如果有天堂，天堂应该是图书馆的模样。

                                           ——博尔赫斯

世界最美的一百座图书馆

001

斯特拉霍夫修道院图书馆

捷克·布拉格

特拉霍夫图书馆是捷克最古老的图书馆，已有850多年历史，藏有20余万册珍贵书籍，它包含了两座巴洛可式建筑的图书馆。

002

爱尔兰三一大学图书馆

爱尔兰·都柏林

爱尔兰三一大学图书馆是爱尔兰最古老的图书馆，它还是世界上最大的单室图书馆。同时，它以藏有超过20万册馆内最古老书籍的“长厅”而闻名。

003

卢雷亚图拉葡萄牙皇家图书馆

巴西·里约热内卢

1880至1887年期间，卢雷亚图拉葡萄牙皇家图书馆在建筑师Rafael da Silva e Castro指导下修建完成，藏书超过35万册，是葡萄牙海外最大、最有价值的葡萄牙语图书馆。

004

阿德蒙特本尼迪克特修道院图书馆

奥地利·阿德蒙特

阿德蒙特本尼迪克特修道院图书馆是世界上最大的修道院图书馆，主厅建于1776年，壁画表现的是从人类知识到领悟神旨的不同阶段。

005

乔治·皮博迪图书馆

美国·马里兰州

乔治·皮博迪图书馆坐落在巴尔的摩约翰•霍普金斯大学，建于19世纪煤气照明和钢铁年代，图中的立柱、柱顶、露台、扶手和天花板都是铁铸的。

006

圣弗洛里安修道院图书馆

奥地利

圣弗洛里安修道院图书馆成立于上世纪第九年代，书藏量达到130000册，这里有著名的“巨型圣经”，大概成书于1190年。

007

法国国家图书馆

法国·巴黎

法国国家图书馆是法国最大的图书馆，也是世界大型图书馆之一。建筑没有设计主要入口大门，也没有围墙，但内部却纵横交错，复杂非常。

008

海牙第二议院图书馆

荷兰·海牙

海牙老图书馆坐落于荷兰海牙的议会宫里。铁铸的回旋楼梯和栏杆上涂满了东方年味的大红色，搭配挑高的西式中庭设计，即使不看书，坐在里面也是一种享受。

009

奥地利国家图书馆

奥地利·维也纳

奥地利国家图书馆位于首都维也纳霍夫堡皇宫，典型的巴洛克风格建筑。直到19世纪仍保持着德语国家中最大图书馆之地位。

010

乔安娜图书馆

葡萄牙·科英布拉

在乔安娜图书馆内，有三个漂亮的房间，它们之间由华丽的拱门隔开。这些房间的天花板极富装饰性，以镀金和独特的木质制成，隔板上排列着两层书柜。如今，乔安娜图书馆是葡萄牙的国家纪念碑，也是许多大学重要的度假胜地之一。

011

卡萨纳腾斯图书馆

意大利·罗马

012

爱荷华州法律图书馆

美国·爱荷华州

013

奥伯拉西兹科学图书馆

德国·戈尔利茨

014

耶鲁大学贝内克稀有图书和书稿图书馆

美国·康涅狄格州

015

辛辛提那老图书馆

美国·俄亥俄州

016

圣日内维亚图书馆

法国·巴黎

圣日内维亚图书馆最显著的特征就是精巧的钢架房顶，令人想起当时风靡欧洲的火车站内部构造，称得上是古典设计与现代科技的完美结合。

017

纽约公共图书馆

美国·纽约

纽约公共图书馆是美国最大的公共图书馆之一，坐落在纽约繁华的第五大道上。图书馆里面的装饰有古典的艺术性。

018

沃克图书馆

美国·明尼苏达州

沃克图书馆为世界最著名的私人图书馆，收藏包罗万象，从人造卫星、动物模型、天文望远镜到最古老的纸本《圣经》以及各种珍奇的玩意统统都收纳其中。

019

委内斯拉图书馆

挪威·委内斯拉

020

马萨琳图书馆

法国·巴黎

建于1643年的马萨林图书馆(Bibliothèque Mazarine)是法国最古老的图书馆，它曾经是红衣主教马萨林（Jules Mazarin）的私人图书馆，据说1648年的时候藏书量就已达到四万册，也是当时欧洲藏书最多的图书馆。今天的马萨林图书馆当之无愧是一个学习和研究的遗产图书馆，拥有600000部作品，其中近200000部都是非常难得见到的古书。

021

剑桥圣约翰学院图书馆

英国·剑桥

022

美国国会图书馆

美国·华盛顿

美国国会图书馆建于1800年，1800年4月正式开放，它设立在华盛顿国会山上，是世界上最大的图书馆，也是全球最重要的图书馆之一。图书馆占地面积三十五英亩，书架总长度长达八十多公里，其中包括很多稀有图书、特色收藏、世界上最大的地图、**胶片和电视片等。

023

亚希技术大学图书馆

罗马尼亚·亚希

024

萨洛斯帕塔克宗教改革大学图书馆

匈牙利·萨洛斯帕塔克

025

中国国家图书馆

中国·北京

中国国家图书馆是亚洲规模最大的图书馆，居世界国家图书馆第三位。馆藏书籍3119万册，其中古籍善本有200余万册。藏书容量达3119万册，其中价值连城的古籍善本就有200余万册，著名的《永乐大典》、《四库全书》等举不胜举。

