《小猪佩奇》角色名字大全如下：

佩奇、乔治、猪妈妈、猪爸爸、猪奶奶、猪爷爷、小马佩德罗、小羊苏西、小兔瑞贝卡、大象艾米丽、羚羊夫人、小狗丹尼、斑马苏怡、狐狸弗雷迪、小狼温蒂、小兔理查德、大象埃德蒙、大象医生、小猫坎迪、小熊贝琳达、棕熊医生、毛驴戴芬。

《小猪佩奇》（Peppa Pig）是英国动画公司Astley Baker Davies、Entertainment One制作的原创欧洲儿童系列电视动画，由内维尔阿斯特利、马克贝克、菲尔霍尔与乔里斯范胡尔岑执导，于2004年5月31日在英国电视五台首播。2015年6月，《小猪佩奇》引进中国大陆，并在中央电视台少儿频道首播。

剧情简介

佩奇是一只可爱的粉红色小猪，她有一个名叫乔治的弟弟，乔治不喜欢吃蔬菜，最喜欢的东西是巧克力蛋糕和恐龙。猪爸爸有着一个胖胖的大肚子，在一家绘图公司上班，他的上司兔先生的女儿和佩奇同在一间幼儿园上学。猪妈妈喜欢做蛋糕，而它们一家人全部都喜欢的事情，就是穿上各自的靴子，在泥坑里跳来跳去。

佩奇和乔治在幼儿园里有着一大群快乐的好朋友们，它们的老师是慈祥善良的羚羊夫人，在老师和朋友们的陪伴下，小猪佩奇的每一天都是如此的快乐和幸福。

鸣沙山当地呈现出了云雾缭绕于大漠之间的奇特景象。鸣沙山是甘肃敦煌的代表性景点，距今已有三千多年的历史。鸣沙山属于沙漠景观，之所以将其称之为“山”是因为当地沙丘堆积成了山状。除此之外，鸣沙山中的“鸣沙”二字则是体现此处以石英为主的细沙粒会在受到风吹的情况下在气流中旋转，继而发出嗡嗡的声音。比如说，当人们从沙丘山顶处往下滑时也可以听到沙子在嗡嗡作响。

由于鸣沙山自带的沙鸣声，不了解其发声原理的古人为其赋予了诸多神话色彩，为此鸣沙山也是流传着不少动人传说。其中一则传说是这样的：汉代时期有一位奉命西征的将军途径鸣沙山，结果在此遇到了敌军的埋伏。当时鸣沙山尚且还是一处绿洲，但是就在两军对战期间突然刮起了漫天黄沙，结果最后双方军队均被埋入了黄沙之中。在这之后便有了鸣沙山，而鸣沙山的沙鸣声则是当时两军的拼杀声。 

出现已有三千多年的鸣沙山也是早早出现于历史古籍之中，不过古时候的它尚且还不叫鸣沙山。根据《辛氏三秦记》的相关记载可知，鸣沙山在古代曾被称为“沙角山”。至于“鸣沙山”这一名字则是始用于晋代。这鸣沙山除了会发出沙鸣声之外，它还有另外一个奇特之处就是人们遗留在沙丘上的脚印每到第二天便会消失无踪。

说到鸣沙山，人们还总会提到它的“姐妹”月牙泉。月牙泉处于鸣沙山的包围之中，因为泉水水面形似一轮弯月而得名“月牙泉”。沙漠之中出现这样一湾泉水且经年不涸，这也使得月牙泉同样被赋予了诸多神话色彩。相传，月牙泉所在之处古时候是一座名为雷音寺的寺院，后来有一年的浴佛节有一道士前来挑衅，执意要与该寺院住持比一比法术高低。最后因这个道士作恶太多，所以雷音寺世代相传的圣水变成了月牙泉，借此来为百姓消病除灾。

地处西北的鸣沙山日照时间非常长，整体气候表现为干燥少雨。因为这样的气候特征想要在鸣沙山看到云海景观是非常讲究运气的。而前几日，鸣沙山在经过一场春雨的浇灌之后竟是出现了十分罕见的云海景观。从网上发布的相关视频中可以看出，当时的鸣沙山云雾缭绕。

