上肯定也失败，总之，如果换一个人，觉得这一辈子就算是完了，太阳算是下山了，未来的人生将是漫漫长夜，不见天日呀！

但是，就是在这一刻，阳光突然照耀在李白的身上。

第一句，他说“ 朝辞白帝彩云间 ”，早上我离开白帝城的时候，彩霞满天。李白写这种话写的太多了，说瀑布，明明只有一百多米，在他看来却有三千尺，说桃花潭，明明只有十几米，在他看来也有几千尺。

我现在问你，他早上从白帝城出发的时候，真的是大晴天吗？真的是阳光普照么？真的是彩云满天吗？不知道，其实到底是阴天还是晴天一点儿也不重要。重要的是李白的感觉，李白感觉是彩云满天，就是彩云漫天，他感觉是胸怀朝阳，那就是心有朝阳，所以“朝辞白帝彩云间”，本来是遇到赦免令要回转去荆州，回家去，但是对李白来说，这是新的人生起点，是年近花甲的老年李白的再次青春回归，青春出发，白帝城肯定不是我李白的终点，而是我人生的新起点。

“ 千里江陵一日还 ”，这当然是实际的地理学的准确表达，但更是一种理想化的心理表达，说实话，这一刻，别说是千里江陵，就是万里江陵，李白认为也能一天之内到达，总之，一日还，更多表达的不是实际速度，而是理想愿望，是一种迫切的心情，就算是船没有到江陵，可是我的心已经到了。

这个绝不仅仅只是什么浪漫主义的艺术手法，而是作为盛唐之李白，虽然年已迟暮，但雄心尚在。对李白来讲，只要给我一米阳光，我就能让全世界变得再次辉煌。

第三句是“ 两岸猿声啼不住 ”。据说东晋大将桓温率军过三峡，部下捉到猿猴幼崽藏在船上，猿猴妈妈一直尾随船队百余里，沿江哀号，声音凄恻不忍卒听。

孟浩然有诗《登万岁楼》云：“天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠”意思是说夕阳西下，听到猿猴哀鸣的声音真是令人断肠。说明三峡两岸之上，的确有猿猴攀援鸣叫，声音凄恻，加之两岸之间的共鸣之声，舟行在江水之上，听着这样的啼叫之声，人又怎么能够受得了？

但是话虽然这样说，毕竟世道艰难，毕竟猿声不断，毕竟路途坎坷，所以李白接着说“两岸猿声啼不住”啊。这句来得尤为巧妙，为什么呢？从实景而言，的确三峡两岸猿声阵阵，听上去令人凄恻，令人肠断，但是从比喻的角度来讲，这猿声也指的是世道艰险。

李白一方面对未来充满了朝阳般的期待，一方面他也深知前途漫漫，未可预知，所以说“两岸猿声啼不住”，但不断的猿声毕竟不是生活的主流，不是人生的主流，就算两岸猿声啼不住，我的小船、我的人生、我的内心，我对未来的期待好像一叶轻舟，早已走出了万重山峦。

“ 轻舟已过万重山 ”，用轻舟和万重相对，在这一刻，李白又回到了二十多年前，站在我们面前的仿佛是那个刚刚离开蜀地少年。在《渡荆门送别》中，他写道：“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”，极目远望，高山渐渐融入广袤的原野，眼前一片开阔，江水茫茫一派渐渐融入广阔的莽原。水中的月影宛如天上飞来的明镜，空中的彩云结成绮丽的海市蜃楼。

诗人从那富饶的天府之国出发，走出夔门，一望天下无边无际，所有的理想和阳光都在他的面前展开。现在虽已迟暮，年近花甲，但对李白来讲，只要还有一线希望，他依然可以像一个少年一样再一次走出夔门，走向属于他的整个世界。

我们不由得会感慨，我们在60岁的时候能不能写出这样的青春之歌呢？恐怕我们在20岁、30岁的时候，还不一定写出这样的青春之歌。这青春之歌为什么能在李白的笔下如此自由地流泻而出？归根结底，还是那句话，心中有理想，世界有阳光。

