何为堪舆？《淮南子》中有：“堪，天道也；舆，地道也。”堪即天，舆即地，堪舆学即天地之学。它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行和地气流转以及人在其中，完整地结合在一起，形成一套特殊的理论体系，从而推断或改变人的吉凶祸福，寿夭穷通。因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关。

从之所以叫风水上又可以看得出，风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性。其实，研究风和水的根本目的，是为了研究“气”。《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”因此，可以看出气对人的重要性。但为什么要研究风水呢？其实，气与风水有着千丝万缕的密切联系。古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”《水龙经》也有“水飞走则生气散，水融注则内气聚”，“未看山时先看水，有山无水休寻地”等等，都说明了风和水的重要性。在现实生活中，从宏观上讲，靠水的地方就比不靠水的地方要发展的快。比如香港、台湾、韩国、新加坡，在二十世纪中叶，亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先，于六、七十年代经济飞速增长，一跃而成为亚洲经济的排头兵，给整个亚洲经济带来新的活力，为世界所瞩目，被称作亚洲四小龙。然而当你去研究他们时发现，他们所处位置不同，语言文化不同，经济体制也不同，但是却有一个惊人的共同点，那就是他们都是环海地区。这种现实情况与风水理论不谋而合。而今，经济发展日新月异的我国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛。当然象这样的例子还很多。这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性。

自古以来，风水学界的著述，汗牛充栋，浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派。形势派注重峦头方位的结合，理气派注重时运生克的原理，虽各有所长，但上升到一定层次，其结果、效应却是一致的，可谓是殊途同归。

当今风水门派不过八宅、玄空、杨公风水和过路阴阳四大派系。当然还有其它派别，但都是创立时间不长，或是以上四派的分支。

1 、八宅派 由唐代著名僧人一行所创，他精通历法和天文，著有《大衍历》。其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础，结合九宫飞星的流年运转，把人分为东四和西四两命，纳入整个风水体系当中，真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界，是河图洛书最直接的体现。理论深合易理，源于河洛，其内容博大精深、奥妙无穷。在经过了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别。

2 、玄空派 此派也是当今风水界的一大门派，以“沈氏玄空学”为最，属理气派，其内以洛书九星（一白水星、二黑土星、三碧木星、四绿木星、五黄土星、六白金星、七赤金星、八白土星、九紫火星）为根本，外取自然环境的山水实物为依据，结合三元运气学说，通过排龙立穴、飞星布盘和收山出煞等独特的术数运算，往往应事如神，让人叹为观止。其理论精髓深刻地反应了天道运行，地势相应的自然法则。

3 、杨公派 杨派也是起源于唐朝，是时任光禄大夫的杨筠松所创，当时他掌管灵台地理，在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践，创立杨派风水。其理论基础分五大类，即“龙、砂、水、向、穴”，也就是“寻龙、觅水、观砂、立向、定穴”。由于其实效性立竿见影，在其后相当长的一段时间，风行大江南北，直到今天。

刘伯温你是哪里人？朱元璋刘伯温在风水方面的成就？以下文字资料由校易搜为大家收集整理。让让我们赶快看一看吧！

:今天010-10点10分在美国社会，名人故居的争夺并不血腥。不惜一切代价，刘伯温的故居在青田和文成之间被撕裂。

刘伯温故居

很多人遇到这个问题，首先想到的就是问百度。百度给出的答案是，刘伯温是青田人，青田自古就是州里的地方。这和温州八大酒吧没有关系，但是为什么事后会出这种矛盾？原因很简单。自古以来，青田、泰顺、瑞俺已经交了，刘伯温南田故居是最重要的地方。刘伯温死后，朱元璋追谥号文成，后人也称刘伯温为文成公。以前，他只是个伯爵。他死后，他被封为公爵，并以他的谥号命名了一个县。这是前所未有的，由此可见朱元璋对刘伯温的重视。

一开始文成和青田同属一个行政区，争议还好。但后来文化分温州，争议被放大，两个地区都在争夺故居的所有权，寻求旅游价值。从时间上看，刘伯温从生到死都是青田县南田人。这个时间是固定的，已经成为历史，不可篡改。从地理位置上来说，1949年青田之后，在行政区划修改之前，刘伯温所在的南田全部归丽水管辖。只是分了温州之后，又说是温州人，太搞笑了。

