目录 1 拼音 2 《慈禧光绪医方选议》 21 组成 22 功效 23 主治 24 用药禁忌 25 各家论述 附： 1 古籍中的朱砂莲心散 1 拼音

zhū shā lián xīn sǎn

2 《慈禧光绪医方选议》 21 组成

莲子心2钱（研细末）10包，朱砂1分（细面）10包。

22 功效

清心安神。

23 主治

心经病。

24 用药禁忌

朱砂少量服用为宜，因其含硫化汞等无机物，故不宜过量多服或久服。

25 各家论述

方中莲子心苦寒入心经，可清心火，《本草纲目》谓：清心去热；朱砂亦入心经，可清心定惊安神，《本经》载谓：安魂魄。近人研究，朱砂有镇静之作用。

古籍中的朱砂莲心散 《古今医统大全》：[卷之四十六痨瘵门]治法

泻、肉桂之类，加茯神、胡黄连、莲心、远志、菖蒲、朱砂之类。咳嗽喘促，衄血嗽血，皮肤枯燥，鼻塞声重，时

《医学纲目》：[卷之十七·心小肠部诸见血门]咳唾血

砂膏镇心安神解热，及肺损嗽血等疾。苍术（二钱半）朱砂（另研）生犀人参玳瑁甘草（炙）珍珠（末。各一两）

《医学正传》：[卷之三]劳极

后服。秘传取劳虫禁方（青囊方）啄木禽（一只）上用朱砂四两，精猪肉四两，将肉切作片子，共朱砂杵如绿豆大

《普济方》：[卷十六心脏门]心虚（附论）

香（半两研）人参（半两）茯苓（半两）远志每服大莲心散（出卫生家宝方）治心气不足。白浊遗精等疾。石莲

《普济方》：[卷二百十八诸虚门]补虚益气

心学源解

——正心可自立、立他、德行天下

如何正确认知“心学”，至关重要。有多重要？毫不夸张地说，关乎人类的生存危机，关乎人类生命健康，关乎人类疾病、瘟疫、灾难危机的解决，关乎人类未来的命运，关乎世界的未来发展……关乎一切。心学是万绿丛中的那点红，是希望，是贯穿中国传统文化的核心内容，“心学”最贵于“心”。

首先，“心学”不是知识、学问，不是学科，不能等同于现代心理学，更没有哪个领域能涵盖，它不属于任何知识范畴，不是现有的三维认知能够理解的，所谓的现代科技根本无法认证，依据这个标准，不言而喻，现在社会上很多心学都是假的，都是假借之名，而且“心学”只是方便说。因此，对于“心学”的学习，既不是停留在文字、知识层面的“死学”，也不是不懂其意、不见其道的“盲学”，这就是为什么叫“心学源解”的起因。有人可能会问，这样的心学是不是很难学？NO,此学最能体现中国传统文化的“大道至简”。

既然叫做心学，最关键要弄明白什么是心。首先，这个“心”不是物质层面的心脏，也不是后天意识的集合，即俗称的“人心”，这都不是真正的心，即非“真心”。“心”者为真，永恒不变，红尘心非真心，故多有变故，故曰虚情假意。在中国传统文化华夏文明的智慧里，心为中、为正，为先天德道、先天本体，天人合一才是真心，这才是真正的中国心。在中国华夏文明的智慧里，中原、华夏、九州方圆、宇宙、中国，都是无疆无界的本体存在，是整体，更不是九百六十万平方公里的土地。然此，此心并不是要争霸天下的雄心和野心，而是心怀天下的格局，更是宇宙的本体真相。因此，中国传统文化是源头的文化，华夏文明是无我为德的智慧文明，真心不灭，故华夏文明永存。那些利欲熏心的红尘后天意识，虚假的低频人心怎么能理解的了这种“无我，不负人民（本）”之德呢？但这恰恰就是护佑中国华夏民族历经沧桑，走到今天，包括战胜这场疫情的不可撼动的底蕴。说到这里，不免有些伤怀，因为大多数的炎黄子孙也都早已经忘本，背祖忘宗了，无知却不知无知，更甚者，用有限的认知和不知而去评判和打压已存的未知，亵渎中国传统文化是什么走老路、封建迷信，简直是大逆不道。