026

克洛梅丽兹图书馆

捷克

027

美国哈珀图书馆

美国

028

克雷姆斯明斯特修道院图书馆

奥地利·克雷姆斯明斯特

029

布达佩斯科技经济大学图书馆

匈牙利·布达佩斯

上传失败

重试

030

海印寺大藏经图书馆

韩国

韩国海印寺大藏经图书馆建于1231年，藏有世界上最古老、最著名的大藏经版本――高丽大藏经，殿内架子上摆放了8万多个木质印板。

031

被遗忘的图书馆

032

梅腾修道院图书馆

德国·梅腾

033

圣加仑修道院图书馆

瑞士·圣加仑

034

智利国家图书馆

智利·圣地亚哥

035

里佐利骨科学院图书馆

意大利·博洛尼亚

036

书山图书馆

荷兰·斯皮克尼斯

037

维多利亚州立图书馆

澳大利亚·维多利亚州

038

那不勒斯国家图书馆

意大利·那不勒斯

039

剑桥三一学院雷恩图书馆

英国·剑桥

040

加拿大国会图书馆

加拿大·渥太华

041

圣罗伦索皇家图书馆

西班牙

042

斯德哥尔摩公共图书馆

瑞典·斯德哥尔摩

043

雅典娜图书馆

阿根廷·布宜诺斯艾利斯

044

首都萨博埃尔文图书馆

匈牙利·布达佩斯

045

洪堡大学图书馆

德国·柏林

046

康奈尔大学尤里斯图书馆

美国·纽约州

047

芬兰国家图书馆

芬兰·赫尔辛基

048

洛莱兄弟图书馆

葡萄牙·波尔图

049

JP摩根图书馆

美国·纽约

050

林肯客栈荣誉协会图书馆

英国·伦敦

051

亚历山大图书馆

埃及·亚历山大

052

拉脱维亚国家图书馆

拉脱维亚·里加

053

何塞·巴萨孔塞洛斯图书馆

墨西哥·墨西哥城

投资家：王中军

藏品：油画、雕塑

王中军是华谊兄弟的老总，而他自己最喜欢的称谓则是“商人+艺术家”，油画、雕塑和古董是王中军最爱收藏的。他的油画收藏主要集中于艾轩、杨飞云、王沂东、袁正阳这样的当代名家、中国油画市场中的领跑者身上。

从王中军开始收藏油画到现在的这十几年间，油画价格蹿得特别快，比如杨飞云的画，有2万元、4万元、6万元买进的，但五六年间的工夫，价格就相差了100多倍。而对于雕塑的收藏，若干年前，中国雕塑家的作品价格都比较低，所以，当王中军第一次在向京的工作室看到他的雕塑作品，一下子就买下了20~30件作品，平均价格才1万元左右。而这两年，向京的作品没有个几十万元是拿不下来了。由此可估算王中军的投资收益了。据知情人透露，王中军从家到办公室都像欧洲古董店，到处都是来自法国、英国等国的古董。

只买对的，不买贵

投资家：王刚

藏品：鸟笼子、瓷器、古玩

王刚曾自得地说，他是收藏界最好的主持人，主持人里最好的收藏家。王刚对古玩的收藏可以既是爱好，又兼顾投资，因此对他而言，逛北京潘家园地摊和去古玩店并不矛盾。在地摊上可以讨价还价，无论贵贱，为自己的兴趣花钱，即使交了学费也不觉得亏。从最开始收藏鸟笼子，到现今收藏最多的瓷器。王刚说收藏是天底下最美的事，“每天让你玩着、欣赏着，同时，它还能保值和升值，一不留神更能让你发大财。”

王刚不认为收藏一定是有钱人玩的游戏，小有小的玩法。最让他后悔的2008年天津拍卖会，有一件清乾隆青花穿花龙纹梅瓶，起拍价120万元人民币，没想到竞价还在攀升，王刚没法再跟进，最终该藏品以598万元成交。两年后，这只瓶子拍出3468万元，3年之内价值又翻了五六倍，王刚当场捶胸顿足。

花费百万买油画

投资家：冯小刚

藏品：油画

与王中军大手笔的“别墅美术馆”不同，冯小刚在个人收藏方面低调很多，但他们俩的收藏趣味与**上的合作同样相得益彰：都是偏爱写实油画。去年保利秋拍吸引了不少明星大腕进场，其中最引人注目的就是冯小刚。

2009年艺术品秋拍中，保利拍场不仅仅创造了两个“亿元天价”纪录，而且吸引了不少明星大腕进场参与举牌，其中最引人注目的是大导演冯小刚。预展时保利方就特别让赵旭亲自陪同冯导巡视，大牌对大牌，相谈甚欢。正式拍卖时，冯小刚坐在第一排，认真翻看图录、记笔记。最终，冯导花费了几百万元买下了杨飞云的作品。

收藏好把西施变老婆

投资家：张铁林

藏品：手札、古籍善本

有行家笑说，最近几年国内手札的拍卖市场价格，起码翻了好几番，尤其是手札的交易价格暴涨，有圈内人士开玩笑说，“跟张铁林有一定的关系”，因为他曾创下一个人包圆买下一场买卖会上的全部手札藏品。对此，张铁林说，他的收藏经历并不长，而且只喜欢“带字儿的东西”。

张铁林承认，自己的收藏兴趣集中在名人手札上，属于目前还比较不为大多数人熟悉的古籍善本领域。他说：“手札其实就相当于现在的短信，名人的手札看起来很亲切，很有收藏价值。”张铁林的收藏也让他的财富快速增长。在2003年前后，他以225万元的价格，在上海的春季拍卖会上拍得赵之谦的《国朝汉学师承续记》的39通手札。到了当年的秋季拍卖时，赵之谦的手札价格就已经翻了一番。

