如果你是一个电焊学徒，并且正在寻找工作机会，有几个途径可以帮助你找到适合的工作：

职业培训中心： 许多地区都有职业培训中心或职业技术学校，这些机构通常与各种行业建立联系，可以提供学徒培训和实习机会。你可以咨询这些机构，了解他们是否有与电焊相关的工作机会。

企业官方网站： 一些大型制造、建筑和制造企业会在他们的官方网站上发布招聘信息。你可以定期浏览这些企业的网站，查找与电焊相关的工作职位。

招聘网站： 在招聘网站上，你可以搜索关键词如“电焊学徒”或“焊工招聘”，以查找相关的工作机会。一些常见的招聘网站包括智联招聘、前程无忧、猎聘等。

社交媒体： 一些企业会在社交媒体平台上发布招聘信息。你可以关注一些与焊接、制造和建筑有关的企业或组织的社交媒体账号，以获取最新的招聘信息。

就业服务机构： 当地的就业服务中心或职业指导机构通常可以提供求职辅导和帮助，帮助你找到适合的工作机会。

实习经验： 如果你曾经在学习期间参与过实习，你可以联系之前的实习单位，询问是否有正式的工作机会。

网络社区和论坛： 有些行业相关的网络社区和论坛可能会有人分享工作机会信息。你可以参与这些社区的讨论，了解行业动态和招聘信息。

记住，积极地搜索、申请工作，同时不断完善你的简历和求职技巧，都是找到合适工作的重要步骤。不要犹豫主动与企业联系，表达你的兴趣和能力。

在58同城上的招聘信息都不靠谱。这样的信息看上去就是假的，受骗上当的人不少。

在58同城上，如果受骗了，你是没办法去追究骗子的责任的，因为58同城网站没有在线客服和投诉电话，不会理睬你的维权要求。

58同城招聘的信息假的太多了。主要是58同城网站已经没有了监管。只要有钱，就任骗子横行。

现在58同城已经露出了诈骗的真面目，他们搞的审核认证，假的反而容易通过，真的倒被卡住。他们审核通过的严格程度居然与付费有关。固然网站是你的，通过不通过可以由你作主，但是审核认证是不能以金钱为标准的，不能因为骗子付费了，就把黑的认证为白的，真正的用户是免费发布，就把白的认证是黑的。58同城这样做毫无疑问就是与骗子同流合污，扰乱电子商务网络市场，诈骗用户钱财。

58同城还十分无耻，网络系统设置和提示很多都是假的，系统也经常被后台人工操控。

我的例子明显就看出他们是人工操控的结果。

我在58同城自始至终就是用同一个电话 ，同一套房，同一幅发布个人房源。就这表面上看也不会是中介(一个经纪人难道就只做一个40来平米的出租生意)。然而58同城后台为了逼我交推广费 ，毫无根据地给我改成经纪人身份。我为申诉，被他们套去了身份证，房产证，户口本等信息，网页也提示提交成功，24小时内会回复。可是一星期过去一点消息也没有。找在线客服联系多次，没有联系上一次，多次填写用户反馈也是白搭。

内呼和浩特市新城区哈拉沁村殡仪馆。哈拉沁村殡仪馆位于内蒙古呼和浩特市新城区哈拉沁村根据内蒙古就业网站上发布信息哈拉沁村殡仪馆招聘殡仪馆化妆学徒。殡仪馆是各地区民政部门下设的事业单位，设置于城镇中，是专业承办丧葬事宜的机构。

国内招聘这种学徒的地方主要有:

