「古尸孕」台北故宫十大殿堂有哪些珍品?富春山居图排名怎么样?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-20浏览:3收藏

「古尸孕」台北故宫十大殿堂有哪些珍品?富春山居图排名怎么样?,第1张

台北故宫博物院有哪些十大镇馆之宝?富春山居图排名怎么样?有趣的历史边肖带来了详细的文章供您参考。

说到每个博物馆的宝藏,其实有很多故事,每个博物馆的宝藏都很厉害。今天我们就来说说台北故宫的十大宝贝,看看都有哪些。其实很多人都已经听说过了。十大宝藏有哪些?让我们一起来分析和揭示这个秘密。

台北故宫博物院),又称台北故宫博物院、中山博物馆。是中国大型综合性博物馆,台湾省最大的博物馆,全国三大博物馆之一。它研究中国古代艺术史和汉学。

台北故宫位于台北市士林区山治路二段221号。它建于1962年,于1965年夏天竣工。总面积约16公顷。仿中国传统宫殿建筑,主体建筑四层,白墙绿瓦,主庭院呈梅花形。庭院前的广场上有五个六柱拱门。整个建筑庄重典雅,具有民族特色。

台北故宫收藏了北京故宫博物院、沈阳故宫博物院、避暑山庄、颐和园、静宜园、皇家科学院的旧皇家藏品。这些藏品来自南京中央博物馆筹备处、北京故宫博物院和北京国家图书馆。商周青铜器、玉器、陶瓷、古籍、名画题字,都是稀世珍宝。展览馆将每三个月更换一次展品。截至2014年底,馆藏文物超过696万件。让我们来看看十大市政厅的宝藏。

第十,绿崔玉白菜

“崔玉白菜”一直是台北故宫的明星,在国宝排行榜上名列第一。和“尸体”一样,是“全年开放”的。故宫不敢随意换展品。即使国外大型博物馆想借展,故宫也拒绝了。很多岛内外的游客进入故宫,都会先问“玉白菜”在哪里。他们一定是看到了才为你的到来高兴的。

“崔玉卷心菜”很受欢迎。绿叶上有两只昆虫。后脚伸出的山毛榉比较大,后脚伸出的蝗虫比较大。仔细看李四头上伸出来的两根胡须。虽然不明显,但如果从左侧仔细看,可以发现左侧离头部约一厘米处有缺损,但长胡子的后半部分仍附着在叶子上。

“玉白菜”原本是清朝雍和宫的陈设,据说是光绪皇帝妃子金妃的嫁妆之一。白菜象征天真纯洁,绿叶上刻着两个生育符号,希望多子多孙。玉雕师利用玉石的天然颜色分布,对新鲜、滴水的白菜进行切磨。

第九,北宋汝窑,天蓝色,露水仙盆

盆底刻有乾隆诗句,汝窑青瓷为素水仙盆,北宋御瓷现藏台北故宫博物院。

高69cm,横23cm,纵164cm,口径23cm,足径193129cm,重670g,椭圆形盆,小口,四云足;墙上的轮胎比较薄,脚略厚。通体覆盖天蓝色釉,非常均匀润泽;底部釉色略呈淡蓝色;嘴的边缘和角釉薄的部分是淡粉色。脚被包裹烧焦,底部有六处精细的支钉痕迹,略带米色胎色。整个装置的釉面安静欢快,纯净无质感。据考证,这是古代遗留下来的唯一作品。

第八。北宋汝窑莲花暖碗

这个碗是十朵莲花的形状。碗的腹壁略圆,直口微闭,口边的花瓣是

宋代五大名窑之一,是中国古今最著名的瓷窑。该窑位于河南省宝丰县梁清寺。宋代属汝州,故名。汝窑以烧制青釉瓷器而闻名。叶昆,宋代,:“本朝用定州白瓷做青窑。河北唐、邓、耀州皆知,漳州为盟主。”

从宋哲宗北部的元佑元年到惠宗崇宁五年,汝窑烧制的御用瓷器只持续了20年左右,所以传世珍品很少。

第七,富春

富春山居图长33厘米,宽6369厘米,由纸和墨水制成。绘画始于正治七年,完成于正治十年。这幅画是清朝顺治年间烧的,分为两部分。这幅画的前半部分单独装裱,改名为《余山图》,现藏浙江博物馆。被誉为浙江博物馆的“镇馆之宝”。

是元代著名画家、晚年领袖黄的代表作。他也是中国古代水墨山水画的巅峰。他在中国传统山水画上的艺术成就,可以用前前后后来形容。

这幅名画流传数百年,历经沧桑。从画上的铭文来看。这幅画原来是一个没用的禅师画的。一百多年后,明朝成化年间,著名画家沈周得之。明朝万历年间,为大画家董其昌所有。但不久易手,被吴藏于宜兴。吴把它传给了儿子。吴宏宇专门造了富春轩,藏在家里。吴宏宇非常喜欢这幅画。临终时,他想模仿《潭柘寺毕横》年唐太宗殉难的例子,叫人把这幅画扔到火里,以示殉难。幸好他的侄子吴反应快,用另一幅画把富春从火中救了出来,才没有被烧死。不过这幅画的前面部分已经烧了一寸,已经分成了两部分。

六、北宋范宽西山旅游图

这幅画描绘了西游记,气势磅礴,体现了北方山水画派的特点。此图自上而下分为三部分,分别代表前、中、后的距离,极富空灵感。这幅画的签名偷偷写在建元峰主峰的左侧。

《西山旅游图》一直被称为范宽的杰作,树叶上刻着“范宽”。历代评论家都称赞这幅画。徐悲鸿曾高度评价这幅画:“故宫是中国所有珍宝中的两件珍宝。我最感兴趣的是范仲礼的《西山旅游图》,气势磅礴,厚重,古朴,真挚。这幅画不仅是一个巨大的框架,而且是一座小山,占了整个面积的三分之二。规则突兀,令人震惊!”