《汪汪队》人物及名字如下。

一、毛毛

毛毛的品种是一只大麦町犬即斑点狗，是一名消防员、急救员。开救护车的毛毛拥有超高的救火水平，擅长登高救援和灭火、火中急救。

它身着红色的消防装备、急救装备、飞行装备、消防车（救护车）、特派任务装备、两栖消防艇等装备。毛毛十分的热情可爱，有责任心，不过比较大意，又笨手笨脚，每次集合总是最后一个，且把队伍撞乱，在集合时常引发哄笑。它对臭鼬味过敏。

二、小砾

小砾的品种是一只英国斗牛犬，是一名工程犬，精通于工程机械，开的是挖机和钻机。它的行为搞笑，很是可爱。

它身着**的工程装备、挖土机、飞行装备、特派任务装备、水上吊车等装备，十分擅长滑雪、滑板、挖洞，又喜欢建筑、看超狗阿波罗。是一只善良可爱，积极、却又害怕蜘蛛和鬼的狗狗。

三、阿奇

阿奇的品种是一只德国牧羊犬，狗狗救援队的小队长，是一名交警和超级特工。它乖巧听话，责任心强，遇到重物需要拖车，找阿奇就对了。

它身着深蓝色交警装备、间谍装备、警车、飞行装备、特派任务车、水上警车等装备，更擅长于追踪、搜捕和赶羊。它的性格豪爽热心，但对羽毛、小猫咪、花等过敏。

四、灰灰

灰灰是只混血犬，是个混血儿，是名维修能手、修理专家。灰灰的维修车里拥有无数的维修器件，大到轮船铁板小到贴纸，应有尽有。

它身着浅绿色的修理装备、飞行装备、救生衣、卡车、拖船、特派任务等装备，比较擅长维修，废品回收利用，不过东西摆放混乱，每次都要找很久。但它在变成人鱼前怕湿、不喜欢水。

五、路马

路马的品种是一只拉布拉多犬（有人称是腊肠犬），最熟悉的是水中救援，是一名水上救生员和潜水员。无论是下水捉鳖还是水上救咕咕鸡，它都不在话下。

它身着橙色的潜水装备、气垫船、潜水艇、飞行潜水、特派任务等装备。擅长于水上和水下救援、驾驶气垫船和潜水艇技能，它的性情幽默风趣，还喜欢玩水。

六、天天

天天的品种是可卡颇犬，掌握着各种航空技术，是一名飞行员，也是出场率最高的狗狗。它会开直升机，速度飞快，身手灵活矫健，给地面救援提供了很好的空中援助。

它身着粉色的飞行装备、超音波飞行装备、直升机、特派任务等装备，擅长飞行、翻跟斗，玩狗狗跳舞机。会使用超音速机翼，在空中进行360°旋转，却害怕老鹰。

法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用，便改称为“莫高窟”。

莫高窟，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建。

形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画45万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

敦煌石窟营建的一千年历程，时值中国历中上两汉以后长期分裂割据，走向民族融合、南北统一，臻于大唐之鼎盛，又由颠峰而式微的重要发展时期。

在此期间，正是中国艺术的程序、流派、门类、理论的形成与发展时期，也是佛教与佛教艺术传入后，建立和发展了中国的佛教理论与佛教宗派，佛教美术艺术成为中国美术艺术的重要门类，最终完成了中国化的时期。

扩展资料：

历史价值

敦煌石窟营造及其历史过程，敦煌的悠久历史，当地有影响的世族与大姓，以及敦煌同周围民族与西域的关系，在历史中没有或很少记载。敦煌石窟有成千上万个供养人画像，其中有一千多条还保存题名结衔。能够了解许多历史状况和历史线索。

本生、佛传、福田经变、弥勒经变、宝雨经变、楞伽经变及供养人题记，可帮助了解古代经济生活的状况。法华经变、涅槃经变提供了古代军队操练、出征、征伐、攻守的作战图，及兵器装备的宝贵形象资料。

敦煌壁画中保存有属于体育属性的资料，如骑射、射靶、马技、跃马、相扑、角力、举重（举象、举钟）、奕棋、投壶、武术、游泳、马球、蹴踘等。

--莫高窟

四大石窟是以中国佛教文化为特色的巨型石窟艺术景观，一般指甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟，是“三大石窟”加上麦积山石窟形成的并称。

1、莫高窟：坐落在河西走廊西端的敦煌，有洞窟735个，壁画45万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。