什么是封建迷信？封，最早考证可见甲骨文，是以“我”意而培树以划封疆界之意，暂划寸土择而居之、聚之，后谓之落、部、族，乃至国，而最初“国”字也是没有“囗”，意是以德居之，德为无我之公，而非以私占有，其意为何？你所居之地是你与生俱来，还是死能带走？是你身上的肉，还是归属大地、地球乃至宇宙？不是一体同命吗？本在同一条船，你非得捅漏他人脚下的船板，害人不是害己吗？不是愚蠢又犯罪吗？上天如果要择而救之，也不能是你呀！封的过程就是建，那么，封建的是什么呢？用现代话讲就是体现自我意识的自我建设、发展、改革和完善，封建乃疆域之内务也，当今色彩斑斓的世界，异域文化不都是各自“封建”的结果吗？若无侵略犯他之意，又何干于他人封建内政呢？如今世界四大文明只剩下中国华夏文明，而且，古今中外预言，21世纪只有依靠中国华夏文明才能拯救世界。是谁动不动就说中国封建？中医不科学？由此看来，中国的封建不正是顺从天意吗？什么是迷信？无始劫以来的华夏文明智慧，从本源到无史以前的神传文化到有史以来的人传文化，从心、到意、到文，从无到有，从先天到后天，从神圣到凡夫，从灵性到物质，这是人类的退化，所以，后世之人连最起码的健康都做不到了，更不用提成圣成贤了，对于华夏文明的智慧，已经没有人知其真意、得其真道了，不明其真、其心，故曰迷。但是，回过头来，看看中国传统文化的挖掘和传承，从几千年以来的有史记载，到“中华文明探源工程”考古发现上万年前的文明，以及古籍经典里从未断层的关于天人合一、德道、先天、神、圣、仙、佛、神志魂魄的记载等等，我们可以看到，后世凡夫虽然因退化失去本能，做不到像祖先一样的天人合一、足不出户知天下、预见未来、天眼视疾等等，但文化的记载传承始终没有丢弃，这不就是不明而信之迷信吗？西方世界认为这是中国人“愚”和“不科学”，但今天看来，这恰恰是中国人的“智慧”和“百善孝为先”之德，于是，中华民族因德道传承始终在祖先的庇佑之下。殊不知，当西方世界耻笑中国人发明炸药而不制造武器却做烟花的时候，他们已经失德而背道了。中国后世，从来没有停止改革、完善和发展，但根和本不能丢，不能背祖忘宗，叛经离道。《大学》曰：物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。所以，对于中国的德道文化、天人合一思想，华夏的智慧文明，我们必须坚定不移地“迷信”，而且应当从内在杀出一条血路来，冲破世俗和居心叵测的偏见，大胆、理直气壮地去挖掘和封建，因为人类需要。“人类命运共同体”正是源于正本清源的本心，没有分别以人为本的真心，以天下为一家的正心，这才是真正的中国心。“人类命运共同体”是一带一路的核心和宗旨，也是人类化解疾病、瘟疫、各种灾难的唯一选择，是人类改变命运的唯一途径。人类本就是“地球一家人”，同呼吸共命运，地球属于大宇宙，人类及苍生万物，一切都在本体，只有回归本体本心才是真正的灵性觉醒，才是回归先天德道，才能拥有智慧，才是最高频率的能量，一动一切皆动，带动红尘众生、天地万物、宇宙、天地共同扬升，21世纪灵性觉醒时代已经开启，这是时代发展的必然，时空运转的必然，以德为依，天道自在，有德则生，无德则灭，德道者自得天道相助。这才是新时代下的“心学”，其实只有“心”没有学，心学无需学，“心”者先天俱足，不生不灭，正如王阳明所说，圣人之道，吾性自足，人人本有，不假外求。一念无我，破假即见真，真心本性自与道相和，滴水入海即是海，一切皆在道中，自然能改变和主宰一切。古语曰：一药医百病谓之道也。医百病指什么？人之疾疫、命运、因果、天灾人祸也。

自古中国传统文化的核心思想就是“天人合一”。什么是天人合一？“一”就是先天本体，是一切的源头，一切皆来自本源、本体。最终，一切如同激起的水滴和浪花，怎样才能不枯竭而死？终归大海，滴水归源，滴水入海即是海，滴水归源即是源，这就是后天人心回归于先天本体的过程。后天人心为小我、为小人，无我本体才是大人、圣人。长大成人、成圣就是全然无我，而使“人心”合于德归于道，而成为真正的“心”，本心、德心、道心，一切后天意识回归先天本体、本源，所以，中国传统文化是本源的文化、成圣的文化，华夏文明是德道文明、智慧文明，何止上下五千年，儒、释、道、毉古籍经典无不以此为一，世代传承，从未断层。这也是中国华夏文明，成为唯一不灭文明的原因。

