1、月亮是地球唯一的卫星吗？

答案：不是，最近科学家已经发现月亮本身也一颗卫星，也就是说地球有两颗卫星。

2、地球上能看到月球所有的地方吗？

答案：不是，月亮永远都是固定的一面对着地球。所以我们永远只能看到月亮的一面。

3、月亮的运行对地球的影响，并举例。

答案：潮汐，例如：钱塘江涨潮。

回答者：xianrenyi - 见习魔法师 二级 12-10 20:17

1月球表面有水吗 没有

2月球属于什么天体 卫星

3月球能发光吗 不能,它是反射的太阳光

4月球离地球的距离 38万千米

5月球自转周期与公转周期的相互关系 周期相同

6在月球上面说话能听见吗 不能

7月球的公转周期 28天

8新月是哪一天 初一

9出现月食时,地月日的相互关系 月--地--日

10登月第一人 尼尔阿姆斯特朗

11月球半径 1738千米

12月球重量 7350亿亿吨

13月海现象 月球上面有阴暗的部分和明亮的区域。早期的天文学

家在观察月球时，以为发暗的地区都有海水覆盖，因此把它们称为“ 海 ”。

14月亮的别名 夜光、玉蟾、玉轮、桂魄、婵娟、桂子、冰轮、蟾蜍、素娥、玉兔

15月亮的年龄是多少？46亿年

16人类第一次登月的准确时间？1969年7月21日11点56分20秒

17月球表面积大约是地球表面积的几分之几？月球表面积大约是地

球表面积十四分之一

18月球体积相当地球体积的几分之几？月球体积相当地球体积的1/49。

19月球质量相当地球质量的几分之几？月球质量相当地球质量的1/81。

20月球为什么总是以同一面向着地球？由于月球自转周期恰好与月球绕地球转动的周期相等造成了月球总是以同一面向着地球。

21月球背面有四座环形山，分别以中国古代的天文学家命名，这四名天文学家是谁？环形山大多以著名天文学家或其他学者的名字命名,月球背面有4座环形山，分别以中国古代天文学家石申、张衡、祖冲之、郭守敬命名。

22月球的表面温度是多少？白天,在阳光垂直照射的地方温度高达+127℃；夜晚，温度可降低到-183℃。

昆仑山脉是万山之祖、龙脉之宗，但“此昆仑非彼昆仑”！

奇书《山海经》中描述的“古昆仑”并非是现如今位于帕米尔高原的昆仑山脉， 准确的说“古昆仑”是一座包含了山岭的大山，而“昆仑山脉”则是由山岭、山谷、山峰组成的庞大山脉，虽然只有一字之差却相差万里。

昆仑山自古以来被中华民族誉为仙山，是千古神话的源头，但是有关于昆仑山的具体方位却令古今学者争论了2000多年。

根据笔者查阅资料所知，自春秋时期开始古昆仑山便成为了历朝历代寻找的对象，屈原在《天问》中问道：“昆仑悬圃，其居安在？”

到了秦汉时期古人认为于阗的南山才是古昆仑山，但是这一看法遭到了史学家司马迁的强烈质疑， 西晋后期，凉州王张骏认为祁连山才是古昆仑，包括唐朝以及至今许多学者赞同“祁连山是古昆仑”的观点。

清代乾隆皇帝平定西藏后，又稀里糊涂将古昆仑山改回了于阗的南山，于是对于古昆仑山的定位又回到了原点。

到了现代，随着网络信息化的普及，广大网友们对“古昆仑”的具体位置更是众说纷纭，又是山东泰山、又是陕西终南山、更有甚者将位于非洲大陆的乞力马扎罗山都卷进来了，最可笑的是居然说古昆仑山在月球上，月球只有火山和环形坑，难不成华夏民族的发源地在环形坑中？

