樊哙对刘邦说，你忘了秦朝是怎么亡国的了吗，就是因为这些美人和宫室啊！刘邦恍然大悟，果断离开自己的温柔乡，继续一统天下的霸业。

樊哙是刘邦最早结识的兄弟之一，他和刘邦是连襟，他的媳妇是吕雉的妹妹，所以刘邦是他的姐夫。最初，他是个杀狗的屠夫，刘邦是个成天游手好闲的小官，他们和县衙里面叫萧何和曹参的两个小吏，还有个给有丧事的人家奏乐的周勃，以及给大户人家当马夫的夏侯婴玩得很好，动不动就聚在一起。

后来樊哙知道刘邦放跑了囚犯，不仅没有举报他，反而陪着他在大山里面逃难，同生共死。后来他就一直跟着刘邦走南闯北，当刘邦的护卫，保护他的安全。可以说，樊哙是刘邦最信任的一个人，是一个可以向他托付性命的人。刘邦去赴鸿门宴，也是樊哙陪着他去的，后来也多亏樊哙连项羽都吓到，打断了这场可能要了刘邦小命的宴会，多次救刘邦于危难之中。刘邦也很感念他的忠心，对他的封赏从不吝啬，最后封到舞阳侯。

刘邦比项羽早入关，接受了秦王的投降，亲眼见到了秦国奢侈的生活。其实刘邦从以前就有大志向，他小的时候远远瞥见秦始皇出行的派头，从此这个穷人家出来的小混混就发誓一定要过上秦始皇的生活。但是毕竟他的社会地位低，想象不出来秦国的统治者是多么的穷奢极欲，到了阿房宫，简直就跟刘姥姥进了大观园一样，打开了新世界的大门。

本来刘邦的性格里就带着惰性，打小就不愿意去地里干活，被亲爹刘太公埋汰了无数回。现在他见了阿房宫眼睛都不知道放哪儿。更重要的是，他跟刘姥姥还不一样，他是刘姥姥版本的贾母，整个阿房宫都是他的了。于是刘邦把什么霸业，什么项羽全抛在脑后了，整日软玉温香在怀，琼浆玉液不绝，眼看就要成为一个废人了。

樊哙看不下去，就联合张良去找刘邦，问他是不是想当第二个子婴，刘邦猛然惊醒，下令封上了咸阳的宝库，继续苦哈哈地和项羽争霸，最后十战九败，一招定胜负。可以说，要不是樊哙不怕惹他生气，跑到阿房宫里面揪出他，刘家的天下就该姓项了。

先来问个问题：你们都看过《金瓶梅》没有呢？不要不好意思回答，其实《金瓶梅》的文学性和艺术性，完全不亚于四大名著，甚至从某种意义来说，《金瓶梅》敢于将人性赤裸裸地描写出来，反而比那些遮遮掩掩欲说还休的文字，更具深刻的警示意义。

在《金瓶梅》里，有一首特别具有警示意义的诗作，这首诗一共四句：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。

不知道你们听完是什么感觉？可能有的人听完之后甚至会觉得这首诗很暧昧，但你仔细体会体会，就会有种不寒而栗的恐惧，因为他写的是美色伤人于无形的可怕。

二八佳人体似酥，就是让人贪念的美色，纤瘦撩人的小蛮腰，其实是伤人不见血的催命刀，它可以让人从骨髓深处枯败！你看看多可怕呀。

自古以来，酒和色就是密不可分的一对，俗话说“酒是色媒人”，所以在《金瓶梅》当中，除开“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”这样的警句之外，还有一首专门写酒的诗作，比如：酒损精神破丧家，语言无状闹喧哗，失却万事皆因此，今后逢宾只待茶！

这就是说喝酒带来的危害，不但有损身心健康，而且酒后误事儿！就拿三国演义里的张飞来说，张飞不但酒后把徐州给丢了，最后更是因为醉酒连命都没了，所以说这个酒和色呀，都是迷人的好东西，但是如果一旦沉迷贪恋，就会堕入无边的苦海。

所以千百年来，无数圣人先贤，都在忠告世人：酒色虽好，但万万不可贪恋。我不知道你们有没有听过这样一句俗语，说：色不护身残精泄，酒不护贤福气尽！这是老祖宗给全天下男人的一句忠告之言。