范宽,北宋人,中性,性格公正。中国古代著名画家擅长画山水,重视写生。做一个优雅的人,开放,不拘小节。他的作品大多精神恢弘,境界宽广,气势恢宏,墨韵浓烈,笔法苍劲。到了晚年,卜生活在南国和泰华,接触了大自然。他的画风对后世影响很大。

五代五代,第一幅赵干将走雪图

丝绸的墨色设定为纵向259cm,横向3765cm。全书描写了长江沿岸渔村的第一场雪。天冷,苇林,河堤桥,第一片白,寒风萧瑟,河水微波;渔夫在寒冷中抓鱼,骑驴人向前退缩,展现了江南初冬渔民和旅行者的生存状态。这些山水画栩栩如生。图中树笔老王坚硬,笔尖水线光滑,空白粉

元三年二月,苏轼四十五岁。作为宋代最大的文字狱,乌台诗案,被新党拒之门外,他被贬谪到黄州,精神上感到孤独、苦闷、痛苦。第三年四月,第三年四月,应张藏书家黄庭坚之邀,前去观看,并题词,与原作相符。

是苏轼行书的代表作。这是一首引起人们兴趣的诗,是苏轼第三年寒食节贬谪黄州引发的人生感叹。这首诗苍凉而深情,表达了苏轼此时忧郁而孤独的心情。这首诗的书法就是在这种心情和情境下出现的。整幅书法跌宕起伏,炫目奔放。黄州寒食诗在书法史上影响很大。被称为“天下书法第三线”,也是苏轼书法作品中的极品。

第三,颜真卿向侄儿堂献稿。

颜真卿《黄》草书笔墨。长282cm,宽723cm,25行230字。这是颜真卿为其侄儿纪明被安史之乱所写的悼词草稿。这部作品原本不是作为书法作品来写的。因为极度的悲痛和愤慨,很难平静下来,时不时会有更多的错误和污点。但也正因为如此,这首词才写得庄重、收敛、灵动,文笔圆润壮阔,充满了勃勃生机。纯粹是上帝写的,性质很奇妙。元代张敬艳的题词是:“说胜于写。高是正式工作,虽然是末位,但最终会是一份绳索合同;因为一时的兴趣,这些错误可能会被纵容;起草是无意的,但他的手掌忘记了。在这里看到真的很棒。”冼玉书评价此文为元代“天下第二行书”。在这篇文章的手稿中,所有的渴笔和引笔处都清晰可见,可以向人们展示书写过程和书写风格的奇妙变化,对学习草书大有裨益。原址现在在台北故宫博物院。

二、西周的石三板

盘高:206cm腹深:98cm口径:546cm底径:414cm重:21,312g铭文:19行早在商代中期,青铜器上就出现了铭文,早于甲骨文。但西周以后,青铜器上铸铭文的风气开始流行,祭祀、战争、赏赐甚至契约等重要事件都记载在青铜器上。康熙时期出土了一些零散的铭文。嘉庆年间,它们被作为庆祝嘉庆帝生日的礼物进贡北京,从此成为皇家珍藏。板上的铭文都是357字,记录的是西周晚期的土地契约。位于陕西省宝鸡市凤翔区的三个县,曾经被西北的一个县占领。这两个国家通过谈判实现了和平,并划定了国界。征地的补偿、程序、合同都作为证据扔在盘子里。三盘的形制和纹饰反映了西周晚期青铜器古朴的风格,书写线条灵活,是研究西周青铜器铭文的重要材料。

一、西周的毛。

这件西周时期的毛身高538厘米。它出土于清代陕西省岐山县朱元。丁公出土于清末陕西岐山县。毛出土后多次易手,保守秘密。抗日战争期间,这种危险由日本军方承担。抗战胜利后,丁被民众供奉,现被台北故宫博物院收藏展出。铭文中有汉字行,这是西周中后期造字的习惯。因此,除了史料价值外,毛的《丁公》在古代也有重要的地位

毛是2800多年前中国祠堂里的祭器。其内壁铸有500字的长铭文,是商周七千多件青铜器中铭文最长的。碑文内容可分为七段。大意是,周宣王登基之初,急于振兴政务,便请叔父毛公统辖内外政务,勤政无私,让毛公担任护卫,保护皇室。最后,他慷慨赠与,毛公铸鼎,将后代的财富永恒传承。从内容可以推断,毛铸于元年,其碑文是研究西周历史最珍贵的真实史料。因此,毛堪称世界之宝。

不适合,小孩子理解不了而且还没有建设自己的三观。

书本简介:1993年春天,京城少女那拉,因目击“鬼魂”受到惊吓溺水,青年医生华文试图治疗那拉的心理疾病,却被那拉步步引诱,身不由己被卷入神秘莫测的地下紫禁城,在这座童话般的宫殿里,光绪在醉心玩具,皇后在偷吃大殿木头,瑾妃正在无可挽回地变成饕餮,安公公将太监们的灵魂装进瓶子里,而情窦初开的珍妃,开启了她谜一般的命运。

截止到2023年8月8日,没有确切的消息证明故宫地下有密道。

北京故宫内的建筑分为外朝和内廷两部分,外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方。三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫。其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫,是后妃们居住休息的地方。