张铁林说：“收藏这东西很难说为什么。在博物馆和展览会上看到好东西，现在在拍卖行里也能看到，但自己掏腰包去买回来的时候，感受就不一样了。我的老婆可能没有你的漂亮，但我有机会看很多美女，但是一旦把西施接到家里做老婆，那个感受一定是不同的。”

我藏的古董够开博物馆

投资家：张涵予

藏品：手表、古董家具

影帝张涵予是一个出名的好好先生，这位爱家男人还自认是文艺工作者，平日最大嗜好是收藏古董，笑言收藏品多到足够开博物馆，或出一本名为《张涵予》的鉴赏集。

喜爱买表的张涵予，近日成为瑞士某名表代言人，他说：“只要看男人戴什么表，就知道他是一个怎样的人，腕表代表男人的品位，我对时间观念很重，送给家人的礼物都是手表。”

张涵予玩得比较早，早年间买了很多东西，信奉宁买高不买低，宁买残不买新：“十几年前就逛潘家园，后来北京有一个收藏家叫梁广平，他是跟马未都一起开店的专家，我从他们那儿买东西。他们是不卖假货的，所以一点点熏陶、一点点学。到现在，你把家具往那一放，离五米远，我就能知道个八九不离十。”据了解，张涵予和马未都交情很有渊源，二人因对同一藏品有兴趣而结识，此后英雄惜英雄的两位友情也是犹如古董一样随着时间的推移愈来愈深。而在活动的现场，张涵予还特意找到马未都大谈近日收获之物。

已拥有上百件黄花梨家具

投资家：海岩

藏品：黄花梨

海岩也热衷于黄花梨的鉴赏和收藏，在不久前凤凰卫视主办的“2009中华文化人物”评选中，身为作家的海岩当选的主要原因不仅是他的作品如何，还特别强调了他对黄花梨的研究颇受业界好评。

七年前，已在文化界、影视界崭露锋芒的海岩，在朋友的怂恿下走入了古典家具的世界。七年后，已成功跨界收藏的海岩，不仅拥有了上百件精美的黄花梨家具，更已然将黄花梨的气质、文化，浑然于身，而且因为时常帮朋友掌眼的他，俨然已变身为收藏界的又一位大家。而他亦深以为许，在作家、商人、藏家身份转换间，独爱此味。

收藏靠的就是眼光独到

投资家：林依轮

藏品：油画和古董家具

著名歌手林依轮钟爱收藏艺术品，他收藏的油画和古董家具在圈里已小有名气。林依轮认为，做收藏的人最重要的是要有自己独到的眼光，他自己的秘诀是“看书，和画廊的朋友多交流。”对于许多初入行的人，林依轮建议不管是名家展还是新人展，都应该去看。

“我建议一些刚收藏的人，可以收藏一些大师的版画，比如说岳敏君、刘野的，他们的版画有签名，里面的制图都很精美，而且都是限量版，有较大的保值和升值的空间。”

贪痴避满怀，玩物不伤身

投资家：汪涵

藏品：字画，烟草、红酒、钢笔、紫砂壶、茶叶等

2005年，汪涵开始接触字画，第一件真正意义的藏品，当属2006年前后在香港拍得的一幅“入于真实境，照以智慧光”的弘一法师的对联。对联很小，如今就挂在他家里，每每看到，总会让他的人生多一番领悟。后来他的藏品不断丰富，包罗万象，最早可追溯到明清，如陈豫钟等人的手札就是清代西泠八家的作品。

经人介绍认识了画家李凤龙后，汪涵对古印收藏的情趣也日益高涨。李凤龙是画家，喜好篆刻，有古印情结。因为高中那会儿，汪涵也学过篆刻，看到李凤龙收藏的印之后，感到很是亲切，他就迷上了古铜印，只要哪儿有这方面消息，他都会飞奔而去。这一上道，反倒还弄出了点名堂。汪涵的古印收藏极为丰富，官印私印皆有，至少也有两三百方了，其中不乏极少见的精品。连李凤龙都如此评点：汪涵的古印收藏在全国范围内来看，算得上是一个人物了。

汪涵的藏品遍及字画，烟草、红酒、钢笔、紫砂壶、茶叶等“领域”。汪涵认为收藏有七个阶段：第一个阶段叫放眼望之，满眼都是真货；第二个阶段，掌握一点知识后，满眼都是假货；第三个阶段是真伪莫辨；第四个阶段就是贪痴满怀，满眼都是诱惑；第五个阶段就是心生欢喜，不言对错，我高兴就可以；第六个阶段就是烟云转逝，看一下就够；最后的一个阶段叫做万物皆空，一笑而过。

藏品塞满八个仓库

投资家：成龙

藏品：油画、古董家具

成龙有多少身家难以估计，但单是计算摆满他在香港清水湾片场货仓里的紫檀木珍藏，成龙就无不得意地说：“我想没有数十亿那么多，数亿啦!”据了解，成龙那数以万计的紫檀、黄花梨珍藏，已收藏了20多年，大部分源自九间明朝古屋古庙及古戏台，可谓价值连城。

在2006年，上海原弓美术馆组织举办的首届新动力当代艺术双年展上，成龙就花了很大一笔钱将参展的600多件艺术品中相当一部分据为己有。成龙一直都对艺术品投资感兴趣，只不过他平时很低调，很多人都不知道。

