2018年4月19日褚栓海先生到访崔氏之家忻州传统文化书院并挥毫泼墨。

褚栓海先生，笔名墨白。我国著名 书法 家，曾任中国社会调查研究中心副主任、中国绿色促进会副主席、北京天正绿盟生态技术研究院副院长兼秘书长、中国 书画 艺术研究院副院长、中央 数字电视台 法律服务 频道（ 法制与经济 ）栏目顾问，现任中国扶贫开发协会常务理事、中国扶贫开发协会宣传教育委员会副主任、中国扶贫开发协会 书画 院常务副院长兼秘书长等职务。作品曾多次荣获国家级大奖。

翁廷资，雍正年间韩山书院主讲。字尔偕，号海庄，广东海阳（今潮安）人。

少时读书阴那山，3年不返，学有根底。康熙四十年(1702)壬午乡试名列第三。己丑(1709)中进士，授四川渠县令，后为韶郡教授。雍正年间任韩山书院主讲，士习文风翕然一变。擅于诗文，著有《韩山诗笺》、《栋花小署诸草》。 佘圣言，乾隆初年韩山书院山长，广东陆丰县人。

雍正元年(1723)中举，翌年 (1724) 甲辰科登进士，授宗府主事充玉牒纂修官，在京3年，以亲老归家。乾隆初年，应潮州金知府之聘到韩山书院任山长，制订韩山书院学约八条：敦实行，崇经学，正文体，严课程，习声律，谨礼节，重友谊，戒轻薄。每条都讲明道理，提出要求，勉励诸生“加意造就”，“虚心以求实益”，“潜心玩索，则思若启，行若翼，有德有造”。掌教有方，士子有成者多。著有《眺远楼诗集》传世。 詹学海，乾隆廿年（1755）韩山书院主讲，原籍是广东长乐县(今五华县)华城镇。

乾隆九年(1744)甲子举于乡。十六年(1751)辛未科登进士，授刑部主事山西行走,兼律馆纂修。廿年(1755)乙亥主讲韩山书院。廿七年(1762)壬午充顺天乡试同考官。四十年(1764)甲申升任山东司员外郎，曾蒙御赐家风淳厚额仕。人品学术，为邑人所推重。 郑家兰，嘉庆年间韩山书院主讲，广东丰顺县人。

乾隆五十三年(1788)中举亚元，嘉庆十三年(1808)戊辰科登进士，钦点翰林院庶吉士，授福建邵武县知县。在官清操自持，多施惠政，民赞称之为郑菩萨。归里后受聘为韩山书院主讲，岭东优秀之士多出自其门下。工书法，楷行兼美，为世所珍，著有《正初文集》四卷。 王利亨，嘉庆年间韩山书院主讲，字寿山，号竹航，广东嘉应(今梅州市梅县区松源镇)园岭村人。

乾隆五十四年(1789)己酉科举人。嘉庆六年(1801)辛酉科进士，授翰林院庶吉士。后授山西广灵县知县、忻州知府，政声卓越。因无心于仕途，中年辞官，于嘉庆年间主讲韩山书院10余年。诗词书画，兼擅其长。著有《族籁阁诗钞》八卷、《梅水诗传》卷一。 黄钊，道光十八年（1838）韩山书院主讲。又名香铁，字谷生，原籍广东镇平县 (今蕉岭县) 城西霞黄村。

嘉庆廿四年(1819)己卯科举人，授官内阁中书。先生结交文人学士甚多，在京师与广东阳春县谭敬昭、吴川县林辛山、顺德县吴秋航及黄小舟、番禺县张维屏、香山县黄香石等人，有“粤东七才子”之称。在嘉应州 (今梅州) 与宋湘、李甫平齐名，被誉为“梅诗三家”。

道光十八年(1838)任韩山书院山长。晚年在潮州城购买“雁来红馆”，从事教育。一生著作甚丰，有《读白华堂诗集》、《梅水诗传》卷十、《诗纫》八卷、《赋钞》一卷、《经后》四卷、《铁盒随笔》以及《落叶诗》等大量诗文著作。 丘建猷，咸丰四年（1854）韩山书院山长。

广东大埔县人，道光十五年(1835)乙未科进士，曾任知府。咸丰四年(1854)任韩山书院山长，躬行教士，以实学课文，著有诗文集。 李铿载，咸丰年间韩山书院主讲。原名龙孙，字湘宾，原籍广东嘉应(今梅州)。