2、云冈石窟：位于山西省大同市的云冈石窟，云冈石窟的造像气势宏伟，内容丰富多彩，堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠，被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。

3、龙门石窟：始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久，共有97000余尊佛像。

4、麦积山石窟：位于甘肃省天水市，因其形似麦垛而得名，麦积山石窟始创于十六国后秦，至公元六世纪末的隋代基本建成，并完整保留至今。

四大石窟，一般通常指的是莫高窟、云冈石窟、龙门石窟以及麦积山石窟。

敦煌，位于甘肃省西北部，是一个历史文化名城。敦煌古代是丝绸之路上的一个重要的集散地，历史上曾是西域通往中原的必经之地。敦煌古城依然保留着大量的历史文化景点，成为人们领略古代文化魅力的一个重要场所。

千佛洞：世界艺术宝库

敦煌莫高窟，又称千佛洞，位于鸣沙山下，由于其保存完好的艺术珍品而闻名于世。这里保存着我国古代艺术之精华，是中国古代艺术宝库之一。洞内保存着大量的佛像、壁画和经书，让您领略到丝绸之路上的独特艺术。

沙漠音乐会：穿越时空的音符

在鸣沙山的沙漠里，有一个神秘的音乐会。艺术家们穿着传统的乐器，演奏着丝绸之路上传承下来的音乐。音符在沙漠上飘荡，与狂风呼啸声产生了美妙的对话。在夜幕降临时，伴随着灯光的闪烁，整个沙漠都成为了一个充满艺术气息的圣地。

敦煌月牙泉：奇妙的自然鬼斧神工

位于鸣沙山下的月牙泉是全国著名的旅游胜地，泉水形成了一个半月形弯曲的湖泊，如同镶嵌在黄沙之上的一颗明珠。周围的黄沙在阳光的照射下呈现出晶莹剔透的美丽景象，让人们更加感受到大自然的鬼斧神工。

小城风情：慢节奏的生活方式

敦煌古城依然保留着中国西北地区传统的生活方式，古色古香的建筑、宁静的巷道、古老的钟楼和土家族的民居让人们领略到西北地区的古老人文风情。在这里，您可以放下所有的烦恼，享受一份慢节奏的生活。

晨曦黄沙下的敦煌

早晨，敦煌鸣沙山下的黄沙洋中，一行行骆驼和低头寻食的羊群，呈现出一幅“蓝天、白云、沙漠、骆驼”组成的美妙景象。太阳慢慢从沙漠的另一侧露出，在黄沙中投下温暖的光芒，照耀出敦煌城的古老建筑，犹如一幅美丽的水墨画。

边塞情怀：守护敦煌的勇士

敦煌古代曾是边塞重要战略之地，历代都有无数的勇士用生命来守护这片土地。如今，在敦煌苍茫的黄沙之下，他们的精神随着时间的推移传承下来。每个来到这里的人都可以感受到这份边塞情怀，勇气、坚毅、乐观、豁达深深打动着每一个人。

敦煌，永恒的文化瑰宝

敦煌的文化古迹不仅是我国重要的历史遗产，也是世界旅游文化宝库的一部分。敦煌的沙漠、莫高窟、月牙泉、古城文化和风情等都各有特色，成为旅游者前来观赏的重要目的地。它是一个有着故事、有着历史的地方，它将永远留存在人们的心中。

战国开始，沙洲。

宋宁宗开禧二年（公元1206年），升敦煌为沙州路。

永乐三年（公元1405年），在敦煌设沙州卫。

正德十一年（公元1516年），敦煌被吐鲁番占领。

嘉靖三年（公元1524年），明王朝下令闭锁嘉峪关，将关西平民迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置。

雍正三年（公元1725年），在敦煌建立沙州卫。

乾隆二十五年（1760年），改沙州卫升敦煌县。

1987年经国务院批准撤县设立敦煌市。

莫高窟佛像故事图双头佛像

这个故事绘于第237窟西龛顶西披上的瑞像图部分不同瑞像之间用条带图案分隔正中为"双头佛像",画中佛像双头四臂,造型奇特,脚下两角各有一人胡跪供养此画构思巧妙,想象丰富仅用双头四臂就表现了故事的主题,是莫斯科高窟题记最清楚的一幅佛像故事图