不玩收藏的名人是伪名人

投资人：赵忠祥

藏品：书画、古玩家具

“不玩收藏的名人就是伪名人。”著名节目主持人赵忠祥说。赵忠祥每个星期都去古玩市场走一趟，他希望每个星期都能淘一件宝贝回家。这样的思维支配着他，结果一段时间下来，光是各类玉器就“捡”了1000多件。不过这1000多件玉器中也没有发现几件珍品、精品，最后都把这些让自己的亲戚拿去摆地摊了，就让亲戚卖自己捡的那些“破烂”。而这些“破烂”还被赵忠祥调侃为“垃圾股”。

赵忠祥的一个朋友，也是玩收藏的，也把自己的东西暂时在亲戚地摊上寄卖，寄卖的藏品出售的底价也是写在一个本子上的。不过让赵忠祥没有想到的是，这一次寄卖把事情给搞砸了。因为有一天，自己的亲戚卖了一件货挺高兴的，立即打电话让赵忠祥的朋友过去，结果后来打开价格本一看，所卖价格与本上的价格相比少了一个零，原来5000元的东西只卖了500元。据赵忠祥讲，最后还是他掏钱给他的朋友补上的。

“文物”和“古玩”在收藏界还是有比较明确界定的，它们之中有一定的联系，但是又是相对独立的存在，更多的应该是内涵和外延的关系，要完全的区分它们，取决于各人的认知。

“文物”要突出“文”字含义，可以理解为有文化价值的物件或有文化底蕴的物体，还可以理解为，具有人文历史研究价值和纪念价值，或考古价值的文化遗产或历史古迹。

这中间包含的信息量是非常广泛的，大到一个大型建筑物，比如：万里长城，秦始皇墓葬群，敦煌莫高窟佛雕，小到一方皇帝玉玺，一个官窑御用花瓶，一本毛主席语录等，物件、物体时代可远可近，有文化价值才是内涵。

而“古玩”泛指年代久远的古物玩件，其中要突出“古”字的含义，存世年限不能低于八十年，既然是古物玩件，必然不是大物体，突出经济价值和鉴赏价值，包含的历史文化价值等只是外延。

“古玩”的种类同样非常广泛，比如：古钱币，瓷器，书画，玉石等。“文物”和“古玩”最大的区别是：“文物”不可以买卖，它们之间的联系是：“古玩”有可能是“文物”，但是“文物”不一定就是“古玩”。

古玩一般指超过五年以上的具有一定人类活动印记的物品，也可以理解为一切老的物件。文物我个人的理解是:特定历史时期的有价值的物件，它应该至少具备两个方面的特征:一是要有代表特定时期的文化符号的能力；二是一定是所处时代的人文产物。

简单的理解就是，文物自它诞生的那一刻起就已经价值不菲了。而不单纯的是因为时间沉淀才体现出它的价值。所有的文物都可以称之为古玩，而古玩却很难跟文物搭上边。

在国家层面上有明确的规定文物是禁止买卖的，而古玩是可以交易买卖。身份和级别不一样，是不能相提并论的。文物一般都具备:文化价值、教育价值、人文价值、学术研究价值、考证价值。

在长春，人们提起小白楼，往往首先会想到长影小白楼，因为那里是中国**人的艺术殿堂。其实，长春还有一座小白楼，位于伪满皇宫博物院，曾经是溥仪的藏书楼，在全国书画界有重要影响。可以说，很多书画界人士一提到长春，首先想到的就是伪满皇宫小白楼(下文提到小白楼均指伪皇宫小白楼)。近日，我在伪满皇宫看到了这座处于修复之中的老建筑，并向伪满皇宫李立夫院长、赵继敏副院长两位专家请教了小白楼的身世与轶事。

伪皇宫图1（网络）

身世鲜为人知

小白楼是伪满皇宫书画楼的俗称，是溥仪私人收藏图书字画的场所，位于伪满皇宫东北角，建筑面积670平方米，是一座二层单体砖混的灰白色楼房。

李立夫院长说，伪满时期，溥仪的字画都存放在小白楼内。这些字画除部分由溥仪陆续收购及日伪官吏进献外，其余绝大多数是溥仪从紫禁城内盗运出宫的清宫藏品，包括历代名家书法绘画作品。

翻阅小白楼的历史，人们会发现，它就像“养在深闺人未识”的大家闺秀，有着神秘而又朦胧的色彩。根据资料记载，小白楼在伪满洲国时期虽然是溥仪收藏字画的地方，但却鲜为人知。小白楼第一次广为人知，还是在日本战败溥仪仓皇出逃之后。当时，小白楼里的民族文化瑰宝刚一面世，就遭到了哄抢。此后，小白楼和伪满皇宫的其他建筑一样，在人们的视线里销声匿迹。直到吉林省博物院和伪满皇宫博物院成为这里的主人后，小白楼才算有了“办公场所”这样令博物馆人既无奈又不得不为之的身份。

小白楼的身世一直鲜为人知，让这株一度富藏民族文化瑰宝的历史奇葩重新绽放出绚丽夺目的光彩，也就成了一届又一届博物馆人的心愿。

伪皇宫图2（网络）

收藏过成百上千件国宝

根据伪满皇宫科研人员的考证，伪满时期，溥仪在小白楼存放了大量珍贵的古藉和书画作品，其中包括以宋版书为主的古籍善本及《大藏经》、清朝皇帝御制诗集等各类书籍。小白楼一楼东侧存放字画，西侧存放宋、元、明版书；二楼东侧存放《大藏经》，西侧存放各类诗书。溥仪秘藏在小白楼的图书字画来源有三：一是溥仪从紫禁城内盗运出来的部分清宫旧藏，二是溥仪陆续收购来的，三是日伪官吏进献给溥仪的。