探究古昆仑的具体位置，则必须从《山海经》入手， 根据《山海经》记载：西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山名曰昆仑之丘。 “西海之南”指西安南郊的古三门湖， “流沙之滨”指古三门消失后遗留的沙地， “赤水之湖”则位于贵州遵义， “黑水之前”指位于蓝田的灞水。

按照《山海经》所述，古昆仑应该在陕西省西安市的蓝田县内，而2449米的箭峪岭则极有可能是古昆仑之丘的主要山峰。 首先，华夏祖先之一“蓝田猿人”生活在蓝田县灞河中下游，这与“古昆仑”是人类发源地的说法不谋而合， 其次蓝田是被“神垂青”的地方，古代神话中的三位人皇“华胥、伏羲、女娲”都出自于蓝田，这又与“古昆仑”是中国古神话发源地完美契合。

再来，根据古籍《水经注·河水一》、《东京赋》、《昆仑丘赞》综合所述，古昆仑山由无座高耸入云的山峰所组成，分别是： 古“天柱”—草链岭（海拔26458米位于秦岭） 古“玄圃”—箭峪岭（海拔2449米位于蓝田） 古“华盖”—玉山（海拔2311米位于蓝田） 古“荆山”—风雩山（海拔1814米位于蓝田） 古“阆风台”—云台山（海拔22241米位于蓝田） 另外，传说中古昆仑山居住着掌管瑶池的西王母，而在陕北定边县发现的汉墓壁画详细的记录了西王母坐在古昆仑五山之巅的顶峰的画面

陕北是陕西省的北部，在陕北发现西王母壁画恰好证明了古昆仑在陕西蓝田的论证。

综合古文记载、壁画记载、人类起源、神话起源、山行地貌五大因素来判断，古昆仑最有可能位于蓝田，而上文所列出的五个山岭，则是组成古昆仑山的五大山峰。

非洲的乞力马扎罗山不可能是华夏文明的发源地，月球更不可能，月亮上住的也不是西王母。目前为止只有陕西蓝田群山才是最为靠谱的“古昆仑”。

昆仑山是万山之祖，其传说起源出自《山海经》。《山海经》中记载的的昆仑山又名昆仑丘、昆仑虚，是中国神话中最神奇、最神秘的一座神山。神话中的昆仑山和现实中的昆仑山脉是两个概念。现实中的昆仑山是汉武帝命名的，“昆仑”二字正是从《山海经》中借用的。传说昆仑是天帝在人间的行宫,又是中天之柱,其上可直通天界,凡人登上昆仑山,即可长生不死。山上生活着很多神奇的动物,比如长有四只角的山羊,像蜜蜂一样蜇人的怪鸟,还有很多神奇的植物。

《山海经》中对昆仑山的位置是这样描述的“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”从这点去看古人描述的昆仑山肯定不是月球，现实中也找不到相似的地方。

相当长的一段时间内，很多人都认为,《山海经》是一部神话小说故事，其中的昆仑山肯定也是想象出来的。但近些年随着书中描绘的生物逐渐被生物学家找到原型，而且分布在全球各地，世人于是对书中内容也抱有谨慎的态度。而且地理学家也发现书中描绘的地理概貌与大陆板块飘移之前的地貌十分相似，所以昆仑山也不一定在中国，目前就有不少人认为《山海经》中的昆仑山在非洲，也就是乞力马扎罗山。

中国众多专家经过考证后一致认为《山海经》是一部神话政治 历史 书，书的作者也不止一人，从上古尧舜禹时代到秦汉时期都有创作者加入，书中所述大都依据现实情况演化而来，只不过由于时间久远，文本残缺不全，后人的理解也出现了偏差，所以书中所描绘的昆仑山早已不是原先的模样，仅根据目前所知道的线索是无法找到其具体位置的，但可以肯定的是昆仑山不是月球。