传说在北京,紫禁城的乾清宫,有一条只能容纳一个人的地下通道。在乾清宫它以凸起的形状突出地面,这里被称为虎穴,关于这个虎穴还有另外一个传说。据传说,在明朝天启皇帝朱由校在这里与太监和宫女捉迷藏,天启皇帝藏在虎穴里。在清朝,这个虎穴主要是为女士和太监通行准备的,也可以在雨天积水时用来排水。

故宫的建筑:

1、中和殿:中和殿位于太和殿后,高27米,平面呈正方形,面阔、进深各为3间,四面出廊,建筑面积580平方米。黄琉璃瓦单檐四角攒尖顶,正中有鎏金宝顶。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留,接受内阁大臣和礼部官员行礼,然后进太和殿举行仪式。

2、保和殿:保和殿(谨身殿、建极殿)也是故宫三大殿之一,在中和殿后。保和殿高29米,平面呈长方形,面阔9间,进深5间,建筑面积1240平方米。黄琉璃瓦重檐歇山式屋顶。屋顶正中有一条正脊,前后各有2条垂脊,在各条垂脊下部再斜出一条岔脊,连同正脊、垂脊、岔脊共9条,建筑术语上叫歇山式。

以上内容参考-故宫

北京故宫博物院院长郑欣淼接受媒体访问时指出,两岸故宫博物院文物藏品各有特点,但北京故宫不仅数量上远远多于台北故宫,精品也远远多于台北故宫。昨日,台北故宫博物院院长周功鑫一行抵达北京,将与北京故宫博物院进行交流。

对比显示,北京故宫有藏品150万件,其中,古籍特藏、殿本书书版等有50多万件,其余的百万件是书画、器物等。台北故宫现藏品65万件,其中,约55万件是明清档案、古籍善本,书画器物约10万件。

郑欣淼介绍,以古书画来说,北京故宫书画有14万件之多,收藏的种类较全面,而台北故宫书画藏品有9400多件,其山水画很有影响,宋元帝后和一些历史名人的肖像画亦颇具特色,其书法亮点是一批唐人摹晋的书迹及唐宋文臣的真迹。青铜器方面,两岸故宫青铜器都以传世品为主,台北故宫收藏品的总量和精品数量都较少,但毛公鼎、散氏盘、宗周钟等重器则十分有名。在宫廷类文物中,北京故宫具极大优势,从代表皇权的典制文物到皇家日常生活用品文物,无所不藏。

对于有人认为北京故宫“有宫无宝”,台北故宫“有宝无宫”,郑欣淼指出,北京故宫面积巨大,游客光看宫殿就很费劲,再看展览往往就没时间了,所以很多人只对其宫殿建筑印象深刻,而对典藏品状况并不清楚,故而有此一说。(耀文)

通过以上的文章可以看出,2个故宫馆藏最多的居然是:古籍特藏、殿本书、明清档案、古籍善本!这对我们奥运收藏是不是也有所启发呢?

1、北京故宫和台北故宫相比,哪个故宫的藏品更具价值?2、台北故宫十大镇馆之宝,稀世珍品!这十大镇馆之宝是什么?3、珍贵国宝放异彩——台湾行之台北故宫博物院4、台北故宫博物院的馆藏文物5、台北故宫博物院中,都有哪些珍贵藏品?关于这些藏品你了解多少?6、台北故宫博物院的逆天文物有多珍贵?都有些什么?北京故宫和台北故宫相比,哪个故宫的藏品更具价值?

北京故宫和台北故宫相比,两个故宫的藏品都是中华民族的瑰宝,是华夏文明史学的依据,极具研究价值和收藏价值,所以两个故宫的藏品都是无价之宝,都是属于国家的,属于人民的,任何人都不能将其变卖转移至国外,做此等兽行者必将成为中华民族的千古罪人,遗臭万年!

台北故宫博物院,又叫作中山博物院,地址位于中国台湾省台北市士林区至善路二段221号,博物院总占地面积达16万平方米,建馆于1965年,总计藏品698854件文物。

其实我不说大家也知道为何会出现台北故宫博物院,话说当年XX眼看大势已去,所以就把北京故宫博物院的大量珍贵文物运到了台湾,所以之后才有了台北故宫博物院,有一件事不得不承认,那个时候基本上把北京故宫博物院的所有珍藏文物都给洗劫一空了,唯一剩下的就是搬不走的北京故宫建筑物了,以及还有些被藏起来没找到的部分文物,所以北京故宫博物馆现在的大量藏品一方面来源于挖掘出土,一方面来源于溥仪的个人私藏,还有一部分就是来自民间捐赠,所以在这之后,北京故宫博物院的藏品规模就超过了台北故宫博物院。

北京故宫博物院地址位于北京市东城区景山前街4号,也就是大家熟知的紫禁城,皇宫,其现存文物总数达到1807558件,这还不算北京故宫博物院的建筑,要知道这些珍贵的建筑本身就是无价之宝,那可都是文物呢!

从文物总数来讲,北京故宫博物院总计文物是一百八十多万件,而台北故宫博物院文物总计是六十九万余件,就两者在数量上比较,台北故宫博物院,馆藏规模小于北京故宫博物院,但是台北故宫博物院所收藏的大量珍贵文物其价值是无法用金钱来衡量的,这些可都是咱们中华民族老祖宗留下来的珍贵宝贝,从这一点来讲,又怎么能比较出个孰轻孰重呢?