关于溥仪带来的国宝，赵继敏说：“由于伪满皇宫宫廷狭小，没有很好的保管条件，溥仪将字画运至长春后，照例将原来的画卷、册、轴，用专制的花绫包皮裹着，装在专制的楠木匣内，装在木箱内，堆在小白楼里。”然后，伪宫人员遵照溥仪的旨意，重新设立了账簿。每簿都分为手卷、册页、挂轴三个部分，每一部分均从第一号起。这些字画账簿由专人负责管理，溥仪想观赏时，就按目录点选，看完后再送回原处。

在成百上千件国宝中，不乏宋徽宗的《柳鸦芦雁》、关童的《秋山平远》、马远的《江山万里》、马麟的《荷香清夏》、赵伯驹的《江山秋色》、赵孟頫的《清溪渔隐》和《水村》，仇英的《汉宫春晓》等价值连城的名作。

正是因为藏品档次高，艺术精湛，所以小白楼在书画界才会声名远播，魅力不减。尽管时光流逝，往事如烟，但今天的人们仍然对小白楼感兴趣，想揭开它神秘的面纱，探寻历史的遗迹。

最简单最有效的方法是

去《我有传家宝》的官方微博，里面有报名方式，直接发他栏目组邮箱就行了。留下****，栏目组会提醒你的。

拨打节目组电话，如果不知道电话号码，可以登录央视官网点击查询

《我有传家宝》是中央电视台综合频道2016年推出的一档文化收藏类节目。本节目立足当下，以传家宝为载体，通过讲述家族传承故事，展现了中国优秀的礼仪文化。

说到传家宝，人们可能习惯地想到“价值连城”，其实不然，它可以是一把木梳，也可以是一盏青灯，一种技艺，甚至一种精神，只要它在时光的流转中，不断地传递着一脉温情。

扩展资料:

讲述着一段段温暖感人的故事，传递着生生不息的人文精神，见证着拔山扛鼎的文化力量

“中国有句老话叫睹物思人,通过每一件‘传家宝’,都能够穿越到不曾经历的从前,这种穿越是发思古之幽情。”

中央电视台综合频道副总监张国飞一语道破《我有传家宝》这档文化收藏类栏目打动观众的关键所在。央视综合频道把《寻宝》栏目全新改版为以家风传承为主题的《我有传家宝》,并在2016年元旦开始播出。

从物质传承上升至精神传承,栏目组的经验是:宝物中有文化、有历史、有传承、有情感。

征集范围: 中外油画、书法篆刻、陶瓷瓷器、玉器、珠宝、翡翠、古典家具、雕塑、紫砂、奇石、印章、寿山石、鸡血石、昌化石、竹木雕刻、钱币、邮品、砚台、金银器、名表、名酒、古籍善本、文房四宝、版画、紫檀、黄花梨、沉香檀香、金丝楠木、红木、佛像、纪念品、杂项珍品。

台北故宫镇宫之三宝 翡翠白菜毛公鼎肉形石鉴赏

台北故宫镇宫之三宝 翡翠白菜毛公鼎肉形石鉴赏

2010-08-25 10:24

现藏于台湾故宫博物院

翠玉白菜毛公鼎肉形石

孔夫子曰：“夫昔,君子比德于玉焉，温润而泽仁也，仁也。”（出自《礼记·聘义》）玉石精致而灵动，温婉而含蓄。符合东方人的气质。

其一、翡翠白菜是依照翡翠顺势而为，根据它的颜色雕成一个栩栩如生的翡翠白菜，玉白菜由一块半白半绿的翠玉为原材料,绿色的部分雕成菜叶,白色部分雕成菜帮,看上去是鲜活欲滴。

其二是西周青铜器中赫赫有名的重器之一。

其三、东坡肉是肉石，全世界67块，这是其中比较大的一块，它的底座都是纯金做的。

台北故宫的玉雕《翠玉白菜》长187厘米，宽91厘米，厚507厘米

玉雕“翠玉白菜”是由一块半白半绿的翠玉为原料，运用玉材自然分布的色泽，雕琢出一颗几可乱真的白菜；翠玉白菜是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，白菜寓意清白，象征新娘的纯洁菜叶上还雕有螽斯虫（俗称“纺织娘”）和蝗虫，寓意“多子多孙”。

翡翠翡翠，白的是翡，绿的是翠，把一块绿白相间的玉石巧夺天工的雕琢成白菜，真是独具匠心，其创意构思之巧妙，雕刻技法之精湛令人叹为观止。据说慈禧死时候曾经携带两颗玉石白菜，一颗玉石南瓜下葬，但是最后被军阀孙殿英盗了墓。

《毛公鼎》

毛公鼎，现存台北故宫博物院，是金文的经典名作。传清道光末年于陕西岐山出土。高538厘米，口径479厘米。圆形，二立耳，深腹外鼓，三蹄足，造型端庄稳重。颈部饰重环纹及弦纹各一道，简朴庄毛公鼎严。腹内铸有铭文32行、499字，毛公鼎因作者毛公而得名，是现存青铜器铭文中较长的一篇。