咸丰元年(1851)辛亥恩科举人。性廉介，非其道不苟取于人，而体恤贫困，唯恐不及，虽屡空弗计也。屡主韩山书院，以及培风、榕江、东山书院讲席。著有《绿云山诗钞》及《绿云山词钞》各四卷、《梅水诗传》卷五和《蕉鹿梦传奇》四卷。 何探源，同治元年（1862）韩山书院主讲。原籍广东大埔县。

清代举人，同科廪生中49名，咸丰九年(1859)己未登进士。授翰林院庶吉士。曾任知县。同治元年(1862)任韩山书院主讲。 丁杰，同治五年（1866）韩山书院山长。广东广州市番禺区人。

道光廿九年(1849)己酉科举人。同治五年(1866)任韩山书院山长。著有《阴符经直解》一卷，《道德经直解》一卷，《峨术斋诗草》七卷。 吴道镕，光绪七至十（1881—1884）年韩山书院主讲。字玉臣，号用庵、澹庵，祖籍浙江会稽，生于广东广州市番禺区。

光绪六年（1880）登进士，进翰林院，曾授散馆编修。后返广东，潜心经典，从事讲学，先后担任潮、惠、穗等地多家书院掌教。光绪七至十年（1881～1884）主持韩山书院讲席。后掌教金山书院，并为《海阳县志》总纂。光绪卅年（1904）起任两广高等学堂监督，同时历任学部谘议官、广东学务公所议长。民国后闭门著述。著有《澹庵诗存》、《澹庵文存》、《明史乐府》，编有巨著《广东文徵》，总纂光绪《海阳县志》、宣统《番禺县续志》。 光绪十四至十七年（1888—1891）韩山书院山长，广东大埔县人。

同治七年(1868)戊辰科翰林，光绪三至八年(1877～1882) 受命为钦差大臣出使日本，被誉为“不辱使命的何如璋”。后任福建船政大臣，主管马尾造船厂。

光绪十年(1884)中法战争中，因马尾港军舰为法军击毁而被革职戍军3年后归家。光绪十四年(1888)出任韩山书院山长，掌教3年，主张西学，介绍传播近代科学文化，所识拔多知名之士。

光绪十七年(1891)卒于韩山任上。著有《使东述略》、《使东杂咏》、《使日函牍》、《塞上秋怀》等诗文集。 丘逢甲，光绪廿三年（1897）韩山书院主讲。台湾苗栗县人，祖籍广东蕉岭县。爱国志士、教育家、著名诗人。

光绪十五年(1889)登进士。中日甲午之役，在台湾参与领导抗日斗争，事败内渡，附籍广东海阳县（今潮安区）。光绪廿三年(1897)任韩山书院主讲，曾在院里栽小松纪念。先生专以维新思潮及有用之学课士，对培育具有爱国民主思想的人才，产生较大影响，竟被视为异端，岁终愤而辞职。

此后，先生仍常眷念韩山，有诗文如“前年韩山留瓣香”，“我昔在韩山，有石曰双旌，种松其中，畀成梁栋，支大厦之倾，而惜其迟生”等。1905年任两广学务处查学员，曾莅惠潮嘉师范学堂整顿学务，督修葺校舍。

忻州古城有将近1800年的历史。

忻州历史文化悠久。忻州城始建于东汉建安二十年（公元215年）。历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，故有“晋北锁钥”之称。忻州文化积淀深厚，传统艺术源远流长，有摔跤之乡、民歌海洋之誉。

地灵人杰，也养育了不少在中华民族历史上颇有影响的人物，如班捷妤、杨家将、元好问、白朴、萨都刺、徐继畲等就出自忻州。革命战争年代，曾经是晋察冀、晋绥革命根据地的发祥地与中心腹地。国际共产主义战士白求恩曾在五台县创建了“模范病室”。

忻州古城景点

1、秀容书院。始建于清乾隆四十年，当时忻县称秀容县，故以此得名，为忻州市第一所学府。原书院东边是文昌寺，后书院逐渐扩建，文昌寺并于书院中。在书院西坡上先后修建三个风景亭：正中四角亭，南八角亭，北六角亭。