什么是本心本体？“量子理论之父”，爱因斯坦的老师，马克斯·普朗克的结论说：一切物质的本质都是能量，由不同振动频率的量子组成，源于一种令量子保持不停振动并维持紧密一体的力量，我们必须认定，这股力量的背后就是意识和心智，心识是一切物质的基础。也就是说，一切物质的本质或构成就是意识（心识）能量，并且在不同意识（心识）的主宰下，存在不同的能量振动频率，因此形成有形物质和无形物质。意识能量本然一体、合一，不能独立存在，又都在本体之中，也就是说，在本体世界中，一切本然一体，故无时无刻不在发生纠缠和共振，更确切点说，一动一切皆动，如同投石入海，激起涟漪，心念一动一切皆动，由此足可见心的力量，心灵的沟通才是沟通的最捷径。本体本心为高频意识能量无形无相，有形物质为低频意识能量的超低振动频率而形成的有形有相，是暂时没有融入本体大集合的局限而封闭的小集合，无我的本体高频意识能量可以改变低频意识能量的振动频率，使有形物质转化为无形，利用这个原理可以治愈疾病和化解灾难，因为所有的疾病、灾难都是低频意识能量的汇聚和超低频振动所形成的。中国传统文化讲，万物皆有灵，有灵方为生，意识即是灵，心即是源、即是神、即是本体，是一切灵、意识之心、之神，是100%的本体，是真正的灵性世界，这才是真正的人本，如果你还停留在4%物质世界的知识认知怎么可能理解呢？人类正在面临危机，只有打破唯物的知识认知体系，放下一切外求之心，回归真正以人为本的先天本体的心灵世界，才能透过物质见本体，看破假象见真相，这就是“心之力”，这才是“心学”真正的意义和价值。

世俗所理解的“心”，其实是指后天意识，先天本体是“无善无恶心之体”，是无（我）、是本体，后天意识是“有善有恶意之动”的结果，“有”即出离了“无”，出离了本体，形成了本体中独立存在的个体或小集合的意识，在其中却不入其道，困在局限的后天意识即“我”里，如同装在海面漂流瓶里的水，虽然是海水，却被瓶子阻隔不能回归大海，瓶子就是我，就是后天意识，阻碍了“我”回归本体，在“我”里的所知所见，就叫我知我见、以我为是、自以为是，因此，瓶子不是海，后天意识不为心，只有先天本体、德道为心。无心何来心学？无心又如何以心治学？又如何能见文中之道？又如何得道、成道呢？无以为道又拿什么学以致用呢？到头来不还是死学、盲学，空有文凭，没有水平吗？即使学富五车，却也不见得智高八斗啊！

纵观中国乃至全世界，历来就不缺少高学历、高资质和博览群书的有知识的人，可是，造成的结果却是人类的退化，带来的却是生存危机，以致走到末法末劫。人类对于疾病、健康、生命、自然、宇宙、天地等的认知，往往都是来源于知识的学习和积累，不能突破人心，科技也受现有物质认知的局限，怎么可能找到真相，怎么可能解决危机。现代量子物理科学证实，人类肉眼所见所认知的物质世界只占整体存在的4%，而96%属于人类未知但却真实存在的无形世界。量子物理学界的这一普遍发现和共识，让人类的无知和不知无知，以及用有限的认知和不知去否定未知的愚蠢暴露无遗。传说中的末法末劫，就是指人类社会全然唯物而失真，人类失去先天心神，以假当真，西医主体的医疗让人类机体本能遭到严重破坏而丧失免疫力，全民皆病，最终造成瘟疫；风、霜、雨、雪、活，原本是人类生存的必需条件，现在却变成了灾难而疯狂施虐，造成各种自然灾难频发，多重气候效应让季节都轮乱了；失去以人为本准则，盲目崇尚、外求科技，使自然环境遭到严重的破坏，越来越多的物种正在灭绝，甚至包括人类自身也面临着生存的威胁，利益驱使下的军事科技使人类战争升级，这都是盲学、死学知识，只知其一不知其二的后果。知识永远不能等同于智慧，人心为死，是意识，而非真正的心，道心才为活，所有的知识都是后天人心的结果，所以，后天意识学习知识，只能是死学、学死，都是碎片和片段，没有真相可言，更不是真理大道。只有先天本体为真为心，一切皆在其中，才是智慧，要改变天地万物的运营及解决人类的危机唯有回归于本体智慧。知识的学习往往是摒弃内在先天本有而外求于文，文无心而学即是死，智慧却是先天内在于心，心为本体，本就为真为道，一切皆在道中，唯道心可知一切真。