西周青铜器《毛公鼎》

毛公鼎是西周青铜器中赫赫有名的重器之一，作于西周晚期的宣王时期。内壁铸有多达499字的长篇铭文。

西周青铜器《毛公鼎铭文》

其内容是周王为中兴周室，革除积弊，策命重臣毛公，要他忠心辅佐周王，以免遭丧国之祸，并赐给他大量物品，毛公为感谢周王，特铸鼎记其事。其书法是成熟的西周金文风格，结构匀称准确，线条遒劲稳健，布局妥贴，充满了理性色彩，显示出金文已发展到极其成熟的境地。

视频国宝档案《毛公鼎》

共五段：其一，此时局势不宁；其二，宣王命毛公治理邦家内外；其三，给毛公予宣示王命之专权，着重申明未经毛公同意之命令，毛公可预示臣工不予奉行；其四，告诫勉励之词；其五，赏赐与对扬。是研究西周晚年政治史的重要史料。

西周青铜器《毛公鼎》

毛公鼎被誉为“抵得一篇尚书”，其书法是成熟的西周金文风格，奇逸飞动，气象浑穆笔意圆劲茂隽，结体方长，较散氏盘稍端整。李瑞清题跋鼎时说：“毛公鼎为周庙堂文字，其文则尚书也，学书不学毛公鼎，犹儒生不读尚书也。”

“肉形石”，高：573公分，宽：66公分，厚：53公分。清代玉石，文物原属清宫旧藏，新中国成立前夕，随国民党带入台湾，现藏于台湾故宫博物院。

肉形石出自内蒙阿拉善左旗，清康熙时供入内府。这块清代的肉形石，是一块天然的石头，色峰纹理全是天然形成的，取自一块黄玉，经人的鬼斧神工，竟然就雕成了一块玉东坡肉。很像一块美味多汁、肥瘦相间的“东坡肉”。

看上去完全是一块栩栩如生的五花肉块。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰、毛孔宛然，相信初次看到它的人不会把它当成硬邦邦的石头，怎么看它都像是一块连皮带肉，肥瘦相间的东坡肉。无论是色彩还是纹理，都可以乱真。人们似乎都能闻到红烧肉的香味．真正人间极品，价值连城。其创意构思之巧妙，雕刻技法之精湛令人叹为观

“肉形石”它真的只是一块石头，其色泽纹理都是天然形成的，不仅是“五花三层”，连皮上的毛孔也一应俱全，与翠玉白菜皆为巧夺天工的精品相间的“东坡肉”，谁看了都会垂涎欲滴，在当今，真可称得上“。这块神似肥瘦“界最贵的红烧肉”。

国宝与饮食文化

1933年2月第一批文物南迁，到1949年以后文物陆续北返（1950年从南京运回第一批1500箱，1953年又运了一大批，至今仍有2211箱封存于南京库房，委托南京博物院代为保管），20年来辗转上万公里，播迁10余省，百万余件文物无一损毁，故宫文物南迁，确实是一场文物的大逃难，保留了中华民族的瑰宝。主要的运输工具是火车、汽车、轮船，是分开几条路线进行分批运送的

1933年2月4日深夜，吴瀛和很多故宫人一样留在紫禁城中，守候着数千箱国宝，等候离京的命令。5日凌晨，故宫午门口荷枪实弹、戒备森严，2000余箱故宫国宝在这一天秘密离京……  离家的时候，妻子问，“去哪儿呀？”他摇摇头说不知道。不仅仅是身为院长秘书的他不知道，在当时没有一个故宫人能说清自己和国宝的最终去向和命运。  

历时16年，历经南迁、西上、东归、北运、迁台，被称为世界文物史上“传奇之行”的“故宫文物大迁移”拉开序幕……  西上南下到上海 展转等候让人焦前门火车站内，押运官吴瀛逐一巡视装载文物的18节车厢，那里全部是故宫的珍贵文献、书画还有档案珍本，每件东西都价值连城，何况还有贵为无价之宝的全套《四库全书》。

所以，车窗外有张学良的马队在等候，列车开启，马队将随车驰聚，警戒护卫。身负第一批文物的押运重任的押运官吴瀛以及相关押运人员、监视员、宪兵100名和故宫警卫，另乘三节客车随行。文物的行进完全是秘密的，沿途有各地方军队保护。车顶四周架机关枪，车厢内遍布持枪宪警，车内人员和衣而卧。除特别快车外，其余列车都要让道给文物列车先行。重要关口，车内熄灯。   

集聚在午门前预备南迁的故宫文物  为避开天津，以防遭遇日军袭击，转移路线为：平汉线转陇海路再转津浦线，绕道南下。列车到达浦口站的时候，大家才发现2000余箱国宝根本没有符合条件的合适存放地点，国宝只能留在火车上！所有押运人员都知道火车上的条件不可以长时间存放文物，何况是加倍娇贵的古籍善本、书画文献！

吴瀛的情绪简直低落到了冰点，他深知有太多的人在争夺文物迁移、存储的权利，为的是从中渔利。真正关心国宝的人无力去争夺，他们只能呆在火车上，等、等、等！等一切的协商、争夺尘埃落定。没想到这一等就是20多天，常有当地人对这列久久停靠的火车小声谈论，后来就成了放肆的讥笑，有一句话是“抬着棺材找坟地”，吴瀛听了很多次了，每次只能无奈地摇头。  