北京故宫博物院和台北故宫博物院简介

一、北京故宫博物院

馆藏数量

目前北京故宫博物院文物馆藏数量为1807558件。

2代表文物

1东晋顾恺之的《洛神赋图》,《列女图》。

2隋朝展子虔《游春图》。

3唐朝韩_《五牛图》。

4唐朝阎立本《步辇图》。

5五代卫贤《高士图》。

6五代黄荃《写生珍禽图》。

7《韩熙载夜宴图》。

8北宋张择端《清明上河图》。

9越窑青釉八棱瓶,花瓷腰鼓、凤首龙柄壶、宋汝窑天青釉弦纹樽、汝窑天青釉碗、宋定窑白釉孩儿枕、宋官窑青釉弦纹瓶、钧窑月白釉出戟尊、哥窑鱼耳炉、宋龙泉窑青釉凤耳瓶、登封窑珍珠地刻虎纹橄榄式瓶、元青花釉里红镂雕盖罐、蓝釉描金_,另外还有明代的珍贵瓷器,以及金银铜器皿文物,和珍贵的玉器等,因为数量庞大限于篇幅故而不一一罗列。

3游览须知

故宫博物院全年开放,但是法定节假日和周一,为闭馆时间。

开放进馆时间8:30

止票时间(含钟表馆、珍宝馆16:00

停止入馆时间16:10

清场时间17:00

在里边游玩尤其要注意,不要在墙上到处乱涂乱画,因为有摄像头监控,只要你敢乱画,那肯定是跑不脱的,要知道里边的这些建筑物以及一花一草,都是文物,不是你可以随便去动的,这些文物你破坏了,可是要被警察叔叔请去喝茶的哟!

二、台北故宫博物院

馆藏数量

总计藏品698854件文物。

代表文物

代表文物主要有:翠玉白菜、毛公鼎、散氏盘、快雪时晴帖、《早春图》、《华子冈图》、《永乐大典》、《四库全书》等稀世珍品。

游览须知

展览厅一(正馆周二至周日:09:00~17:00

至善园周二至周日:08:00~17:00

北京故宫和台北故宫相比,北京故宫在藏品规模上要大于台北故宫,而且北京故宫的所有建筑物都是珍贵的文物,但是不论是台北故宫博物院还是北京故宫博物院,里边所珍藏的文物,都是中华民族的瑰宝,属于国家和人民,任何人不得将其转移至国外,做此兽行者必将受到千古唾骂而遗臭万年!

台北故宫十大镇馆之宝,稀世珍品!这十大镇馆之宝是什么?

台北到国立故宫博物院又被称为坦北部共或者中山博物院,是中国的一家大型综合性的博物馆,也是中国的三大博物馆之一。在台北故宫中有十大镇馆之宝,这十大镇馆之宝都可谓是稀世的珍品。其中分别为翠玉白菜,散氏盆,毛公鼎,天青无纹水仙盆,莲花温碗,富春山居图,溪山行旅图,江行初雪图,祭侄文稿,黄州寒食帖。这10件藏品来自不同的年代,是很有名的稀世之珍。

第1名首先就是我们的翠玉白菜,这个是来自清朝的藏品,也是位于国宝排行榜的第1名。故宫也是不敢随意更换展品,翠玉白菜也是一年无休的展览。第二为散氏盘是西周的宝物,散氏盘是在康熙年间出土的,在这个盆上的造型与纹饰都展现出了西周晚期的青铜器,的简约风格是研究西周文化的重要材料。第3位盟宫顶也是西周的文物,他还曾在抗日战争时期,差点被日本所夺走。毛公鼎除了具有非常高的史料价值之外,他在文字学以及书法艺术上也有很高的价值。第4位是来自北宋汝窑的天青无纹水仙盆,这也是北宋宫廷的御用瓷器,根据考证来看的话,世界仅存这一件了。第5位的是莲花温碗也是来自北宋汝窑的,是非常著名的瓷器,传世品也是极少。

第6名富春山居图是由元朝的作家黄公望所画,这幅作品也是耗费了10年的时间才完成,是中国山水画的巅峰之笔。第7名则是北宋范宽所做的西山行旅图,这部作品对后世的影响极大,并且还体现出了北方山水独有的特点,具有非常高的价值。第8位则是有五代时期的作家,赵干所做的江行初雪图,这幅作品将景物和人多绘画的,如有其神,线条勾勒非常的劲道。第九名则是唐朝颜真卿的书写作品祭侄文稿,这幅作品不仅笔画非常的顺畅,而且抒发了作者强烈的情感,所以如有其神一般也被认为天下第二行书。最后一位则是宋朝苏轼所做的黄州寒食帖,这部作品在书法史上影响非常大,是一幅典型的行书作品,还是抒发了作者当时郁闷的情感。

这十大文物都是非常珍贵的藏品,稀世珍宝,对我国历史文化的研究都有非常大的作用,作为图书馆的镇馆之宝也是一直都被展出,供大家所欣赏。

珍贵国宝放异彩——台湾行之台北故宫博物院

珍贵国宝放异彩

——台湾行之台北故宫博物院

王传学

5月29日下午,我们参观了台北故宫博物院。

台北故宫博物院又称台北故宫、中山博物院。是中国大型综合性博物馆、中国三大博物馆之一,也是研究古代中国艺术史和汉学重镇,为台湾省规模最大的博物馆。

台北故宫博物院座落于台湾省台北市士林区至善路二段221号,建造于1962年,1965年夏落成。占地总面积约16公顷。为仿造中国传统宫殿式建筑,主体建筑共4层,白墙绿瓦,正院呈梅花形。院前广场耸立五间六柱冲天式牌坊,整座建筑庄重典雅,富有中华民族特色。

台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北平故宫、南京故宫,沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器,历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。展馆每三个月更换一次展品。截至2014年底,馆藏文物已达696万余件。