“色不护身”的意思就是说：当一个人沉迷于美色诱惑，就会有损身体的健康，那么具体的表现就是“残精泄”，连起来就是“色不护身残精泄”。

我们知道，古人认为一个人的健康状况好不好，主要体现在精气神这三个方面，对于男人而言，“精”尤为重要，因为它是男性的生命本源，又叫元气。

如果一个人无节制地贪图美色，就会造成元精严重外泄，等到身体出现问题的时候，美色已经“暗里教君骨髓枯”，连仅剩的那点维持寿命的残精都无法留存，这个时候就已经病入膏肓无药可救。

沉迷美色的人，总有掏空身体的一天，而喝酒贪杯毫无节制的人，同样也会耗损自己的福气，俗话说“酒不护贤福气尽”，你说张飞这样的大英雄，总能算得上是贤达之士吧？

可他喝酒贪杯，酒再好，也护不了贤，张飞如果不是因为醉酒被自己手下谋杀，他应该还能好好享受人生的幸福，但是很可惜，英雄一世，最终败在一个酒字之上，对于后人而言，实在应该引以为戒。

在当今这个生活内容极度丰富的时代，灯红酒绿五光十色，忙碌和享受之余，也应该回头学一学古人的劝诫，莫让自己的青春和健康被酒色吞噬。

现如今的人们经常听到一句话，叫做“色字头上一把刀”，这句话很好理解。大意就是“色”是非常危险的，色字上面有一把刀围绕着自己，可以理解为用来警示自己。这句话不只是简单的用来警示男人，女人也如此。

历史上无数的英雄好汉都毁在了色上面，可是这些例子依然不能给警示后人。历史上警示的例子有很多，但是后人依然有犯的，这绝对不是什么光彩的事情。“色字头上一把刀”从字面理解来说，这句话对后人的警醒是非常有用的。

无论是男是女，贪恋美色就会适得其反，贪恋太多，只会给自己带来麻烦，这里说的贪恋美色，就是说正常的恋爱、结婚是可以的，但是要说过分的追求美色，就会给自己招来麻烦。这句俗语之所以流传至今，肯定是对后人有指导意义的。

古代的时候，多少英雄豪杰因为美色断送了自己的大业或者姓名。这其中的例子是数不胜数，比如说最知名的，周幽王因为贪恋褒姒的美色，为让她开心烽火戏诸侯，最终当敌人来临时，周幽王再一次放烽火，所有的诸侯都不来了。

这时候的周幽王叫天天不应，叫地地不灵，不知道当时的周幽王后悔不后悔。周幽王的事迹就是提醒我们不要沉迷美色，同时我们也要学会拒绝诱惑，万一犯下大错，那就得受到法律的制裁。

还有一个例子就是唐玄宗，刚开始唐玄宗是一个明君，结果到了杨贵妃出现后，唐朝就变了。唐玄宗沉迷于杨贵妃的美色之中，开始不理朝政，同时好大喜功，疏忽边防，从而导致了安史之乱。

安史之乱爆发之后，唐朝的各个方面都走了下坡路。“色字头上一把刀”的下一句话更是经典，只不过很少也人知道。 “色字头上一把刀，石榴裙下命难逃" 。我相信知道这句话的人不多。整个句子连起来也很深的用意。

整个句子连起来的意思就是告诫男性、女性不要贪图一时的美貌，最后毁掉自己的前程与家庭。当人们遇到美女的时候，多看两眼是一种再正常不过的现象了。但是看到美女或者帅哥，不可过分的追求，否则就会给自己带来灾难。

总之，无论男女，都应该守住自己的家庭，不要因为一时的寂寞和空虚犯下不可弥补的过错，抵得住诱惑，守得住原则。同时对自己的家庭负得起责任，不光是为了妻子和孩子，也是为了自己。

俗语：“蛾眉皓齿，伐性之斧”，啥意思？老祖宗告诉你，色是什么

俗语很多都是老祖宗们对生活中一些事情的总结，也有他们的生活经验。通过俗语我们可以了解到前人的一些生活琐事和乐趣，也学习到了很多生活的常识。不过俗语也不全是从生活中提炼出来的，有些可是从古文中总结来的。

比如，在《孟春》篇章中，曾记载：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”还有在汉代辞赋家枚乘的文章《七发》种也写到：“其中有言：洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”

再有《洛阳伽蓝记》中写到的：“王有二美姬，一名脩容，一名艳姿，并蛾眉皓齿，洁貌倾城。”我们的老祖宗将这三句古文整合到一起，最终给我们留下了一句起警示作用的俗语“蛾眉皓齿，伐性之斧”。

这句话是什么意思呢？其实说的就是我们生活中的一种习性，就是色！

“色字头上一把刀”，这是很多人对它的一种印象，确实美色在很多时候也扮演着不好的角色。古文中对此也有记载，而这句总结出来的俗语翻译过来的意思也就是，漂亮妖艳的女子，对于男人来说，就像斧头一样，是伤害性命的利器。