从夏商周到现代，中国的政治地域从昆仑山脉由西向东，从北至南迁徙。作为主流观点（三星堆文化不谈）的中华文化发源地的古昆仑自然在中华文明中享有崇高的地位。中国古代神话中的西天应该与古昆仑有关。

但是要说月球就是西天这个结论是可以否定的。月球在中国神话里代表的是广寒宫，是后羿的妻子嫦娥所居之处。而且“嫦娥奔月”这个成语已经很明确的告诉了我们在中国神话里西天和月亮是区别开的。

不过按照中国神话里的描述，月亮是属于西天的一部分。同样月亮也可以代表西天的神圣与神秘。

月球乃广寒宫，昆仑为西天王母道场，两个根本不是同一个地方 ，上古昆仑是万仙的故乡，月亮只是少数一两个神仙的道场而已，两者之间的地位相差甚多，月亮最多算是一个洞府，昆仑为世界的中心，这里有三清中最强大的元始天尊，这里有西天王母，这里是天帝的行宫，远不是月亮可以比拟的。

传说中的昆仑是上古时代所有神仙都向往的地方，在最早的山海经记载昆仑上面居住着各种修炼得道的神，而在后世的文献中描述，上古昆仑居住的不只是神还有许多仙，曾经的那些飞禽走兽和奇花仙树都被各种各样的宫殿取代，各种传说非常多，但是以道教正神西天王母道场流传最广，王母掌管着修仙者成仙登引的责任。

还有传说人皇伏羲其实也是出自昆仑，三清的元始天尊也长居昆仑道场，昆仑的地位可谓是三界中心之一，传说中昆仑是中国本土道教的发源地，而中国的仙神文化中自然以道教为主，道教为我们的本土文化的结晶，佛教为外来户在我国文化中佛教的存在并不归昆仑管辖。

月亮为嫦娥的居住地，嫦娥为神话女仙之一，在中国的文化中嫦娥的地位远远低于王母，月亮属于一个普通的修炼洞府之一，根本不能跟昆仑这样神圣的地位相提并论，月亮归昆仑管辖，嫦娥乃是三界普通的女仙之一，三界之中所有的女仙都归王母管辖，从这方面来看就知道月亮和昆仑之间的差距，如果月亮是昆仑那王母就住月亮上了月亮就成为万仙故乡了，但是在中国仙神文化中月亮的地位是比较低的。

当然我们现在的昆仑山并非上古昆仑，但是不管是上古传说中的昆仑还是现在现实中的昆仑山脉，有一个共同的特点就是同时都是被认定为神圣之地，古昆仑为万山之主，现在的昆仑也一样，是我们中华龙脉的源头，称为中华龙脉的祖脉，在古代的昆仑为万仙故乡中华神山，现在的昆仑地位也是非常神圣的。

《山海经》中关于昆仑山的记载：

西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。有神，人面虎身，有文有尾，皆白，处之。其下有弱水之渊环之，其外有炎火之山，投物辄然。有人戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。（大荒西经）

海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。（海内西经）

《山海经》是一部非常光怪陆离的小说著作，里面记载着各种各样的事物至今让人们研究不懂，现在人们对于这本书的真实性还是存在疑问，虽然这本书真的存在，但是现在人们还以为能够写出这本书的人是真的不一般，因为要说没有记载吧，还能够从现实生活中找到。

有个地方非常的生产休闲的得道的人，这个地方就是“昆仑”其实能够写出昆仑这个名字一般都是从《山海经》中看到的，所以说昆仑就成为了一个非常神奇的地方，那有人可能就要问了，书中记载的昆仑莫不是现在的昆仑山，其实并不然，现在的昆仑山脉大家都知道在西藏。

但是在古代那个地方是没有人存在的，尤其是编纂《山海经》的人，更加的不可能跑到那里去，只不过后来人们根据《山海经》取得名字，其实古人们眼中的昆仑就是今天我们所说的月亮，当时人们记载昆仑上有神仙，说明古人可能登上过月球，书中记载的是有一石梯连接着陆地和昆仑，那时候的昆仑还是在海上。