遥远的古印度犍驮罗国有两个穷人，靠卖力气打短工过日子。他们虽然贫穷，但都笃信佛教。他们看到有钱人家凿窟塑像画金佛，供养菩萨，心里寻思：我们虽然一贫如洗，但敬佛的虔诚心意一点也不比那些有钱人差，我们没钱凿窟，但愿有一天，能自己出钱请画工在寺庙里面一身佛祖的妙相。为了早日实现这个愿望，他们起早摸黑，餐风饮露，节衣缩食，拼命干活，辛辛苦苦地做了十几年，终于各自积攒下一枚小小的银币。他们就想用这枚银币请画工画佛像，以实现自己的夙愿。

　　这一天，一个穷人怀揣着钱兴冲冲地寻到画工家里，请求画工为他画一幅佛像。他说：“好心的画工兄弟，我早年在佛面前许下誓愿，要为他画一幅金像真容，为此我苦苦积攒了十多年，总算有了这一枚银币，”穷人从怀中摸出带着体温的钱币放在画工手上，诚恳地请求说，“富人有钱凿窟易，穷人无钱画像也难，也许我这一生再也无能力攒到更多的钱了，画工兄弟，我只好来求您了。”画工被感动了，他知道凭这枚小钱画一尊佛祖金容，恐怕连买材料都不够，但他答应了穷人的请求。

　　没过几天，另一个穷人也找到画工家里。他双手捧着一枚银币，拜倒在画工面前说：“聪明善良的画工兄弟，这一枚小钱是我多年血汗挣来的，请您用它替我画一身佛祖真容吧。作为酬金，我知道不够，但我无法再挣到更多的钱了，为了了却我的心愿，我只有来求您了，佛祖会保佑您的，我也会永远感激您的大恩大德的。”画工听了这个穷人的衷心倾诉，盛情难却，也就应允了下来。

　　画工是位丹青妙手，他就用这两枚小钱买来石青、赭沙等颜料，施展他出神入化的彩笔，匠心独运地构图，把两个穷人和他自己的虔心笃诚凝聚融入一幅小小的画像中，他感到运笔从没有像现在这样圆润流畅，构图从没有像现在这样潇洒俊逸。他静心涤虑，挥舞手中的画笔如行云流水，酣畅淋漓，一气呵成。一会儿，一幅鲜丽逼真的佛像出现在寺庙的白壁上，画工看着自己刚刚完成的杰作，简直不相信是自己的手笔，因为过去画的神像从来没有像现在这幅这样庄重慈祥。

　　第二天，画工请两位穷人来寺拜佛看像，正巧，两个穷人同时来到寺庙。画工得意地指着他的新作说：“这就是你们要我画的佛像，怎么样，还满意吧？”两个穷人看到墙上只有一幅佛像，他们互相看了一眼，心里起了疑惑。两个人心里都在想：“是我花钱请画工为我画一身佛像，这身像怎么能说是两个人的呢？”画工从他们的表情眼神里知道他俩心里犯嘀咕，便对他俩说：“你们那么楞着干什么？坦率地说，你俩给我的钱都不够这身像的材料钱，我们都是穷兄弟，理应相帮。我把你们的钱连同你们的虔诚都画到像上了，把我的技艺和心意也溶化到佛像上了。如果我说的不是谎话，这像一定会变。”话音未了，佛像就显了灵异，奇迹出现了，佛像身后真的煜煜闪烁，放射出千万道金光，形成一轮很亮很亮的光环，隐隐约约地看到神像身子在徐徐分开，分成两个一模一样的佛像，影子却联结在一起，光彩夺目，金碧辉煌。过了一会儿，身子又渐渐地合二为一，形成两个佛首共处一身的奇妙佛像。

　　两个穷人亲眼看到了佛祖的神力，急忙五体投地，顶礼膜拜，更加虔心情佛。他们非常高兴，因为佛祖感应到了他们真诚纯洁的心，哪怕只是花了一枚小银钱。他们感激画工兄弟的情谊，赞叹画工高深莫测的神奇技艺。从此，三人结成了好朋友。