“心”为先天，“学”为后天，先天为真，后天为假，后天的“假”又怎么能认证得了先天的“真”呢？“真”的存在本来就是破“假”的，破“假”就是为了见“真”、成“真”的。所以，其实，没有所谓的“心学”，更确切点说，社会上广泛流传的并非真正的心学，再换句话说都是“假心学”，因为教者、讲者、学者都没有回归于心，无心又何谈“心学”？毋庸置疑，“心学”以心为根本，此“心”又叫初心、本心、真心、正心、德心、道心，只要弄明白什么是“心”，回归于心，就什么都明白了，就能修身、齐家、治国、平天下，就能道法自然，则仁、义、礼、智、信本然在，就能拥有心灵智慧，无物不照，应变无穷，就能天人合一，成就圣人之道，明明德于天下。然后你就会发现，原来一切物质层面的科技的发明、研究、创造都是来源于“灵感”，什么是灵感？灵感就是多维意识空间的“灵”给你的感应，换句话说，就是以你当下的科技内容为缘起而引发的量子纠缠和同频共振。关键在于，这些多维空间的意识都是后天的，都是碎片和片段，不究竟，并不是真正的“科学”，因为那些意识空间本来就是“我”的知见所形成的结界，本来就是一种局限之内的认知，而非本源本体的先天真相。只有先天本体本源的心灵智慧才是真理实相，才是真正的科学。

举例说明：大海喻为本体，后天的意识是如何探知大海里的真相的？首先通过学习知识获得学历、资质，但发现依然无法弥补后天人心意识的不足，于是在外求于知识的基础上，发明望远镜、显微镜等等，但实际上，这些工具并没有使后天人心的意识得到真正的扩展和升级，更不用说滴水入海，人心回归于本体了。一切的假设、观察、分析、计算、结论，最终还是由后天的知识经验来认证，只见其像，不见其心，不知其真意，假中求，还是假。何为真相？能以德道见其像、知其意、明其心，方为真相。谁真正知道大海里的一切真相，只有大海本身，本体本真本然在，本体即是智慧。本体为心，即本心、初心。天地宇宙万物苍生，唯“心”可见真相，知其意，见其性，并能够以“心”的本体高频令其回归正本清源。

一切唯“心”可为，可驱使、主宰和改变一切。此心不为“学”，而是先天心神，先天德道。先天本心即是神，故曰心神，先天本心即是先天之德。《黄帝内经》曰：得神者生，失神者死。一切生灭皆源于德，有德则生，无德则灭。德道合一，依德心而为，方合于道，自得天道相助，这就是天时、地利、人和。唯本心能“和”天时、地利而使之归于道，造福人类。

这，才是能正心、修身、齐家、治国、平（太平）天下的“心学”。

古今中外预言，21世纪只有中国传统文化能够拯救人类，解决危机。那就意味着，个人、家、国、乃至人类、天下所面临的疾病、健康、生死、灾祸等问题，都可以在华夏文明中国传统文化里找到答案，并且实际解决问题。这是千真万确的。至今华夏文明成为唯一不灭的文明，就是天道给出的答案，关键就在于，你知与不知，觉与不觉。以何为知？以何为觉？唯有心。