为保持馆内的安静,采用了导游和游客之间用无线话筒与耳机接受的方式,这样就避免了各旅游团导游讲解的互相干扰。我们观看了清代乾隆皇帝的用品及收藏,商周以来的青铜器藏品,精美的玉器、瓷器等,还参观了为纪念著名画家张大千诞辰120周年举办的画展。

在众多藏品中,翠玉白菜、肉形石、毛公鼎被称作三大镇院之宝。

翠玉白菜

翠玉白菜原陈列于清末瑾妃所居住的北京永和宫,是清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成,把绿色的部位雕成菜叶,白色部分雕成菜帮,菜叶自然反卷,筋脉分明,上面攀爬两只红色小憩的螽斯虫。螽斯虫,属飞蝗科,俗名“纺织娘”或“蝈蝈儿”,善于高声鸣叫,繁殖力很强。在《诗经·周南》中有《螽虫》一篇,是为祝福他人子孙众多的诗篇。这棵白菜和真白菜一样大,好像用指甲掐一下就会出水一样,增添了活意,令人叹服。在当时,白菜象征家世清白,螽斯虫则有子孙绵延之意,可以说这是件别有含义的嫁妆。

肉形石

肉形石俗称红烧肉,也称东坡肉形石、东坡肉。

肉形石,顾名思义,是像肉之石,横看竖看,都像肉,像东坡肉,像红烧肉。此东坡肉形石色峰纹理全是天然形成,是一块天然形成的奇石。看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然,相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头,怎么看它都像是一块连皮带肉,肥瘦相间的东坡肉。无论是色彩还是纹理,都可以乱真。

毛公鼎

西周青铜器毛公鼎,1843年陕西岐山出土,有着2800年的历史。毛公鼎通高538厘米,口径479厘米,净重34705克。其鼎口呈仰天势,半球状深腹,垂地三足皆作兽蹄,口沿竖立一对壮硕的鼎耳。文物界公认此物系西周晚期宣王(公元前827-公元前781年时的一件重器,因其鼎腹内铸有32行关于“册命”毛公喑(yīn的铭文,故名“毛公鼎”。铬文有32行、共497个字。迄今为止,毛公鼎是铭文最多的重器,自然便成了稀世瑰宝。当时的青铜器不但以质地、古旧程度论价,而且还按照铭文的字数加价,一个字可以加一两黄金。

婴儿枕

瓷枕造形采婴儿侧卧于榻上,头微扬、宽额、身硕、双手交叉为枕,两脚弯曲交迭,状极悠闲。左手执一状似彩球童玩,丝带贯穿,上下以蝴蝶结饰固定。婴儿脸部交待清晰写实,模样雅稚可人,衣饰以今日用语应是:身着长袍,外加背心,长裤,布鞋。背心前襟饰钱形纹,后背划牡丹,长袍下裳印圆形团花,衣袖长裤无纹饰,显示以不同布料缝制而成。榻周开光,印有龙纹,底平无釉,刻乾隆御制诗。

院藏同型婴儿枕两件,北京故宫亦有一件,三件造型一致,均以模印成型,除在细部纹饰技法、纹样、部位及尺寸略有差异外,在面貌、衣饰皱褶几乎一致,想当时应有一共同样本,提供模制。

张大千画展作品选

(于2019年5月29日摄自台北故宫博物院

台北故宫博物院的馆藏文物

在台北故宫博物院收藏的珍品中,有甲骨档案2万多片;陶瓷器2万多件,包括从原始陶器到明清瓷器;铜器1万多件,包括历代钱币,其中有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件,其中有著名的新石器时代的玉璧、玉圭、玉璜以及闻名海内外的清代玉雕“翠玉白菜”、“避邪雕刻”、“三镶玉如意”等;古代书画近1万件,其中有从唐至清历代名家的代表作,如三稀之一的王羲之《快雪时晴帖》,黄公望的《富春山居图》后部长卷,怀素的《自叙帖》,颜真卿的《刘中使帖》,苏东坡的《寒食帖》,张宏的《华子冈图》等;善本古籍有近20万册,包括中国仅有四部的《四库全书》较完整的一部;明清档案文献近40万件,其中有清朝历代皇帝朱批奏折、军机处档案、清史馆档、实录、起居注等,以及世界罕见的满文老档40巨册。铜器-6,044件绘画-5,287件瓷器-25,423件书法-3,046件玉器-12,104件法帖-474件漆器-707件丝绣-306件珐琅器-2,510件成扇-1,651件雕刻-651件善本书籍-198,459册文具-2,379件清宫档案文献-386,729册件钱币-6,953件满蒙藏文文献-11,501件杂项-12,347件拓片-895件织品-138件以上总计677,609件册,是到2009年11月底全院的典藏量。瓷器2万多件,包括原始陶器到明清瓷器,在全世界的博物馆中,该院是收藏中国古代瓷器最精、最多的机构之一;藏有铜器1万多件,包括历代钱币,有商周到春秋战国时期的青铜器4300多件,如商代蟠龙纹盘、兽面纹壶、西周毛公鼎、战国牺尊等;玉器1万多件。

台北故宫博物院共收藏、展出1000多年来宋至清历朝皇帝推崇艺术、广事收集的稀世珍品70万件,这是一般博物馆(院的收藏都不能比的。价值连城的极品更是数以千计,如铜器中的西周毛公鼎、散氏盘;玉器中的翠玉白菜、辟邪雕刻(六朝古墓出土;书法中的王羲之《快雪时晴帖》;颜真卿、宋徽宗(赵佶书法手迹;画卷中的张宏《华子冈图》;以及中唐至清历代名家的代表作;瓷器中的宋、明、清名窑名家亲制品,官窑制御用艺瓷等,国宝级文物。