初到上海才容身 纷争又起到南京当国宝终于被获准存放于上海天主堂街仁济医院及四川路业广公司内时，吴瀛已经说不清他的感觉是喜是忧了，国宝终于有了存放地按理是该高兴的，可是那里隶属法租界，实在有辱国宝尊严。国宝有了安身之所，北京故宫博物院驻沪办事处随之成立。

此后3月21日、4月5日、4月27日、5月22日共4批文物，先后运抵上海，总共5批合计19557箱。接下来要做的是把国宝重新编号、入册：古物馆文物编号“沪”，图书馆文物编号“上”，文献馆文物编号“寓”，秘书处文物编号“公”。“沪上寓公”的统称实在不好听，但不管怎样，国宝有了暂时的安宁。

转运途中然而，人与人之间的争斗却开始了。数月前，国民党元老张继与故宫博物院院长易培基为国宝去向而引发的分歧，如今已演化为激烈的矛盾，矛盾并非仅仅是二人之间的。张继的后台是汪精卫，易培基的后台是吴稚晖、李石曾等国民党正宗。

两边都搬出后台来压阵，二人之争几乎成为两派之争。1934年，张继夫妇串通最高法院指控易培基私占故宫宝物，同时以妨害秘密罪控告吴瀛，院长易培基被迫引咎辞职。同年1月24日，新院长马衡正式开始主持上海方面工作。不久，吴瀛被迫离开了工作10年的故宫博物院，携全家黯然南下武昌。

3年后，故宫博物院南京分院成立，“沪上寓公”迁往南京，有了暂时的“家”。然而，有了安身之所的国宝，舒适并未享受太久。不足一年时间，因“七七”事变爆发，南京告急，南迁国宝此后再分南、中、北三路向大后方迁移，开始了它们更加颠沛流离的生活。

重庆渡口颠沛流离 劫后余生欲还北平各路迁徙中，当时的陪都重庆一站最具传奇性。说起那段历史，从事文物研究30多年的市博物馆文管处主任胡昌健仍然感慨不已。胡昌健介绍，1938年5月22日，历时5个多月迁徙的文物由汉口秘密进入重庆，运抵重庆文物9000余箱，多为字画。仓库要找隐蔽性好的、结实的，最终文物存放点有三处。

第一处是川康洋行二楼仓库，即今天的渝中区打铜街邮局大楼，这在当时是很好的建筑。第二处在南岸狮子山的安达森洋行仓库，当时共租用了4个仓库，存放了近4000箱文物。安达森是瑞典人，他的仓库高大结实。第三处是吉时洋行仓库，位于南岸王家沱。  

当第一批700多箱文物运抵临江门码头时，码头搬运工人将文物箱子先搬到临时租用的江边一栋简易的木结构“合记”仓库二楼，因箱子多、重量大，只听“轰”的一声，楼板被压垮了，有两个箱子被砸坏。当时，押运员吓得汗都出来了，急忙开箱检查，里面装的是两件明代白瓷爵，其中一只白瓷爵被折断一只腿，另一件完好。1939年4月，日机开始断断续续轰炸重庆。必须尽快将国宝撤离重庆。  

1947年，漂泊多年命运坎坷的故宫国宝汇集于重庆向家坡，最后等待装车回南京。  车离开黔江后，为避让另一辆车而再次翻倒，车摔坏了，“石鼓”却仍完好。国宝离京时，故宫人曾为如何包扎装箱而大伤脑筋，最终还是琉璃厂的老古玩商传授了瓷器、玉器、青铜器等易碎文物包、捆、填的包装方法。

每件国宝均以数层纸张包裹，外面再用草绳层层缠紧，依次装箱后，在空隙间塞满棉花，方钉箱盖，贴封条。故宫人特意买来许多普通瓷器反复作实验，确定无一损坏，才开始用这样的程序装箱。整个南迁历时10余年，数十万件国宝历经波折，但受损者极少。从重庆回南京，全程3000多公里，这批文物经公路、水路共走了56天，终于安全抵达南京。     

故宫南迁运走的文物包括了9000余幅书画，7000余件瓷器，铜器、铜镜、铜印共2600余件，玉器无数，文献3773箱。除了耳熟能详的大家作品之外，还包括了珍藏的清廷各部档案，明清两朝帝王录、起居注等。故宫文物，包括了中国古代文化艺术的各个主要门类，都是不可复制的传世珍宝。  

抗战胜利后，经国民政府统计，日军侵华期间，中国文物损失惨重，惟故宫文物损失甚微，这场堪称旷世传奇的文物南迁中，故宫人及文物所经各地的人们都为保全国宝，立下了不可磨灭的功劳，当为史册铭记。颠沛流离，分散于安顺、峨眉、乐山的故宫国宝于1946年先后被集中到重庆，后全数运回南京，准备回归北平。  

1948年底至1949年初南运文物中的2972箱被运至台湾，保存于台北故宫博物院。  1951年后留在南京的文物陆续运回故宫博物院1万余箱，剩余2221箱留于南京库房，划归南京博物院所有。  

当然，国宝南迁并不止上述的这些，其中的艰辛和风险也不是我们后人可以想象的。抗战胜利后，经国民政府统计，中国文物损失惨重，唯独故宫文物损失较少，以至于这些国宝历经十余年的时间，历经波折，最终完好无损的回归北平。