我们可能就要有疑问了，石梯纯属就是古人瞎编的了，怎么可能存在呢，但是看过《圣经》的人相信会有印象，因为在《圣经》中记载人们为了看到神也修建了一个非常高的塔，一直通到天上，这难道是巧合吗，真的具有可考性，毕竟两者的相似度太高了。这个石梯就是“万仞山”，

月亮就是“古昆仑”，“中国人”曾是最接近“神”的人种。

可以百度昆仑丘，昆仑虚

月亮古称太阴。

《山海经大荒西经》大荒之中，有山名曰日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头山，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。

有人反臂，名曰天虞。

有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

其他为《楚辞》《淮南子》，除此以外，任何古籍再无记载。

为“银兔”、“玉兔”、“蟾兔”、“金蟾”、“银蟾”、“玉蟾”、“蟾宫”、“蟾蜍”。

为“桂轮”、“桂宫”、“桂魄”。

为“广寒”、“清虚”、为“望舒”、为“嫦娥”、“姮娥”、“素娥”、“银钩”“玉钩”、为“金轮”“玉轮”“冰轮”“银盘”“玉盘”“金镜”“玉镜”“飞镜”“玉壶”“玉璧”。为“婵娟”。

●夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？（屈原《楚辞·天问》）

作为宇宙中距离地球最近的天然天体，月球距离地球只有30万公里，而人们对于这颗神秘的星球也充满了美好的向往，古人用数不尽的诗词来赞颂月亮，甚至有人认为月球上有美丽的广寒宫和嫦娥。

但在记载月球的众多古籍当中，考古学家却发现了一份与众不同的记录，这份名为《金史》的古籍记录了月球曾经发生过的诡异现象。

《金史》二十卷的第一天文卷中有这样一句话“十一年五月乙丑，月忽失行而南，顷之复故”，它的意思是月球突然偏离了轨道，然后又恢复了正常。

如果放在野史中，古人一些夸张的说法是不足为奇的，但《金史》记录的却是金朝的正统历史，造假的可能性并不大，况且，古人历来就有夜观天象的习惯。

宇宙中的各大天体大多都是按照着一定的规律运行的，那么，月球又是为何突然发生了轨道偏离的现象呢？有人认为，月球不是真正的自然天体，之所以会偏离位置，是因为月球本身是一艘巨大的宇宙飞船。

月球是宇宙飞船？这种说法听起来既好笑又让人感到诡异，月球和地球的成分相似，不少人都认为月球曾是地球的一部分，而自地球诞生起，月球就一直陪伴在身边，月球是宇宙飞船这种说法又是从何考证的呢？阿波罗号给出了答案。

在阿波罗的探测过程中，废弃的第三节推进器掉落到了月面上，而根据美国宇航局相关文献记载，设置在72公里外的月震仪测得了月球的振动情况，这个过程整整持续了15分钟之久。

而据相关人士透露，当时的月球就像一口大钟被锤子重重地撞击了一下一般，而据科学家研究发现，当一个物体受到撞击后通常会测出两种波，一种是纵波而另一种是表面波，但根据月震仪的记录，月球却只出现了表面波，因此，很多科学家推测，月球很有可能是空心的。

那么，假设条件成立的话，月球的内部又会是怎样的构造呢？一些脑洞大开的人认为，月球的内部其实是一个庞大的外星军事基地，而地外生命就躲在里面观察着人类，而月球不过是一个巨大的人造飞船。

“嫦娥奔月”的故事在我国可以说是家喻户晓，从这个故事我们也可以看出，早在很久之前，人们就对月球表现出了极大的兴趣。而且在很多古籍资料中，也都有着关于月球各种神秘的描述，其中在亚历山大图书馆中的就有一本书中写道：远古的地球天空中并没有月亮，它是在大洪水之后才出现的。

