中国古代的传统意义上的经纬度是什么?就像是阳历和农历的区别。

栏目:古籍资讯发布:2023-10-21浏览:3收藏

中国古代的传统意义上的经纬度是什么?就像是阳历和农历的区别。,第1张

中国古代传统意义上的经纬度并没有像阳历和农历那样明显的区别。中国古代的地理测量和制图主要采用的是方位和距离,例如通过东西南北四个方向和里程等单位来测量和表达地理位置。

在古代,人们对地理位置的认识主要通过山川河流、道路、城池、地形地貌等标志性地物来描述,例如《山海经》、《水经注》等古籍中都有对地理位置的描述。此外,在明清时期,出现了一种称为“经纬仪”的测量仪器,用来测量地球上任意两点之间的距离和方向,但它并没有像现代的经纬度系统那样成为地理位置的标准表示方法。

直到近代,随着西方科技的引入和地理测量技术的进步,经纬度成为了国际通用的地理位置表示方法,并逐渐被中国所接受和采用。今天,我们常用的经纬度系统是以格林威治天文台的经度为基准,将地球表面划分为经度和纬度的网格,并用度、分、秒等单位来表示地理位置的经度和纬度。

中国古代四大神兽对应方位为东苍龙(青龙)、西白虎、南朱雀、北玄武。东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。

1、青龙是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表太昊与东方七宿的东方之神,于八卦为震、巽,于五行主木,象征四象中的少阳,四季中的春季。汉时谶纬学说兴起,它的象征含义又多了生机、甲乙、仁德,汉后道教将其吸纳为护法神,称孟章神君。《淮南子》卷三 记载:天神之贵者,莫贵于青龙。故而青龙或为四象之首。

2、白虎是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表少昊与西方七宿的西方之神,于八卦为乾、兑、于五行主金,象征四象中的少阴,四季中的秋季。汉时谶纬学说兴起,它的象征含义又多了军兵、庚辛、义德,汉后道教将其吸纳为护法神,称监兵神君。白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关。

3、朱雀是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表炎帝与南方七宿的南方之神,于八卦为离,于五行主火,象征四象中的老阳,四季中的夏季。 在先秦被认为能接引死者灵魂上升于天,后世认为其能予人长生。汉时谶纬学说大兴,它的象征含义又多了典藏、丙丁、礼德,汉后道教将其吸纳为护法神,称陵光神君。现代很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种,但实际上作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀与礼记四灵之一的凤凰存在极大的不同。

4、玄武是中国古代神话中的天之四灵之一,源于远古星宿崇拜,是代表颛顼与北方七宿的北方之神,于八卦为坎,于五行主水,象征四象中的老阴,四季中的冬季。汉时谶纬学说兴起,它的象征含义又多了幽冥、壬癸、智德,汉后道教将其吸纳为护法神,称执冥神君,后为真武大帝。玄武亦称玄冥 ,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。

扩展资料:

在商朝,古人就把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。四兽融入了五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央**为土。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,朱雀上升,总称为"四大神兽"。

