目录 1 拼音 2 英文参考 3 注解 附： 1 古籍中的带下生理研究 1 拼音

dài xià shēng lǐ yán jiū

2 英文参考

Study on leukorrhea physiology

3 注解

带下生理研究是关于白带产生机理和生理作用的研究课题。生理状态白带包括来自大小 、前庭大腺、宫颈的腺体及 粘膜的渗出物，少量由子宫内膜所分泌，为无色稠厚、带有粘性的液体，其量及性状随月经周期而变化。中医认为，带下属人体的阴液，其生成有赖肾、脾、任、带的生理生化，禀肾收藏、施泄，经脾运化、输布，由任脉主司，受带脉约束。当肾气育盛、肾精充沛、脾气健运、任脉通调、带脉固健时，阴液源源泌淖于胞中，布施于前阴空窍，是为生理带下。孙宁铨指出，生理性带下的分泌有一定规律，它与月经周期的变化和脏腑功能的变化有密切关系。研究发现，月经周期中生理性带下的基本规律与现代医学之 脱落细胞及宫颈粘液羊齿状结晶的变化规律相一致，提示带下与生殖有关。

古籍中的带下生理研究 《重订通俗伤寒论》：[第一章·伤寒要义]第三节·六经病证

证的看法，是精当而深入的；他这样的指出，可作我们研究方面“由博反约”的实践。概括的说∶“六经病症”是

《本草经集注》：序录上

之日，或致疑混，复恐单行径用，赴急抄撮，不必皆得研究。今宜指抄病源所主药名，仍可于此处治，若欲的寻，

《医宗己任编》：[卷五]东庄医案

火取效。此案以滋水得功。炎上润下。判若天渊。互相研究。愈见前辈因症制方一线不走之妙。未几其内人亦病感

《东庄医案》：东庄医案

日前总统大选平和落幕，但选前选情激烈，媒体上的民调分析、抹黑等，让选民情绪跟着起伏，让心理与生理都受到影响，出现难以入睡、易怒、暴躁，甚至有女性连生理期都失控。 选情激烈　心理生理都受影响 台中1名「首投族」的陈姓女大生，因为支持某候选人，选前非常投入选战，每场选举活动都参加，每天也仅盯着网路看选情，持续三个月的紧绷情绪，导致月经量突然变得少而稀，色泽变浅；这时女大生才意识到身体状况出了状况。此外，还有名妇人因为几乎天天见红，点点滴滴，护垫要用整个月，各种月事问题让热衷选战的女性困扰不已。 月经　女性健康指标 收治病例的中医科主任陈彦仁指出，古籍《女科经论》提及：「血属阴，静则循经荣内，动则错经妄行。」另外，《诸病源候论．妇人杂病诸候》说：「血非时而下，淋沥不断，谓之漏下」「忽然崩下，谓之崩中」。临床上「崩中」「漏下」两者常概称为崩漏。 医师解释，月经正常规律的报到，是女性身体健康的指标，如果压力大、焦躁或生活习惯改变、剧烈运动等，确实会影响月事，无法正常排卵造成不规则出血，中医师会根据经血的量多量少、色泽的深浅浓稠来作辨证论治。 月事异常　依体质治疗 陈彦仁主任指出，异常月经在中医多半以温和方式协助民众让身体恢复平衡状态。治疗重点前期在活血，主要是正本清源、查察病因病机，后期则着重经期调整，调理脾肝肾为主，以改善体质、调节荷尔蒙。 依中医在辨证论治上，分成以下几型: 一、血热：需清火滋阴。 二、血瘀：色黯有瘀，需活血化瘀。 三、气虚：须着重升阳。 四、气郁：以疏肝理气为主。 放松心情、生活规律　女性健康准则 陈彦仁主任指出，患者要减少月经困扰，需应让生活恢复规律、放松心情，同时，饮食及睡眠都应维持正常；若是生活习惯、排便与睡眠突然改变或是进行剧烈运动、减重等等，都可能使月经经期改变。另外，有些富含雌激素的营养食品，也有可能会影响经期，使用前应先咨询专业医师。 订阅健康爱乐活影音频道，阅读健康知识更轻松 加入，天天关注您健康！LINE＠ ID：@ ： /supply/article/25299/选情激战　首投族女大生月经也失控 关键字：月经, 肝脏, 脾脏, 陈彦仁, 中医科, h