小沙弥守戒自杀

从前，有一位虔诚信佛，钦敬僧尼的老人，他有一个正值年少的独生儿子，他寻思，近朱者赤，近墨者黑，行善修身，莫如佛门，于是一心想让儿子皈依佛门。

老人四出寻访，精诚所至，终于被他寻访到一位佛法深广、持戒严律，道行高卓的和尚，老人领着儿子去见和尚，请求收留他的儿子为徒。和尚见少年眉清目秀，鼻直口方，既憨厚又聪灵，是一个能出家修行，静心悟禅的好胚于，内心十分喜爱，便一口应允了下来。和尚亲自为少年削发剃度，讲经授课。不久，老人的儿子就正式成为沙弥。在和尚的悉心教诲下，小沙弥渐渐领会了佛教真谛，造诣渐深，尤其在修持戒律方面，能超脱红尘，摒弃七情六欲，心如枯井，一心念佛。

和尚所在庙宇的饮食之需，由城里一个有钱的施主供给，一日三餐施主派人按时送来，阴晴寒暑，年年月月从不耽搁。有一天，施主的一个朋友请其全家老少、奴仆侍妾作客。施主推辞不过，只好答应了。但是，全家去赴宴，留谁看家护院呢，留童仆婢女又不放心。正在忧虑为难之中，施主的女儿问道：“父亲去作客，难道还有什么为难的事吗？”？？

“我们都去作客，留谁看家呢？”父亲忧心仲仲地说。

“这有何难，父母尽可率全家放心前去，我在家看守即是。”女儿爽快地答应说。

于是，施主十分高兴，带了全家到朋友家去了。施主女儿独自一人在家。

施主临走时一高兴，竟忘了嘱咐女儿给寺庙里送饭。夕阳西坠，晚饭时刻已过，和尚肚子空空，耐不住饥饿，便吩咐小沙弥去施主家取食。和尚再三告诫小沙弥要弃绝一切俗念，入人家乞食，切勿贪图声色，要严守佛家戒规，以免败坏佛门声誉，坠入地狱。小沙弥恭耳聆听，诺诺而退。

施主女儿独自一人倚窗而思，情窦初开的少女隐隐感到春心的萌动，脸上腮边的潮红。庭院里花花草草，姹紫嫣红地开遍，蝴蝶双双翻飞，云雀对对啁啾着向蓝天飞去。她却体会到从未有过的孤独和寂寞，十六岁了，她渴望着生活中美好的未来，她哀怨自己的父母亲，不体谅女儿心思，偌大一所庭院，到处声息悄然，只有子然一身，她憧憬着朦胧的神秘迷人的爱情。

忽然，一阵轻轻的敲门声打破了这宁静。

“是谁啊！”她怯生生地问。

“是我，小沙弥，来取施主布施的饭食。”

闺房寂寞中的少女突然听到一位青年男子的声音，一种不可言喻的感情涌上心头，她迅速地开了门，一个文雅、俊秀的小沙弥站在她面前，她温柔地低下了头，怀中像揣着头小鹿，突突地欢跳不停。小沙弥也想不到施主竟是一位漂亮的姑娘，一下子手足无措，脸红耳赤起来。

“施主”，小沙弥彬彬有礼地说，“师父见天晚仍没有人送饭，派我来求取。”他像背书似的嗫嚅着，心里默默告诫自己不要忘了戒律和师父的嘱咐，眼神呆呆地盯住脚尖，头也不敢抬。

“快请进来呀！”少女的心像欢快的春风，她掩饰不住自己内心的欣喜和对这个英俊小沙弥的爱恋，“啊，一定是神灵的旨意，怜悯我孤孤单单，好不寂寞，安排个这么可爱的小沙弥来到我面前。”盎然的春意使少女忘情，她用纤纤五指拉住小沙弥的手：“沙弥哥哥，一定饿坏了吧？我们俗人家事情多，家父去作客，竞忘了给你们送饭，恕罪、恕罪！”小沙弥被少女的率真勇敢弄得耳热心跳，不由自主地跟着少女走进门里。少女一阵风似地去了，一会又轻捷地飘回来，端来满钵香饭，满钵菜肴，拂动的空气中弥漫着少女芬芳的气息，沙弥心里一阵悸动。少女用充满柔情的双眸细细打量着小沙弥，呀，多么漂亮的小和尚，面孔白净，前额宽宽，浓眉漆黑，嘴鼻有棱有角，透出一股阳刚之气。她白皙的脸上透出一阵阵红晕，浅浅的笑靥在顾盼间显得更加娇媚醉人，她感到自己青春的美丽，哪个妙龄少女不善怀春，谁个青年男子不善钟情？她感到自己憧憬的幸福就在眼前，她深深爱慕面前这个稚气、可爱的小沙弥。