他只是一个悬在边缘的温州历史名人，不是纯粹意义上的温州人。温州人的概念是祖籍自古就是温州人，在温州定居。但是没有历史记载刘伯温曾经到过温州，所以温州历史名人可以不要说。他只是青田历史名人，青田县南田人。

我们可以不要违背历史唯物主义，我们必须遵循原有的历史传统，避免这种荒谬的事情再次发生。

刘伯温是哪里人

刘伯温的风水是独特的，不是普通的风水，而是让皇帝称雄的风水。

一代风水师刘基

大家都知道刘伯温的诞生，所以我赢了这里就不介绍了。朱元璋起义的时候，有人告诉他青田有个神仙刘，这让朱元璋真是心痒难耐。再三请他出山，封他为军师。刘伯温为他出谋划策，成就了一些霸业。朱元璋中国的首都金陵，是刘伯温朱元璋建造的宫殿也是刘伯温期。他事事听从刘伯温。刘伯温认定这么好通融，以后肯定要迁都。正如他所料，明成祖迁都。

此外，刘伯温曾在中国有龙脉的海盐县与一位风水老师讨论，认为海盐的山是龙入海，风水宝地，但这里只能埋葬周公和孔子。

刘伯温里的风水为什么能这么厉害？有人说这有它的由来。他的风水来自南宋的赖布衣，一代风水师被秦宪陷害。本少爷他的足迹遍布中国，知识面很广。但是，他的书青乌序不知怎么传到了一个世纪后的刘伯温手里。他在赖布衣师从刘伯温，发挥他惊人的风水才能，赶上了自己的老师。

刘伯温风水感悟：一地是否出世，不在于方位和运势，而主要在于龙穴是否真——真龙自有真穴，真穴能立于其真方位；如果你确定，你会得到真正的沙子和水。这就是风水从里到外，从里到外。

刘伯温风水学

不知何故，刘伯温和诸葛亮这两个传奇人物，相差了一千多年

故事说的是明朝开国前，朱元璋在攻打金华的战斗中势如破竹，一路上赢了20%，导致金华守军沈虎大败，退守到了易守难攻、四面环山、悬崖峭壁的粉岭。它用武力来硬的是很难的。此刻，刘伯温告诉朱元璋，这件事在这样的环境下，我们很难进攻。我I’我会先了解情况，然后再做决定。出了营帐，刘伯温步入了东边高大挺拔的树林环绕的深山里。山路极其险峻，刘伯温在思考如何进攻。人们很匆忙。此刻，他想找个地方方便一下。他找到了一个他认为别人可以去的地方我找不到它，它发出咔嗒声。他打杂草，草变得凌乱。他碰巧看到草丛里有什么东西。他的好奇心上来了，他拉开了它。原来是一块石碑，上面刻着这一刻的时间。他很震惊。他曾经认为诸葛亮是一个了不起的巫师，但是我太高兴了。

因此，他继续前进。他现在想的不是完成任务，而是认真对待诸葛亮，认为他不假。过了这么久，他怎么会算计我？走近他，他继续小便，不远处石头上的大字却把他惊呆了，诸葛亮又算了一次。此刻，他的内心一片茫然，但他很平静。他继续往前走，看到了一个山洞。当他走进去，他看到一个黑暗的地方，点燃了手电筒，石壁上刻着诸葛亮的笔迹。他期望朱元璋是英雄，要求刘伯温弃甲而走。这一刻，刘伯温对诸葛亮佩服得五体投地。他抛弃了自己的盔甲，走出了洞穴。他看了看周围的地形，又扫了一眼敌人尽可能多的部署美国军队。连夜回营后，他进行了参谋会诊。如果不是，朱元璋第二天就会破敌。