目录 1 拼音 2 注解 附： 1 治疗经行先期的方剂 2 治疗经行先期的中成药 3 经行先期相关药物 4 古籍中的经行先期 1 拼音

jīng xíng xiān qī

2 注解

经行先期　病名。亦名月经先期、一月经再行、经水先期、经早等。指月经来潮比正常周期提前一周以上，甚或一月两至者。多由血热、虚热、气虚、肝郁等因素所致。可参见血热经行先期、虚热经行先期、气虚经行先期、肝郁经行先期等条。

治疗经行先期的方剂 清经散

15克（盐水浸炒）功能主治：治肾中水亏火旺，经行先期量多者。用法用量：水煎服。摘录：《傅青主女科》

腰腹痛丸

两（醋炙），枇杷叶（去毛，蜜炙）10两。主治：经行先期，腰腹疼痛。用法用量：每服3钱，空心淡醋汤送下

先期丸

同炼蜜和丸，如梧桐子大。功能主治：治妇人血热，经行先期。用法用量：每服15克，空腹时用淡醋汤吞服。注

延胡索散

：《陈素庵妇科补解》卷一方之延胡索散主治四十左右先期断绝，血滞者。《妇人良方》卷二十引《经验妇人方》

加减乌药汤

钱。功能主治：理气和血。主气滞所致月经先期，在经行前后，腹胸胀甚，中有血块，舌淡，脉弦涩者。用法用

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颊赤口干，食欲不振或有潮热，以及妇女月经先期，经行不畅，胸乳与少腹胀痛。用法与用量：口服，一次6～

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颊赤口干，食欲不振或有潮热，以及妇女月经先期，经行不畅， 与少腹胀痛。丹栀逍遥丸药品说明书：药品

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两虚，脾胃并弱，饮食少思，四肢无力，月经违期，或先期而至，或腰疼腹胀缓而不至，或愆期不收，或断或续，

益母丸

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固经丸

血之功效。主治阴虚血热之崩漏。症见阴虚血热，月经先期，月经过多，赤白带下或崩中漏下，血色深红或紫黑稠

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经行先期相关药物 痛经片

，临经时服用。不良反应禁忌孕妇禁用。月经先期量多者忌用。注意事项1经期忌食生冷饮食。2

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古籍中的经行先期 《本草害利》：[肝部药队〔温肝猛将〕]肉桂

痧疹，腹疼作泻，痘疮血热，干枯黑陷，妇人血热，经行先期，妇人阴虚内热经闭，妇人阴虚，寒热往来，口苦舌

《花韵楼医案》：正文

三钱）鲜稻叶（三钱）五味子（三分）周心脾两亏。经行先期。心悸寐少。舌心光剥。脉息细数。气分亦怯。养血

《妇科玉尺》：[卷一]月经

而来者。血热也。宜四物加芩、连。或凉血调经丸。经行先期腰腹发热者。亦血热也。宜凉血丸。经水不调。临行

《顾松园医镜》：[卷二·礼集]虫鱼部

用。疟母必需者，以其有咸能软坚破积消瘀之功。〕经行先期，漏下五色共寻求。〔皆益阴除热之功。〕鳖色青，

《顾松园医镜》：[卷十六·数集]调经

据考证，在没卫生巾的年代里，女性经历了漫长的生理卫生演变过程。 原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。 过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。 到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。更换条数根据富裕程度来决定。更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。这时候基本上是在私秘的条件下进行。 一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。 人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。 在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进阴道，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。 古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。 古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。女性之间会老传少，大传小。互相学习制作卫生带的技术和技巧。有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。 从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。也有少树人使用没经过染色的白布来制作。红色的布料基本上是不选用的。在帝王家庭，偶有会选用**，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。 女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。有些女性一条卫生带边陪伴终身。 由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。很忌讳看到女人的卫生带。

目录 1 拼音 2 注解 3 参考资料 附： 1 治疗月经不匀的方剂 2 治疗月经不匀的穴位 3 治疗月经不匀的中成药 4 月经不匀相关药物 5 古籍中的月经不匀 1 拼音

yuè jīng bú yún

2 注解

月经不匀为病名[1]。见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调[1]。见《备急千金要方》卷四。亦名月水不调、月使不调、月经不匀、月候不调、失信、经水无常、经水不定、经水不调、经不调、经气不调、经血不定、经脉不调、经候不匀、经候不调等[1]。泛指月经的周期、血量、血色和经质的异常[1]。常见的有经行先期、经行后期、经行先后无定期及月经过多、月经过少等[1]。