“小沙弥哥哥，青春多么美好，春宵多么短暂，我们来到了这人世间，难道就是为了遁入空门，在青灯古佛旁忍受孤寂的长久的折磨？人间有这许多恩恩爱爱，大自然又多么绚丽多彩，你这么年轻漂亮为什么一定要在佛门中悄悄逝去这难得的人生和宝贵的青春？我的父母出外作客，家中只有我和你，难道我们不能……少女说到这里打住了，那一低头的温柔，像水莲花不胜凉风的娇羞。小沙弥被少女的纯真感动了，他觉得，浑身躁热，他缓缓抬起头来，眼睛里闪烁着热情的光辉。少女情不自禁地紧紧抓住小沙弥的双手说：“我爱你，你也爱我，一定的，让我们永远在一起吧。”

突然，小沙弥看到厅堂的佛龛上身披金光的佛祖妙相，似一股清泉从心头流过，他清醒了，他想起了佛门戒律，想起了师父的教诲，想起了自己立下的誓愿，恪守戒律，决不被色相所惑。但是，这姑娘那样纯真，那样圣洁，我岂能伤害她，我只能以一死来表明自己的心迹。想到这里，小沙弥内心万念皆消，他平静地对少女说：“你的情意我知道了，但你必须先为我打扫好一间静室，允许我向佛祖忏悔后再和你相亲。”

“你答应了！太好了。”少女兴奋得声音都发颤了，她迅速地打扫好一间静室，对小沙弥说：“你赶快进去仟悔吧，我在门外等你。”

小沙弥走进静室，面对西方，焚香祝祷：“大慈大悲的佛祖啊，我立志修行，立誓不违戒律，但我也不忍伤害少女，唯有一死，舍身求法，请佛祖恕罪。”说罢，他刎颈而死。

少女在静室外耐心地等待，总不见小沙弥出来，她忍不住呼唤了几声，但室内一片死寂，她心中害怕，慌忙推门进去，一副惨不忍睹的情景把她惊呆了；小沙弥自己割断了喉管，鲜血还在汩汩地流。她既怕又羞，晕倒在地上。

晚上，施主携全家人从朋友家回来，他叫了半天门，不见女儿出来开门，心中疑惑，急忙令仆人**进去，打开大门。全家进得院门，分头寻找姑娘，发现她披头散发、满面泪痕地倒在小沙弥的尸身旁，众人大吃一惊，忙将她唤醒。施主担心女儿受凌辱，赶紧询问。少女一时难以启齿，若说沙弥越轨，诬陷清白，天理难容，事情到了这般地步，瞒是瞒不住了，小沙弥献出了生命，我还怕什么羞呢。想到这里，她抽泣着说出了事情始末，并表示为了小沙弥的坚贞守戒，她情愿接受任何严厉的惩罚。施主听了感叹唏嘘不已，他对女儿说：“知错能改，善莫大焉，小沙弥修成正果，归天去了，你不必惊恐忧伤。国家有法度；若有沙门殆在俗人家，俗人出金钱一千。我们拿一千金钱去赎罪吧。”

国王听了跪在殿前的施主父女的陈述，深深为小沙弥的洁身持戒的事迹感动，国王亲率大臣到施主家礼拜小沙弥的尸身，并告谕全国为小沙弥举行国葬。全城百姓拥上街头，争相观看，广场上华丽的七宝香车载着小沙弥的尸身，侍臣们鸣锣击鼓，僧侣们围随香车前后，少女站在高台上。国王指着少女对全体臣民和僧侣们说：“这姑娘年方二八，国色天姿，沉鱼落雁，世人谁不动情？而此小沙弥年纪轻轻，却能超凡脱俗，不为色迷，严守戒律，以身殉教，世人谁不钦敬，”人们听了，无不感叹，敬仰小沙弥的虔心笃诚。