首先我们必须明确，华夏文明之所以成为唯一不灭的文明，是因为它不是三维物质世界的文明，而是真正的心灵层面的，灵性世界的文明，蕴含着最高的灵性智慧，是先天本体、本源的文明。华夏文明之所以能改变人类的命运，就是因为，万物皆有灵，有灵方为生，而“心”是本体、一切灵之心，故曰心灵，人和人之间、与苍生万物之间、与宇宙天地之间，唯有“心灵”超越一切阻碍本是相通，能唤起人类灵性觉醒，融化一切低频意识回归本心，天人合一，所以，中国传统文化是成圣的文化，人人可为，人人可成，但是，如果你一叶障目，不能打破三维物质世界的知识认知和唯物的思想，是绝对理解不了和使用不了的。这就好比“金箍棒”法力无边，可以随心所欲地万般变化，但普通的猴子却使用不了，为什么只有“齐天大圣”挥洒自如，游刃有余？因为“金箍棒”乃是“齐天”之心所化，有“齐天”之心即是“大”，即是“圣”。“齐天”乃志、乃愿。何为志？“士”者之“心”即是志，何为“士”？德能居位者曰士。何为“愿”？原本之心即是愿，原本之心即是本心本性。所以，“齐天”是心与天齐，无我，回归本心本性，所以才能经得起乾坤八卦炉三味真火的考验，经得起考验的是无我之心，才能忠心耿耿跟随师父，师父代表的是为众生解脱之心，故师者，德也，道也，有“齐天”之心才能与“师”同道同行，“金箍棒”既是天赐也是心德，心到即得。

因此，学习“心学”，不需要学历、资质，最关键的是，首先要“心”成为“齐天大圣”，有无我唯德、以天下为家的“齐天”之心，就是大圣。中国传统文化所蕴含的华夏文明智慧就是金箍棒，先天心神即齐天之心就是金箍棒的驱动力，红尘中人之所以丧失了圣人之力，就是因为先天本心被小我人心覆盖着。有我就是猴子，就是凡夫俗子，无我就是齐天大圣。小我人心，鼠目寸光，只知其一不知其二，所学都是碎片和片段，无心之学都是死的，如同无根之树、无源之水，面临枯竭，有心也无力，面对家人的疾病、生死你能做什么？只能在命运的漩涡里无力抗拒，任凭天灾人祸，生死无常。面对这一切，你有没有想过，你是愿意等到枯竭而死，还是愿意涅槃重生？我相信你一定是选择后者。那就看破生死，一念无我，从内在杀出一条血路来，打破人心后天意识的覆盖，破“我”即见源泉之眼，打开泉眼即见本源，即明心见性，重见天日，内在先天心神当即灵性觉醒，本心之力触动本体源泉喷薄而出，当下心通百脉皆通，最高频率的能量渗透于身心灵，一切意识灵魂如沐甘露，瞬间同频共振，无我回天，成为本体即是天，最终本体能量随着你心怀天下之心，而穿透三维物质世界，广布于天地之间，引发苍生万物、宇宙、天地的同频共振，这就是正能量，这就是自立、立他、德行天下。

在本体意识的主宰下，能量振动频率不断提升，覆盖的低频意识会在高频振动中坍塌，身心灵得到清洗和净化，生命系统将升级重新启动，细胞重生、修复，身体机能修复、增强，从低频道高频的转化，就是在改变物质存在的状态，所有病兆都是低频意识能量的挤压，如同长年堆积的冰雪，高频振荡释放能量如同阳光照射，冰雪自然坍塌、溶化、直至消失……最终，在正心、德心之下，生命回归本来的健康自动模式，生命本体不断释放光芒，每个人的高频意识能量，不断向外辐射和汇聚，遍布天地乃至整个虚空，会自动打开无始劫以来所有低频意识形成的意识空间和平行宇宙，所有的意识灵性觉醒，人心自然得到净化，回归本心本体，这就是正本清源。人心归德，天清地宁，人人回归本心，就是人类命运共同体。

唐巍

盘古开天地来自于哪个古代神话小说故事集的

盘古开天地 - 中国民间神话传说

“盘古开天”最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。据民间神话传说古时盘古生在黑暗团中，他不能忍受黑暗，用神斧劈向四方，逐渐使天空高远，大地辽阔。他为不使天地会重新合并，继续施展法术。每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，经过18万多年的努力，盘古变成一位顶天立地的巨人，而天空也升得高不可及，大地也变得厚实无比。盘古生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。

简介

盘古开天地　中国古代传说时期中开天辟地的神。梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。

成语解释

名称盘古开天地

解释指人类开始有了历史。

典故

出处《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商周。”

盘古其人

盘古是中国古代传说时期中开天辟地的神，是中国历史传说中开天辟地的祖先，他竭尽殚精，以自己的生命演化出生机勃勃的大千世界，为千秋万代的后人景仰。盘古是自然大道的化身，在开天辟地的传说中蕴含了极为丰富而深刻的文化、科学和哲学等内涵，是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要线索。而他的“鞠躬尽瘁、死而后已”的献身精神，更是人类精神的至高境界，历来为仁人志士所效尤。千百年来，盘古文化在这片他以自己的生命所化的热土上，流传不息，不断繁衍，延续古今，传播中外，成为中华文化中一颗璀璨的明珠。《广博物志》卷九行《五运历年纪》这样记载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后，题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。《五运历年纪》（不详撰成年代或云亦徐整著）及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。