3

1 含“月”的诗句

1床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 （李白：《静夜思》） 2野旷天低树， 江清月近人。

（孟浩然：《宿建德江》） 3明月松间照， 清泉石上流。 （王维：《山居秋瞑》） 4月黑雁飞高， 单于夜遁逃。

（卢纶：《塞下曲》） 5举杯邀明月， 对影成三人。 （李白：《月下独酌》） 6小时不识月，呼作白玉盘。

（李白：《古朗月行》） 7深林人不知，明月来相照。 （王维：《竹里馆》） 8月出惊山鸟，时鸣春涧中。

（王维：《鸟鸣涧》） 9明月几时有？ 把酒问青天。 ……人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺。

（苏轼：《水调歌头·明月几时有》） 10秦时明月汉时关， 万里长征人未还。 （王昌龄：《出塞》） 11可怜九月初三夜， 露似珍珠月似弓 （白居易：《暮江吟》） 12 露从今夜白， 月是故乡明。

（杜甫：《月夜忆舍弟》） 13 明月松间照， 清泉石上流。 （王维的：《山居秋暝》） 14故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。

（李白：《送孟浩然之广陵》） 15明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 16云中谁寄锦书来？ 雁字回时，月满西楼。

（李清照 《一剪梅》） 17却下水精帘， 玲珑望秋月 （李白：〈玉阶怨〉） 18 多情应笑我， 早生华发， 人间如梦， 一尊还酹江月。 （苏轼 《念奴娇大江东去》） 19今夜鄜州月，闺中只独看！ （杜甫：《月夜》） 20晓镜但愁云鬓改， 夜吟应觉月光寒。

（李商隐《无题》） 21鸡声茅店月， 人迹板桥霜。 （温庭筠《商山早行》） 22深林人不知， 明月来相照。

（王维：《竹里馆》） 23湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 （刘禹锡：《望洞庭》） 24青女素娥俱耐冷， 月中霜里斗婵娟。

（李商隐《霜月》） 25海上生明月， 天涯共此时。 （张九龄《望月怀远》） 26春花秋月何时了， 往事知多少？ 小楼昨夜又东风， 故国不堪回首明月中。

（李煜：《虞美人》） 27会挽雕弓如满月， 西北望，射天狼。 （苏轼 词《江城子》） 28春色恼人眠不得， 月移花影上栏杆。

（王安石《春夜》） 29 欲问吴江别来意， 青山明月梦中看。 （王昌龄《李昌曹宅夜饮》） 30 水国蒹葭夜有霜， 月寒山色共苍苍。

（薛涛《送友人》） 31 撩乱边愁听不尽， 高高秋月照长城。 （王昌龄《从军行七首（其二） 》） 32明月皎皎照我床， 星汉西流夜未央。

（曹丕《短歌行》）。

2 含月的诗句

1、床前明月光，疑是地上霜。

李白2、举头望明月，低头思故乡。 李白3、月下飞天镜，云生结海楼。

李白4、举杯邀明月，对影成三人。 李白5、长安一片月，万户捣衣声。

李白6、明月出天山，苍茫云海间。 李白7、醉月频中圣，迷花不事君。

李白8、却下水晶帘，玲珑望秋月。 李白9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

李白10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

李白12、松风吹解带，山月照弹琴。 王维13、深林人不知，明月来相照。

王维14、明月松间照，清泉石上流。 王维15、广泽生明月，苍山夹乱流。

马戴16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 卢纶17、露从今夜白，月是故乡明。

杜甫18、星临万户动，月傍九霄多。 杜甫19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

陶渊明20、无言独上西楼，月如钩。 李煜21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

辛弃疾22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 白居易23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。

24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 刘方平25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

李商隐26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。 苏轼27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

苏轼1、明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。良无盘石固，虚名复何益？2、听月诗听月楼头接太清，依楼听月最分明。

摩天咿哑冰轮转，捣药叮咚玉杵鸣。乐奏广寒声细细，斧柯丹桂响叮叮。

偶然一阵香风起，吹落嫦娥笑语声。3、明月何皎皎明月何皎皎，照我罗床帏。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！引领还入房，泪下沾裳衣。4、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。

裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。

常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。

二、唐宋诗十五夜望月 （王 建）中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。

关山月 （李白）明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

月下独酌 （李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。夜思 （李白）床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。月夜 （刘方平）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。嫦娥 （李商隐）云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月 （唐 杜甫）满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。月夜忆舍弟 （杜甫）戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。望月怀远 （张九龄）海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 （李商隐）初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