2、文庙。庙始建于明弘历五年（1492），坐北朝南，琉璃碧瓦盖顶的照壁上龙飞凤舞，三进大门棂星门雄伟壮观，单檐顶式大成殿依然耸立。大殿面阔7间，进深5间，殿内木阁中塑有先师孔子巨型雕像。1977年3月8日大成殿不幸毁于大火。

3、元遗山祠堂。位于城内南北大街，分内外俩个院落。由于道路拓宽和旧城改造，现祠堂大门已被拆毁。但整体结构仍保持祠堂原貌。2010年元遗山祠堂重建。

忻州古城的导游词

　作为一位无私奉献的导游，编写导游词是必不可少的，导游词具有注重口语化、精简凝练、重点突出的特点。那么导游词应该怎么写才更有条理呢？下面是我精心整理的忻州古城的导游词，希望对大家有所帮助。

忻州古城的导游词1

游客们：

       大家好。

　五台山位于山西省东北部，忻州地区五台县，距太原240公里，是我国著名的四大佛教名山之首，以天下第一佛教名山享誉中外，有此殊荣，一是，这里是我国最早建寺的地区之一，而且从古至今，这里的寺僧在规模上都是第一;二是，佛典有记载，这里是佛教四大菩萨之首文殊菩萨的道场;三是，历朝历代，凡信奉佛教的帝王，都特别关注这里，这里是我国唯一的青庙和黄庙共生荣的佛教圣地。

　五台山是我国著名的四大名山之一，也是一个融自然风光，历史文物，古建，艺术，佛教文化为一体的旅游区。"五百里道长风风雨雨，依然日出东台。月挂西峰，花放南山，雪霁北巅。两千年香火断断续续，又是晨钟悠扬，晚罄清澈，香烟缭绕，胜幡翩跹。"写出了五台山的悠久历史和奇异风光。

　今天我们要参观的是显通寺，在五台山寺院当中，显通寺的规模最大，历史最古和洛阳的白马寺同为中国最早的寺庙，是五台山佛教界最为尊崇的领袖寺庙。

　首先，我们看到的是钟楼，这是五台山最大的一口铜钟――长鸣钟，重达99995斤。 显通寺没有天王殿，只有两通石碑，就是我们现在看到的龙虎二碑，此二碑寓意为龙虎把门，不劳驾四大天王。

　显通寺，占地120亩，殿堂楼舍400多间，正院内中轴线排列七座大殿，依次为：观音殿，大文殊殿，大雄宝殿，无量殿，千钵文殊殿，铜殿和后高殿。

　现在我们来到了观音殿，殿内供奉着三尊菩萨。中间为观音菩萨，两边分别为文殊菩萨和普贤菩萨，所以又叫"三大士殿"。由于两侧摆满了经书，故也称藏经殿。 观音殿外边一左一右两座碑亭。里面各有一碑，一通有字，刻着《御制显通寺碑文》，一通无字，无字碑。这通无字碑是康熙皇帝立下的，似乎在赞美显通寺的雄伟，壮丽和佛教的博大精深，难以用文字表达。

　参观完了观音殿，我们就来到了，大文殊殿，五台山是文殊菩萨的道场，寺庙中大都建有文殊殿，而这座文殊殿却加了个"大"字，这个大字有四层含义:显通寺是五台山最古老的寺院，是五台山寺院中建筑面积最大之一，是五台山保存最完整之一，是供奉文殊菩萨最多的文殊殿，由于在这里可以同时拜到五方文殊，当地人称其为方便朝台。

好，现在我们去全寺的中心，显通寺的重要建筑，大雄宝殿，它是五台山殿宇之最，重顶飞檐，巍峨宽大，占地一亩二分，里面供奉横三世佛。中间为婆娑世界的释迦牟尼，左侧为东方净琉璃世界的药师佛，右侧是西方极乐世界的阿弥陀佛;大雄宝殿即释迦牟尼的尊称，寓意像大勇士一样，英勇无畏，无畏一切，殿堂采用108根木柱支撑整个大殿，进到大殿感到十分宽敞，此殿，是五台山最大的大雄宝殿，也是寺里举办盛大佛事活动的场所 这是显通寺的第一大特色---------全木结构。

　现在我们眼前的这座白色全砖建筑是无梁〔量〕殿，由于它全部用砖垒砌而成。没有用梁柱，所以叫无梁殿，又因为它代表的是佛法的无量，所以我们称之为无量殿，从外观看，似欧洲建筑，并且涂成了白色，白色在西方代表纯洁，在这里象征佛教的无限光明。整个大殿从外看是7间，实际为3间，外观2层，内为1层。殿内中间供奉佛祖的抱身像卢舍纳佛，体现修成正果而得到佛境的光明智慧。