到了后世，伴随着人类对于宇宙探索的深入了解。人类也开始慢慢知道了太阳系、银河系；知道了浩瀚的宇宙中自己是多么的渺小；也知道了月球其实不过是地球的天然卫星而已。可是，这丝毫没有让人类对月球失去兴趣，相反，时至今日人类仍然对月球进行着探索，希望可以揭开一些未解之谜。

其实，随着科学家们对月球的研究越深入，就越能发现月球的神秘。月球作为地球的卫星，按理说它的年龄应该要比地球小，可据资料显示，月球的年龄却要至少比地球大7亿年以上。这就意味着，太阳系还没成型的时候，月球就已经诞生了，那么，它曾经围绕着谁在进行运转呢？

上世纪，美国成功执行阿波罗任务后，标志着人类第一次踏上了月球。而到目前为止，月球也是人类在太空中唯一涉足的星球。不过，自人类登月后，很多关于月球的猜测也都随之出现，比方说，前段时间就有人翻出了一张NASA在登月时期拍摄到的月球照片。照片上，我们可以清楚地看到月球的表面有着一座神秘的“祭坛”。

抛出这张照片的人表示，当他翻看了中国的《山海经》后，竟发现月球和中国之间似乎存在着一些不解之谜。特别是这张照片上祭坛的结构，与中国古代民间会用到的祭坛基本是一模一样。不过，也有很多人对此表示质疑，若是月球如果和中国人有关，那就表示它或许曾经存在过生命，这未免过于荒谬。最主要的是，在如今探索月球的过程中，科学家们还没有发现月球存在过生命的痕迹。

其实，此前关于月球的各种阴谋论就不绝于耳。例如月球背面一直以来都没有被探测过，所以很多人猜测：月球上可能存在着外星人基地，专门用来监视地球的。不过，此猜测在中国“嫦娥四号”探测器成功在月球背面着陆后，证明了月球背面其实什么都没有。但仍然还是有很多人表示，或许外星人都藏在月球的地下。

所以，当月球这张看起来好像是祭坛的照片被翻出，自然就吸引了许多感兴趣的人，其中也不乏阴谋论者的目光。虽说“祭坛”的猜测有些荒诞，但不过，有观点认为科技本身就是一个不断提出猜想，然后取进行辩证的过程。

所以，关于月球的很多未解之谜现在可能看起来都太荒诞离奇，但未来或许都能被一一去证实。那么，大家觉得月球与《山海经》之间有关系吗？

月球诞生之谜

月球最初是如何形成的呢在科学界这是一个大有争议的问题,目前大致有三种理论

“俘虏”理论：有些科学家认为,月球原是一颗流星,当它在宇宙空间漫无边际飞行时,偶然进入地心引力范围,受到地球引力的约束,因而才意外地纳入了地球轨道不过,近几年来,有不少人引用天体力学来反对这一说法

“分裂”理论：持这一说法的科学家认为,月球是从一片炽热旋转的云状物包围着的地球中分裂出来的,因而月球是地球的“孩子”然而从“阿波罗”号宇宙飞船上几次带回来的资料表明,月球和地球的组成成分却是大不相同的

“碰撞”理论：该理论认为,约45亿年前,一个比火星更大的行星,以每小时4000公里的飞行速度猛然撞击早期的地球,力度如此之大,以致这个行星的铁质核一直撞到了我们地球的中心碰撞结果是产生巨大爆炸,伴随有6000摄氏度以上的高温地球在爆炸的冲击下变了形,这个采取“自杀行为”的巨大天体的大部分与地球融合,只有一部分作为炽热的蒸汽与其他碎片一道汹涌地喷射入外层空间,后来这些蒸汽冷却下来并凝固成尘埃,尘埃与其他碎片混杂在一起形成了一个核,这个核后来凝聚成团,我们的邻居——灰色的月球从此诞生了