秋宵月下有怀 （孟浩然）秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许！望望空伫立。

八月十五夜桃源玩月 （唐 刘禹锡）尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。

少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

中秋月（晏殊）十轮霜影转庭梧 此夕羁人独向隅未必素娥无怅恨 玉蟾清冷桂花孤中秋月（苏轼）暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

八月十五日夜湓亭望月 （唐白居易）昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

中秋待月（陆龟蒙）转缺霜输上转迟 好风偏似送佳期帘斜树隔情无限 烛暗香残坐不辞最爱笙调闻北里 渐看星潆失南箕何人为校清凉力 欲减初圆及午时天竺寺八月十五日夜桂子 （唐皮日休）玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都。

3 月在古文中有什么意思

月：1月亮

明月几时有——苏轼《水调歌头》

2每月，月月（类似于：天天）

日削月割，以趋于亡。——苏洵《六国论》

请损之月攘一鸡，以待来年，而后已。——《孟子》

3一个月份（同现代汉语中的“月”）

便利此月内，六合正相应。——《孔雀东南飞》

4像月亮一样的

太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。——《史记》

5月光，月色

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——晋· 陶潜《归园田居》

6 指妇女的月经、月事

月信不通，当归酒下。——《博济方》

7一个月的

如司马迁《史记·秦楚之际月表》，月表：按月记事之表

4 “月”在古文中的所有意思及例句

〈名〉

（象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义：月亮）

同本义 [moon]

月，太阴之精也。象上下弦阙形。——《说文》

月之从星，则以风雨。——《书·洪范》

礼月与四渎于北门外。——《仪礼·觐礼》

月虚而鱼脑减。——《淮南子·天文》

如月之恒，如日之升。——《诗·小雅·天保》

又如：月满则亏，水满则盈（喻指作事应适可而止，做得过分，就会走向反面）；月上半阑残（指夜已深）；月老冰人（月下老人）；“月”字流觞（酒令的一种。令中必带“月”字）；月日（月亮和太阳）；月晕（月亮周围的光圈）；月影（映于水中或隐约如于云间的月亮影子）；月满（月圆）；月王（对月的尊称）

历名。农历依月相变化的一个周期为一月；月份 [month]

族庖月更刀。——《庄子·养生主》

日削月割。——宋· 苏洵《六国论》

又如：月令（寿数）；月生（出生的月份日期）；月日（指几个月的日子）；月小（指旧历只有二十九天的月份）；月大（指旧历有三十天的月份）；月分（亦作“月份”，月限，指规定的时限）

月光，月色 [moon light]

晨兴理荒秽，带月荷锄归。——晋· 陶潜《归园田居》

又如：月明千里（月光普照大地）；月波（指月光。月光似水，故称）；月径（月光下的小路）；月浪（月光）；月阴（月影。借指月光）；月皎（月色皎洁）；月明（月光明朗）

指妇女的月经；月事 [menses]

月信不通，当归酒下。——《博济方》

又如：月闭（妇女月经不通）

指妇女怀胎的月份；又指分娩后的一个月以内的时间 [month of pregnant or confinement]。如：在月子里

[颜色或形状]像月亮一样的 [moon-like]

太一祝宰则衣紫及绣。五帝各如其色，日赤，月白。——《史记》

又如：月洞窗（形圆如月的窗户）；月光门（月亮门儿）；月窗（山洞中较大的透亮孔；也指墙上小窗）；月堂（唐李林甫堂名。因形如偃月，故名）；月镜（石镜名。因石白如月色，故名）；月羽（白色的羽毛）

每月 [monthly]。如：月例香供银子（施主按月给庙宇道观供奉神佛的香火银。也称“月例银子”）；月分银子（月银，月例，月分钱。月钱）；月表（按月记事之表）；月佣（按月受雇佣的人）；月朔（每月的朔日）

古人以月为群阴之本，故用以形容女子及女子有关的事物 [beautiful]。如：月韵（形容女子风韵秀逸）；月貌花容（形容女子容貌姣美）

5 跪求描写月亮的古文（不要古诗）

会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼 水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？ 。

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。

李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。

李白 Jie00234暞 2014-11-04 无言独上西楼，月如钩。 李煜 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼 水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？ 。