台北故宫博物院70万件藏品(包括近40万件明清档案堪称中国文化艺术之宝库,北京故宫博物院超过了180万件的珍藏(另有800万件明清档案拨交中国第一历史档案馆同样无人匹敌。

金石:迁台的学者当时认为金石是最重要的,鼎是国家的象征,所以拿走了不少(2382件青铜器去台北。

书画:文人重视书画,书画本身也好运载,能拿的尽可能拿,共拿走了5424件去台北,其中仅宋画即达943(实际上,台北故宫元以前绘画和书法分别为574件(不包括南薰殿宋以前帝后像和155件,被清宫归为宋画的作品中有相当部分属后世作品。台北故宫在鉴定方面较为松散,以沿用清宫旧定结论为主,宋元山水画系列可构成台湾故宫博物院的极品特展;北京故宫则追回370件被溥仪私带出宫的绝品书画(溥仪共带走1300余件书画精品,其中大部分回到大陆各博物馆,又接受大量民间捐赠,共藏有绘画、壁画、版画、书法、尺牍、碑帖约14万件,占世界公立博物馆所藏中国古代书画总量的四分之一左右,其中早期书画(尤其人物画和元代书画品质极佳,明清收藏极其丰富、全面。

玉器:中国有君子佩玉之说,故玉器也拿走不少,现有1万件;但也留下23万件精品。

陶瓷:陶瓷只拿走了一部分,计17934件。

宫廷:台北故宫收藏有比较完备的宋元以及明代的帝后画像,多为故宫南熏殿旧藏,但没有清代帝后画像。

书画藏品:共计约有9120件,以元朝作为划分点,著名的展品包含郭熙《早春图》、范宽《溪山行旅图》以及苏轼《寒食帖》等;陶器展品以宋代五大名窑瓷器、明代官窑瓷器和清宫旧藏瓷器为大宗,著名的康雍乾三朝珐琅彩瓷器即为代表;图书典籍部分以宋朝、元朝和明朝的版本较多且完整度高,如文渊阁《四库全书》、_藻堂《四库全书荟要》、《宛委别藏》等,都是展品特色所在。金丝玛瑙熊猫像画面奇石翠玉白菜莲花式温碗宋汝窑婴儿枕五彩龙凤大盘散氏盘汝窑天青无纹椭圆水仙盆镀金镶珊瑚松石坛城早春图万壑松风图快雪时晴帖华子岗图

台北故宫博物院中,都有哪些珍贵藏品?关于这些藏品你了解多少?

台北故宫博物院中,有如下的珍贵藏品。

一、翠玉白菜

翠玉白菜,是台北故宫三大镇馆之宝之一,翠玉白菜,与真正的卷心菜一模一样,用翠玉雕琢而成,主题亲切,洁白的菜身,碧绿的叶片,都给人一种亲切的感觉,再加上菜叶上的寓意多子多孙的螽斯和蝗虫更是起到了画龙点睛的作用。

此件作品原置于紫禁城的永和宫,永和宫为光绪皇帝妃子瑾妃的寝宫。

台北故宫博物院总共有三件翠玉白菜,除了镇馆的翠玉白菜外,另一种是青黄相间的翠玉白菜,高134公分,色泽微黄,菜叶上还有菜虫,台北故宫博物院人士_称他为“翠玉小白菜”。

另一棵也经常被冷落的翠玉白菜也还在台北故宫博物院的库房,这棵白菜来源是紫禁城的南库。

二、肉形石

和同为镇馆之宝的翡翠白菜不同,这颗玛瑙石之所以能成为一件受欢迎的宝物,并不是因为它的精致,而是因为它的自然,它是在地质运动过程中与其他矿物质接触转化而成。

一块天然形成的神奇石头,被大自然用一种精巧的手法处理,变成了一块色泽诱人、令人垂涎欲滴的东坡肉。

三、毛公鼎

西周晚期的青铜器,以制器人的名字命名,在清朝道光二十三年(1843年出土于陕西岐山(今天宝鸡市岐山县,目前在台北故宫博物院馆收藏。高538公分、腹厚272公分、宽47公分、重量34700千克。口饰重环纹一条、开口式、双立耳、三蹄足。

整体形制厚重,装饰纹饰古朴,充满了浓郁的生命气息,是西周后期鼎从宗教走向社会生活的典型代表。与此同时,鼎内壁铸有铭文,32行,近500字,是现存青铜器铭文中最长的一篇,堪称西周青铜器中铭文之最。

台北故宫博物院的逆天文物有多珍贵?都有些什么?

台北市故宫博物院一直以来就凭借着其丰富的藏品名扬海内外,在台北故宫博物院之中有近70万件在册文物。而正宫三宝就是翠玉白菜,毛宫颈和肉形石。除了鼎鼎大名的镇宫三宝之外,该博物院之内还收藏着“元四家”之首黄公望的代表作,中国传世名画《富春山居图》以及宋代雕塑白瓷婴儿枕等。这些作品无疑不是我国古代人民智慧的结晶,蕴含着浓浓的中华传统文化之美。

但根据人民日报的消息,关于台北故宫博物院9万件藏品将被转移到海外的传言引发了诸多网友的关心,不过根据这一传闻,院方给予了否认。台北故宫博物院之中所出场的各类产品都是古时候人们的杰作,一旦流失至海外,对于全中国人民而言都是一笔巨大的损失。而台北故宫博物院之中的文武究竟有哪些特异之处?就拿镇宫三宝之一“肉形石”前来举例,“肉形石”源于清代,由坚硬的玉髓制作而成,经过工匠巧手雕琢与染色,看上去就与平常所吃的红烧肉极为相似。