对李白来讲，可能这个世界暂时抛弃了他，但他从来没有抛弃这个世界，所以面对这个世界，他依然是那么的执着，那么的深情，那么的充满着理想。从这首诗当中，我们感受最强烈的就像曹操说的“烈士暮年，壮心不已。老骥伏枥，志在千里”。

所以，李白的伟大在于，他不仅在少年时代为我们写出“山随平野尽，江入大荒流”，更重要的是在烈士暮年的时候，依然能为我们展示“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的巨大情怀。好，今天的诗就讲到这里，下面我们再把这首诗重温一下。

拓展知识点

一、创作背景

《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年（公元759年）流放途中所创作的一首七绝，当时李白58岁。这首是李白诗作中流传最广的名篇之一。

二、诗文解析

1、白帝城：今重庆市奉节县东白帝山，山上有白帝城，位于长江上游。

江陵：今湖北省荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。

2、彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

三、人物关系

1、 刘备、刘禅、诸葛亮

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2、 李唐人物关系

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3、桓温：312年－373年，字元子（一作符子），谯国龙亢（今安徽怀远龙亢镇）人。东晋政治家、军事家、权臣，谯国桓氏代表人物，东汉名儒桓荣之后，宣城内史桓彝长子。

四、引用资料

《荆州记》：《荆州记》的作者是南朝宋的盛弘之。此书南北朝齐、梁、西魏间著述中颇见注称，唐、宋地理典籍中尤多征引。

五、引用诗句

1

《不见》

杜甫

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

2

《登万岁楼》

孟浩然

万岁楼头望故乡，独令乡思更茫茫。

天寒雁度堪垂泪，日落猿啼欲断肠。

曲引古堤临冻浦，斜分远岸近枯杨。

今朝偶见同袍友，却喜家书寄八行。

3

《渡荆门送别》

李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

4

《龟虽寿》魏·曹操

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天。

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

此文为康震所写

白帝城位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社，地处瞿塘峡口长江北岸，白帝山上，东望夔门，南与白盐山隔江相望，西临奉节县城，北倚鸡公山，地处长江三峡（长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关）西端入口。

地区简介

白帝城拥有多座城门，发现的有东门、小北门、大北门、皇殿台瓮城门（桑_门）、小西门、西门等。东、西城门靠近长江。白帝城筑造是在历代筑城基础上增补及修建而成，白帝城存在城套城、城压城的现象，南宋宋元战争山城则是城连城、城中城、城外城的防御体系，具有强烈的军事堡垒特征。

2006年5月25日，白帝城被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。2020年11月18日，当选“巴蜀文化旅游走廊新地标”。

研究价值

白帝城因其天生易守难攻，成为古代历朝兵家必争之地。战国楚夺此地而得以西进，西汉公孙述据此地而割据一方，蜀汉刘备退守白帝城托孤而汉室得存，南宋筑山城而抗御蒙元，故白帝城有镇守三峡、拱卫巴楚之称。历朝在白帝城先后建立过_关、江关、白帝城、夔州都督府、夔州路、瞿塘关、瞿塘卫等军事堡垒性质的重镇，尤其是宋元战争时期，白帝城为南宋“四舆”、川东“八柱”之一，与重庆城、合川钓鱼城、渝北多功城、南川龙崖城、泸州神臂城等，共同构建了南宋政权西线山城防御体系，明清时期，白帝城仍作为西南地区重要的军事堡垒沿用。

历史文化

地名由来

白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论，于建武元年（25年）正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。

白帝城托孤

章武二年（222年）8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，于白帝城附近的永安城（重庆奉节县的夔州城）永安宫托孤于诸葛亮。

文学作品

白帝城有“诗城”的荣誉，历代有李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等登临白帝城留下诗篇。北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：“白帝城西有孤石，冬出水二十余丈，夏即没，秋时方出。谚云：滟_大如象，瞿唐不可上，滟_大如马，瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。”