——四大神兽

坐北朝南的意思 早在原始社会,中国先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋,考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商用时期,测量方向是选择环境的先行步骤,《诗·公刘》云:即景乃冈,相其阴阳。"后来,汉代政治家晁昏提出。在选择城址时,应当"相其阴阳之和,尝其水泉之味,审其土地之宜,正吁陌之界。"北为阴,南为阳,山北南为阴,山东水北为阳。 坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风。中国的地势决定了其气为季节型。冬天有西北利亚的寒流,夏天有太平洋的凉风,一年四季风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载,《史记·律记》云:"不周风居西北,十月也。厂莫风居北方,十一月也。条风居东北,正月也。明庶民居东方,二月也。清明风居东南维,四月也。景风居南方,五月也。凉风居西南维,六月也。间间风居西方,九月也。" 风有阴风与阳风之别。沫沫可光过廷在《地学批南》中载:"平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风暖风,谓之阳风,是无妨。向西向北所受都凉风寒风,谓之明风,直有近案这兰,否则风吹骨寒,主家道衰败了稀。"这就是说要避免西北风。 山水术表示方位的方法有:其一、以五行的本为东,火为南,金为西,水为北,土为中;其二、以八卦的高为南,坎为北,震为东,竟为西。其三,以历法的甲乙为东,丙丁为南,庚辛为西,壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四,以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武。或称作:"左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。"低言之,坐北朝南原则是对自然现象的正确认识,顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体,陶冶情操,地灵人杰。 寺院和道观为何坐北朝南 古代的寺院和道观均建在深山密林之中,往往背靠青山,面临绿水,被民间认为是“风水宝地”。而这确实有一定的科学道理。背(北)靠青山,冬可挡住凛冽的寒风,夏可迎清凉的南风;前临潺潺溪流,则提供必需的水源;深山密林又提供了清新的空气。如此山清水秀的自然环境,使生活在此的人心旷神怡,而坚实的岩层地基又使建筑物可历经数百年而不倒。 盖房子为何坐北朝南 房屋座向是中国古代建筑的说法,中国民居多数采用四合院的形式建造,其中各个房屋的座向代表了房屋的位置好坏。 房子座向判断是采用下面的方法。 在屋内,面向屋门,你此时面向的什么方向,房屋座向就是什么方向的,这个叫“向”,而房屋所在位置叫“座”,那么座北朝南的房子,就是位于北侧,门朝南的房子了。 现代建筑不再是四合院的形式了,其实座向就不是以前的说法了。 现在说的座北朝南,基本上是说房屋的主要功能房间(如客厅、主卧室)朝南向,或者房屋的主要采光面在南侧。 中国处于地球北半球、欧亚大陆东部,大部分陆地位于北归线(北纬)以北,一年四季的阳光都由南方射人,朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多;一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可防予佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用,尤其对呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用;四是可以增强人体免疫功能。 皇帝为何“坐北朝南” 是从阴阳学说和占卜学来的: 风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记律书》云:“不周风居西北,十月也。广莫风居北方,十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方,二月也。” 风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云:“平阳原不畏风,然有阴阳之别,向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风,则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风,宜有近案遮拦,否则风吹骨寒,主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。 风水学表示方位的方法有:其一,以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二,以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三,以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北,午为南。其四、以东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀、北方为玄武。或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。”《吴兴志谈起》记载穴代号兴郡治的布局:大厅居中,谯门翼其前,“卞苍”拥其后,“清风”“会景”“销署蜿蜒于左,有青龙象。”“明月”一楼独峙西南,为虎居之形,合阴阳家说 。 古代把南视为至尊,而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南,帝王的座位都是座北朝南,当上皇帝称“南面称尊”;打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣,所以过去老百姓盖房子,谁也不敢取子午线的正南方向,都是偏东或偏西一些,以免犯忌讳而获罪。

这个,没有为什么。是按照人们的习惯制订的。在明代以前,中国的地图是上南下北左东右西,因为中国古代的地图的主要功能就是用来作战时使用的,在以前,中国大多总是受到北方向南攻击的战争多一些,例如匈奴、契丹、金、沙俄、辽、女真等,地图大多都是这一类在用,上南下北左东右西的设定在作战时与进攻方向是一致的,方便指挥战争,且那个时候,没有人知道地球是圆的。而进入现代社会,人类了解到地球是圆的,都是本着南北两极为基准设定的,这样方便划分经纬度,这在古代的地图中是不用考虑的。而我国处于北半球,只有上北下南才方便经纬度标识,所以你见到的地图全是这个方向,而在南半球,又反过来了。

东方为青龙或苍龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武。

东、南、西、北为基本方位;东北、东南等为中间方位。在出生星座表中,两个星球对角的距离称为方位。八宅风水学按大门所向的方位决定家宅的坐向。八个家宅方位分别对应八种卦象,即震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。

扩展资料:

当站在屋内,面相着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。不管家宅的屋形如何,坐与向的方位一定是相对的。

例如,大门向东,则家宅坐西;大门向东南,则家宅坐西北;大门向西北,则家宅必坐东南,以此类推。根据后天八卦而定,具体来说有如下八种情况:

1、大门向西,坐东方的家宅是震宅。

2、大门向西北,坐东南方的家宅是巽宅。

3、大门向北,坐南方的家宅是离宅。

4、大门向东北,坐西南方的家宅是坤宅。

5、大门向东,坐西方的家宅是兑宅。

6、大门向东南,坐西北方的家宅是乾宅。

7、大门向南,坐北方的家宅是坎宅。

8、大门向西南,坐东北方的家宅是艮宅。

太阳发生的位置和时间。"正九出三入庚方,二十八出兔入鸡场,三十七出一入地,四十六居寅入戍方,五月生玄干,仲冬出巽入坤方,只十与十二,出辰入申推详"。即每天发生的太阳方位,正月九月已入庚,二月和八月出卯入酉,三月和七月出甲辛,四月和六月出寅入戍,五月出庚入乾,十一月出巽入坤,十和十二月出辰入申。位于西半天空; 下弦月出现在农历月的下半月的下半夜,月面朝东(右),位于东半天空。

月亮出现和消失的方位:"三辰午三八午起,初十末十三申,十五酉时十八戌,二十亥时记其辰,二十三子时,二十六丑时行,二十八寅时,三十加末卯上轮"。是3、4、有、五、六、七巳时,8、9、午时,月底,11、12、13、14申时,酉时15、16、17、18、19戌时,亥时,20、21、22、23、24、25、26、27丑时,B:28、29日,30日,下月初1、2日。一个公式(容易记忆):上巳、下卯--意思是:上弦月出现在农历上半月的初夜,月亮朝西(左),位于西半天;下弦月出现在农历下半月,朝东(右)位于东半天。

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