肉形时也是台北故宫博物院“镇宫三宝”之中最受年轻人欢迎的一件,除“肉形石”之外,同为“镇宫三宝”之一,源于清代的翠玉白菜,凭借着精妙的设计和高超的雕琢工艺,将一颗绿色经营的白菜呈现在大众面前,翠玉白菜的问世也体现了当时工匠手艺之高超。

接下来就该说“镇宫三宝”之中年纪最大的一位,源于西周的毛宫鼎。毛公鼎原本是一件宗庙祭器,但由于其内部所镌刻的500字长篇铭文,使得其身价跃升,根据考古专家所言,毛公鼎是迄今为止所知最长的青铜器铭文。除“镇宫三宝”之外,台北故宫博物院还收藏了许多名人书法,例如王羲之的《快雪时晴帖》和颜真卿《祭侄文稿》,苏轼的《寒食帖》等。

故宫有地下宫殿。

故宫里当然是有地下室的,只不过以现在的发现的规模已经不能叫地下室了,昔日的地下室已经俨然成为一个巨型的地下宝库。这里保管储存的珍贵文物已经达到了一百多万件。所以这个地下宝库的具体位置不能向普通人透露,为了保护文物,这里的环境全部设置成恒温恒压。

和地面上的建筑安保手段的不同之处在于,地下宝库比前者多了一个“报批”的步骤,文物保护组的人在提取文物的时候,想要获得地下宝库的钥匙,必须要拿到安保部门主任的签字条。

故宫简介

北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿,旧称紫禁城,位于北京中轴线的中心。北京故宫以三大殿为中心,占地面积约72万平方米,建筑面积约15万平方米,有大小宫殿七十多座,房屋九千余间。

北京故宫是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑群之一,是国家AAAAA级旅游景区,1961年被列为第一批全国重点文物保护单位;1987年被列为世界文化遗产。

1、关于北京故宫的九龙壁2、中国三大九龙壁是什么?3、中国三大九龙壁分别位于哪儿4、故宫九龙壁九条龙的照片和位置5、北京一共有几个九龙壁?关于北京故宫的九龙壁

九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外。壁长294m,高35m,厚045m,是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1772年改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成,最高部位高出壁面20cm,形成很强的立体感。纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。**正龙居中,前爪作环抱状,后爪分撅海水,龙身环曲,将火焰宝珠托于头下,瞠目张颔,威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙,白为升龙,蓝为降龙。左侧两龙龙首相向;右侧两龙背道而弛,四龙各逐火焰宝珠,神动形移,似欲破壁而出。外侧双龙,一黄一紫,左端黄龙挺胸缩颈,上爪分张左右,下肢前突后伸;紫龙左爪下按,右爪上抬,龙尾前甩。二龙动感十足,争夺之势活灵活现。右端黄龙弓身弩背,张驰有度,腾挪跳跃之体态刻画生动;紫龙昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健。

阳数之中,九是极数,五则居中。“九五”之制为天子之尊的重要体现。整座影壁的设计,不仅将“九龙”分置于5个空间,壁顶正脊亦饰9龙,中央坐龙,两侧各4条行龙。两端戗脊异于其它庑殿顶,不饰走兽,以行龙直达檐角。檐下斗_之间用九五45块龙纹垫_板使整座建筑以不同方式蕴含多重九五之数。此外,九龙壁的壁面共用270个塑块,也是九五的倍数。为了不损坏龙的头面,分块极为讲究。只有悉心的设计,高超的技艺,才能达到如此精湛的效果。

中国三大九龙壁是什么?

故宫九龙壁、大同九龙壁、北海九龙壁。

1、故宫九龙壁

故宫九龙壁位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。

九龙壁,壁长2947m,高359m,厚0459m,重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。

2、大同九龙壁

大同九龙壁,位于山西省大同市平城区和阳街,建于明代洪武二十五年(1392年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府邸前照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚202米,长455米。

壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。庑殿式壁顶,正脊饰凸雕莲花及游龙,四角戗脊置走兽,壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。

3、北海九龙壁

北海的九龙壁是最有特色的一座,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

九龙壁,为五脊四坡顶,正脊上两面各有九条龙,垂脊两侧各一条,正脊两吻身上前后各一条,吞脊兽下,东西各有一块盖筒瓦,上面各有龙一条,五条脊共有龙32条。

简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块,陇陲251块、龙砖82块。如此算来,九龙壁上共计有龙635条。

主要象征:

象征着吉祥如意、幸福美满。

龙图腾在中国又有消灾弥祸、镇宅、平安、吉祥,财运等含义。象征富贵,升腾发达。政府礼品,寓意升迁,发达,机遇。

九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数,五是阳数的居中数,所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。

中国三大九龙壁分别位于哪儿

中国比较有代表性的九龙壁有故宫九龙壁、大同九龙壁和北海九龙壁,被称为中国“三大九龙壁”。

1、大同九龙壁

大同九龙壁位于山西省大同市城区和阳街。

九龙壁座南向北,全长455米,高8米,厚202米。它的建造年代比北京北海九龙壁早250年,体积是北海九龙壁的三倍,是中国现存规模最大,建筑年代最早的一座龙壁。

2、北海九龙壁

庙址即现如今的北海体育场。九龙壁设计与装饰或明或暗地蕴藏着象征皇权和天子之尊的九五之数。因为九是阳数的最高数,五是阳数的居中数,所以九五之数就成了皇权和天子之尊的代表。

3、故宫九龙壁

位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

扩展资料

1、大同九龙壁建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三子朱桂代王府前的琉璃照壁,距今已有600多年的历史。壁高8米,厚202米,长455米。壁上均匀协调地分布着9条飞龙。两侧为日月图案。