　无梁殿又叫七处九会殿，取释迦牟尼曾在7处讲经9次之意，所以外观7间，这座大殿建于明万历年间，距今有近400年的历史了。此殿没有梁柱支撑，殿顶的重量由四周厚重的墙体支撑，这是显通寺的第二大特色---------全砖结构建筑穿过供奉有千钵，千手，千释迦的千钵文殊殿，我们就来到了铜殿。

　此殿是我国仅有的三座铜殿之一，小巧精致，殿内中这尊铜铸的文殊坐狮像，造型美丽，四壁上的铜铸小佛琳琅满目，有万尊之多，故也有人称之为万佛殿，此殿是明万历年间，妙峰祖师化缘十万斤铜所造，民间所流传"显通，显通，十万斤铜"，就是由此而来。 此殿也是显通寺的第三大特色。

　现在是自由活动的时间了，大家可以尝尝原平的锅魁，莜面窝窝，高粱面鱼鱼，还有味道鲜美，营养价值高得台蘑，可以看看在民间流传了300年，具有山西黄土文化特色的剪纸，也看看形制美观的澄泥砚。

　夜色将至，我们也踏上了返程的大巴，今天我们游览了五台山青庙之首---显通寺，看到了全木，全砖，全铜不同时代，不同建筑风格的寺院，有人说五台山是"一部佛国寺，百座艺术宫"，我觉得很贴切，不知道大家是否有同样的感觉

忻州古城的导游词2

　大家好!我是本次旅行的导游员，叫我赵导就行，今天，我将带领大家去人民公园游玩，希望能和大家度过一段快乐的时光。

　现在马上就要到人民公园了，请大家不要着急，耐心地坐好。人民公园是忻州较大的公园，那里风景优美，景色宜人，是人们散步、游玩、健身的好地方。

　好了，现在我们到了人民公园的东门，大家看，眼前这座金碧辉煌，高大雄伟的雕塑是不是很美呀!它可是忻州人民团结的象征，它代表着忻州人民团结友爱，一起用勤劳的双手美化着自己的家乡。

　大家跟随着我的脚步，走过这用鹅卵石铺成的小路，去看看假山吧!

　这座假山可高了，比一座5层楼房还要高呢，看!这就是假山，我没骗你们吧!

　大家注意到山顶上那座古色古香的八角小亭了吗现在我们就登上去看看!

　“呼——呼——”爬累了吧不过没关系，马上就到山顶了。到了山顶，咱们就到小亭下休息会。

　终于到山顶了，大家找个位置先坐下。看!从这里向下望，前面的湖上不断有游船轻轻地划过;左边的长廊也很美，红漆的栏杆，绿漆的柱子，柱子上还有精美的绘画。

　好，下了假山，咱们看看人工湖吧!

　看!湖水多像一面镜子，又多像一块碧玉，清澈的湖水连水底的石头都清晰可见。如果乘着小船在湖面上划一圈，真有“鱼在水中游，人在画中行”的感觉。下面可以亲自坐船体验一下，半个小时之后，咱们再在这里集合。

　现在，我们来到的是小朋友们最喜欢的游乐场，这里有可怕的“鬼谷城”，有趣的“旋转木马”，还有惊险刺激的“摩天轮”……给大家一个小时的时间去玩吧!

　太阳就要落山了，这次的游玩也就要结束了，让我们再回首看一眼美丽的人民公园吧，真希望你能把这里介绍给更多的人!

忻州古城的导游词3

　忻州古城历史悠久，据说已经有1800多年的历史了。为什么叫古城呢因为它是一个非常古老的城，这几年古城重新翻修，变得更加雄伟美观了。

　古城是由一块块砖石组成的，里面一座座房屋全用木料制成，每进一个门都有一个很高的门槛。从远处看，那数层飞檐翅角的楼亭雕刻着一条青色的龙，龙嘴里含着一颗红色的宝石，栩栩如生。古城里有面食：例如莜面、河涝、刀削面;还有各种小吃：如扭丝饼、手工锅巴、石头饼等等，都记录着山西忻州的各种文化。

