经史子集名词解释为：经部包括儒家的经典和小学方面的书。史部包括各种历史书和某些地理书。子部包括诸子百家的著作。集部包括诗、文、词、赋等总集、专集。

经史子集是我国古代读书人对经典的分类法。经是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范的教条，主要是儒家的典籍。史是指各种体裁历史著作，分为正史、编年、纪事本末、别史杂史、诏令奏议、传记、史钞、载记、时令、地理、职官、政书、目录、史评十五类。　

子是指诸子百家及释道宗教著作，分为儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、艺术、诸录、杂家、类书、小说家、释家、道家十四类。　　

集是指收历代作家一人或多人的散文、骈文、诗、词、散曲等的集子和文学评论、戏曲等著作，分为楚辞、别集、诗文评、诗词五类。

经史子集的现代意义：

1、从中获取古人的生命智慧，引导人们的筑造雅正有趣的生活方式。

例如经部的《论语》《孟子》，《礼记》中《大学》《中庸》，这是传统《四书》，这里面有非常经典的做人道理，例如这几天外交部发言人反驳美国的“行有不得，反求诸己”就是出自《孟子》，这也是理性做人的一句名言。

2、知识获取与应用。

无论是学习哪个专业，其学科总要有历史传承性，除了文史哲，还包括医学、科技等，而历史学问都在古籍中，四库全书几乎包含了这些古籍。所以无论是学习专业还是写论文都要用到古籍，有可能参阅四库全书，当然清代收录的四库全书还只是古籍的一部分而已。

学习经史子集，一方面要扎实地学习知识、使用知识，提升自己的学识，也就自然提升了自己的厚度，另一方面要学到实际生命中去。总之，不要把学问做成一纸空文和纸上谈兵，还要做到实际生活里。

商屯：

又称盐屯。屯田的一种。 明 盐商为便于边境纳粮换取盐引而进行的屯垦。（ 明 洪武 三年(公元1370年)为筹措西北边防军粮饷，令盐商向边地纳粮后发给盐引，凭引支盐运销。盐商图交粮便利，招募农民在边境开荒，就地取粮。 弘治 五年(公元1492年)，改为盐商径向盐运使司纳银领引，不再纳粮，商屯渐废。参阅《明史·食货志四》。）

粮长制：

粮长制是重要的田赋制度，是中国明代在各州县设置的由粮长负责征解税粮的制度，明代田赋制度中一个重要而突出的部分。粮长的主要任务是负责本区的田粮催征、经收、解运诸事宜。

胡惟庸案：

胡惟庸案是指洪武帝诛杀宰相胡惟庸事件，随后大肆株连杀戮功臣宿将，此案牵连甚广。胡惟庸被杀，朱元璋罢左右丞相，废除中书省，其事由六部分理，另设内阁供皇帝做为顾问。内阁大学士丝毫不如宰相，只有“票拟”权力，先送宦官，再由宦官太监上呈与皇帝。从此中国再无宰相一职。

赋役：

1、 赋税和徭役的合称。 中国 古代，赋初指兵赋。 春秋 后期，各国逐渐从田亩征赋，赋和税渐趋混合。（ 秦 汉 以后，赋指按户口征收的税，徭役则另行征发，赋和役始有明显区别。）

2 分配徭役。（《资治通鉴·唐僖宗乾符三年》：“ 西川 节度使 高骈 筑 成都 罗城，使僧 景仙 规度，周二十五里，悉召县令庀徒赋役，吏受百钱以上皆死。” 胡三省 注：“赋，布也；分布使之就役也。”）

赋役黄册：

明 清 为征派赋役编造的户口册籍。男女始生为黄，一说因为户口册籍的封面为**，而得名。（ 明 张萱 《疑耀》卷二：“今制，丁口税粮，十岁一籍其数，曰黄册，自 刘宋 时已有之。 齐高帝 即位，尝敕 虞玩之 与 傅坚意 检定，诏曰‘黄籍，人之大纲，国之政端’云云。时亦称人籍，今世多不解黄字之义，余偶阅 唐 开元 制，凡男女始生为黄……每岁一造计帖，三年一造户籍，即今之黄册也。谓之曰黄，亦自男女始生登籍而名之耳。”《明会典·户口二·赋役》：“国初因赋定役，每十年，大造黄册，户分上中下三等，差役照册佥定。”《清史稿·食货志一》：“编审之制……丁有民丁、站丁、土军丁、卫丁、屯丁。总其丁之数而登黄册。”）

卫所制：

卫所制为明朝的最主要军事制度，为明太祖所创立，其构想来自于隋唐时代的府兵制。

永乐大典：是中国最著名的一部古代典籍，也是迄今为止世界最大的百科全书。

中国的大型类书。成于明永乐六年(1408),姚广孝、解缙等修撰。全书22937卷,约37亿字。采录宋元以前古籍七、八千种,按韵目分列单字,依单字辑入各项内容。元以前佚文秘籍多赖以保存。（永乐大典正本毁于明亡之时,副本毁于1900年八国联军入侵北京时。现遗存约800卷）