壁面由426块特制五彩琉璃构件拼砌而成。9条飞龙气势磅礴,飞腾之势跃然壁上。龙的间隙由山石、水草图案填充,互相映照、烘托。壁顶覆盖琉璃瓦,顶下由琉璃斗拱支撑。

壁底为须弥座,高209米,敦实富丽,上雕41组二龙戏珠图案。腰部由75块琉璃砖组成浮雕,有牛、马、羊、狗、鹿、兔等多种动物形象,生动活泼,多彩多姿。

2、北海九龙壁,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

九龙壁为五脊四坡顶,正脊上两面各有九条龙,垂脊两侧各一条,正脊两吻身上前后各一条,吞脊兽下,东西各有一块盖筒瓦,上面各有龙一条,五条脊共有龙32条。简瓦、陇陲、斗拱下面的龙砖上都各有一条龙(四周筒瓦252块,陇陲251块、龙砖82块。如此算来,九龙壁上共计有龙635条。

3、故宫九龙壁壁上部为黄琉璃瓦庑殿式顶,檐下为仿木结构的椽、檩、斗_。壁面以云水为底纹,分饰蓝、绿两色,烘托出水天相连的磅礴气势。下部为汉白玉石须弥座,端庄凝重。壁上9龙以高浮雕手法制成,最高部位高出壁面20cm,形成很强的立体感。

纵贯壁心的山崖奇石将9条蟠龙分隔于5个空间。**正龙居中,前爪作环抱状,后爪分撅海水,龙身环曲,将火焰宝珠托于头下,瞠目张颔,威风凛然。左右两侧各有蓝白两龙,白为升龙,蓝为降龙。

左侧两龙龙首相向;右侧两龙背道而弛,四龙各逐火焰宝珠,神动形移,似欲破壁而出。外侧双龙,一黄一紫,左端黄龙挺胸缩颈,上爪分张左右,下肢前突后伸;紫龙左爪下按,右爪上抬,龙尾前甩。二龙动感十足,争夺之势活灵活现。

右端黄龙弓身弩背,张弛有度,腾挪跳跃之体态刻画生动;紫龙昂首收腹,前爪击浪,风姿雄健,它十分充分的显示出古代中国劳动人民的智慧和艺术才华。同时九龙壁也是我国建筑成就的重要标志。

-大同九龙壁

-北海九龙壁

-故宫九龙壁

故宫九龙壁九条龙的照片和位置

北京故宫九龙壁,位于紫禁城宁寿宫皇极门外,长29米多,为单面琉璃影壁。影壁上缠绕着九条龙,背景为蓝色和绿色的云水,整体气势磅礴,色彩鲜明,庄严端庄,引人注目。正中是**的龙,瞠目张颔,威武雄伟。左右则是白龙和蓝龙两条,最外一侧是黄龙和紫龙。

九龙具体的位置排列分布如上。

北京一共有几个九龙壁?

北京一共有2个九龙壁,分别为北京故宫影壁和北京北海影壁。

1、北京故宫影壁

位于紫禁城宁寿宫区皇极门外南三宫后。九龙壁,壁长2947m,高359m,厚0459m,重达300多吨。是一座背倚宫墙而建的单面琉璃影壁,为乾隆三十七年(1770年改建宁寿宫时烧造。

整座影壁的设计,不仅将“九龙”分置于5个空间,壁顶正脊亦饰9龙,中央坐龙,两侧各4条行龙。两端戗脊异于其它庑殿顶,不饰走兽,以行龙直达檐角。檐下斗拱之间用九五45块龙纹垫_板使整座建筑以不同方式蕴含多重九五之数。此外,九龙壁的壁面共用270个塑块,也是九五的倍数。为了不损坏龙的头面,分块极为讲究。

2、北京北海影壁

北海的九龙壁是最有特色的一座,两面有龙,升降各异,互不雷同。该壁建于乾隆二十一年(1756,高596米,厚16米,长2552米。两面有由琉璃砖烧制的红黄蓝白青绿紫七色蟠龙18条。

如此精制的九龙壁原是一座庙宇--大园镜智宝殿山门,真谛门前的照壁。该庙在1900年被烧,虽又重修,但于1919年又失火,仅剩九龙壁。陈运和诗称“今天,九龙壁前汇集着新的沉思常伴随人潮澎湃汹涌”。庙址即现如今的北海体育场。九龙壁北边地下的石基础即真谛门基址。

扩展资料

1、九龙壁的民间传说

九龙壁的主体有九条龙,庑殿顶设有五条脊,当中正脊上也有九条游动的行龙;斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板;整个壁面用的塑块270块,也是九五的倍数。

2、九龙壁的相关事迹

在西安市“西雅图翡翠城”小区内,一栋26层的高层楼顶加盖了一座别墅样式的仿古建筑,雕梁画栋、亭台楼阁一应俱全,甚至还设有一面“九龙壁”。2013年8月21日下午,西安市规划局莲湖分局前往该小区,在此建筑的大门及小区内张贴通告,责令其立即停止违法建设行为并接受处理。

-九龙壁(北京故宫影壁

-九龙壁(北京北海影壁

答:”适合4到12岁的适龄儿童。

当然对传统文化存在知识盲点的家长们也可以观看。为了能让爸爸妈妈和孩子们“一起学习”,课程研发团队历时近1年时间,从“内容专业性”、 “形式多样性”、“讲述儿童性”几个角度出发,让孩子们和家长身临其境逛故宫,着力打造边学边玩儿,把传统文化的学习变成一种美好体验的课程观感。

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