　城楼总高28米，宽7间深4间，城墙高42尺，古城总面积是16689平方米，新修城墙长238米，每天这里都人山人海，来自全国各地的游客们相聚在这里，很热闹。

　古城里面还有秀容书院，里边珍藏了许多年的古书，到现在也保存得毫无损坏。在一处院落中还立着一个木头制成的书，雕刻得极为精密。想要到楼亭上去，需要走上几百个台阶。当你正准备下时，会看到有个“茶香知音”的地方可以写毛笔字，一张灰蓝色的纸，用毛笔蘸上水就可以写出黑字，过一会儿就消失了，是不是很神奇呢

　忻州古城给我们留下了宝贵的财富，它不仅让我们看到了古老的建筑，也是人民智慧的结晶，具有很高的文化价值。

忻州古城的导游词4

　来了一看，古城这里人山人海、热闹非凡。我们从南北大街口进入，街的两边都是复古建筑，人们租下了商铺，卖各种特色小吃：冰激凌、油炸糕、涮串、炸串、糖葫芦、糖画、烤羊腿、烤鸡爪、各种蛋糕……据说全国多地特色的上百家风味小吃云集于此。各类名吃小店前人头攒动，想买点好吃的东西还真不容易呢!东大街道路两旁古色古香的店铺错落有致，构成了美丽的小吃一条街。我们边吃、边看、边玩，开心极了!

　我们边走边看，时不时还有表演助兴：戏曲、小品、二人台、舞龙狮、乐队表演、秧歌……表演精彩纷呈，我们看的眼花缭乱，不停地鼓掌、称赞，为他们加油喝彩!

　我最喜欢的是和大家一起玩国风游戏：跳房子、抓石子、五子棋、投壶、数独、鲁班锁、平衡球、踢键子、剪纸、门球、姜太公钓鱼……好玩的我都不想走了。

　最让我佩服的是：一个叔叔用人们的名字和属相作画，画得栩栩如生，让我赞不绝口、叹为观止!叔叔用我的名字和属相为我作了一幅画，看着画上优美的风景、活灵活现的动物，我高兴地一蹦三尺高，高兴地不得了!

　天渐渐黑了，肚子也感觉饿了，阿姨请我们吃了美味的网红螺蛳粉，顿时感觉身上和心里都暖暖的。吃完饭出来后，灯都亮起来了，古城看起来更漂亮了，游人也更多了，看着人们脸上洋溢的笑容，我感觉到生活太美好了!

　游古城、看书院、观民俗、品小吃……我们的古城好吃的、好看的、好玩的应有尽有，能极大地满足味觉和视觉的双重享受，我们的古城欢迎你、美丽古城等你来!

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忻州一中校长陈汉明被职务任免了。

陈汉明，男，中共党员，1987年12月出生，汉族，籍贯湖北汉川，中国石油大学（北京）2010级硕士研究生。2006年9月－2010年7月在长江大学勘查技术与工程专业（物探方向）学习， 获本科学士学位。

2010年9月－2013年7月在中国石油大学（北京）地球物理与信息工程学院地球探测与信息技术专业学习，获工学硕士学位；现为中国石油大学（北京）地球物理与信息工程学院地质资源与地质工程专业在读博士研究生。

陈汉明在学习方面勤奋刻苦，乐于钻研，敢于创新实践。出于对学术研究的强烈兴趣，他在同级硕士研究生中表现十分突出。

目前以第一作者身份在国际SCI期刊Geophysics发表论文1篇（JCR三区），第三作者发表地球物理学报1篇（国内SCI），第三作者石油地球物理勘探1篇（EI）；参加国际会议并在会上宣读论文1次；在审论文3篇，其中JCR二区SCI期刊1篇（第一作者），地球物理学报2篇（国内SCI，第二作者）；在审发明专利一项（第一发明人）。

延伸：

忻州市第一中学，简称忻州一中，是山西省首批重点中学之一。现址坐落在忻州市和平东街。建校以来，不断改革创新，构建“主体教育”模式，教育思想超前，师资队伍优秀，教学设施精良，学校特色鲜明，教学质量领先，赢得社会比较广泛的赞誉。

忻州市第一中学学校历史悠久，溯源于清乾隆四十年（1775）的忻州秀容书院，校史始于清光绪二十八年（1902）的忻州新兴中学堂，现址坐落在忻州市和平东中街8号。

2022年3月，被全国妇联授予2021年度全国三八红旗集体称号。