科学家们正借助于新型的超级计算机来模拟宇宙空间所发生的这一奇特碰撞,以求验证该理论

月球起源新说

月球来自哪里这是一个人们在不断探求的问题,近年来,随着行星演化理论的飞跃发展以及现代电脑技术的广泛应用,又出现了一种月球起源的新学说,叫做新俘获说

从行星演化看月球起源

近几年来,科学家们以现代行星演化理论为基础,用计算机计算了在太阳系形成的初期,作用于太阳、地球、月亮三者之间的力以后,得出了一种新的月球起源学说科学家们认为,月球是在地球形成的初期,在地球的引力范围内被地球所俘获的；而这种现象在当时又是极为普遍的现象这种新学说,即所谓新俘获说

新俘获说与过去的旧俘获说不同旧说仅从地球引力来考虑月球起源；而新说是从整个太阳系行星形成过程来研究月球起源的新说认为太阳系九大行星及若干卫星,包括月球在内,都起源于原始太阳系星云原始太阳系星云是46亿年前在原始太阳周围形成的一片薄圆盘状星云星云中含有固体微粒子大量微粒子逐渐集聚在星云赤道平面上,形成一片很薄的固体粒子层,随着微粒子密度的加大,自身引力也越来越强,到一定程度其稳定性便遭到破坏,粉碎成半径为5公里左右的很多小天体,即小行星整个太阳系起初是由约一兆个小行星构成的无数小行星在星云气体中围绕太阳旋转,互相碰撞,逐渐凝聚成长,形成大小不同的行星我们的地球就是这样,大约经过一千万年才长成现在这么大的

行星是在星云气体中成长的地球的幼年时期周围覆盖着浓厚的星云气体,这种气体叫做原始大气由于当时太阳活动特别激烈,强大的太阳风逐渐吹散原始大气,后来包围地球的原始大气也逐渐稀薄,飘散掉

月球也起源于原始太阳系星云,与地球演化过程大体相同月球是在地球刚到成年,原始大气开始逸散之际飞近地球引力圈的,这样便成了地球的俘虏

俘获月球的四种力

月球进入地球引力圈后,受到很多力的作用才留在卫星轨道上绕行俘获月球主要有四种力,即地球引力、太阳引力、潮汐力和原始大气的阻力

一般来说,飞进地球引力圈的小天体,包括月球在内受到最大的力就是地球引力然而,仅有地球引力,俘获后的小天体轨道未呈椭圆形地球引力加上太阳引力之后,使小天体轨道有了改变在地球和太阳引力作用下,进入地球引力圈内的小天体的轨道也不完全是椭圆形的,而且飞行若干周之后必然脱离引力圈跑掉,不可能留在卫星轨道上

但是,月球并未脱离地球引力圈跑掉,这是由于原始大气的阻力在起作用地球引力圈内的原始大气阻力对飞来的月球起了急剧的制动作用,使月球失去一部分能量,轨道半径变小,便跑不掉了

如此说来,月球因受大气阻力作用轨道半径越来越小,岂不是早晚也得掉到地球上来,与地球相撞吗不必担心,当月球飞进地球引力圈时,原始大气已开始逐渐飘散,月球所受的大气阻力越来越小,原始大气消失后,月球所受阻力也随之消失,因而轨道半径没有变小,也没有与地球相撞

大气阻力消失后,还有潮汐力在起作用在潮汐力作用下,月球公转速度加快,离心作用强化,轨道反而向外推移通过观测得知,目前月球轨道半径事实上每年大约增加3厘米

在上述四种力的作用下,使月球在被俘后既未掉到地球上来,也没跑到引力圈外去,始终在卫星轨道上运行,与地球长期相伴

俘获是普遍现象

行星俘获小天体是行星演化进程中的一种普遍现象,不仅地球这样,太阳系其他行星也有这种现象不少行星都各有自己的卫星,就是最好的说明地球在形成过程中,曾有许多小天体飞到引力圈内来,其中一部分小天体直接与地球相撞,其余大部分在绕地球飞行期间,因原始大气强大阻力使轨道半径变小,最后终于落到原始地球上来地球是在不断“吞掉”这些飞来的小天体当中成长起来的