1、床前明月光，疑是地上霜。 李白 2、举头望明月，低头思故乡。

李白 3、月下飞天镜，云生结海楼。 李白 4、举杯邀明月，对影成三人。

李白 5、长安一片月，万户捣衣声。 李白 6、明月出天山，苍茫云海间。

李白 7、醉月频中圣，迷花不事君。 李白 8、却下水晶帘，玲珑望秋月。

李白 9、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 10、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

李白 11、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 12、松风吹解带，山月照弹琴。

王维 13、深林人不知，明月来相照。 王维 14、明月松间照，清泉石上流。

王维 15、广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 16、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

卢纶 17、露从今夜白，月是故乡明。 杜甫 18、星临万户动，月傍九霄多。

杜甫 19、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明 20、无言独上西楼，月如钩。

李煜 21、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 22、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

白居易 23、一弹流水一弹月，半入江风半入云。 对联 24、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

刘方平 25、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 李商隐 26、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

苏轼 27、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 苏轼 与月亮有关的神话传说 ●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中。

●关于月亮，民间流传着许多传说和神话故事。其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事。

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌 ●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》） （意思是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？） ●斫却月中桂，清光应更多。（杜甫《一百五十夜对月》） ●老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。（李贺《梦天》） ●可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人问，那边才见，光影东头？是天外，空汗漫，但长风浩荡送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。

怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐如钩？（辛弃疾《木兰花慢》） 五、赏月佳对 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。

●中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。 ●天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半；今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

●北斗七星，水底连天十四点；南楼一雁，月中带影一双飞。 ●楼高但任云飞过；池小能将月送来。

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。 ●水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可；月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不？ 六、月亮的美称与雅号 玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等。

从科学意义上讲并不存在“一个中国的月亮”，但正如华严经教义所谓“月印万川”，天上的月亮只有一轮，而映照在不同的山川河流就反映出不同的波光月影，因而在中国文化里，月亮一开始就不是一个普通的星体，它伴随着神话的世界飘然而至，负载着深刻而深沉的文化内容，从而有了文化属性上的“中国月亮”。在月光世界里“中国人那根极轻妙，极高雅而又极为敏感的心弦，每每被温润晶莹流光迷离的月色轻轻拨响。

一切的烦恼郁闷，一切的欢欣愉快，一切的人世忧患，一切的生死别离，仿佛往往是被月亮无端地招惹出来的，而人们种种飘渺幽约的心境，不但能够假月相证，而且能够在温婉宜人的月光世界中有响斯应”[1]。淡淡的月光世界不仅仅反映出中国人的审美境界和意趣，也反映出中国文人的心象构成。

% 收起 Jie00234暞 2014-11-04 这个算吗？汉赋 谢庄的 月赋 全文是这样的：陈王初丧应刘，端忧多暇。绿苔生阁，芳尘凝榭。

悄焉疚怀，不怡中夜。乃清兰路，肃桂苑；腾吹寒山，弭盖秋阪。

临浚壑而怨遥，登崇岫而伤远。于时斜汉左界，北陆南躔；白露暧空，素月流天，沉吟齐章，殷勤陈篇。

抽豪进牍，以命仲宣。 仲宣跪而称曰：臣东鄙幽介，长自丘樊，昧道懵学，孤奉明恩。

臣闻沉潜既义，高明既。 全部展开 优子351 2014-11-04 这个算吗？汉赋 谢庄的 月赋 。

6 文言文中带有予,星,月字的

宋欧阳修《秋声赋》

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。其触於物也，铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

予谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”

予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清，天高日晶；其气栗冽，砭人肌鼻；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱笼而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之馀烈。

夫秋，刑官也，於时为阴：又兵象也，於行为金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之於物，春生秋实。故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也；物既老而悲伤。夷，戮也；物过盛而当杀。

嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形。有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”

童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。

7 有月（凄美） 有雪的优美古文

《记雪月之观》

明 沈周

丁未之岁，冬暖无雪。戊申正月之三日始作，五日始霁，风寒沍而不消，至十日犹故在也。是夜月出，月与雪争烂，坐纸窗下，觉明澈异常。遂添衣起，登溪西小楼。楼临水，下皆虚澄，又四囿于雪，若涂银，若泼汞，腾光照人，骨肉相莹。月映清波间，树影晃弄，又若镜中见疏发，离离然可爱。寒浃肌肤，清入肺腑，因凭栏楯上。仰而茫然，俯而恍然，呀而莫禁，眄而莫收，神与物融，人观两奇。盖天将致我于太素之乡，殆不可以笔画追状，文字敷说，以传信于不能从者，顾所得不亦多矣！尚思若时天下名山川宜大乎此也，其雪与月当有神矣。我思挟之以飞遨八表，而返其怀。汗漫虽未易平，然老气衰飒，有不胜其冷者。乃浩歌下楼，夜已过二鼓矣。仍归窗间，兀坐若失。念平生此景亦不屡遇，而健忘日，寻改数日，则又荒荒不知其所云，因笔之。