蛾眉皓齿这种词语都是对美丽女子的称呼，形容一个女子长得非常好看。在以前，社会是以男性为主，倘若男子没能抵挡住美色的诱惑，那对一个家庭可是毁灭性的打击。

我们生活学习中一定也对神话故事有所了解，诸如因好色而坏事的故事也都不少。像是神话中提到的著名的商纣王与妲己的故事，就是对着句俗语最好的注解。

看起来这句俗语中说的非常严重，其实不然，生活中色这个字确实有着极大的杀伤力。像是很多八卦新闻中报道的，多少人因为好色出轨最终导致一个家庭的破灭，更有甚者，会将事情闹得更加严重，最后称为网友们口诛笔伐的对象。

所以老祖宗们的担忧并不是无的放矢。其实这句俗语中还有着浓厚的道家思想。在这种思想中，他们遵循着“精气神”这样的一种说法，如果一个人元气散了，那么这样人也会随着灰飞烟灭，而色字正是罪魁祸首之一。

古人还把清静无为看作是修身养性的良方，也是治国齐家应当具备的品质。欲望也正是毁掉一个人心境的关键，如果被欲望占据了内心，那么这个人也会变得很恶劣。

美色正是欲望中最为致命的一点，它可以毁掉一个英雄的威武形象，也可以将一个帝国彻底毁灭。所以古人们这样的警示确实值得我们认真对待，希望大家在生活中不要被美色冲昏了头脑，最终变得害人害己。

中华上下五千年历史，流传了不少优美的诗歌，即便现在时代飞速发展，很少有人收藏我国诗歌体。

可诗歌饱含了那时候的风土人情总让人难以忘怀。

目前有些诗歌得以幸存，单有些却飘零散落不知其来源。

许多幸存却籍籍无名的优秀诗歌大多有劝解之意思。

例如“霄金帐里无强将，亡魄丧精于妇人。

”“明日复明日，明日何其多。

我生待明日，万事成蹉跎。

”等等，中华诗歌里的瑰宝可是数不胜数更是让人流连忘返。

如同这样的劝解诗歌，其实还有很多，像“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人。

少年不知落花意，待知早已坠红尘。

”

相传这可能是明代著名画家唐寅的诗，不过现在也无从查证。

我们在此咱去只看这室温的前半段，就大底能够猜到这是一个关于劝解人们不要沉迷美色的诗句。

但是其中的奥秘可不止如此，其中蕴含的知识点，就在接下来的几点很有可能让你耳目一新。

一、“石榴裙”与“君子”

石榴裙意味着什么我们都知道，毕竟在古代石榴裙可谓是女人的专属衣物，君子在古代代表着一个人的品行端正，当我们单单从诗歌表明看去好像是形容一个好色之人想入非非时当然他就不是君子了，便认为这就是诗中的石榴裙下无君子。

然而事实却不局限于如此，我国历史悠久怎么可能只流传这一种说法呢？其实这诗还有另一种说法“石榴裙下无君子，好色之徒多风流”。

然而这句诗歌就比之前的更为犀利的倒出其中的厉害关系。

“人世间情为何物，直教人生死相许”，看起来简单不已的诗歌也包含了另一层意思，人生在世很多人都会经历爱情的磨难，爱情可以让一个智商高，聪明玲_的人变得呆变痴傻，甚至想抛弃一切，这个时候的人已经是非君子了。

前人早就见过这些为爱痴狂的人做出后悔不已的事情，所以希望让更多的人知道其中原委远离是非之地。

可也有人反驳，“谁说石榴裙下无君子？世界上，哪有英雄不爱美人的？项羽、汉武帝、唐玄宗，宋高祖，成吉思汗，哪个离得开石榴裙？”更有人认为石榴裙下无君子说不一定是指两个男人同时爱上一个女人，更像是说在美女的诱惑下男人都很容易被女色所动，因为大多数人都是嘴上说再高尚，石榴裙下易跪下。

2、“杨柳岸”与“故人”

其实说起“杨柳岸上有故人”这也算是中国的一种风俗习惯，当儿孙送已故父母上山是手拉杨柳枝，麻衣大孝全程护棺而行的。

但是在诗歌流传至今对杨柳岸上有故人的解释并非如此，而是认为杨柳就是指古代青楼里的风尘女子，即旧时的花街柳巷。

在这个环境里如果是常客，必然会遇到哥们、朋友，哥俩、爷俩遇见的也不稀奇，不但不因此成仇，反而成为了嫖友。

这也是承接上文“石榴裙下无君子”。

3、“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”