神话故事

传说在天地还没有开辟以前，有一个不知道为何物的东西，没有七窍，它叫做帝江（也有人叫他混沌），他的样子如同一个没有洞的口袋一样，它有两个好友一个叫倏一个叫忽。有一天，倏和忽商量为帝江凿开七窍，帝江同意了。倏和忽用了七天为帝江凿开了七窍，但是帝江却因为凿七窍死了。

帝江死后，它的肚子里出现了一个人，名字叫盘古。帝江的精气变成了以后的黄帝。

盘古在这个“大口袋”中一直酣睡了约18000年后醒来，发现周围一团黑暗，当他睁开朦胧的睡眼时，眼前除了黑暗还是黑暗。他想伸展一下筋骨，但“鸡蛋”紧紧包裹着身子，他感到浑身燥热不堪，呼吸非常困难。天哪！这该死的地方！

盘古不能想象可以在这种环境中忍辱地生存下去。他火冒三丈，勃然大怒，于是他拔下自己一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。

“哗啦啦啦……”一阵巨响过后，“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来，飘飘扬扬升到高处，变成天空；另外一些浑浊的东西缓缓下沉，变成大地。从此，混沌不分的宇宙一变而为天和地，不再是漆黑一片。人置身其中，只觉得神清气爽。

盘古仍不罢休，继续施展法术，不知又过了多少年，天终于不能再高了，地也不能再厚了。

这时，盘古已耗尽全身力气，他缓缓睁开双眼，满怀深情地望了望自己亲手开辟的天地。

啊！太伟大了，自己竟然创造出这样一个崭新的世界！从此，天地间的万物再也不会生活在黑暗中了。

盘古长长地吐出一口气，慢慢地躺在地上，闭上沉重的眼皮，与世长辞了。

伟大的英雄死了，但他的遗体并没有消失：

盘古临死前，他嘴里拨出的气变成了春风和天空的云雾；声音变成了天空的雷霆；盘古的左眼变成太阳，照耀大地；右眼变成皎洁的月亮，给夜晚带来光明；千万缕头发变成颗颗星星，点缀美丽的夜空；鲜血变成江河湖海，奔腾不息；肌肉变成千里沃野，供万物生存；骨骼变成树木花草，供人们欣赏；筋脉变成了道路；牙齿变成石头和金属，供人们使用；精髓变成明亮的珍珠，供人们收藏；汗水变成雨露，滋润禾苗；盘古倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作南岳衡山（在湖南），他的右臂化作北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。传说盘古的精灵魂魄也在他死后变成了人类。所以，都说人类是世上的万物之灵。

还有另一种说法：相传在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了18000年。

有一天，他突然醒来了，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，于是就顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。

谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开了，其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天；而另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着盘古开天辟地天，脚踩着地，不敢挪身一步。

自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈。盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样，顶天立地，坚持了18000年。终于使天地都变得非常牢固。但由于他过度疲劳，终因劳累不堪而累倒死去。

就在他临死之一瞬，没想到全身忽然发生了根本变化：他口里拨出的气，顿时变成了风和云；他 之声，变成了隆隆作响的雷霆；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮；手足和身躯，变成了大地和高山；血液变成江河；筋脉变成了道路，头发和胡须，也变成了天上的星星；面板和汗毛，变成了草地林木；肌肉变成了土地；牙齿和骨骼，变成了闪光的金属和坚石、珍宝；身上的汗水，也变成了雨露和甘霖。

也就是说，盘古自身造就了一个美丽的世界。盘古开天劈地的故事虽然是个神话，但却在一定程度上，反映了我国古代人民一种朴素的天体演化思想。

古人所设想的天地未开之前的混沌状态，与今天人们认识的宇宙早期状态是多么的异曲同工啊！

目前，另有网路小说，名为《盘古开天》，作者为战龙。

历史记载

天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。

《艺文类聚》卷——---引《五运历年纪》

天气濛鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。

《绎史》卷——---引《五运历年纪》

盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》

昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，目瞳为电。古说：盘古氏喜为晴，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。