须达拿布施济众

古时候，叶波国有个太子名叫须达拿,立个暂言；金银珍宝、衣物用品等，只要他有的全布施世人。因此，美名传遍天下。

国王有头白象，力大无穷，能顶过六十头普通白象。每与敌国交战，都大获全胜，视为镇国之宝。敌国屡遭遇惨败，总不甘心。闻知太子乐善好施，乘机用用重赏招募了八个婆罗门，给足了钱财，前往叶波国向须达拿太子讨要白象。

须达拿见八个婆罗门异口同声要求施舍白象，暗想：白象是父王的心爱之物，镇国之宝，若施舍给别人，自己就会失去了太子的地位，成为国家的罪人。但又一想：自己不能违背誓言，失信于民。于是毫不犹豫地把白象施舍给婆罗门。八个婆罗门得到白象，高兴得手舞足蹈，怕国王反悔，骑上白象火速回去了。

失去白象，大臣们心急如焚，忧心忡忡，便向国王奏报说：“太子施舍无度，国度已空。现在又把宝象送给了敌国，若起战争，如何是好？”

按本国刑律，太子送象与人，应挖掉眼睛，砍掉手脚。国王虽然生气，但对太子也难施酷刑。便下命将太子一家驱逐出王城，到远离王城六千里的檀特山去悔过自新。须达拿无话可说，带着妻子曼坻和一双儿女辞别父母，将所有财物又施于世人，才赶着马车，出了王城。

人们听说太子要离开王宫，纷纷前来相送。太子与众人依依惜别，酒泪而行，走了半天，停在树下休息。这里，来了几个婆罗门讨马，太子立即把马送给他们，自己拉车继续前行。走了不远，来了几个婆罗门讨车，太子又把车送了人。就这样，一路上他把全家人穿的衣服，随身带的钱财，全部施舍给了婆罗门，变成了一无所有的穷光蛋。

帝释天见太子如此广行布施，想再次试探他的诚意，也变成了一个奇丑无比的婆罗门，来到太子面前说，“常听人说你乐善好施，有求必应，请把你的妻子施舍给我吧，我是个光棍。”

“可以”太子满口应承，并让曼坻立即跟上这个奇丑无比的婆罗门走。帝释天领着曼坻走了不远，又转回来，把她交给太子，显出真身，说：“你信守誓言，广行布施，品德至高无上，连我也自叹不如！你一心修炼吧，你儿女会回到王宫的，到时候国王会派人来接你回去。”说完，忽然不见了。

后来，丑婆罗门夫妇百般折磨须达拿的儿女，但还不顺心，便牵到王城的集市上去卖。帝释天引导婆罗门把两个孩子卖进了王宫。国王见两个

孙子吃尽了苦头，并得知太子夫妇的下落，派大臣进山，迎太子回国。全国臣民拥戴太子为国王。敌国被太子的善施行为所感动，主动送白象

以示悔过。从此两国和好，永无战事。须达拿布施不休，直至成佛。

这个故事绘于莫高窟第419窟人字形窟顶东面。通过太子施象，被逐、行前布施、途中施马、施车、施衣物、人山修行、山中施子、施妻等连环画面，细致入微地表现了须达拿太子乐善好施精神。这幅连环画，情节生动，构图巧妙，绘画精细，主题突出，是莫高窟同一题材内容最丰富的故事。

张骞出使西域

阿修罗的故事

一、乘象人胎

　　古时候，波罗奈国疆域辽阔，物产丰富，人口众多。国王净饭王贤德善良，王后摩耶夫人性情温和，深受百姓尊重。只是国王夫妇老迈年高，膝下无有儿子，不免忧心忡忡。

　　盛夏的一个中午，骄阳似火，天气闷热。王后摩耶夫人燥热不安，来到后花园菩提树下的凉亭内乘凉，躺在床上不知不觉睡着了，进入甜蜜的梦乡。她梦见一头白象脚踏白云，飘然而来，一个活泼可爱的小男孩坐在象背上笑着。白象从天空徐徐而降，落在床前。小男孩突然从象背上跳下来，从右肋下钻进夫人的胎中。这时，白象大吼一声，踏着白云上了天，王后猛然惊醒了，把梦中之事告诉了净饭王。国王不知吉凶，请来一位相师圆梦。相师说：“小孩乘象人胎，是瑞祥之兆。恭喜王后身怀喜孕，恭喜国王有了太子！”国王听后大喜，重赏了相师。 

二、树下诞生