月球被俘获时间比其他小天体都晚,月球是在地球凝聚末期、原始大气逸散初期被俘的月球被俘的最初10—100年期间,和其他小天体一样,轨道半径也在缩小,但原始大气消失后,月球轨道半径有了改变,月球后来的离心倾向使它幸存下来,免被地球“吞掉”法国科学家F·米古纳曾对月球被俘后轨道变化的趋势作了计算,计算结果如附图所示从附图上可以看出,刚被俘的月球距离地球较近,1千万年后月球轨道半径为地球半径的20倍,1亿年后为35倍,46亿年后达到60倍,即现在的位置

自从俘获月球后,地球几乎再也没有俘获其他小天体因为已有月球绕地球飞行,如果再有其他小天体飞来,依据天体力学原理,不会处于稳定状态,它不是掉到地球上来,就是飞出去,再不就是落到月球上去所以,地球只有月球一个卫星陪伴

俘获现象是普遍的,整个太阳系行星都是如此,只有金星是个例外金星的自转速度很慢,约250天自转一周,不可能俘获行星,因此至今还孑然一身漫游在天空

新俘获说从行星演化的整体上阐明了月球的起源以及被俘经过,是目前解释月球起源问题最有权威的学说但这一新学说还有一些尚待研究的问题,例如,没有原始大气阻力能否俘获卫星顺行性卫星和逆行性卫星的被俘有何不同等等经过科学家们的反复研究,人类对地球起源问题必将有一个正确而全面的认识

（中国科协信息中心提供 ）

原始行星与地球相撞形成了月球

8月16日的《自然》杂志上公布了科学家用计算机模拟月球形成过程的成果据他们的模型,月球是在46亿年前太阳诞生后不到1亿年时,由一个火星大小的物体撞击地球产生的

这个模型的研究者卡那珀描述了这一惊心动魄的过程：一个黑暗的比地球大不到一倍半的原始行星在运行中和地球相遇,从侧面给了地球一击,使地球绕自己的轴旋转起来,撞击的冲击力从地球的外层和这个无名撞击物上撕下了部分物质,其中大约一半最后形成了月球另一些被撕下来的物质被加热到不可想象的程度,蒸发后膨胀

一、月球的几大谜团

月球起源之谜：目前,人类关于月球的起源,一共提出了三种假说,月球被捕获说、地月同源说和地球分裂说到目前为止,三种假说都没有取得强有力的证据,因此产生了第四种假说“月球 ”

月球年龄之谜：从月球带回的岩石标本,可据以测定月球的年龄经分析发现,与地球上90%年龄最大的岩石相比,月球岩石99％的年龄更长1973年,世界月球研讨会上曾测定一块月球岩石年龄为53亿岁,而地球上最古老的岩石是37亿岁有些科学家提出,在地球形成之前,月球早已在星际空间形成了

另外,还有月球环形山形成之谜、月球土壤的年岁比岩石年岁更大之谜、月球受撞击发出巨响之谜、月球上不锈铁之谜、干燥的月球上大量水气之谜等

二、不少文献记载,月亮并非自古就有

●古代美洲玛雅人留下了极发达的文化,可是在他们的始于大洪水之前的《编年史》中,人们奇怪地发现,里面竟然没有关于月亮的记载

●距今大约4000年左右,亚历山大里亚大图书馆的第一位馆长在他留下的文献中这样写道：“古时,地球的天空中看不到月亮”