《述异记》卷上

元者，本也。始者，初也，先天之气也。此气化为开辟世界之人，即为盘古；化为主持天界之祖；即为元始。

选自《历神仙通鉴》卷一

盘古将身一伸，天即渐高，地便坠下。而天地更有相连者，左手执凿，右手持斧，或用斧劈，或以凿开。自是神力，久而天地乃分。二气升降，清者上为天，浊者下为地，自是混沌开矣。

明人周游《开辟衍绎》

天地合闭……就象个大西瓜，合得团团圆圆的，包罗万物在内，计一万零八百年，凡一切诸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混于其内，硬者如瓜子，软者如瓜瓤，内有青黄赤白黑五色，亦溶化其中。合闭已久，若不得开，却得一个盘古氏，左手执凿，右手执斧，犹如剖瓜相似，辟为两半。上半渐高为天，含青黄赤白黑，为五色祥云；下半渐低为地．亦含青黄赤白黑，为五色石泥。硬者带去上天，人观之为星，地下为石，星石总是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而观之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水无积处，流来人间，而注大海。

周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》

天人诞降大圣。曰浑敦氏，即盘古氏，初天皇氏也。龙首人身，神灵，一日九变，一万八千岁为一甲子，荆湖南以十月十六日为生辰。有初地皇氏，初人皇氏。

《古今图书整合·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》）

代（世）所谓盘古氏者，神灵，一日九变，盖元混之初，陶融造化之主也。《六韬·大明》云：“召公对文王曰：‘天道净清，地德生成，人事安宁。戒之勿忘，忘者不祥。盘古之宗不可动也，动者必凶。’”今赣之会昌有盘古山，本盘固名。其湘乡有盘古保，而雩都有盘古祠，盘固之谓也。按《地理坤鉴》云：“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》，谓元始应世，万八千年为一甲子。荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日，以候月之阴暗，云其显化之所宜，有以也。《元丰九域志》：“广陵有盘古冢、庙”，殆亦神假者。《录异记》成都之庙有盘古三郎之目，庸俗之妄。

《路史·前纪一》罗苹注

昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。若无此气，天地不生。天者，如龙旋回云中，复经四劫，二仪始分，相去三万六千里，崖石出血成水，水生元虫，元虫生滨牵，生刚须，刚须生龙。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宫殿并金玉饰之，常仰吸天气，俯饮地泉，复经二劫，忽生太元玉女，在石涧积血之中，出而能言，人形具足，天姿绝妙，当游厚地之问，仰吸天气，号曰太元圣母，元始君下游见之，乃与通气结精，招还上宫。当此之时，二气絪缊，覆载气息，阴阳调和，无热无寒，天得一以清，地得一以宁，并不复呼吸，宣气合会相成自然饱满。大道之兴，莫过于此，结积坚固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能与天地相毕。

歌曲

有关盘古的神话，最早在中国南方少数民族民间广泛流传。苗，瑶向来崇奉盘古，把盘古看作自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古，把盘古看作开天辟地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀”①。远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民居住的海南一带，就有追葬盘古氏之魂的“墓地”；特别是当时作为壮族聚居之地的桂林（。治所在今柳州市东南），竞立有盘古氏的庙宇，人们为之“祝祀”。可见盘古在古代壮族人民的心目中也是很受崇奉的形象。

有一篇神话的大意是：最初天地浑沌象一个大鸡蛋，盘古就生存在中间，后来大鸡蛋爆裂了，于是天地形成了。日月、江河、风云、草木等等是盘古死后身躯分化而成的：“气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五狱，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎虻②。”

这种说法，古籍文献也有记载。如“昔盘古氏之死也。，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”③。桂西一带，今天还在民间流传着这样的《盘古开天辟地歌》：

盘古开天地，

造山坡河流，

划洲来住人，

造海来蓄水。

盘古开天地，

分山地平原，

开辟三岔路，

四处有路通。

盘古开天地，

造日月星辰，

因为有盘古，

人才得光明④。

（引用黄现璠著《壮族通史》）

注：①梁任昉：《述异记》。②徐整：《五运历年记》、《绛史》卷一。③梁任昉：《述异记》。④七朝荣唱，廖元田、农达奴记录：壮族文学史调查组蒐集。

盘古开天地来自哪个古代神话小说

最早出自《述异记》

盘古神话故事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 盘古化万物一说最早出现在南朝梁人任昉所作的《述异记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说地重游》为龙首蛇身、人面蛇身。