　　白帝是中国五帝之一，他最初建立的的国度在山东省东海之滨的日照地区。王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在公元25年自称“白帝”，所建城池取名“白帝城”，山亦改名“白帝山”。

　　白帝

　　1中国五帝之一。白帝是远古时羲和部落的后裔，东夷人的首领，中国嬴姓及其秦、徐、黄、江、李等数百个姓氏的始祖。

　　2司时之神。五行说：古人以百物配五行（金、木、水、火、土）。如春天属木，其味为酸，其色为青，司时之神就叫青帝；秋天属金，其味为辛，其色为白，司时之神就叫白帝。在《红楼梦》的一词《芙蓉女儿诔》中有“金天属节，白帝司时”等语。

　　搜神记中的白帝

　　姓名：白招拒　地位：白帝　五行：金　种族：金族　武器：大九流光剑

　　另附中国五帝：

　　1．上帝：东郊青帝　配帝：伏羲　从祀官：句芒　从祀星：岁星　另有从祀：三辰、东方七宿　（代表：春天 神兽：青龙五行：木）

　　2．上帝：南郊赤帝　配帝：神农氏　从祀官：祝融　从祀星：荧惑　另有从祀：三辰、南方七宿　（代表：夏天 神兽：朱雀 五行：火）

　　3．上帝：中郊黄帝　配帝：轩辕　从祀官：后土　从祀星：镇星　（五行：土）

　　4．上帝：西郊白帝　配帝：少昊　从祀官：蓐(rù)收　从祀星：太白　另有从祀：三辰、西方七宿　（代表：秋天 神兽：白虎 五行：金）

　　5．上帝：北郊黑帝　配帝：颛顼　((拼音：zhuānxū)　从祀官：玄冥　从祀星：辰星　另有从祀：三辰、北方七宿 （代表：冬天 神兽：玄武五行：水）

白帝城的故事：

白帝城原名子阳城，白帝城的名称最早出现于西汉末年。当王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川，自称蜀王，并在此屯兵积粮。

公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，有帝王之心。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。

后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条白龙，直冲九霄。公孙述故弄玄虚。

说这是白龙出井，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他自称白帝，遂于此建都，所建城池子阳城取名白帝城，此山亦改名白帝山。

扩展资料：

庆奉节县白帝城位于瞿塘峡口的长江北岸，东依夔门，西傍八阵图，三面环水，雄踞水陆要津，距重庆市区451公里。 

据传西汉末年，公孙述割据四川，自称蜀王，因见此地一口井中常有白色烟雾升腾，形似白龙，故自称白帝，遂于此建都，并将紫阳城名改为白帝城。

现存白帝城乃明、清两代修复遗址。 白帝城是观夔门天下雄的最佳地点。历代著名诗人李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等都曾登白帝，游夔门，留下大量诗篇。

李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山的诗句，更是脍炙人口。

故白帝城又有诗城之美誉。 三国蜀汉皇帝刘备讨伐东吴，兵败白帝城，忧伤成疾，临终前在白帝城永安宫向丞相诸葛亮托孤。

白帝庙内现陈列有刘备托孤大型泥塑。 庙内还陈列有瞿塘峡悬棺内的文物和隋唐以来73块书画碑刻，以及历代文物1000余件，古今名家书画100余幅。

其中竹叶字碑诗画合一，风格独特，三王碑镌凤凰、牡丹、梧桐，精美华丽，堪称瑰宝。其中还有著名的春秋战国之交的巴蜀铜剑。

其形如柳叶，工艺精湛。东、西两处碑林，陈列着70多块完好的石碑，其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的历史。