1 培训机构,如守捉郎侦探培训班,他们为学员提供实习机会,可以申请成为实习生或学徒,在导师的指导下进行工作实操与学习。

2 知名公司,如中信国际、世纪天威等,他们会在网站或招聘会上发布学徒的职位,吸引有潜质的毕业生或在校生加入实习。这是成为从业者的重要学习途径。

3 公共就业服务机构,如前程无忧、智联招聘等,他们会公布部分公司的职位信息,其中也包括对这种学徒的招募。可以在这些渠道搜索,与公司联系应聘。

4 行业论坛或网站,部分公司会在这些行业平台上公开招聘信息,其中也会包含面向学徒的机会。关注这些平台,可以掌握最新的行业招聘动态。

5 法律咨询或调查机构,他们也会临时性招聘外部的学徒,提供工作机会。可以与不同类型的机构建立联系,随时咨询实习或学徒机会。

总之,通过多渠道关注这行的公司及相关机构的招聘信息,积极与之联系,表达强烈的工作意愿,是成为一名学徒的重要途径。但要提前准备好相应的专业学习,以备机构甄选。

九佬十八匠是中国民间对靠手艺谋生的民间工匠的一个统称。在中国民间，有很多手工艺人，他们走乡串户，用自己的手艺服务乡民，这些艺人的手工技术与乡民的日常生活密切相关，从妇女戴的金银首饰到每个人都要用的锅碗瓢盆涉及到生活中的方方面面，可以说，手艺人靠为乡民服务谋生，乡民们也离不开手艺人的服务。久而久之，乡民对这些手艺人所从事的行业统称为九佬十八匠，有的地方甚至编成歌诀加以传颂。至于九佬十八匠具体有哪些行业，各地略有区别，不尽相同，但大至上差不多，下面把几种具有代表性的对九佬十八匠的不同解释一并呈现给大家： 在江西有九佬十八匠，发财靠“三缸”的说法：旧时民间工匠有“剃头佬、剔脚佬、结猪佬、补锅佬、洗磨佬、渡船佬、杀猪佬、打渔佬、打统佬；金匠、银匠、铜匠、铁匠、锡匠、石匠、木匠、画匠、雕匠、弹匠、染匠、皮匠、酒匠、瓦匠、窑匠、榨匠、篾匠、攦匠”。染缸、酱缸、酒缸称为“三缸”。 旧时在湖南省常德民间游动工匠很多，俗有“九佬十八匠”之说。十八匠按其顺次，歌诀为：“金银铜铁锡，岩木雕瓦漆，篾伞染解皮，剃头弹花晶。”工匠之间有规矩，匠人同席进餐，按十八匠顺次排座，不得僭越。在雇主家做工，当工程进入某一阶段或为某一特定人服务时，统统举行仪式，并口唱赞歌，雇主要给利市(红包)。如裁缝“开剪”，岩匠“踩桥”，剃头匠给新郎倌理发或为婴儿剃胎毛，均有仪式，并唱赞词。木匠、泥瓦匠在建房过程中仪式特别多，唱赞词的机会和种类也多，如起屋歌、上梁歌、开梁口歌、新屋落成歌等。此俗在农村至今尚存。 常德城乡工匠，重视祭祀本行的师祖。因此旧时各行工匠都有自己师祖的神庙及祭祀日期。这些师祖，有的实有其人，有的出于附会和依托，有的源于神话。如金匠、银匠、铜匠的师祖为吕洞宾，祭祀时间农历四月十四日，地点吕祖庙；铁匠、锡匠的师祖李老君，祭祀时间二月十五日，地点老君殿；岩匠、木匠、雕匠、瓦匠、解匠的师祖为鲁班，祭祀时间腊月二十日，地点鲁圣宫；等等。祭祀之日，每人交“敬香钱”，穿着整齐，上午，由头人率领人师祖庙行礼，下午举行宴会。新中国成立后，此俗渐废，今已不存。 在湖北省的沔阳九佬十八匠指的是“金银铜铁锡，木瓦窑石漆，雕画焗盖（音）篾丝染，茅弹镐箍皮”二十二个行当。 在旧时的中国，佬和匠都是指有专门技艺的手工艺人，手工艺人自持一技之长，独立营生。开店设铺者少，流动经营或帮工者居多。“他们”农忙种田,农闲挣钱”。走乡串户，俗称“做上工”，东家除供吃喝外，另付工钱，故有“天干饿不死手艺人”之说。特定的营生条件，形成“艺不轻传”的习俗。传艺条件苛刻，学艺甚为艰难。若有独特技艺，只能家传，不传外姓人。有的家传则规定传男不传女，此谓“门第师”。 拜师学艺要先求师，即请亲朋好友从中说合，征得同意后，才能认师。认师时，由学艺人的家长置办酒席，请师傅到家，由中间人作陪，议订学艺条件，然后到师傅家里拜师：向行业宗师牌位行大礼，再拜师傅，最后拜师娘。一日之师，终身之父，师徒如父子，对师傅的子女以兄妹相称。从师3年，师傅一般只管吃穿，不给工钱。参师在一些手工行业中较为流行。所谓参师，即学徒期满后，随师傅在外做工1年，取工钱的部分，其余留给师傅，以表达教诲之恩。也有原有一点手艺的人再去从师学艺的称为参师。在手工行业中，每年均有祭祀之规。各地的鲁班庙、张飞庙，均是聚会祭祀地点。各个行业都有自己的宗师，木瓦工敬鲁班，缝纫工敬轩辕，金银铜铁锡敬太上老君，屠宰业以张飞为祖师爷。每年一度聚合，先祭宗师，再设酒宴豪饮一顿。本行业成员之间，或行业之间在年内发生的纠纷，可在此时得到解决。初开张者，须向与会者说明，征得同业人员的支持。民国时期，以行业为基础形成各类同业公会，“祭祀”内容增多，如调整工价，或对当时的苛捐杂税提出异议等等。这种民间自发组织一直延续到解放以后。 在这些手工行业中也有一些佼佼者，他们不再满足于传统的经营方式，而是进入城镇开设作坊门店,创立自己独有的品牌，如享誉武汉三镇曹正兴菜刀、高洪泰铜锣, 另外在中国都有很大知名度的张小泉剪刀也是一个典型代表。 九佬十八匠不仅是中国民间的艺人，他们更是中国几千年文化的积淀，在中国民间流传着很多关于九佬十八匠的民间故事，他们和这些工匠的手艺一样都是中国传统文化的宝贵财富。同时，我们也须看到，这些手工艺人在现代工业的冲击下，经营艰难，不在有过去的辉煌，有的甚至处于绝迹的境地，抢救这些行业，已经是当务之急。如今在一些地方的有识之事，在这方面做出了成功的先例，他们不仅使这些传统工艺得以传承，更加发扬光大，有的甚至已经走出了国门，扬名世界。如中国石匠打的石狮子就已经远销到了东南亚各国。 如在湖北省的黄陂，他们在黄陂文化园里专门建立了表现黄陂“九佬十八匠”生活方式的主题文化广场以向世人展示民间工匠的独特魅力。

9点到18点。广东鸿诚健康食品厂有限公司，是一家以食品加工为主的综合性工厂，员工类型涵盖多种，分工不同所以，上下班时间不定。根据广东鸿诚健康食品厂有限公司发布的招聘信息来看，普通工种上班时间为早上9点到18点，标准工时，例如税务会计、机电学徒工、机修工等；也有特殊工作人员工作时间不同，例如清洁工岗位早上8点上班，下午6点半下班，再有生产车间员工会根据生产任务安排进行调整上下班时间。