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除此之外,《女娲补天》《后羿射日》也是出自这本故事集

这些故事展现：

巨人盘古的神力,解释宇宙的起源,是对人的力量的幻想和歌颂．

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盘古神话

关于天地开辟的神话。盘古神话，始见于《艺文类聚》所引三国时吴人徐整的《三五历纪》和清人马骕《绎史》所引《五运历年纪》。

盘古神话的内容大概是说，远古时天地浑沌象个大鸡蛋，盘古就生长在这个大鸡蛋中。经过一万八千年，天和地分裂开来，阳清为天，阴浊为地。盘古在天地当中，智慧超过天，能力超过地。天，每天升高一丈；地，每天加厚一丈。盘古的身子也每天伸长一丈。这样又经过一万八千年，天极高了，地极厚了，盘古的身子也极长了。

盘古临死时，拨出的气成了风和云，声音成了雷霆，左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢五体变成大地的四极和五方的名山，血液变成江河，筋脉变成道路，肌肤变成田土，头发和髭须变成天上的星星，面板上的汗毛变成草和树木，牙齿和骨头变成金属的矿物和岩石， 和骨髓变成珍珠和美玉，流的汗变成雨，……盘古用他的身体化成世界万物。

盘古神话虽未见于先秦古籍，但它和《山海经》所记的烛龙神话却有相似之处，或者就是这一神话的演变，后来又吸收了南方民族盘瓠传说的某些因素，才创造出这样一个开天辟地的神话人物。到明末周游写《开辟衍绎》，盘古手里又给加上了斧头和凿子这两件劳动工具，故事内容发展为包含劳动开辟天地的观念。

有关盘古的神话，最早在我国南方少数民族民间广泛流传。苗，瑶向来崇奉盘古，把盘古看作自己的祖先。壮、侗、仫佬等民族也盛传盘古，把盘古看作开天辟地的人类始祖。“今南海有盘古氏亘三百余里，俗云后人追葬盘古氏之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀”①。远在魏晋南北朝时代，在有壮族先民居住的海南一带，就有追葬盘古氏之魂的“墓地”;特别是当时作为壮族聚居之地的桂林(。治所在今柳州市东南),竞立有盘古氏的庙宇,人们为之“祝祀”。可见盘古在古代壮族人民的心目中也是很受崇奉的形象。

有一篇神话的大意是：最初天地浑沌象一个大鸡蛋，盘古就生存在中间，后来大鸡蛋爆裂了，于是天地形成了。日月、江河、风云、草木等等是盘古死后身躯分化而成的：“气作风云、声为雷霆、左眼为目、右眼为月、四肢五体为四极五狱，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽,身之诸虫，因风所感，化为黎虻②。”

这种说法，古籍文献也有记载。如“昔盘古氏之死也。，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木”③。桂西一带，今天还在民间流传着这样的《盘古开天辟地歌》：

盘古开天地，

造山坡河流，

划洲来住人，

造海来蓄水。

盘古开天地，

分山地平原，

开辟三岔路，

四处有路通。

盘古开天地，

造日月星辰，

因为有盘古，

人才得光明④。

（摘自黄现璠著《壮族通史》)

注：①梁任昉：《述异记》。②徐整：《五运历年记》、《绛史》卷一。③梁任昉：《述异记》。》。④七朝荣唱，廖元田、农达奴记录：壮族文学史调查组蒐集

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最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。

盘古开天的主角是盘古，是中国民间神话传说人物，最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。在太古的时侯，太空中飘浮着一个巨星，形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部，有一个名叫盘古的巨人，一直在用他的斧头不停的开凿，企图把自己从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力，盘古挥出最后一斧，只听一声巨响，巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星，化为气体，不断上升；脚下的一半巨星，则变为大地，不断加厚，宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺，盘古也越高大，成了“顶天立地”的英雄。

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三国时期徐整的《三五历记》是最早的记载

部分段落

天地浑沌如鸡子。盘古生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。盘古在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。盘古日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。盘古极长。故天去地九万里。后乃有三皇。 天气濛鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。面板为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。从此以后，盘古开天辟地的记载越来越多起来，并发展为他死后头化为东岳，腹化为中岳，左臂化为南岳，右臂化为北岳，足化为西岳，眼睛化为太阳和月亮，泪水化为江河，呼气化为风，声音化为雷电，夫妻二人化为阴阳。