—白帝城

白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。

南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。

花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

江上朱楼新雨晴，_西春水_文生。

桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。

日出三竿春雾消，江头蜀客驻兰桡。

凭寄狂夫书一纸，信在成都万里桥。

两岸山花似雪开，家家春酒满银杯。

昭君坊中多女伴，永安宫外踏青来。

城西门前滟_堆，年年波浪不能摧。

懊恼人心不如石，少时东去复西来。

瞿塘嘈嘈十二滩，此中道路古来难。

长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。

个里愁人肠自断，由来不是此声悲。

山上层层桃李花，云间烟火是人家。

银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。

　　《早发白帝城》古诗词 篇1

　朝代：

　唐代

　作者：

　李白

　原文：

　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　译文：

　译文一

　清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

　译文二

　清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。

　注释

　⑴发：启程。白帝城：故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注：“白帝城，公孙述所筑。初，公孙述至鱼复，有白龙出井中，自以承汉土运，故称白帝，改鱼复为白帝城。”王琦注：“白帝城，在夔州奉节县，与巫山相近。所谓彩云，正指巫山之云也。”

　⑵朝：早晨。辞：告别。彩云间：因白帝城在白帝山上，地势高耸，从山下江中仰望，仿佛耸入云间。

　⑶江陵：今湖北荆州市。从白帝城到江陵约一千二百里，其间包括七百里三峡。郦道元《三峡》：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠障，隐天蔽日，自非亭午时分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯（或泝）阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘（或巚）多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀啭久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”还：归；返回。

　⑷猿：猿猴。啼：鸣、叫。住：停息。

　⑸万重山：层层叠叠的`山，形容有许多。

《早发白帝城》古诗词 篇2

　《早发白帝城》

　李白

　朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

　两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

　《早发白帝城》的意思

　清晨告别白云之间的白帝城，千里外的江陵一日就能到达。江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

　《早发白帝城》的诗意

　《早发白帝城》意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。全诗把诗人遇赦后愉快的心情和江山的壮丽多姿、顺水行舟的流畅轻快融为一体。

　早发白帝城的作者

　李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

白帝城，位于重庆市奉节县白帝镇白帝村1号社，地处瞿塘峡口长江北岸，白帝山上，东望夔门，南与白盐山隔江相望，西临奉节县城，北倚鸡公山，地处长江三峡（长江三峡西起重庆奉节白帝城，东至湖北宜昌南津关）西端入口。

白帝城拥有多座城门，发现的有东门、小北门、大北门、皇殿台瓮城门（桑_门）、小西门、西门等。东、西城门靠近长江。白帝城筑造是在历代筑城基础上增补及修建而成，白帝城存在城套城、城压城的现象，南宋宋元战争山城则是城连城、城中城、城外城的防御体系，具有强烈的军事堡垒特征。

特点

白帝城虎踞夔门西口，利用夔门险要的山形水势营造城池，依山傍水，凭高控深，是峡江城市类型的典型城址。白帝城筑造是在历代筑城基础上增补及修建而成，白帝城存在城套城、城压城的现象，南宋宋元战争山城则是城连城、城中城、城外城的防御体系，具有强烈的军事堡垒特征。

历史文化

地名由来

白帝城原名子阳城，为西汉末年割据蜀地的公孙述所建，并在此屯兵积粮。公孙述有帝王之心，便令其亲信先造舆论，于建武元年（25年）正式称帝，自号“白帝”，并改子阳城为“白帝城”，改城池所在的这座山为“白帝山”。

白帝城托孤

章武二年（222年）8月，刘备在夷陵之战中大败于东吴，兵退夔门之外。从此刘备一病不起，于白帝城附近的永安城（重庆奉节县的夔州城）永安宫托孤于诸葛亮。

文学作品

白帝城有“诗城”的荣誉，历代有李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、黄庭坚、范成大、陆游等登临白帝城留下诗篇。北魏地理学家郦道元在《水经注》中记载：“白帝城西有孤石，冬出水二十余丈，夏即没，秋时方出。谚云：滟_大如象，瞿唐不可上，滟_大如马，瞿唐不可下。盖舟人以此为水候也。”

这是李白58岁作的一首诗。

李白的介绍如下：

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

神龙元年（705年），十一月，武则天去世。李白五岁。发蒙读书始于是年。《上安州裴长史书》云:“五岁诵六甲。”六甲，唐代的小学识字课本，长史，州之次官。

开元三年（715年），李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。是年岑参生。

开元十三年（725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。开元二十三年（735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。

他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。

天宝四载（745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，李杜两人分手。