不得不说这个人的智慧高瞻远瞩，其实该诗颇有见解，也合乎人情性致。

放到现代也是妥妥的一首劝戒诗！“榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”同样劝戒少年要知落花意，不要坠红尘。

远离石榴裙，杨柳寻故人。

可现如今不论男女对“色”，这个词颇有误解，认为这大多数是男性的通病，但是其实不然，因为从古至今美的不止有女人，还有男人，从烽火戏诸侯到武则天的男宠张易之再让汉哀帝断袖的董贤等等，可见人们大多对美色没有抵抗力，现如今这也是社会风气的导向，更应该严厉制止。

总结：

在石榴裙下，在美女面前，你不会看到君子，而只会看到不顾廉耻的小人，甚至自己也会坠落在石榴裙下，蜕变为人类不齿的小人！

所以我们应当坚定自己的理想，不要轻易被世俗侵蚀，前人已经留下“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”警示，告诫人们投入到事业中去，到杨柳岸大道上去，那里才有可能会找到自己长久知已、朋友、故人而不是花街柳巷。

在日常生活中我们看见美女时，经常听见一句话“色字头上一把刀”这句话到底什么意思呢？后半句是什么呢？

这后半句就是石榴裙下命难留，两句话结合起来平仄对称，更能体现出这句话的精髓。

我国最早的文字是象形文字，把“色”字拆开来看，上面就是刀子的象形，而下面是一个巴字，这意思是，如果色令智昏，就会留下难以忘却的伤疤。这句话是在警告人们不要沉迷于女色。但是谁都不是柳下惠，美色当前，很少有人能做到坐怀不乱。古代帝王死在石榴裙下的事史书上记载的不在少数。正因为古代老婆最多的莫过于皇帝，所以大多数皇帝的寿命都很短。沉溺于色欲的危害如此之大，所以古人才提倡“万恶*为首，百善孝为先”“色字头上一把刀，石榴裙下命难留”。

  比较有名的例子就是，曹操攻打张绣的时候，张绣由于兵力不足而被迫投降。 曹操得意忘形，于是开怀痛饮，酒上心头的时候问左右有没有漂亮的妓女在城内，听说城中的张济妻子极有美色，曹操于是叫人捉张济之妻过来陪他睡觉，这件事被张绣知道，大发雷霆，召贾诩商量计策杀曹操，在贾诩的策划之下，张绣军在深夜作反，一直杀入曹操大营，幸好典韦以死守住寨门，才得保曹操不被张绣大军包围。

  综上，“色字头上一把刀”的下一句是“石榴裙下命难留”，这句俗语的意思是警戒人们不要沉迷女色，色令智昏。

“英雄难过美人关”的后半句是“美人难过买酸摊”。之所以会有这么一句话就是因为过去的男人都是三妻四妾，即便妻子的心理再不高兴，也不能够阻止丈夫纳妾。因为这样的话，那么就可能被冠上善妒的罪名，这是可能会被休掉的。

所以，过去的女子哪怕不高兴也只能够埋藏在心理，不能够表现出来。但是哪个女子愿意看到自己的丈夫这么多老婆呢？女子爱吃醋，这本来就是常有的事情。于是就有了这后半句，意思就是说女子多半都是小心眼，爱吃醋的。

那么为什么会把女子生气、不高兴说成爱“吃醋”呢？这其实是有一个典故的。据说房玄龄是出了名的怕妻子，他的妻子对他是极好的，衣食住行样样都照顾得很周到。但是唯一的毛病就是不能容忍房玄龄有其他的女人。

有一次唐太宗因为高兴，就赏赐了房玄龄两个美人。这可把房玄龄给愁坏了，如果把这两个女人领回家，那家里的那位怕是要把房顶给掀了。但是又是皇帝赐的，总不能推掉抗旨吧！

所以，房玄龄只得接旨把两个女人领回家了。回到家，果然妻子大吵大闹，还把两个美人赶出了府。这事情传道了唐太宗的耳朵里，于是就想要杀一杀房玄龄妻子的锐气。

召了房玄龄的妻子来说要么就收下这两个美人，要么就喝下这一坛毒酒。结果房玄龄的妻子想都没想，直接拿起那坛毒酒就喝了。幸好唐太宗只是想试一试她，并没有真的是想毒死她。

而且，早就已经派人将酒坛子的毒酒换成了醋。从那之后，女子善妒就被大家说成了爱吃醋。