这段历史正史没有记载，野史只有描述。可见刘伯温奇而赞之，不惜神化其小故事。

刘伯温传奇

预言大家刘伯温写的烧饼歌，以君臣的形式叙述的论述，并预言了中国的未来，但大部分都是他预言的。

原创烘焙歌

有一段刘伯温预言中国近现代史，分为东西南北。这意味着辛亥革命后，中国社会最后一个封建王朝灭亡，各地军阀各自为政，将中国分为东南西北几个军阀。

相遇使一个陌生人在楚。楚是中国历史上具有代表性的地名。指的是湖北这一带。在近代史上，蒋介石想要屠杀共产主义来反对他的政权。然而，以毛泽东为首的南昌起义不断壮大，逐渐扩大了自己的势力，最终成为打败蒋介石的主力军。

马万里搜索安歌能不禁让人觉得这是指红军长征，转战陕北。这也是红军历史的转折点。

后来在中国引起轰动的四人帮也预言要毁掉中国姑娘司牧吉。女孩肯定指的是江青，四人指的是四人帮。这四个臭名昭著的人引发了毁灭中国十年的文化大革命，他们在中国历史上令人陶醉的发展。

刘伯温烧饼歌往往不容易看出来，只有事情发生后，仔细求证后才能看清楚，每句话都蕴含玄机。

饥荒无时不在。饥荒是指大跃进造成的饥荒，导致很多无辜的人饿死。精神伤害指的是苏联与中国断绝关系和对“四人帮”的迫害，都是在形式上强调一个又一个困难，反复强调灾难的严重性。不知何故，圣人只能预测未来，但他们可以对此我无能为力。他们可以看到他们的无助感。

所包含的事件还有很多，还有很多等待后人去发生和验证。有人可能会怀疑，这些都是后人编的，改编的。它这就像宗教一样。信者自信，不信者不强求。预言已经

烧饼歌中蕴含的中国历史

在他的众多传说中，最著名的是他写了烧饼歌，这是我国人民对他的肯定，以至于他把自己的名字写在了烧饼歌上。但事实是，这个事情和刘伯温没有任何关系。为什么是刘伯温做的？那因为他的优秀，让后人认为是他干的，让读者更有说服力，再次神化刘伯温。

创造的场景是朱元璋在吃烧饼。宫中太监报告，刘伯温求见。朱元璋想象着让刘伯温难堪，就咬了一口烧饼，藏了起来。世人都说刘伯温有占卜的本领，我却没有我不相信。让让我们今天就找到答案。朱元璋问他我刚才藏了什么，刘伯温不慌不忙地说，好像是太阳或者月亮。反正是被金龙咬了。朱元璋说这话的时候慌了，因为烧饼就是他口中的太阳和月亮，但是朱元璋有心理素质，于是继续为难刘伯温，两个人提问预测未来。

目前看来，最早的出现是明代的张忠为试探国运而作的一首缺饼歌。关于民国年的一些预测，可能是民国时期的人做的。

这说明烧饼歌不是刘伯温创造的，也不是刘伯温对未来的预言，不过是后人强加给他的。不过，烧饼歌虽然没有预测价值，但还是很有文学价值的。记载了明朝初三名人之一刘伯温的语录，也很有价值。

刘伯温烧饼歌

中国人有个坏习惯，就是喜欢戴帽子戴帽子，把人和事混为一谈，导致很多失态。

破损的烧饼歌封面

在一个网页上，曾经有人问，烧饼歌是刘伯温写的吗？这是典型的张观戴笠。首先，烧饼歌写于龙朔二年，距离刘伯温出生有6、700年。就算刘伯温有能力写这样的占卜，他还没出生怎么写？再者，推背图的产生原因是唐太宗想算唐朝的国运，然后请了两位著名的占星家或天文学家来写。

李用周易八卦推测未来，没想到，一算出来就上瘾了。他不仅完成了唐太宗的要求，还预言了中国未来两千年的发展。这时，另一个占星家袁天罡推了推他的背，对他说这个秘密不能泄露。为什么唐我们能不能处理一下然后回去睡觉？所以这部奇书被称为推背图，在中国历史上的地位是中国第一部奇书预言。

年共有60幅图像，每幅图像下都有藏语和一首诗，寓意着对中国从唐初至2000年后重大历史事件的预测。

这本精彩的书，里面包含的事件，都是按时间排序的，只是时间间隔不确定，具有随机性，显示了未来的多变性。

话虽如此，推背图还是很惊人的，但是它真的不是刘伯温创造的，我们不我没有厚着脸皮强加于这位伟人，可见我们对他的偏爱。