中国古代流传下来很多古籍都是孤本,为何不多抄录几本呢?

栏目:古籍资讯发布:2023-10-21浏览:4收藏

中国古代流传下来很多古籍都是孤本,为何不多抄录几本呢?,第1张

造成很多古籍变成孤本的原因有很多,并不是多抄录几本就可以避免的。至于究竟有哪些原因造成了很多的古籍变成了孤本,下面就来简单的分析一下其中的原因吧。

首先来说,原本很多古籍当年确实是抄录了很多本,但随着岁月的流逝很多本古籍都损坏了,极少数得以幸存下来的古籍于是就变成了孤本。由于一些古籍在当年就有很高的阅读价值,所以曾经也是爆火的畅销货,也被很多人抄录过。只是由于古代时期竹简、纸张的使用年限不是太长,一些人学到了古籍中的知识后便疏于保存,最终都因为各种原因而损坏了。可能只有极少数的古籍被后人精心的保护者,成为了孤本。

其次就是,一些具有很高技术含量的古籍受众范围很有限,在当时也是不允许多抄录几本的,所以最终能够流传下来的也就成为了孤本。其实相对于四书五经那些受众范围很广的书籍来说,一些特殊行业的受众范围就非常的小,流传范围非常的有限,自然也就成为了孤本。比如在古代的医生、工匠、武术等行业,都是讲究传内不传外、传男不传女的,很多都是师傅与徒弟之间秘密传授的,为了避免同行窥探自己的秘密,又怎么可能多抄录几本呢。

最后就是,为了维护皇权的统治,古代出现过官方对其他思想、行为进行打压的情况,也造成了很多孤本的出现。在古代,很多君王为了维护正统的思想,都曾对其他思想进行过打压,比如焚书坑儒、三武灭佛等历史事件。原本流传度很高,受众范围很广的古籍可能因为这种官方行为而一下就变得人人自危,很多古籍因此而遭到了损毁,万幸保存下来的也就成为了孤本。

相对来说秦朝之前,春秋和战国的历史较为真实,因为那时候的史官很牛叉,(比如说司马迁的祖辈就是史官,所以他才有那么多的资料),不太鸟诸侯,记录的更真实,尔虞我诈的事情记录的更多,但是始皇之后,有一些就不太详实,比如说朱棣的娘到底是谁呀之类的事件就会出现。这是君权集中化的表现。

夏周中的历史相对就较少,毕竟年代太久远。像黄帝呀,炎帝呀,之所以出现在历史书中,主要是因为太史公的那本书中,其中五帝本记中还说了下他们的家族史,比如说周朝的开国国君说他是黄帝的后代,是因为黄帝就姓姬,至于说他们很屌,这件事很大可能是我们伟大祖先歪歪出来的,就是我们说的神话啦。也是他们对自然力量的一种理解,或者是出于政治目的,比如说看黄帝多牛逼,我祖先是黄帝,所以我也比较牛,可以号令天下诸侯。

当然你也能看到一些东西。比如说女娲补天是因为发大水,而其他国家的神话中也有这样的记载,说明那段时间地球真的可能有洪水泛滥,

你也可以选择相信这些神话,比如说他们是比我们还先进的人穿越造成的,他们的腾云驾雾在现代都有可能,谁知道以后会不会更牛掰。或者赛博坦星球的人的到过那里,看过阿凡达么?也许远古有一群人到过这里,把我们叫做Na'vi人也说不定,看你自己对历史理解吧!

也不全是,最典型的大洪水时代,大禹治水等等这些,就不是虚构的,只能说是夸大了事实的故事,所以就叫神话故事。

加上古代哪里有什么九年义务教育,大多的先民文化程度小学都不到,尽可能的夸大了所见所闻,是因为他们自己没法解释眼见的现象,就构成了神话。

山海经到底是不是真的有待考证,经过考证,大部分地理位置都与书中记载吻合,当然也有不附原文之处。

山海经从写作手法上来看,不像一部神话故事。从没有哪部神话故事是以单纯记物为主的,这不符合常识。

凡写小说的,一般除了主人公,配角绝不会去强调他的属性,不会去写这么繁琐的细节,这样会影响全局的思路。所以从各种常识上来看,这绝对不是一本异想天开就能写出来的书,即使是四大名著都不会对毫无意义的事情进行祥述,也不会脱离现实社会背景进行创作。

古人修真自然是真的,哪怕现在其实也还是有很多道友修习的,

所谓修真,其实更多的讲的是丹道,包括现在耳熟能详的《老子》《庄子》二书,其实也被称之为《道德经》与《南华经》两本丹道大家之书。更不论古之丹书众多。

看一套《道藏》便隐含了多少丹经丹决,所以说古人修真绝不虚假。

但我想,或许题主想要问的是,古人修真成功的是否有记载。那不妨列几个:

一、葛玄(164-244),字孝先,东汉末期道家人物,道教灵宝派祖师,尊称葛天师。

跟随左慈学道,得到《太清丹经》、《黄帝九鼎神丹经》、《金液丹经》等道经。吴嘉禾二年(233年),在閤皂山修道建庵,筑坛立炉,修炼九转金丹。

二、钟离权(约168-256),名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,

咸阳人,东汉、魏晋时期人物,因兵败入终南山,遇东华帝君引至贵州赤水二郎坝修道于飞仙崖飞升。

三、吕岩(798-?),字洞宾,唐朝道士,号纯阳子,后世尊其为纯阳真人。

四、张紫阳。本名张伯端,字平叔,号紫阳山人,浙江天台人,

生于宋太宗雍熙元年(公元984年),于宋神宗元丰五年羽化登仙。

五、陈抟。生卒年以及籍贯不详。

六、张三丰,武当派开山祖师,号玄子,

生于淳祐七年四月初九(公元1247年5月15日),南召县人,元末明初著名道人。到永乐十五年(公元1417年)170岁仙逝。有说成仙而去。

其实中国几千年的仙家文化,记载之书不少,只是其中或多或少有夸张的成分,但是所谓修真之术,若真没有,又怎会有如此多的古书流传?又怎会有道门之法,何不会像儒家一般,只是信念一派呢?以此可见,这,该是有的。

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