●《金史·天文志》中记载了一条十分惊人的资料：“太宗天会十一年十五月乙丑,月忽失行而南,顷之复故”意思是：金太宗天会十一年（公元1133年）五月（公历6月）乙丑日（15日）,月亮忽然偏离了运行轨道,向南而去,不一会,又回到原来的轨道上

三、与月亮有关的神话传说

●中国关于月亮的神话最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中

●关于月亮,民间流传着许多传说和神话故事其中有嫦娥奔月、朱元璋抗元起义等故事

●传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,被贬到月亮上砍月桂,但月桂随砍随合,后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象

四、我国古代关于月亮的富有幻想色彩的诗歌

●夜光何德,死则又育厥利维何,而顾兔在腹（屈原《楚辞·天问》）

（意思是：月亮具有什么特性,消亡了又再长起那好处是什么,而抚育一个兔儿在怀里）

●斫却月中桂,清光应更多（杜甫《一百五十夜对月》）

●老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌（李贺《梦天》）

●可怜今夕月,向何处,去悠悠是别有人问,那边才见,光影东头是天外,空汗漫,但长风浩荡送中秋飞镜无根谁系姮娥不嫁谁留谓经海底问无由,恍惚使人愁怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮若道都齐无恙,云何渐如钩（辛弃疾《木兰花慢》）

五、赏月佳对

●月月月明,八月月明明分外；山山山秀,巫山山秀秀非常

●中秋赏月,天月圆,地月缺；游子思乡,他乡苦,本乡甜

●天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半；今宵年尾,明日年头,年年年尾接年头

●北斗七星,水底连天十四点；南楼一雁,月中带影一双飞

●楼高但任云飞过；池小能将月送来

●满地花阴风弄影；一亭山色月窥人

●水凭冷暖,溪间休寻何处来源,咏曲驻斜晖,湖边风景随人可；月自圆缺,亭畔莫问当年初照,举杯邀今夕,天上嫦娥认我不

六、月亮的美称与雅号

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊等

七、月球外星文明的传说

●传说,登上月球的阿姆斯特朗,在和代号休斯敦的指挥中心联系时,突然吃惊地说：“这些东西大得惊人!天哪!简直难以置信,我要告诉你们,这里有其他宇宙飞船,它们排列在火山口的另一侧,他们在月球上,他们正在注视着我们……”此时,电讯信号突然中断阿姆斯特朗看到了什么

●1968年12月21日,美国在肯尼迪航天中心向月球发射了第一艘探测飞船,当这艘飞船进入月球轨道之后,宇航员在100公里高空用望远镜照相机拍摄了第一张月球背面照片许多年后,人们在研究这些照片的时候意外发现,在火山口中有一个巨大的圆形物体,它十分规则,不像是自然之物,看上去好像正在着陆或起飞

●从“阿波罗”8号开始,10号、11号、16号、17号都曾目击或拍摄过月面不明飞行物的照片,甚至早在1966年,美国的“月球轨道环形飞行器”2号就发现,在月面上有一些排列有序的12～23米高的塔状建筑物,随后,前苏联的宇宙飞船也发现了这些建筑

参考书目和推荐网站：

《自然科学宝库》（太阳·月球·星球卷）

《亿万个为什么》（天文地理卷）

《牛津现代科技大百科》（宇宙科学卷）

《新编十万个为什么》（天文卷）

《当代博物馆丛书》（天文博物馆卷）

《从地球到月球》（凡尔纳）

《月球人》（彼埃尔·布勒）

《飞向月球》（J普特卡梅）

早在汉代以前，已经出现了天文监测和历法的指定，而且作为官方正统的浑天说，已经指出地在天之中，天似蛋壳、地似蛋黄，日月星辰附着在天壳之上，随天周日旋转。东汉张衡，浑天说的代表人物，他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。而且他还发明了漏水转浑天仪，可以监测出如恒星运转和中天等的天相变化。

不要小看了古人的智慧，许多古代的创造即使在今天也是不可思议的，可见人民的智慧确实无穷