一、含义不同：

1、传：儒家的重要代表作品和儒家祖述的古代典籍为经，给经作注的书为传。

如：《诗》为经，毛亨为之作注，称为《毛诗诂训传》。

2、笺：对原注加以补充订正。如：郑玄在毛传的基础上对《诗经》作注，称郑笺 。

3、正义：又名“疏”，也叫“注疏”、“义疏”，是一种经注兼释的注释，即对古书的旧注作进一步解释。 为经书的传注作官方的注释，在唐代称为正义。如：孔颖达等人受唐太宗之命为五经作注，合称为《五经正义》。

二、出现的年代不同

1、传出现的年代较早，《春秋》为经，春秋末期左丘明为之作注，称为《左传》。

2、笺：从汉代开始，汉人郑玄开始，注书也可称为笺。

3、正义， 起源于唐代，唐代出于统一思想和科举考试的需要，由官方以指定的注本为基础，把经书的解说统一起来，这种新的注疏唐人称之为“正义”。

扩展资料：

传、笺、正义都是古人对著作的注解。

儒家学派把他们所推崇的典范著作称为“经”，把阐述、注释经的正文的文字称为“传”或“注”。

最先对经所作的传注大都比较简单，注释家在注释古书时又对“传”或“注”加以补充或修订，这就是所谓的“笺”。

唐代开始，有人又对古代“经”的正文和原有的传或笺加以新的注释，这种注释就叫作“疏”，又叫做“正义”或“义疏”。

例如：

《诗经》原来只叫《诗》，被列为儒家经典后才叫《诗经》。

汉代毛亨为《诗经》做的注释叫“毛传”（又叫“诗传”）。

汉代郑玄又在注释《诗经》时为“毛传”做了补充、订正。郑玄的注释叫“郑笺”（又叫“诗笺”）。

唐代孔颖达又为《诗经》正文和“毛传”、“郑笺”重新作注，这种注叫“孔疏”（又叫“正义”）。

毛传、郑笺、孔疏本来各自成书的，宋人为了使用方便，把三者合编在一起，称之为《毛诗注疏》。此外，宋人还把其他十二经的注和疏合编在一起，与《毛诗注疏》共称为《十三经注疏》。

参考资料：

——古书注解

——正义

——传

——笺

四书五经的名词解释：四书是《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，五经是《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》，泛指儒家经典。

四书五经是指“四书”与“五经”的合称，是历代儒客学子研学的核心书经，在中国的传统文化的诸多文学作品当中，四书五经占据着相当重要的位置。四书五经详细的记载了我国早期思想文化发展史上政治、军事、外交、文化等各个方面的史实资料以及孔孟等思想家的重要思想。

历代科举选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

四书五经的价值

我们只要谈到中国传统文化，必然得提到“四书五经”。“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。儒家经典“四书五经”包含内容极其广泛、深刻，它在世界文化史、思想史上具有极高的地位。

“四书五经”详实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想。历代科举选仕，试卷命题无他，必出自“四书五经”足见其对为官从政之道、为人处世之道的重要程度。

四书五经在社会规范、人际交流，社会文化等产生不可估量的影响。时至今日，“四书五经”所载内容及哲学思想仍对我们现代人具有积极的意义和极强的参考价值。

《七略》是西汉刘歆编制的，现已是我国古代最早的综合性国家图书分类目录。

辩章学术、考镜源流：章学诚认为“辨章学术,考镜源流”即分清学术源流,考究学术渊源;（目录要体现学术史和科学分类的有关内容,才能更好地为学术研究服务。）

古籍数据库：1《中国基本古籍库》（《中国基本古籍库》由北京爱如生数字化技术研究中心开发制作）2《瀚堂典籍数据库》北京时代瀚堂科技公司3《中文古籍数据库》中央研究院汉籍电子文献4《龙语瀚堂》龙戴特信息技术公司5《书同文古籍数据库》北京海淀开发区认证的高科技企业和软件企业6《国学宝典》清华大学的网络技术研制

引言：相信很多小伙伴在读书的时候都会遇到“四书”，“四库”这样的词语，每次遇到这样子的词语是不是都想知道，书中的“四书”“四库”到底是哪“四书”哪“四库”呢？为了解决小伙伴的疑惑，接下来就由小编带大家去看一下“四书”“四库”究竟是哪些东西吧！

一、“四书”

四书其实又被我们称为四子书，具体的就是《论语》、《孟子》、《大学》以及《中庸》。这四本书被我们统称为四书。在这四本书中，最被人所熟知的，应该便是《论语》，在许多的初中以及高中的教材里，《论语》的内容都被收入其中，让同学们对“四书”有一个初步的认识。《论语》中主要内容是孔子及其弟子所说的一些言语，其弟子和再传弟子将这些收录起来编辑成的一本。

二、“四库”

四库具体是指《经部》、《史部》、《子部》还有《集部》。它收入的图书有3503种，其中又分为79337卷以及36304册，这本书是在1773年清乾隆时期开始卷修。总共历经了大约十年的时间才编辑完成。它的内容十分的丰富，可以说它是我们中国古代里最大的文化工程，而他基本上又包含了中国古代所有的图书知识，因此就被别人称为《四库全书》。

三、意义

我国作为一个拥有着5000多年历史的文化古国，文化的传承基本上都是靠着文字的记载，而类似于“四书”“四库“这样的拥有着很高研究价值的文字资料便更加的显得重要。因为有了这些文字的传承，我们才能更好的了解历史，借此从历史中得到教训，知道一些事物的基本规律，让我们站在了前人的肩膀上来丰富我们自己。所以它们的意义是重大的。