古诗有云：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

这句诗不知道戳中了多少文人墨客的心事，被寒风摧残仍然一身傲骨挺立天地间的梅，多像不染风尘品格高洁的自己啊！

再想想，看到寒风中傲立的一株梅，还好意思不起床学习工作吗？（这可能就是为什么萃花总是起床困难吧，毕竟窗外没有寒梅啊。）

是了，今天萃花就要跟大家讲讲梅兰竹菊四君子之首，梅。准确的说，是一本古代教你画梅的画谱——《梅花喜神谱》。

此花只应天上有，人间哪得几回闻

梅花我们都知道，“喜神”是什么？是一位能招来喜悦幸福的神吗？

清代学者钱大昕在跋中写道，“谱梅花而标题系以喜神者，宋时俗语谓写像为喜神也。”所以喜神就是画像的意思，《梅花喜神谱》=《梅花写生册》。

现在我们再来说说梅花。此画谱作者宋伯仁，生于南宋年间，非常爱梅，且善画梅。对此他自己是这么说的，“余有梅癖，辟圃以栽，筑亭以对……余于花放之时，满肝清霜，满肩寒月，不厌细徘徊于竹篱茅屋边……”

大意就是，我爱梅成癖，种了一片，还特地建了个亭子，开花的时候，从早到晚，顶着风霜雪月在梅花旁走来走去。

这也就是梅花是植物，知道的称他爱梅成痴，不知道的还以为他是个变态痴汉。爱梅到这个程度，不发挥一下自己的才情简直浪费生命——于是就有了这本中国历史上第一本木刻版画画谱《梅花喜神谱》。

这本画谱长什么样子？？

此谱分为上下两册，按照梅花不同的生长阶段，分为蓓蕾、小蕊、大蕊、欲开、大开、烂漫、欲谢、就实八种不同的形态。百幅梅花姿态各异，生动盎然，宋伯仁还在每幅旁边题五言诗，配题名。

“古文钱”，画中梅花将开未开，花瓣包裹着花蕊，四方形状，可不就是古代的钱币模样吗？作者的起名能力值max！

“晴空挂月”这一幅，一枝从右上角切入画面，向左下方的对角线伸展过去，梅花则侧向右方翻转，倒挂枝头，恰似一轮新月当空挂。作者简直是把极简结构玩到了极致！

从上述几张中相信你们也注意到了，梅花旁的题诗字体刚劲有力，颇有欧体之感。

据记载，宋代刊刻者甚是欣赏欧体（欧阳询书体）书风，俊美工整非常。不知《梅花喜神谱》的刻工是何许人也，但从书中字体刚劲挺拔之势，可见“欧体”之风，为宋版书中的精美之作，难怪一直被后代文人雅士推崇至极。

文征明、黄丕烈、吴湖帆表示很赞！

宋代之后，由于兵荒马乱，原本数量就不多的刻本更是大多流失于战火中。有缘得见此画谱的也大多是爱梅的文人雅士，喜欢安静赏玩，不太会让它大范围传播。

因而此画谱传到后世，刻本稀少，价值甚高，得“一页宋版，百两黄金”之称。据考证，景定2年（1261）的重刊本是存世的唯一一部宋刻本，也是已知的最早版本。

这版宋景定本在明清时期受到众多文人墨客的追捧。明四家之一文征明就曾收藏过这本画谱，并在其卷首目录页上盖有“徵明”朱文印，在梅图“麦眼”上盖有“徵明”朱文印和“文徵明印”白文印，看来文征明在百幅画中偏爱此幅《麦眼》。

再之后还曾入过王府，到了清朝嘉庆年间，转至著名的藏书家黄丕烈手中。

在藏书界，黄跋，是古籍善本收藏中的专门术语，即黄丕烈所作的题跋，约等于阿里巴巴藏宝洞的芝麻开门。

在黄跋中记录了许多珍贵的版本学资料，学术价值也是很高。按现代确定的古籍善本定级标准，凡有“黄跋”之书，都被列入一级古籍善本。

可以说“黄丕烈”三个字出现在古籍上，就约等于价值连城了。而在此画谱中，也有黄跋，因而也可以侧面说明此画谱之珍贵。

又经山东于氏兄弟收藏之后，宋景定本《梅花喜神谱》作为吴湖帆妻子潘静淑的嫁妆来到了收藏大家吴湖帆的手中。

说起来苏州潘家也是挺有来头。潘家祖上历代喜欢收藏，是江南重要藏家，上海博物馆的镇馆之宝大克鼎、大孟鼎就出自潘家。潘静淑出嫁时曾以诸多珍贵藏品为嫁妆，如宋拓欧阳询《化度寺塔铭》、《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，其中就有《梅花喜神谱》。

吴湖帆夫妇均爱梅，书斋名字都被起为“梅景书屋”。两人将此本画谱列为吴氏文物四宝之一，也是著名的“梅景书屋镇屋之宝”，可见吴湖帆对它的珍视程度。

吴湖帆先生收藏的另一幅画梅之作《梅花双鹊图》则是梅景书屋的另一件镇屋之宝，在画法和表达上则是另外一番风情了，有机会萃花再为大家单独讲讲这幅《梅花双鹊图》。

《梅花喜神谱》作为中国最早的木刻版画画谱，还是印制装帧精美且数量稀少的宋刻本，还有历代收藏名家的题跋高值加成，一本画梅教材能在历史上留下如此成就，真是非常了不起。

当然了，文人雅士们爱梅并不是爱那些虚名，而是爱梅挺立寒冬的傲骨和高洁，那是一种别的花不能取代的超俗雅趣。

在梅花将开的时节，大家准备好要和萃花一起去踏雪寻梅了吗？