8 谁又带有中秋,明月的古诗或古文

关于 中秋明月的故事 很多啊· 楼主看看下面的有没有合心意的·唐杜甫《八月十五夜月》满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。（《全唐诗》）这是诗人避乱蜀中之作。

诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。（《全唐诗》）刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。

这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒 感，略出桃源别后，难再重游一意。

全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。（《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

（《全唐诗》）皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。

这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

青荧灭没转山前，浪？ 风回岂复坚。明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒？ 鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。

（《宋诗钞》）这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。

诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。中秋节诗词选《中秋》（唐）李朴皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》（唐）刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》（宋）苏东坡丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月（宋）苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。《太常引》（宋）辛弃疾一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。

人道是清光更多。台湾民谣：《中秋旅思》孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。《月夜思乡》星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；苦煎熬，归去成空，如焚王衷。中秋诗词——汉魏诗1、古诗：明月皎夜光明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。昔我同门友，高举振。

9 带“岁月″美好的文言文

带“岁月″美好文言文

、《行行重行行》

行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

咏月 无名氏

昨夜圆非今夜圆，

一年十二度圆月，

能得几多时少年

却疑圆处减婵娟

金缕衣

唐 杜秋娘

劝君须惜少年时

劝君莫惜金缕衣，

有花堪折直须折，

莫待无花空折枝

《》

目录 1 拼音 2 英文参考 3 概述 4 月经·红漏 5 经漏·红漏 51 关于崩漏 6 参考资料 附： 1 治疗红漏的穴位 2 治疗红漏的方剂 3 治疗红漏的中成药 4 红漏相关药物 5 古籍中的红漏 1 拼音

hóng lòu

2 英文参考

menstruation [湘雅医学专业词典]

3 概述

红漏：1月经；2经漏。

4 月经·红漏

红漏指月经[1]。月经（menstruation[2][3]）为名词[4]。是指妇女伴随卵巢周期性排卵，卵巢分泌雌、孕激素的周期性变化引起的胞宫内膜周期性脱落及出血的生理现象，多在妇女14～49岁左右期间内发生[3]。出《素女经》。亦名月水、月水汁、月信、月行、月汛、月使、月运、月事、月经水、月脉、月客、月浣、月候、月候血、月期华水、月漏、月潮、月露、红脉、红漏、红潮、血经、血信、血脉、经水、经月、经汁血、经血、经事、经脉、经信、经候、信水、癸、癸水、朝信、潮水、水中金等[4]。女子一般在十四岁左右月经即开始来潮，到五十岁左右，月经即自行断绝，中间除妊娠及哺乳期外，通常一月来潮一次，每次持续约为3～7天[4]。因其每月均按期而来，故称[4]。《脉经》卷九“平带下绝产无子亡血居经证第四”：“妇人月经一月再来……”

5 经漏·红漏

红漏指经漏[1]。见《兰室秘藏》。又名月漏、血漏、经血不断、漏下、漏下不止、月水不绝、月水不断、经脉不止、经候不止等[5]。指 出血淋沥不断，或经期血来而持续日久不止，血量较少或略增多[5]。病因多为气虚、血热、阴虚、气郁、血瘀等，致使气血失调，冲任不固而为经漏[5]。辨证治疗[5]。

51 关于崩漏

崩漏亦名崩中漏下[6]。崩，指不在经期突然 大量出血，来势急骤，出血如注；漏是出血量少，淋沥不止，或经期血来，量少而持续日久不止者，前人以其出血淋沥不断，如器之漏，故名[6]。在发病过程中，两者常易互相转化，如崩血渐少，可能致漏，漏势发展又可转变为崩，因此，临床有时不易截然分开，故多以崩漏并称[6]。本病多发生于青春期及更年期妇女[6]。多因血热、气虚、肝肾阴虚、血瘀、气郁等，以致冲任不固所致[6]。治崩要以止血为先，以防晕绝虚脱，待血少或血止后，可审因论治，亦即急则治标，缓则治本的原则[6]。

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